“好！第一題我算你通過，現在開始聽第二題，照樣是非常簡單的一道題！”老教授繼續說道。
“你聽好了！請陳述一下折衝尊俎這個成語的背景！”
“折衝尊俎？這個是成語嗎？我怎麽從來都沒有聽過？”教室裏麵竊竊私語。
“折衝尊俎，成語，作謂語、定語，原指諸侯國會盟的宴席上製勝對方。後泛指進行外交談判。出處西漢·劉向《戰國策·齊策五》：“此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。””我臉不紅心不跳地將我在自己腦中百度出來的東西念了出來。
教授點了點頭說道:“不錯！這一題你過關了！聽第三題！”
“啊？還有啊！”我哀歎一聲。
“你以為我的關那麽好過嗎？仔細聽好了！你告訴我，北宋程朱理學的主要內容是什麽？”老教授問道。
“程朱理學？曆史課本上好像學過，是什麽來著？”同學們又開始討論。
“程朱理學是北宋理學家程顥、程頤和南宋理學家朱熹思想的合稱。二程他們把“理”或“天理”視作哲學的最高範疇，認為理無所不在，不生不滅，不僅是世界的本源，也是社會生活的最高準則。在窮理方法上，程顥“主靜”，強調“正心誠意”；程頤“主敬”，強調“格物致知”。在人性論上，二程主張“存天理，滅人欲”，並深入闡釋這一觀點使之更加係統化。朱熹繼承和發展了二程思想，認為，太極是宇宙的根本和本體，太極本身包含了理與氣，理在先，氣在後。太極之理是一切理的綜合，它至善至美，超越時空，是“萬善”的道德標準。在人性論上，朱熹認為人有“天命之性”和“氣質之性”，前者源於太極之理，是絕對的善；後者則有清濁之分，善惡之別。人們應該通過“居敬”、“窮理”來變化氣質。朱熹還把理推及人類社會曆史，認為“三綱五常”都是理的“流行”，人們應當“去人欲，存天理”，自覺遵守三綱五常的封建道德規範。基本觀點：1、認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；2、認為萬事萬物各有一理，此為分殊。物、人各自之理都源於天理，此為理一；3、存天理、滅人欲，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人欲”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範的行為，與天理相對立。將人們追求美好生活的要求視為人欲，是封建綱常與宗教的禁欲主義結合起來……”我再次照著腦海裏麵的百度念了一遍。
老教授微微點了點頭:“你的記憶力不錯，你所說的都是網上公認的內容，能夠知道這些東西，你在我的期末考試中足夠考到五十分了！這樣吧，我看我考你我們的古文知識難不倒你，你們是法語係的學生，想必對法國的文學應該有所了解，我問你，你有比較喜歡的法國作品嗎？”
我點了點頭，對老教授說道:“教授，我比較喜歡法國啟蒙思想家孟德斯鳩的《論法的精神》！”
“哦？”這下教授來了興趣了，“沒想到你們這些年輕人裏麵還有人喜歡這種法學著作？”
我憨厚的笑了笑，心裏卻想到:“教授，不是我喜歡孟德斯鳩，而是我剛才查閱了你的信息，得知您年輕的時候在法國留學，最喜歡的就是孟德斯鳩的《論法的精神》這本書，我隻不過是投其所好而已！希望您看在偉大的孟德斯鳩的麵子上，就放過我這一回吧！”
“既然你看過《論法的精神》，那你能隨便給我說一說，這本書裏麵都講了些什麽嗎？”老教授笑著問道。
我嘿嘿一笑，心道:“裝逼的時刻到了！”
我清了清嗓子，然後表現出一副虔誠的樣子，開始念道:“1、在所有這些規律之先存在著的，就是自然法。所以稱為自然法，是因為它們是單純淵源於我們生命的本質。如果要很好地認識自然法，就應該考察社會建立以前的人類。自然法就是人類在這樣一種狀態之下所接受的規律。
2、和平應當是自然法的第一條。
3、人類感覺到軟弱，又感覺到需要。所以自然法的另一條就是促使他去尋找食物。
4、相互之間經常存在著自然的愛慕，應當是自然法的第三條。
5、希望過社會生活，這就是自然法的第四條。
6、作為這個大行星上的居民，人類在不同人民之間的關係上是有法律的，這就是國際法。社會是應該加以維持的；作為社會的生活者，人類在治者與被治者的關係上是有法律的，這就是政治法。此外，人類在一切公民間的關係上也有法律，這就是民法。”
在我開口的瞬間，教室裏麵所有的同學都驚呆了。
不是因為我他們覺得我可以把孟德斯鳩《論法的精神》的原文給背出來，而是因為我所說的話他們一句都聽不懂。
原因無他，這一段話，我是用原汁原味的法語年出來的，這段話的含義本來就很晦澀，裏麵的單詞也很生僻，再加上我的語速極快，以同學們這種法語小白的水平，能聽的懂我講的什麽才怪呢！
雖然同學們聽不懂，但這絲毫不影響我裝逼。
其實我也不想這麽出風頭，但是為了以後上課時候的自由，為了給老教授一個交代，我也隻好這麽做了。
整個教室裏麵，隻有老教授一個人聽懂了我說的什麽。
他看著滔滔不絕地念著《論法的精神》的我，仿佛看見了年輕時候的自己，那個時候，自己也是這樣在自己的法學教授麵前用蹩腳的法文講述《論法的精神》吧！那是一段多麽無畏的時光啊！隻不過與自己不同的是，這個學生，他的身上沒有當初自己麵對教授的那種小心慎微，他的身上洋溢著自信，而且他的法語口語，也遠遠超過了當年的自己，這個學生，很不簡單啊！
“卡洛桑同學，你願意做我的研究生嗎？我可以給你一個名額！”
老教授話語一出，整個教室都驚呆了。
“你聽好了！請陳述一下折衝尊俎這個成語的背景！”
“折衝尊俎？這個是成語嗎？我怎麽從來都沒有聽過？”教室裏麵竊竊私語。
“折衝尊俎，成語，作謂語、定語，原指諸侯國會盟的宴席上製勝對方。後泛指進行外交談判。出處西漢·劉向《戰國策·齊策五》：“此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。””我臉不紅心不跳地將我在自己腦中百度出來的東西念了出來。
教授點了點頭說道:“不錯！這一題你過關了！聽第三題！”
“啊？還有啊！”我哀歎一聲。
“你以為我的關那麽好過嗎？仔細聽好了！你告訴我，北宋程朱理學的主要內容是什麽？”老教授問道。
“程朱理學？曆史課本上好像學過，是什麽來著？”同學們又開始討論。
“程朱理學是北宋理學家程顥、程頤和南宋理學家朱熹思想的合稱。二程他們把“理”或“天理”視作哲學的最高範疇，認為理無所不在，不生不滅，不僅是世界的本源，也是社會生活的最高準則。在窮理方法上，程顥“主靜”，強調“正心誠意”；程頤“主敬”，強調“格物致知”。在人性論上，二程主張“存天理，滅人欲”，並深入闡釋這一觀點使之更加係統化。朱熹繼承和發展了二程思想，認為，太極是宇宙的根本和本體，太極本身包含了理與氣，理在先，氣在後。太極之理是一切理的綜合，它至善至美，超越時空，是“萬善”的道德標準。在人性論上，朱熹認為人有“天命之性”和“氣質之性”，前者源於太極之理，是絕對的善；後者則有清濁之分，善惡之別。人們應該通過“居敬”、“窮理”來變化氣質。朱熹還把理推及人類社會曆史，認為“三綱五常”都是理的“流行”，人們應當“去人欲，存天理”，自覺遵守三綱五常的封建道德規範。基本觀點：1、認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；2、認為萬事萬物各有一理，此為分殊。物、人各自之理都源於天理，此為理一；3、存天理、滅人欲，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人欲”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範的行為，與天理相對立。將人們追求美好生活的要求視為人欲，是封建綱常與宗教的禁欲主義結合起來……”我再次照著腦海裏麵的百度念了一遍。
老教授微微點了點頭:“你的記憶力不錯，你所說的都是網上公認的內容，能夠知道這些東西，你在我的期末考試中足夠考到五十分了！這樣吧，我看我考你我們的古文知識難不倒你，你們是法語係的學生，想必對法國的文學應該有所了解，我問你，你有比較喜歡的法國作品嗎？”
我點了點頭，對老教授說道:“教授，我比較喜歡法國啟蒙思想家孟德斯鳩的《論法的精神》！”
“哦？”這下教授來了興趣了，“沒想到你們這些年輕人裏麵還有人喜歡這種法學著作？”
我憨厚的笑了笑，心裏卻想到:“教授，不是我喜歡孟德斯鳩，而是我剛才查閱了你的信息，得知您年輕的時候在法國留學，最喜歡的就是孟德斯鳩的《論法的精神》這本書，我隻不過是投其所好而已！希望您看在偉大的孟德斯鳩的麵子上，就放過我這一回吧！”
“既然你看過《論法的精神》，那你能隨便給我說一說，這本書裏麵都講了些什麽嗎？”老教授笑著問道。
我嘿嘿一笑，心道:“裝逼的時刻到了！”
我清了清嗓子，然後表現出一副虔誠的樣子，開始念道:“1、在所有這些規律之先存在著的，就是自然法。所以稱為自然法，是因為它們是單純淵源於我們生命的本質。如果要很好地認識自然法，就應該考察社會建立以前的人類。自然法就是人類在這樣一種狀態之下所接受的規律。
2、和平應當是自然法的第一條。
3、人類感覺到軟弱，又感覺到需要。所以自然法的另一條就是促使他去尋找食物。
4、相互之間經常存在著自然的愛慕，應當是自然法的第三條。
5、希望過社會生活，這就是自然法的第四條。
6、作為這個大行星上的居民，人類在不同人民之間的關係上是有法律的，這就是國際法。社會是應該加以維持的；作為社會的生活者，人類在治者與被治者的關係上是有法律的，這就是政治法。此外，人類在一切公民間的關係上也有法律，這就是民法。”
在我開口的瞬間，教室裏麵所有的同學都驚呆了。
不是因為我他們覺得我可以把孟德斯鳩《論法的精神》的原文給背出來，而是因為我所說的話他們一句都聽不懂。
原因無他，這一段話，我是用原汁原味的法語年出來的，這段話的含義本來就很晦澀，裏麵的單詞也很生僻，再加上我的語速極快，以同學們這種法語小白的水平，能聽的懂我講的什麽才怪呢！
雖然同學們聽不懂，但這絲毫不影響我裝逼。
其實我也不想這麽出風頭，但是為了以後上課時候的自由，為了給老教授一個交代，我也隻好這麽做了。
整個教室裏麵，隻有老教授一個人聽懂了我說的什麽。
他看著滔滔不絕地念著《論法的精神》的我，仿佛看見了年輕時候的自己，那個時候，自己也是這樣在自己的法學教授麵前用蹩腳的法文講述《論法的精神》吧！那是一段多麽無畏的時光啊！隻不過與自己不同的是，這個學生，他的身上沒有當初自己麵對教授的那種小心慎微，他的身上洋溢著自信，而且他的法語口語，也遠遠超過了當年的自己，這個學生，很不簡單啊！
“卡洛桑同學，你願意做我的研究生嗎？我可以給你一個名額！”
老教授話語一出，整個教室都驚呆了。