還真是“一切比照聖母皇太後臨幸敦柔公主府”啊。
敦柔公主府，最“清靜”的地方，是公主的寢臥“薈萃苑”；榮安公主府，最“清靜”的地方，卻是額駙的書房“洗心齋”。
“洗心齋”也是一個獨立的小院子，不過，隻有一座房子，掛著“洗心齋”的匾額，兩邊兒沒有東、西廂房，取而代之的，是貼著院牆的兩條回廊，將“洗心齋”和院門連了起來，進入院門，不必繞過影壁，便可直接步入回廊。
院子中央，是一個水池，有假山、小橋之屬，若繞過影壁，繼續前行，便可穿小橋、過水池，抵達“洗心齋”。
這是典型的江南園林的格局。
“洗心齋”坐北朝南，麵闊三間，中間的明間，是正式會客的地方；右手的西稍間，是關額駙辦公、揮毫之處，亦即狹義上的“書房”；左手的東稍間，是起居、休憩之處，南窗下是榻，靠著北牆，擺了幾、椅，自家人說話，一般都在這裏，接待最親密的朋友，有時候也在這裏。
母後皇太後被引進了東稍間。
慈安一進屋，便覺得微微炫目，怔了一怔，才弄明白怎麽回事：這間屋子，窗子上沒有糊紙，而是裝了大塊的玻璃，因此，內外通透，采光極好。
西稍間那邊，似乎也是如此。
偌大一個紫禁城，殿閣無數，但隻有養心殿的窗戶裝了玻璃，連她自己居住的鍾粹宮，窗子上，也是糊紙的。
茶水奉上之後，除了母後皇太後和軒親王。其餘一切人等，不論主子奴才，都退出了洗心齋——不僅退出了屋子。還退出了院子。這個，就沒有“比照聖母皇太後臨幸敦柔公主府”了。那一次，院子裏，還有李蓮英、玉兒和圖林三個人。
這是為什麽呢？
咳咳，“薈萃苑”的窗戶，糊的是窗戶紙；“洗心齋”的窗戶，裝的可是玻璃，這大白天的，視線是透不過窗戶紙的。可玻璃呢？嘿嘿，屋子裏的情形，可是看得見的喲。
院子裏如果有人，就不夠“清靜”了。
慈安坐在榻邊，關卓凡在一旁垂首侍立——雖然是在他自己的家裏，但母後皇太後不“賜坐”，他就不能坐。
奇怪的是，母後皇太後遲遲不開口“賜坐”。
沉默。
本來，是慈安說有事兒要和關卓凡“商量”，太後不說話。關卓凡是不宜主動問詢的，可是，氣氛太詭異了。再沉默下去就不大妥當了，關卓凡正準備說“太後有什麽訓諭？就請吩咐”，慈安終於開口了，聲音幹澀而顫抖：
“關卓凡，我待你……如何？”
關卓凡一怔，趕忙微微俯身，莊容說道：“太後慈恩，雲施雨沛，天高地厚！臣銘感五腑……粉身難報！”
“雲施……雨沛？唉。這個，‘天高地厚’。我當不起，我也不要你‘粉身’什麽的。隻要你……拿出良心來就好了！”
“臣精白赤心……”
慈安打斷了他的話：“我是說，你對我，可得有一說一，有二說二——你，可不能糊弄我！”
“臣焉敢？”
“好，這話可是你說的，你可別忘了！”
“是，臣不敢！”
“我問你——”
說到這兒，慈安滯住了，話頭就在她的嘴邊打轉，轉了一圈，又轉一圈，再轉一圈，憋得臉都紅了，終於，極艱澀地說了出來：
“‘她’……去天津，到底……是去做什麽了？”
聲音不大，還發著抖，然而，關卓凡聽在耳中，卻如打了一個焦雷。
*
*
到底該怎麽“處置”關卓凡，慈安這幾天輾轉糾結，幾乎就沒有睡著過覺，最後，她還是決定，采用最簡單、最直接的法子：開誠布公，“曉之以情，動之以理”，要“他”和“她”斬斷“孽緣”，各安其位。
慈安再忠厚，也曉得，這是個最笨的法子，可是，她找不到更好的法子。
她的目的，不是打擊“他”和“她”，她的目的，是叫“他”和“她”莫再沉溺下去，是拔“他”和“她”出“泥塗”，拿她從白氏那兒聽來的洋和尚們最愛說的一句話，就是什麽“挽救迷途的羔羊”。
辦這種事兒，正常的路數，應該是像逼關卓凡放手呂氏那一次，“小懲大戒”，叫他主動認清自己的過失，然後知難而退。可是，這麽幹，對於慈安來說，太難了！倒不是說她狠不下心、下不了手——當然，多少也有這個因素——而是這麽做，其中節奏、分寸、出入，太難掌握了！這個本事，“西邊兒”有，她可沒有，一不小心，弄巧成拙，弄假成真，甚至……翻臉成仇，可怎麽好？
再者說了，“她”又豈是呂氏可比？呂氏隻是生得美貌，究其身份，不過勝保的一個小妾，叫“他”放手呂氏，大約不難；“她”呢，可是聖母皇太後！叫“他”放手“她”……再說，這個事兒，也不是“他”一個人就能……做得了主啊，得“他”先願意了，再想法子，去對付“她”……
還有，回過頭來看呂氏之事，慈安已是心裏雪亮：呂氏不過是“他”收的一個外房，連妾都算不上，“她”卻那麽上心，根本是……“假公濟私”嘛！說什麽“怕他教壞了皇帝”，其實，必是“她”那個時候，已經對“他”有了意思，心裏邊兒，妒忌難耐罷了！
慈安十分後悔，當初信了慈禧的話，大大折騰了關卓凡一輪，不然的話，也未必會有今天的事情！當時，“他”尚未成親，兩個姨太太又都在上海，他一個人呆在北京，血氣方剛的，收個外房，替他暖暖床，不是天經地義？若呂氏未去，他也未必會在“她”去天津閱兵的時候，烈火幹柴，被她……趁虛而入吧！
慈安以為，關卓凡和慈禧，是去天津閱兵的時候，“勾搭”上的，因為，隻有那一段時間，他們兩人，才有長時間獨處的機會。
另外，她隱隱覺得，這個事兒，是“她”主動“勾搭”於“他”的。
這就沒有什麽證據可言了，隻能說，相比於“他”主動“勾搭”於“她”，慈安更願意相信，是“她”主動“勾搭”了“他”。
因為有了對慈禧處置呂氏之事的反感，這一次，慈安本能地不願意采取相同的手段來“處置”關卓凡。
最後、也是最重要的一點，慈安對於關卓凡，有著莫名的信心，包括相信“他”的忠誠，也包括，相信“他”能夠理解自己的苦心。
拐彎抹角，既說不明白話兒、辦不下來事兒，還可能引發更多的、不可測的誤解。
於是，思來想去，最後決定，“開誠布公”，打開天窗說亮話。
*(未完待續。)
敦柔公主府，最“清靜”的地方，是公主的寢臥“薈萃苑”；榮安公主府，最“清靜”的地方，卻是額駙的書房“洗心齋”。
“洗心齋”也是一個獨立的小院子，不過，隻有一座房子，掛著“洗心齋”的匾額，兩邊兒沒有東、西廂房，取而代之的，是貼著院牆的兩條回廊，將“洗心齋”和院門連了起來，進入院門，不必繞過影壁，便可直接步入回廊。
院子中央，是一個水池，有假山、小橋之屬，若繞過影壁，繼續前行，便可穿小橋、過水池，抵達“洗心齋”。
這是典型的江南園林的格局。
“洗心齋”坐北朝南，麵闊三間，中間的明間，是正式會客的地方；右手的西稍間，是關額駙辦公、揮毫之處，亦即狹義上的“書房”；左手的東稍間，是起居、休憩之處，南窗下是榻，靠著北牆，擺了幾、椅，自家人說話，一般都在這裏，接待最親密的朋友，有時候也在這裏。
母後皇太後被引進了東稍間。
慈安一進屋，便覺得微微炫目，怔了一怔，才弄明白怎麽回事：這間屋子，窗子上沒有糊紙，而是裝了大塊的玻璃，因此，內外通透，采光極好。
西稍間那邊，似乎也是如此。
偌大一個紫禁城，殿閣無數，但隻有養心殿的窗戶裝了玻璃，連她自己居住的鍾粹宮，窗子上，也是糊紙的。
茶水奉上之後，除了母後皇太後和軒親王。其餘一切人等，不論主子奴才，都退出了洗心齋——不僅退出了屋子。還退出了院子。這個，就沒有“比照聖母皇太後臨幸敦柔公主府”了。那一次，院子裏，還有李蓮英、玉兒和圖林三個人。
這是為什麽呢？
咳咳，“薈萃苑”的窗戶，糊的是窗戶紙；“洗心齋”的窗戶，裝的可是玻璃，這大白天的，視線是透不過窗戶紙的。可玻璃呢？嘿嘿，屋子裏的情形，可是看得見的喲。
院子裏如果有人，就不夠“清靜”了。
慈安坐在榻邊，關卓凡在一旁垂首侍立——雖然是在他自己的家裏，但母後皇太後不“賜坐”，他就不能坐。
奇怪的是，母後皇太後遲遲不開口“賜坐”。
沉默。
本來，是慈安說有事兒要和關卓凡“商量”，太後不說話。關卓凡是不宜主動問詢的，可是，氣氛太詭異了。再沉默下去就不大妥當了，關卓凡正準備說“太後有什麽訓諭？就請吩咐”，慈安終於開口了，聲音幹澀而顫抖：
“關卓凡，我待你……如何？”
關卓凡一怔，趕忙微微俯身，莊容說道：“太後慈恩，雲施雨沛，天高地厚！臣銘感五腑……粉身難報！”
“雲施……雨沛？唉。這個，‘天高地厚’。我當不起，我也不要你‘粉身’什麽的。隻要你……拿出良心來就好了！”
“臣精白赤心……”
慈安打斷了他的話：“我是說，你對我，可得有一說一，有二說二——你，可不能糊弄我！”
“臣焉敢？”
“好，這話可是你說的，你可別忘了！”
“是，臣不敢！”
“我問你——”
說到這兒，慈安滯住了，話頭就在她的嘴邊打轉，轉了一圈，又轉一圈，再轉一圈，憋得臉都紅了，終於，極艱澀地說了出來：
“‘她’……去天津，到底……是去做什麽了？”
聲音不大，還發著抖，然而，關卓凡聽在耳中，卻如打了一個焦雷。
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到底該怎麽“處置”關卓凡，慈安這幾天輾轉糾結，幾乎就沒有睡著過覺，最後，她還是決定，采用最簡單、最直接的法子：開誠布公，“曉之以情，動之以理”，要“他”和“她”斬斷“孽緣”，各安其位。
慈安再忠厚，也曉得，這是個最笨的法子，可是，她找不到更好的法子。
她的目的，不是打擊“他”和“她”，她的目的，是叫“他”和“她”莫再沉溺下去，是拔“他”和“她”出“泥塗”，拿她從白氏那兒聽來的洋和尚們最愛說的一句話，就是什麽“挽救迷途的羔羊”。
辦這種事兒，正常的路數，應該是像逼關卓凡放手呂氏那一次，“小懲大戒”，叫他主動認清自己的過失，然後知難而退。可是，這麽幹，對於慈安來說，太難了！倒不是說她狠不下心、下不了手——當然，多少也有這個因素——而是這麽做，其中節奏、分寸、出入，太難掌握了！這個本事，“西邊兒”有，她可沒有，一不小心，弄巧成拙，弄假成真，甚至……翻臉成仇，可怎麽好？
再者說了，“她”又豈是呂氏可比？呂氏隻是生得美貌，究其身份，不過勝保的一個小妾，叫“他”放手呂氏，大約不難；“她”呢，可是聖母皇太後！叫“他”放手“她”……再說，這個事兒，也不是“他”一個人就能……做得了主啊，得“他”先願意了，再想法子，去對付“她”……
還有，回過頭來看呂氏之事，慈安已是心裏雪亮：呂氏不過是“他”收的一個外房，連妾都算不上，“她”卻那麽上心，根本是……“假公濟私”嘛！說什麽“怕他教壞了皇帝”，其實，必是“她”那個時候，已經對“他”有了意思，心裏邊兒，妒忌難耐罷了！
慈安十分後悔，當初信了慈禧的話，大大折騰了關卓凡一輪，不然的話，也未必會有今天的事情！當時，“他”尚未成親，兩個姨太太又都在上海，他一個人呆在北京，血氣方剛的，收個外房，替他暖暖床，不是天經地義？若呂氏未去，他也未必會在“她”去天津閱兵的時候，烈火幹柴，被她……趁虛而入吧！
慈安以為，關卓凡和慈禧，是去天津閱兵的時候，“勾搭”上的，因為，隻有那一段時間，他們兩人，才有長時間獨處的機會。
另外，她隱隱覺得，這個事兒，是“她”主動“勾搭”於“他”的。
這就沒有什麽證據可言了，隻能說，相比於“他”主動“勾搭”於“她”，慈安更願意相信，是“她”主動“勾搭”了“他”。
因為有了對慈禧處置呂氏之事的反感，這一次，慈安本能地不願意采取相同的手段來“處置”關卓凡。
最後、也是最重要的一點，慈安對於關卓凡，有著莫名的信心，包括相信“他”的忠誠，也包括，相信“他”能夠理解自己的苦心。
拐彎抹角，既說不明白話兒、辦不下來事兒，還可能引發更多的、不可測的誤解。
於是，思來想去，最後決定，“開誠布公”，打開天窗說亮話。
*(未完待續。)