正文788這是一個極其艱辛的選擇，從此以後，他將失去秘書的幫助，獨立對付狡詐博學的總經理，事實證明,他成功做到了。
姓張的也好，姓夏的也罷，無論下麵鬧得多麽熱鬧，他都是冷靜的旁觀者和最終的裁決者。
二十年過去了,勝利一直牢牢地握在他的手中,各色人等,無論學曆、民族、性別、星座、個人嗜好，隻要是給他幹活的，全都被治得服服帖帖。
絕頂高手的生活是比較痛苦的，既然沒有對手，那就得另外找事幹，很快，嘉靖先生就找到了精神寄托——修道。
要知道，道教是中國的土特產，是中國人自主開發研製的，而如果用兩個字來形容這個宗教，那就是神秘。
所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然後看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在幹嘛。
總之一個字：玄。
但你千萬不要就此認為，道教的追隨者們都是些吃飽飯沒事幹的人，因為嘉靖先生就是該組織的老牌會員。
對於嘉靖先生的性格，我們已經介紹過很多次了，這人是個無利不起早的家夥，對公益慈善事業也絕對沒有絲毫興趣，然而他卻甘願犧牲日常的寶貴辦公時間，在宮中設置香爐，高薪請來一大堆道士天天燒爐子。
看上去很奇怪，實際上很簡單。
與別的宗教不同，道教有著一個終極的目的——羽化成仙，道徒們始終相信有一天他們能夠擺脫地球引力，突破空氣動力學，超過機器人的壽命，想去那裏就去那裏，想活多久就活多久。
嘉靖深信這一點，所以他幾十年如一日地修身學道，追求長生不老，他的這些行為被很多史學家下了一個定義——一心修道，無心從政。
這是一個十分離譜的定義，因為事實並非如此，嘉靖先生的算盤是十分精明的：修道隻是手段，不是目的。
太上老君姓甚名誰他並不關心，對他而言，修道隻是為了多活幾年，為了他能夠永遠掌握統治天下，因為他還沒有活夠，他喜歡現在的一切——權力、操控、鬥爭，這才是事實的真相。
明朝的那些事兒跳至
姓張的也好，姓夏的也罷，無論下麵鬧得多麽熱鬧，他都是冷靜的旁觀者和最終的裁決者。
二十年過去了,勝利一直牢牢地握在他的手中,各色人等,無論學曆、民族、性別、星座、個人嗜好，隻要是給他幹活的，全都被治得服服帖帖。
絕頂高手的生活是比較痛苦的，既然沒有對手，那就得另外找事幹，很快，嘉靖先生就找到了精神寄托——修道。
要知道，道教是中國的土特產，是中國人自主開發研製的，而如果用兩個字來形容這個宗教，那就是神秘。
所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然後看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在幹嘛。
總之一個字：玄。
但你千萬不要就此認為，道教的追隨者們都是些吃飽飯沒事幹的人，因為嘉靖先生就是該組織的老牌會員。
對於嘉靖先生的性格，我們已經介紹過很多次了，這人是個無利不起早的家夥，對公益慈善事業也絕對沒有絲毫興趣，然而他卻甘願犧牲日常的寶貴辦公時間，在宮中設置香爐，高薪請來一大堆道士天天燒爐子。
看上去很奇怪，實際上很簡單。
與別的宗教不同，道教有著一個終極的目的——羽化成仙，道徒們始終相信有一天他們能夠擺脫地球引力，突破空氣動力學，超過機器人的壽命，想去那裏就去那裏，想活多久就活多久。
嘉靖深信這一點，所以他幾十年如一日地修身學道，追求長生不老，他的這些行為被很多史學家下了一個定義——一心修道，無心從政。
這是一個十分離譜的定義，因為事實並非如此，嘉靖先生的算盤是十分精明的：修道隻是手段，不是目的。
太上老君姓甚名誰他並不關心，對他而言，修道隻是為了多活幾年，為了他能夠永遠掌握統治天下，因為他還沒有活夠，他喜歡現在的一切——權力、操控、鬥爭，這才是事實的真相。
明朝的那些事兒跳至