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催判官複吩咐道：“這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過去，他的陽壽還早哩。[看本書最新章節請到.]我領了十王鈞語，送他還魂，教他到陽間做一個水陸大會，度汝等超生，再休生事。”
眾鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。
催判官送唐王直到超生貴道門，這才提醒說道：“陛下到陽間，千萬做個水陸大會，超度那無主的冤魂，切勿忘了。若是陰司裏無報怨之聲，陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處，俱可一一改過，普諭世人為善，管教你後代綿長，江山永固。”
唐王一一準奏，辭了判官，脫了陰司，回到陽間。
李世民突然醒來了，沒死！回憶起自己在地府的種種經曆，曆曆在目，急忙命人請來魏征商議。
想到催判官告訴自己的話：凡以前的種種不善之處，俱可一一改過。
魏征解釋道：“不善，就是惡，以前所行的種種惡，弑父，殺兄，害弟，蕩平六十四處煙塵，剿滅七十二處草寇，南征北伐，殺人無數，以至無數枉死冤魂叫冤報怨，這些都是可以改的，隻要辦了這個水陸法會，也就改了，這些無數枉死的孤魂野鬼便可得到超度，不再追究陛下的責任了。”
李世民又問道：“何為普諭世人為善，管教你後代綿長，江山永固？”
魏征又解說道：“想必陛下辦了這個水陸法會，還可以以身作則，帶頭行善，勸化全天下的人都來行善，不要作惡。[看本書最新章節請到.]這樣，管教你後代綿長，江山永固。”
李世民想了想，叫道：“對，對，對！愛卿所言整合朕的心意。”
既然能有這兩大好處，唐太宗何樂而不為呢！
所以一回到陽間，急忙開始出榜招僧，修建水陸大會，超度冥府孤魂。
這場水陸法會，從全國各地海選出一千二百名高僧，聚集到長安化生寺，打造禪榻，裝修功德，整理音樂，分派上中下三堂。諸事周全，物件皆齊，頭頭有次。
選定本年九月初三，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。由玄奘大闡法師，開演諸品妙經。太宗及文武皇親國戚，俱至期赴會，拈香聽講。
那見過這麽大場麵的法事活動，從最高的大唐之主李世民親自參與，還有這一千二百個和尚連做七七四十九天的法！相信誰都也沒有見到過。
這麽大的場麵，能不能超度以前枉死的孤魂野鬼？不好說，但可以肯定的是：以身作則，帶頭行善，勸化全天下的人都來行善，不作惡不危害大唐，這個聲譽算是百分之百的可以達到了！
這一點，觀音的心裏是有數的，因為李世民完全有能力支配這場水陸法會在民間的影響力！
可有一點，唐太宗的心裏就沒有數了，你們這些法師到底有多少道行？你們念的經究竟有多大的法力？能不能超度孤魂野鬼？
唐太宗還是不放心，怕閻王再請他去喝茶就麻煩了，所以心裏也是半信半疑的。
此時，他最關心的就是：那些枉死的孤魂野鬼能不能被超度。脫離苦難，重新超生，投胎轉世。
就在唐太宗半信半疑的時候，觀音見時機一到，跳出來打亂了大會，高聲叫道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，隻可渾俗和光而已。”
李世民一聽就明白了，你辦這的個水陸法會，根本就不能把這些枉死的孤魂野鬼都弄走！僅僅隻能做做樣子，給天下的老百姓看看而已。
觀音的這句話一下子就說到唐太宗李世民的心坎裏去了。沒有責怪她攪亂大會的意思，反而讓她繼續大放陳詞。
就見觀音接著又說道：“我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦。”
此言一出，唐太宗心裏的疑慮盡釋，像抓住了救命稻草一般，連忙問道：“你那大乘佛法，在於何處？”
觀音見他心動了，娓娓道來：“在大西天天竺國大雷音寺我法師如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”
太宗大喜，都坐不住了，叫道：“教法師引去，請上台開講。”
觀音這時便現出真身，進一步取信於唐太宗，點化道：“禮上大唐君，西方有妙文。程途十萬八千裏，大乘進殷勤。此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”觀音說完之話，飛身騰雲而去。
太宗即命眾僧：“且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”好了！水陸法會也不做了，取真經要緊，待取來真經，再重做這場法會。
那誰可做這取經人呢？眾人紛紛議論不止。
就見太宗李世民宣玄奘入朝：“求證善事，有勞法師，無物酬謝。願送錦闌異寶袈裟一件，九環錫杖一條。今特召法師領去受用。”玄奘叩頭謝恩。
太宗李世民又說道：“法師如不棄，可穿上與朕看看。”玄奘遂將袈裟抖開，披在身上，手持錫杖，侍立階前。君臣個個欣然，文武人人喝采。
太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。
於是太宗喜道：“果然舉之不錯，誠為有德行，有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。
這一下，李世民心中有數了!
待玄奘穿了袈裟，持了寶杖，李世民又賜他兩隊儀從，著多官送出朝門，教他上大街行道，往寺裏去，就如中狀元誇官的一般。
再看這位玄奘在那大街上，烈烈轟轟，搖搖擺擺。你看那長安城裏，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎。
都讚道：“好個法師，真是個活羅漢下降，活法師臨凡！”玄奘直至寺裏，僧人下榻來迎。一見他披此袈裟，執此錫杖，各各吃驚，侍於左右。
玄奘上殿，炷香禮佛，又對眾感述聖恩不已。
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想到催判官告訴自己的話：凡以前的種種不善之處，俱可一一改過。
魏征解釋道：“不善，就是惡，以前所行的種種惡，弑父，殺兄，害弟，蕩平六十四處煙塵，剿滅七十二處草寇，南征北伐，殺人無數，以至無數枉死冤魂叫冤報怨，這些都是可以改的，隻要辦了這個水陸法會，也就改了，這些無數枉死的孤魂野鬼便可得到超度，不再追究陛下的責任了。”
李世民又問道：“何為普諭世人為善，管教你後代綿長，江山永固？”
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