因為是婚禮，送來的禮物忌諱單數，因此閻柔和巴飛還送來了另一匹上品的母馬，正好與飛火流星湊成一對。
流程繁雜的婚禮還在繼續，按照“三書六禮”的要求，梁錚現在必須帶著迎書，親自前往女方家裏，迎娶自己未過門的妻子。
三書中的聘書，為訂親之書，是男女雙方正式締結婚約，在納吉時用。
而禮書則為過禮之書，是禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，在納徵時用，也即俗稱的過大禮。
如今六禮已去其五，這最後一禮，便是親迎。
梁錚出身行伍，眼前的一切都是他在馬背上打下來的，如今娶親，卻也不能忘本，當策馬而行。
他邁著矯健的步伐，走到飛火流星麵前。
仿佛感知到了梁錚的目的，身為族群之王，本就野性難馴的飛火流星頓時拚命掙紮反抗，拒絕向眼前的人類臣服。
飛火流星神駿無比，一身馬力更是驚人，十幾個彪形大漢居然都差點製不住它，繩索被扯得繃緊，現場吆喝聲一片。
就連閻柔都擔心出點什麽意外，連忙上前小聲勸阻道：“主上，此馬還未馴服，想要乘騎也不必急於一時。”
閻柔急得額頭冒汗，他是來送禮的，又不是來送終的，萬一梁錚出點什麽閃失，周圍憤怒的人群怕是要將他撕得粉碎。
梁錚卻是笑著搖了搖頭：“我自己的坐騎，我來降服，所有人退下。”
拉著繩索的一眾壯漢，無不麵麵相覷，紛紛看向閻柔，希望他能拿個主意。
“主上……”
“退下！”
“是，屬下明白了。”
閻柔無奈地揮了揮手，牽馬的壯漢們這才鬆開手裏的繩索。
隨即掙脫了束縛的飛火流星，前足高高躍起，仰天長嘶，當即就想逃跑。
眼前這個陌生的環境，周圍熱鬧的人群，都讓它倍感不適，迫切地渴望回到它熟悉的地方，繼續過他的種馬生活。
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關鍵時刻，梁錚出手了。
“休得放肆！”
隻聽他一聲喝令，隨後輕輕一掌按在了馬背上。
可這一掌，卻如泰山壓頂一般，瞬間就將飛火流星按在原地，哪怕四蹄怒蹬地麵，也依舊無法動彈半步。
“服不服？”
一人一馬，視線相對，梁錚目光中帶著戲謔和玩味。
飛火流星自是不肯屈服，不斷掙紮嘶鳴，想要揚起馬蹄，掙脫梁錚的手掌鎮壓。
可巨大的力道，壓在它的脊背之上，愈來愈重。
而擁有野性直覺的飛火流星，更是能感覺到梁錚身上散發出的可怕氣息，心中本能地感到恐懼。
幾次掙紮無果，它便認清了現實，乖乖地向梁錚低下頭顱表示臣服。
周圍眾人見了，無不被梁錚所展現出的武力所折服，喝彩聲不斷。
沉寂許久的幽州，實在是迫切地需要一個英雄！
梁錚翻身上馬，無需馬鐙和馬鞍，就穩穩當當地坐在馬背上，展現出了高超的騎術，再度引來一陣喝彩叫好之聲。
龐大的迎親隊伍，很快便抵達樊家大宅。
作為新郎的梁錚，來到新娘家，左手抓著一隻活雁，右手捧著一尊金雁，這是贄禮，要送給嶽父嶽母的。
贄禮最初是指拜見時贈送的禮物，而在漢代，女婿往往要以雁為贄禮，因為大雁這種生物，一生往往隻有一位配偶，因此在漢人看來，這是愛情忠貞的象征。
送來一隻活雁和一尊金雁，寓意著梁錚今後會對新娘誠信和尊重。
樊父已逝，因此出來迎接的，是樊曠，畢竟長兄如父。
之後梁錚進了後堂，也見到了樊母，一個知書達理的中年婦人。
與此同時，梁錚也總算是見到了自己未過門的妻子究竟長的什麽模樣。
隻見一位十三歲的小姑娘，俏生生地站在梁錚的麵前，她五官柔美，瓊鼻挺翹，奶白色的肌膚仿佛能掐出水來，軟如美玉，嫩似凝脂，光滑無瑕。
此女正是樊珍，纖腰盈盈一握，身材勻稱婀娜，更因為從小養尊處優，她的一舉一動，處處彰顯出大家閨秀的優雅氣質，顯然被教養得很好。
再一看她的臉蛋，瑩潤嬌俏，美豔不可方物，哪怕年紀尚幼，卻也看得出是個美人胚子。
十年後，必然傾國傾城，妥妥的禍水紅顏。
能美到這種地步，此女應當不會在曆史上籍籍無名。
將腦海中的信息串聯，梁錚頓時明白了眼前佳人的身份。
漢末紛亂，二喬流離，甄氏披發，樊氏把酒，馮氏涕泣，此五女皆是亂世國色紅顏，與貂蟬統一級別的美女。
而眼前的少女，便是曾為趙雲斟酒助興的樊氏。
梁錚略一琢磨，就大致上明白了前因後果。
若無自己介入，那眼前的少女，結局必然是嫁給趙範的兄長趙熠。而後趙桓、趙熠與樊曠等人，都死在張純、張舉之亂中。
無依無靠的樊珍，不得不跟著趙範去往桂陽，成了一個寡婦，然後成了桂陽太守趙範巴結趙雲的“工具”。
亂世之中，縱有傾城國色又如何？
女人是天生的弱者，根本掌控不了自己的命運。
隨即梁錚心裏又想到，根據鄉野傳聞，這位有著“國色”的絕美佳人，最後貌似嫁給了趙雲。
那自己要是現在迎娶樊氏，豈不是挖了趙雲的牆腳？
這麽一想……就覺得有點刺激啊！
就在梁錚胡思亂想之際，婚禮仍在繼續。
隻見兩位新人的婚服色彩，以玄色和纁色為主，即深黑和淺紅，而非大紅這樣豔俗的色彩。
至於蓋頭，那更是南北朝以後受到胡人風俗影響才出現的，直到唐宋，才在民間流行。
而眼下的漢代，婚禮仍然遵循華夏古禮，氣氛在喜慶之餘，更顯莊嚴肅穆，彰顯著婚姻的神聖。
迎親之後，是沃盥禮。
漢族傳統禮儀非常強調潔淨，而所謂的沃盥禮，便是禦和媵分別以伴郎伴娘的身份，為入席前的新郎和新娘澆水盥洗。
洗完手後，梁錚與樊珍對席而坐，位置男西女東，意指陰陽交會。
似乎梁錚灼熱的目光嚇到，樊珍螓首低垂，麵露嬌羞之色，心髒不爭氣地怦怦直跳。
出嫁之前，她猶自擔心自己的夫婿粗俗野蠻，如今一見，卻是暗自慶幸，明明想要多看梁錚兩眼，卻又偏偏不敢。
這矛盾的思緒，讓樊珍愈發變得緊張起來。
很快，烤製好的雁肉，被裝在食盒裏端了進來，同時還有一壺酒，這是要夫妻二人共飲共食之意，名為“同牢禮”。
流程繁雜的婚禮還在繼續，按照“三書六禮”的要求，梁錚現在必須帶著迎書，親自前往女方家裏，迎娶自己未過門的妻子。
三書中的聘書，為訂親之書，是男女雙方正式締結婚約，在納吉時用。
而禮書則為過禮之書，是禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，在納徵時用，也即俗稱的過大禮。
如今六禮已去其五，這最後一禮，便是親迎。
梁錚出身行伍，眼前的一切都是他在馬背上打下來的，如今娶親，卻也不能忘本，當策馬而行。
他邁著矯健的步伐，走到飛火流星麵前。
仿佛感知到了梁錚的目的，身為族群之王，本就野性難馴的飛火流星頓時拚命掙紮反抗，拒絕向眼前的人類臣服。
飛火流星神駿無比，一身馬力更是驚人，十幾個彪形大漢居然都差點製不住它，繩索被扯得繃緊，現場吆喝聲一片。
就連閻柔都擔心出點什麽意外，連忙上前小聲勸阻道：“主上，此馬還未馴服，想要乘騎也不必急於一時。”
閻柔急得額頭冒汗，他是來送禮的，又不是來送終的，萬一梁錚出點什麽閃失，周圍憤怒的人群怕是要將他撕得粉碎。
梁錚卻是笑著搖了搖頭：“我自己的坐騎，我來降服，所有人退下。”
拉著繩索的一眾壯漢，無不麵麵相覷，紛紛看向閻柔，希望他能拿個主意。
“主上……”
“退下！”
“是，屬下明白了。”
閻柔無奈地揮了揮手，牽馬的壯漢們這才鬆開手裏的繩索。
隨即掙脫了束縛的飛火流星，前足高高躍起，仰天長嘶，當即就想逃跑。
眼前這個陌生的環境，周圍熱鬧的人群，都讓它倍感不適，迫切地渴望回到它熟悉的地方，繼續過他的種馬生活。
<a id="wzsy" href="http://m.baimengshu.com">百盟書</a>
關鍵時刻，梁錚出手了。
“休得放肆！”
隻聽他一聲喝令，隨後輕輕一掌按在了馬背上。
可這一掌，卻如泰山壓頂一般，瞬間就將飛火流星按在原地，哪怕四蹄怒蹬地麵，也依舊無法動彈半步。
“服不服？”
一人一馬，視線相對，梁錚目光中帶著戲謔和玩味。
飛火流星自是不肯屈服，不斷掙紮嘶鳴，想要揚起馬蹄，掙脫梁錚的手掌鎮壓。
可巨大的力道，壓在它的脊背之上，愈來愈重。
而擁有野性直覺的飛火流星，更是能感覺到梁錚身上散發出的可怕氣息，心中本能地感到恐懼。
幾次掙紮無果，它便認清了現實，乖乖地向梁錚低下頭顱表示臣服。
周圍眾人見了，無不被梁錚所展現出的武力所折服，喝彩聲不斷。
沉寂許久的幽州，實在是迫切地需要一個英雄！
梁錚翻身上馬，無需馬鐙和馬鞍，就穩穩當當地坐在馬背上，展現出了高超的騎術，再度引來一陣喝彩叫好之聲。
龐大的迎親隊伍，很快便抵達樊家大宅。
作為新郎的梁錚，來到新娘家，左手抓著一隻活雁，右手捧著一尊金雁，這是贄禮，要送給嶽父嶽母的。
贄禮最初是指拜見時贈送的禮物，而在漢代，女婿往往要以雁為贄禮，因為大雁這種生物，一生往往隻有一位配偶，因此在漢人看來，這是愛情忠貞的象征。
送來一隻活雁和一尊金雁，寓意著梁錚今後會對新娘誠信和尊重。
樊父已逝，因此出來迎接的，是樊曠，畢竟長兄如父。
之後梁錚進了後堂，也見到了樊母，一個知書達理的中年婦人。
與此同時，梁錚也總算是見到了自己未過門的妻子究竟長的什麽模樣。
隻見一位十三歲的小姑娘，俏生生地站在梁錚的麵前，她五官柔美，瓊鼻挺翹，奶白色的肌膚仿佛能掐出水來，軟如美玉，嫩似凝脂，光滑無瑕。
此女正是樊珍，纖腰盈盈一握，身材勻稱婀娜，更因為從小養尊處優，她的一舉一動，處處彰顯出大家閨秀的優雅氣質，顯然被教養得很好。
再一看她的臉蛋，瑩潤嬌俏，美豔不可方物，哪怕年紀尚幼，卻也看得出是個美人胚子。
十年後，必然傾國傾城，妥妥的禍水紅顏。
能美到這種地步，此女應當不會在曆史上籍籍無名。
將腦海中的信息串聯，梁錚頓時明白了眼前佳人的身份。
漢末紛亂，二喬流離，甄氏披發，樊氏把酒，馮氏涕泣，此五女皆是亂世國色紅顏，與貂蟬統一級別的美女。
而眼前的少女，便是曾為趙雲斟酒助興的樊氏。
梁錚略一琢磨，就大致上明白了前因後果。
若無自己介入，那眼前的少女，結局必然是嫁給趙範的兄長趙熠。而後趙桓、趙熠與樊曠等人，都死在張純、張舉之亂中。
無依無靠的樊珍，不得不跟著趙範去往桂陽，成了一個寡婦，然後成了桂陽太守趙範巴結趙雲的“工具”。
亂世之中，縱有傾城國色又如何？
女人是天生的弱者，根本掌控不了自己的命運。
隨即梁錚心裏又想到，根據鄉野傳聞，這位有著“國色”的絕美佳人，最後貌似嫁給了趙雲。
那自己要是現在迎娶樊氏，豈不是挖了趙雲的牆腳？
這麽一想……就覺得有點刺激啊！
就在梁錚胡思亂想之際，婚禮仍在繼續。
隻見兩位新人的婚服色彩，以玄色和纁色為主，即深黑和淺紅，而非大紅這樣豔俗的色彩。
至於蓋頭，那更是南北朝以後受到胡人風俗影響才出現的，直到唐宋，才在民間流行。
而眼下的漢代，婚禮仍然遵循華夏古禮，氣氛在喜慶之餘，更顯莊嚴肅穆，彰顯著婚姻的神聖。
迎親之後，是沃盥禮。
漢族傳統禮儀非常強調潔淨，而所謂的沃盥禮，便是禦和媵分別以伴郎伴娘的身份，為入席前的新郎和新娘澆水盥洗。
洗完手後，梁錚與樊珍對席而坐，位置男西女東，意指陰陽交會。
似乎梁錚灼熱的目光嚇到，樊珍螓首低垂，麵露嬌羞之色，心髒不爭氣地怦怦直跳。
出嫁之前，她猶自擔心自己的夫婿粗俗野蠻，如今一見，卻是暗自慶幸，明明想要多看梁錚兩眼，卻又偏偏不敢。
這矛盾的思緒，讓樊珍愈發變得緊張起來。
很快，烤製好的雁肉，被裝在食盒裏端了進來，同時還有一壺酒，這是要夫妻二人共飲共食之意，名為“同牢禮”。