通過行為習慣洞察人心
思想指導人的行動，心裏想什麽，要想幹什麽，必然體現在他的言行之上。但有些人的言行並不一致，如果僅聽其言，就會受其所騙。所以聽其言，必須觀其行。人是極其複雜的，因為人的內心所想所要幹的與其言行，因人不同而各異，即有一致的或相反的。一般而論，剛直的人，心所想的，就照說照幹，這種人言行一致易於了解，聽其言觀其行便知其人。但狡佞的人，所想所要幹的是一回事，所說的以至所行的又是另一回事，即以其漂亮的言辭、合乎道義的行為，來掩蓋其罪惡的用心，因此獲得人們的讚賞和支持，以達到其罪惡的目的。所以對這種人，隻察其言觀其行，一時還難識其人，必須花相當的時間加以考察。
但是，即使對於最狡佞的人，明智的人以其行觀察其人，加以仔細分析，終會發現其漏洞之處，如易牙、開方、哨刁等人，齊桓公認為他們的言行都合乎己意，是忠於己的侍臣，視之為心腹；而管仲從他們“殺子”、“背親”、“自閹”以討好桓公，是不近人情之舉，我們如此自我犧牲必有所圖，故得出“難用”的結論，而桓公不聽，結果自取其禍。這證明管仲有知人之明。由此可見，觀察其人行動是否合乎道義，是衡量人的標準之一，也是一種看破人心的良法。
要知人須要掌握其人的全部言行的情況，這是知人的基本條件。如果僅據其人一言一行而對其人做出結論，結果必然失之偏頗。
看破人心，要聽其言觀其行，就是強調看破人心不僅要聽其說得如何，更重要的是要看其做得如何，做和行就是我們所講的實踐。
一些人在做某些日常性動作時，有一些習慣性動作帶有很濃厚的個性色彩，這對於我們知人識人、客觀評價一個人具有重要的參考價值。這種情形是我們一天天地逐漸形成的，它有著極強的穩定性，我們想要一下子改變過來，一時之間卻很難辦到。心理學家萊恩曾說過：“人們日常做出的各種習慣行為實際反映了客觀情況與他們的性格間的一種特殊的對應變化關係。”這大概能為我們從日常習慣行為認識別人提供必要的理論根據。
一個人的所思所想和性格特征都能在舉手投足、點頭微笑中暴露無遺，那些經驗豐富的識人高手往往從一舉一動中就能識別人心。有一些習慣動作，可以幫助識人者觀察對方並輕鬆地對人有所認知。這都是識人高手長期的識人經驗總結。
手插褲兜者。雙腳自然站立，雙手插在褲兜裏，時不時取出來又插進去，這種人的性格比較謹小慎微，凡事三思而後行。在工作中，他們最缺乏靈活性，往往用呆辦法去解決很多問題。他們對突如其來的失敗或打擊心理承受能力差，在逆境中更多的是垂頭喪氣，怨天尤人。
雙手後背者。兩腳並攏或自然站立，雙手背在背後，這種人大多在感情上比較急躁，但他與人交往時，關係處得比較融洽，其中可能較大的原困是他們很少對別人說“不”。
許多當過兵的人可能都對雙手後背這種習慣動作很熟悉。
盡管部隊規定在正式場合不許袖手和背手，但還是可以看到在非正式場合一群新兵聊天的時候，突然老兵班長來了，他往往就是背握著手，昂起下巴，在新兵中走來走去。把老班長這種動作換成語言來表示，就等於他在說：“我是老兵，我是班長，你們得聽我的。”這是相當自信的姿勢。
經常搖頭者。經常“搖頭”或“點頭”以示自己對某件事情看法的肯定或否定。他們在社交場合很會表現自己，卻時常遭到別人的厭惡，引起別人的不愉快。但是，經常搖頭或點頭的人，自我意識強烈，工作積極，看準了一件事情就會努力去做，不達目的誓不罷休。
吐煙圈者。這種人突出的特點是與別人談話時，總是目不轉睛地看著對方，支配**強，不喜歡受約束，為人比較慷慨，哥們兒義氣重，因此他們周圍總是包圍著一群相幹和不相幹的人。
吐煙圈還能看出此人對某個狀況是積極的還是消極的態度，那就是看他是把煙圈朝上吐還是朝下吐。一個積極、自信的人多半會把煙向上吐；相反，消極、多疑的人多半會朝下吐煙。若是朝下吐，而且是由嘴角吐出煙時，表示此人非常消極或詭秘的態度。
拍打頭部者。拍打頭部這個動作多數時候的意義是表示對某件事情突然有了新的認識，如果說剛才還陷入困境，現在則走出了迷霧，找到了處理事情的辦法。拍打的部位如果是後腦勺，表明這種人敬業，拍打腦部隻是為了放鬆一下自己。時常拍打前額的人一般是個直腸子，有什麽說什麽，不怕得罪人。
拍打掌心者。人與人談話時，隻要他動動嘴，一定會有一個手部動作，比如相互拍打掌心、攤開雙手、擺動手指等，表示對他說話內容的強調。這種人做事果斷、雷厲風行、自信心強，習慣於把自己在任何場合都塑造成一個“領袖”人物，性格大都屬於外向型，很有一種男子漢的氣派。
言行不一者。當你給某人遞煙或其他食物時，他嘴裏說“不用，”、“不要”，但手卻伸過來接了，顯得很客氣的樣子。這種人比較聰明，愛好廣泛，處事圓滑、老練，不輕易得罪別人。
觸摸頭發者。這種人個性突出，性格鮮明，愛憎分明，尤其嫉惡如仇。他們經常做一些冒險的事情，喜歡擠眉弄眼，愛拿人當調侃對象。這些人當中有的缺乏內涵修養，但他特別會處理人際關係，處事大方並善於捕捉機會。
抖動腿腳者。喜歡用腿或腳尖使整個腿部顫動，有時候還用腳尖磕打腳尖或者以腳掌拍打地麵，這種人很能自我欣賞，性格較保守，很少考慮別人，凡事從利己主義出發，尤其是對妻子的占有**特別強。然而當朋友有困難時，他會經常給朋友提出一些意想不到的建議。
手摸頸後者。當一個人習慣用手摸頸後時，往往是出現了惱恨或懊悔等負麵情緒。這個姿勢稱為“防衛式的攻擊姿態”，在遇到危險時，人們常常不由自主地用手護住腦後，但在防衛式的攻擊姿勢中，他們的防衛是偽裝，結果手沒有放到腦後，而是放到了頸後。女人伸手向後，撩起頭發，來掩飾自己的惱恨情緒，並裝作毫不在意的樣子。
攤開雙手者。大部分的人要表示真誠與公開的一個姿勢，便是攤開雙手。意大利人毫無拘束地使用這種姿勢，當他們受挫時，便將攤開的手放在胸前，做出“你要我怎麽辦”的姿態。他做的事情出現了壞的現象，別人提出來，而他攤開雙手，表示他們自己也沒有辦法解決，一副無可奈何的樣子。攤開雙手時，有時聳肩的姿態也會隨著張開手和手掌朝上而來。
演員常常用到這個姿勢，他們不隻是表現情緒，即使在說話前，也能顯示出這個角色的開放個性。
解開外衣紐扣者。這種人的內心真誠友善，他在陌生人麵前表達這種思想時，最直接的動作便是解開外衣的紐扣，甚至脫掉外衣。在一個商業談判會議上，當談判對手開始脫掉外套時，你便可以知道雙方正在談論的某種協定有達成的可能；不管氣溫多麽高，當一個商人覺得問題尚未解決，或尚未達成協議時，他是不會脫掉外套的。那些一會兒解開紐扣，一會兒又係上紐扣的人，做人較優柔寡斷，意誌不堅，猶豫不決。
拍案擊節者。這有兩種情形：一種情形是，談話時，一個人以手在桌上叩擊出單調的節奏，或者用筆杆敲打桌麵，同時腳跟在地板上打拍子，或抖動腳，或用腳尖輕拍，這種節奏並不中途停止，而是不斷地嗒嗒作響，這些就是在告訴你他已經對你所講的話感到厭煩了。另外一種情形是，一個人在看書、讀報、看電視，尤其是看球賽之類突然拍案擊節，表示他對故事情節或運動員的某個動作表示讚賞。這種人一般性格樂觀，對煩惱不記掛於心。
雙手叉腰者。這種人希望在最快的時間內經過最短的距離以達到自己的目標，他突然爆發的精力常是在他計劃下一步決定性的行動時，看似沉寂的一段時間內所產生的。這個姿勢，就像他用v字代表勝利的符號一樣，成為他的特征。不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人，就是這個意思。
從小變化洞察人心
從小小的變化，可以體察到被認知者的實際心理活動，是看破人心者必須學會的能力。
在美國有個有遠見的婦女做了件聰明的事情。一天這位婦女突然取出了自己多年的某銀行的所有存款，幾天之後，這家銀行倒閉了。很多人都十分納悶她到底是怎樣猜到的。後來這位婦女說：在不久前的一次聚會上，她見到這家銀行的總經理。她發現這位老板服飾講究，連指甲都經過高級美容店精心修整。她當即感到，自己的存款有化為烏有的危險，因為一個事業心很強的男子是不會花費這麽多精力和錢財來修飾自己的。這個婦女從小處識人的本領確實不同一般。
盡管是小小的變化，裏麵一定隱藏著使之發生變化的力，在看人上其作用力就是人的內心世界，而使內心世界發生變化的原因，又是生活的現實問題。那個婦女就學會了這一看人本領，所以她避免了損失。
從小跡象看破人心
有時，事情雖然還沒真正發生，跡象其實已經顯露。如果不能從初期的跡象去掌握即將發生的事實，這是非常危險的。有智慧的知人識人者能從小跡象識人，隻要見到一點跡象，就能判斷出事情未來的發展，並對人形成整體感覺。
春秋時，秦武王派甘茂攻打韓圍的宜陽。甘茂擔心會遭人毀謗，於是對武王說：
“以前，曾參住在費的時候，魯國有個叫曾參的殺了人，人家告訴曾參的母親說：‘曾參殺人。’他的母親依舊自在的織布。不久，又有第三個人向她說：‘曾參殺人。’他的母親說：‘我兒子才不會殺人。’繼續自在地織布。不久，另一個人又告訴她說：‘曾參殺人。’他的母親立刻丟下梭，離開織機逃走了。”
“以曾參的賢明和他母親的信任，有三個人接連的疑惑，他的母親都懷疑害怕了。我去攻韓國，小人進讒言則無處容身，請主公明察。”
甘茂能夠從小的跡象中覺察到事物發展的必然，可謂“深謀遠慮”，充分顯示出了他的聰明才智。
作為知人識人者尤其應該學習甘茂的聰明才智，從下屬的小跡象而推測其未來的形態，窺一小斑而知全豹。
從小習慣識破人心
一個人的性格特點及一個人的本性往往會通過自身的一些細小習慣如言談舉止、表情等流露出來。
如：那些快言快語、舉止簡捷、眼神鋒利、情緒易衝動的人，往往是性格急躁的人；那些直率熱情、活潑好動、反應迅速、喜歡交往的人，往往是性格開朗的人；那些表情細膩、眼神穩定、說話慢條斯理、舉止注意分寸的人，往往是性格穩重的人；那些口出狂言、自吹自擂、好為人師的人，往往是驕傲自負的人；那些懂禮貌、講信義、實事求是、心平氣和、尊重別人的人，往往是謙虛謹慎的人。對於這些不同性格的對象，一定要具體分析，區別對待。
對於一些小習慣，我們不應為其表象所迷惑，而應洞悉其行為的內在本質。
（1）輕易地許諾他人的要求，看起來似乎很爽快，其實不可實現自己的諾言，成為一個不守信用的人。
（2）對什麽事都認為很簡單的人，看起來似乎很能幹，其實真正做起來，卻困難重重，沒法辦到。
（3）前進急速的人，看起來非常迅猛，其實來得快，退得也快，就像孟子所說：“其進銳者，其退速。”這樣幹事情不會堅持到底。
（4）處理事情習慣大聲喝叱的人，看起來似乎明察秋毫，其實會使事情越弄越糟。
（5）用人喜歡暗中給人施舍小恩小惠，看起來似乎是給予恩惠，其實會增加部屬的物質享樂風氣。
（6）表麵上對你唯唯諾諾的人，看起來似乎忠誠可靠，其實給你背後一劍，使你受傷，這種人最可怕。
看他眼神的搖曳
愛默生說：“人的眼睛和舌頭所說的話一樣多，不需要字典，卻能從眼睛的語言中了解整個世界。”
的確是這樣，眼神，是人臉部的主要表情之一，它與一個人的思想感情有著密不可分的聯係。一個人的所思所想很多時候會通過他的眼神表現出來，所以，通過觀察一個人豐富的眼神，也可以在某種程度上對他有一個大致的了解和認識。
通常人們通過各種眼色表情，告訴旁觀者他內心情緒的變化。眼睛低垂有時是謙遜的信號，低垂的方向多往地下，不會左右亂瞟。這種眼睛動作往往伴隨著鞠躬或俯首聽命。
眼睛流露善意，心底必定慈悲；眼睛橫豎，性情剛烈；眼珠暴突，性情可惡；眼睛斜視不語，心懷妒忌不滿。
瞄上一眼後，閉上眼睛，即是一種“我相信你，不懷疑你”的身體語言。
閉上眼睛後，再睜眼望一望，如此不斷反複，就是尊敬與信賴的表現。
當一個人對另外一個人產生了好感，他沒有用語言表達出來的時候，多會用一種帶有幸福、欣慰、欣賞等感情交織在一起的眼光不住地打量對方。
當一個人表示對另外一個人的拒絕時，他會用一種不情願，甚至是憤怒的眼神，輕蔑地進行嘲諷。
當一個人看另外一個人時，用眼光從上到下或是從下到上不住地打量時，表示了對對方的輕蔑和審視。而且這個人有強烈的自我優越感，清高自傲，喜歡支配差遣人。
在談話的時候，如果有一方眼光不斷地轉移到別處，這說明他對所談的話題並不是十分的感興趣，另一方意識到這一種情況以後，應該想辦法改善這種局麵。
在談話中，一方的眼神由灰暗或是比較平常的狀態，突然變得明亮起來，表示所談的話題是切合他心意的，引起了他極大的興趣。
在兩個人的談話中，一個人在說話時，既不抬頭，也不看另外一個人，隻顧說自己的，這很大程度上表示了對另外一個人的輕視。
當一個人用兩隻眼睛長時間地盯著另外一個人時，絕大多數情況都是期待著對方給予自己一個想要的答複。這個答複的內容是多種多樣的，可能是一項計劃的起草，可能是一份感情的承諾。
當一個人用非常友好而且坦誠的眼神看另外一個人，間或還會眨眨眼睛，說明他對這個人的印象比較好，他很喜歡這個人，即使對方犯了一些小錯誤，也可以給予寬容和諒解。
當一個人用非常銳利的目光、冷峻的表情審視一個人的時候，是一種警告的意思。
所以，要了解一個人的內心活動，看他那搖曳的眼神即可窺知一二。
看他表情的風雲
表情是內心活動的寫照。透過一個人的表情。可以窺探他心靈的律動，把握情緒變化的尺度，了解感情互動的根源，表情就是傳遞信息的顯示器。在人類的心理活動中，表情是最能反映情緒表麵化的動作，如果憑麵部表情來推測和判斷一個人的性格，大致上是有相當的準確性的。
從表情上，能夠洞察對方內心的動機，春秋時期的淳於髡就是這樣一個“高手”。
梁惠王雄心勃勃，廣招天下高人名士。有人多次向梁惠王推薦淳於髡，因此，梁惠王連連召見他，每一次都屏退左右與他傾心密談。但前兩次淳於髡都沉默不語，弄得梁惠王很難堪。事後梁惠王責問推薦人：“你說淳於髡有管仲、晏嬰的才能，哪裏是這樣。要不就是我在他眼裏是一個不足與言的人。”
推薦人以此言問淳於髡，他笑笑回答道：“確實如此，我也很想與梁惠王傾心交談。但第一次，梁惠王臉上有驅馳之色，想著驅馳奔跑一類的娛樂之事，所以我就沒說話。第二次，我見他臉上有享樂之色，是想著聲色一類的娛樂之事，所以我也就沒有說話。”
那人將此話告訴梁惠王，梁惠王一回憶，果然如淳於髡所言；他非常歎服淳於髡的識人之能。
當人們與他人交往時，無論是否麵對麵，都會下意識地表達各自的情緒，與此同時也注視著對方做出的各種表情。正是這種過程，使人們的社會交往變得複雜而又細膩深刻。
狄德羅在他的《繪畫論》一書中說過：“一個人心靈的每一個活動都表現在他的瞼上，刻畫得很清晰、很明顯。”
如下這些“臉語”是比較容易讀懂的：蹙眉皺額表示關懷、專注、不滿、憤怒或受到挫折等情緒；雙眉上揚、雙目張大，可能是表現驚奇、驚訝的神情；皺鼻，一般表示不高興、遇到麻煩、不滿等。
愉快的表情在日常生活中很容易有被觀察的機會，它的特點是：嘴角拉向後方；麵頰往上抬；眉毛平舒，眼睛變小。
不愉快的表情，它的特點是：嘴角下垂；麵頰往下拉，變得細長；眉毛深鎖，皺成“倒八”字。
人的大腦分為兩半球，發自內心的感情通常由右腦控製，卻具體反映在左臉上；而左腦則專司理智性感情，然後反映在右臉上。因此左臉的表情多為真的，右臉的表情有可能是假的。若想知道對方的真實感情，必須強迫自己去觀察對方的左臉。
當然，僅從一方麵就來評判一個人的性格顯然是不對的，要養成正確的判斷力，還要避免“假性溝通”。假性溝通是指人們在互相交流時，隻考慮到他人的語言用詞與身體表情之表麵含意，而忽略其深層的真正意義。如一對總是各忙各的夫妻，難得聚到一起，妻子表情誠懇地對丈夫說我們好久沒有一起好好吃頓飯了，事實上，她希望同丈夫好好聊聊。如果丈夫僅僅就妻子言辭的表麵意義，而隻陪她吃頓飯，必然會造成誤會。
在高明的觀察者看來，每個人的臉上都掛著一張反映自己情緒心理的“海報”，而這也是表現其內心風雲的“氣象報告”。
看他鼻子的表演
人的五官中，鼻子和耳朵是活動能力最差的部位。因此，很難通過觀察鼻子讀出對方的心理。但是鼻子也有自己的“語言”，不妨從對方鼻子細微的語言中，試著“看”透對方的心理。
1鼻子脹大
在談話中對方的鼻子稍微脹大時，多半表示得意或不滿，或情感有所抑製。通常人的鼻子脹大是表現憤怒或者恐懼，因為在興奮或緊張的狀態中，呼吸和心律跳動會加速，所以會產生鼻孔擴大的現象。因此呼吸急促代表的是一種得意狀態或興奮現象。
至於對方鼻子有擴大的變化，究竟是因為得意而意氣昂揚，還是因為抑製不滿及憤怒的情緒所致，這就要從談話對象的其他各種反應來判斷了。
2鼻頭冒汗
有時這隻是對方個人的毛病，但平日沒有這種毛病的人，一旦鼻頭冒出汗珠時，應該說就是對方心理焦躁或緊張的表現。如果對方是重要的交易對手，他必然是急於達成協議，無論如何一定要完成這個交易。因為他唯恐交易一旦失敗，自己便失去機會，或招致極大的不利，因而心情焦急緊張，而使自己陷入一種自縛的狀態。因為緊張，鼻頭才有發汗的現象。
而且，緊張時並非僅有鼻頭會冒汗，有時腋下等處也會有冒汗的現象。沒利害關係的對方，產生這種狀態時，要不是他心有愧意，受良心譴責，就是因隱瞞秘密而緊張。
3鼻子變色
鼻子的顏色並不經常發生變化，但是如果鼻子整個泛白，就表示對方一定畏縮不前。如果是交易的對手，或無利害關係的對方，並不要緊，多半是他躊躇、猶豫的心情所致。例如：交易時不知是否應提出條件，或提出借款而猶豫不決時的狀態。
有時，這類情況也會出現在向女子提出愛情的告白卻慘遭拒絕時。自尊心受損、心中困惑、有罪惡感、尷尬不安時，也會使鼻子泛白。
看他眉毛的動態
和麵部的其他部位一樣，眉毛的一舉一動也代表著一定的含義。可以說，人的喜怒哀樂、七情六欲都可從眉毛上表現出來。
“眉飛色舞”、“眉開眼笑”、“眉目傳情”、“喜上眉梢”等成語都從不同方麵表達了眉毛在表情達意、思想交流中的奇妙作用。
所以，在觀察一個人的時候，觀察他的眉毛是非常必要的，尤其是在眉毛運動的時候。下麵具體分析一下，相信這對把握一個人的心理是有一定幫助的。
皺眉所代表的心情可能有好多種，要確實了解其意義，隻有回頭去看它的原因。一個深皺眉頭憂慮的人，基本上是想逃離他目前的處境，卻因某些原因不能如此做。一個大笑而皺眉的人，其實心中也有輕微的驚訝成分。
兩條眉毛一條降低、一條上揚。它所傳達的信息介於揚眉與低眉之間，半邊臉顯得激越、半邊臉顯得恐懼。眉毛斜挑的人，心情通常處於懷疑狀態，揚起的那條眉毛就像是提出一個問號。
眉毛打結。指眉毛同時上揚及相互趨近，和眉毛斜挑一樣。這種表情通常表示嚴重的煩惱和憂鬱，有些慢性疼痛的患者也會如此。急性的劇痛產生的是低眉而麵孔扭曲的反應，較和緩的慢性疼痛才產生眉毛打結的現象。
在某些情況下，眉毛的內側端會拉得比外側端高，而成吊眉似的誇張表情，一般人如果心中並不那麽悲痛的話，是很難勉強做到的。
眉毛先上揚，然後在幾分之一秒的瞬間內再下降，這種向上閃動的短捷動作，是看到其他人出現時的友善表示。它通常會伴著揚頭和微笑，但也可能自行發生。
眉毛閃動也經常出現於一般對話裏，作為加強語氣之用。每當說話時要強調某一個字時，眉毛就會揚起並立即落下，像是不斷在強調：“我說的這些都是很驚人的！”
眉毛的變化如此豐富多彩，我們應用心觀察一個人眉毛的動態，借此來洞察他的心理。
看他動作的習慣
心理學家萊恩德曾說過這樣的話，他說：“人們日常做出的各種習慣行為，實際反映了客觀情況與他們的性格間的一種特殊的對應變化關係。”
人們在日常生活中，自然而然地會產生並形成一些具有某種特定意義的小動作。因為這是在自然而然當中不自覺地形成的，具有很強的穩定性，所以很難一下子改正過來。這就為我們通過這些小動作去觀察、了解和認識一個人提供了方便。
兩腳自然站立，兩手插在衣服口袋裏，並不時地伸出手來，然後又插進去，這種人的性格多是比較小心謹慎的，凡事想的要比做的多。但由於想得太多，瞻前顧後，行動起來往往畏首畏尾，反而不能大刀闊斧，所以最後的結果反倒多半不會讓人滿意。在工作、學習和生活當中，這樣的人大多缺少靈活性，為了避免風險，多用一些老套的方法去解決問題。這樣的人害怕失敗，是因為他們沒有承受失敗的良好心理素質，在挫折、打擊和困難麵前，他們常常是灰心喪氣、怨天尤人，而不從自己身上尋找原因。
兩腳並攏或是自然直立，把雙手背在背後，這是一種充分表現出自信心理的姿態。習慣於做這種動作的人，一般來說都具有某一特定的自我優越感，更準確地說是具有一定的社會地位和知識水平，能夠擔當起領導職責的人。他們多半會融洽地與人相處，這可能是出於維護自己現有的地位的一種需要。
坐著時，上身向後或左右微傾，表示心理上的放鬆。若傾斜較大時，則表示厭惡。坐著時，身體板直，麵部肌肉僵硬，或者上身緊靠椅背而坐，表示此人正處於緊張狀態。坐著時，身子向前微傾，表示對你的話感興趣。
與人談話時，隻要他一動嘴，一定會有一個手部動作，攤雙手、擺手、拍手等，好像是對他說話內容的強調。這種人做事果斷、自信心強，無論任何場合都習慣於把自己塑造成一個領導人物，很有一種男子漢的氣派，性格大都屬於外向型。
當你給某人遞煙或其他食物時，他嘴裏說“不用”、“不要”，但手卻伸過來接了，顯得很客氣的樣子，這種人處事圓滑、老練，不輕易得罪別人。而習慣於時不時地抹一抹頭發的人，一般都性格鮮明，個性突出，愛憎分明，尤其疾惡如仇。那些喜歡擠眉弄眼、**或相互勾引的人輕浮或缺乏內涵修養。
一個人以手在桌上叩擊出單調的節奏，或者用筆杆敲打桌麵，同時腳跟在地板上打拍子，或抖動腳，或用腳尖輕拍，這種節奏並不中途停止，而是不斷地嗒嗒作響，這就是在告訴你他已經對你所講的話感到厭煩了。有人聽著聽著慢慢地手扶著頭，視線朝下，似乎對你不屑一顧，這也是不耐煩的表現。順手拿過或摸出一張紙來，在紙上亂塗亂畫之餘，還會欣賞或凝視自己的“作品”，這也是對你的講話缺乏興趣的常見表現。
用雙手在腦後反托著頭的姿勢常被認為是得誌之人常用的姿態。“抓頭”動作，可視為不滿、困惑、害羞、痛恨等情緒的直接表現。
“指隨心動”，可見，留意一個人的習慣性動作，也能察覺到他內心的想法。
看他手勢的伸展
人的種種心理都能從千姿百態的手勢中體現出來，可見手對察顏觀色所具有的重要作用。通過手勢我們也可以對一個人的性格特征和心理狀態有一定程度的了解。仔細認真地觀察，你會發覺這其中也是大有學問的。
不自然的手勢，會造成人與人之間交往的障礙；優美動人的手勢，會使人感到心情愉快；柔和溫暖的手勢，會讓人不由自主地產生感激之情；堅持果斷的手勢，會讓人感受到堅定的力量。
有的手勢表明其人洋洋自得，有的手勢表明其人非常忙碌，有的手勢又表明其人有話要說。
在與人交往中，手勢已經成為很重要的一部分，它起著加強語言的力量、豐富語言的色彩等補充和說明的作用。有時候，它甚至能夠作為一種獨立而有效的語言進行使用。
通常，一個人的手指若不停地動彈，多表示他目前正處在一種非常緊張的狀態中，感到無所適從，借這種方式來轉移自己的注意力，以緩解心中的緊張。
用指尖輕敲桌麵，並發出清脆的聲響，暗示這個人可能正陷入某種思維困境，或是在思考解決問題的辦法，或是還處在猶豫之中，不知道某個決定是該下還是不該下；也有可能是這個人不耐煩，通過這種方式來減輕內心的壓力。
一個人如果經常使用無意義的手勢和動作，說明這個人在許多的時候都很難控製自己的情緒，並且比較注意表麵化的一些東西，虛榮心和表現**比較強烈。
一個人如果經常做出讓人感覺到十分有力量的手勢，說明這是一個十分有魄力和勇氣、凡事敢做敢當、能承擔一定責任的人。這樣的人做事大多幹脆利落，不拖拖拉拉，一旦想做，就會付諸行動，而且有一定的韌性和毅力，不會輕易放棄。
習慣於把手指放到嘴邊咬指甲或是吮吸手指的人，很難有讓人舒服和自在的感覺。這樣的人無論外表多麽高大威猛，在精神和心態上他們都是非常幼稚的，因為心理成熟的人絕對不會有這樣的行為。
在交際場合中，突然用兩手緊緊地抱住胳膊，身體稍微有些向後仰或是雙手叉腰，身子向前傾，這都表示對對方的話持不讚成的態度。前一種姿勢動作含有不以為然的意思，而後一種則表示欲與對方辯論，爭出個是非對錯來。
在與別人談話的過程中，把雙手插進口袋裏，這是一種十分不禮貌的行為表現，也會給人一種不讓人信任的感覺。
在說錯某一句話時，趕緊用手捂住嘴，做遮掩之勢，這樣的人性格絕對不會外向。他們大多非常靦腆，說錯話以後會十分後悔，感覺不好意思，且耿耿於懷。把手放在腹部，並且無意識地撫摸腹部的人，多有些神經質，比較多疑。
看他嘴唇的張合
人嘴部的動作是很豐富的，這些豐富的嘴部動作，從某種程度上可以折射出一個人的性格特征和心理態度。
1嘴唇往前撇
人的下嘴唇往前撇的時候，表明他對接受到的外界信息，持不相信的懷疑態度，並且希望能夠得到肯定的回答。
2嘴唇往前撅
人的嘴唇往前撅的時候，表明此人的心理可能正處在某種防禦狀態。
3嘴角向後
在與人交談中，如果其中有人嘴唇的兩端稍稍有些向後，表明他正在集中注意力聽其他人的談話。
4嘴巴抿成“一”字形
大多數人在需要做重大決定，或事態緊急的情況下會有這樣的動作。他們一般都比較堅強，具有堅持到底的頑強精神，麵對困難想到的是戰勝它而不是臨陣退縮。他們也是倔強一族，每件事都經過深思熟慮而采取行動，這時候誰也阻擋不了他們。他們抱著不到黃河心不死、不撞南牆不回頭的心理，所以獲得成功的幾率較大。
5牙齒咬嘴唇
在交談的時候，通常的情況是上牙齒咬下嘴唇、下牙齒咬上嘴唇或雙唇緊閉。這表明他們正在聆聽對方的談話，同時在心中仔細揣摩話中的含義。他們一般都有很強的分析能力，遇事雖然不能非常迅速地做出判斷，但是決定一經做出，往往沒有後顧之憂。
6嘴角上挑的人
機智聰明，性格外向，能言善辯，善於和陌生人主動打招呼，並進行親切的交談。他們胸襟開闊，有包容心，不會記恨曾經傷害過他們的人。有著非常良好的人際關係，在最困難的時候常常能夠得到他人的支持與幫助。
此外，口齒不清，說話比較遲鈍的人，可以分不同的情況來討論：一種人是不僅在說話方麵表現得不夠出色，在其他各個方麵的表現也都是相當平庸的，這樣的人若想獲得很大的成就，可謂是不易。還有一種人，他們的語言表達不精彩，而且也不太經常表達自己，但一旦表達，肯定會是不凡的見解，這說明這個人具有某一方麵或幾方麵比較出眾的才能。
看他走路的姿態
每個人都具有獨特的走路姿勢，能使熟悉他的人哪怕相隔較遠也能認出來。有一些走路姿勢，是因為身體的結構而有所不同，但是步調、跨步的大小和姿勢，則是隨著情緒而改變的。
一般來說，一個人昂首挺胸，高視闊步，說明這個人比較自信、甚至有些自負，好妄自尊大，同時在性格中也有清高、孤傲的成分，虛榮心和表現欲比較強，希望能夠引起他人的重視。
如果一個人躬身俯首，微收雙肩，溫恭順，說明這個人比較謙虛和謹慎，自信心不足，缺乏一定的膽識和魄力，沒有冒險精神。雖然也有虛榮心和表現欲，但這種感情又和本身的性格發生了衝突，因為缺少自信而不敢表現自己，所以倒希望盡量不被人注意。
一個人如果整天優哉遊哉地踱步，很大程度上說明這是一個無所事事、不務正業的人。這種人性情遲緩，對自己要求不嚴格，凡事得過且過，順其自然，缺乏必要的進取心。
一個人步態偷偷摸摸，可能由於自卑或恐懼而想溜走，其用意在於不想引起別人的注意。
走路特別快的人，留給人的印象是：不焦不躁。
走起路來慌慌張張，還經常變換方向，心情焦慮地到處亂竄的人是典型的行動主義者，大多精力充沛，精明能幹，敢於麵對現實生活中的各種挑戰。這樣的人大多不好對付，他們很有可能不顧你的警告而我行我素。對於這種人，應該努力發揮他們的優點，他們的適應能力特別強，尤其是凡事講求效率，從不拖泥帶水。如果你去讓他給你完成某工作（不要帶威脅的口氣），他一定會在最短的時間裏使你滿意。他們的另一個特點是敢於承擔責任。因此，很多人願把他們作為可靠的朋友，其實就算“終身”委托於他們也一定不會錯。這樣的人大多沒有什麽閑情逸致，甚至散步對他們來說都是奢侈的。
走路時總是慢騰騰的人，是典型的慢性子。這些人做事從不急躁，凡事“三思而後行”，絕不好高騖遠，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”的情況絕對不會發生在這種人身上。如果他們在事業上得到提拔和重視的話，也許並不是他們有什麽“後台”，而是他們那種務實的精神給自己創造了條件。這類人的觀點是“眼見為實”，因此他們一般不輕易相信別人，但把他們作為朋友會相當不錯，因為他們特別重信義、守承諾。
可見，通過走路的姿態也可以對一個人進行觀察、了解和認識，知道他們的某些性格特點和此時的心理精神狀態。
看他坐姿的表態
坐姿也是心靈的暗示。從坐的方式、坐的姿態、坐的距離中，都可以窺探出一個人真實的意思，了解一個人心理的動向。在日常生活中，仔細地觀察，就會發現人們的坐姿各具特色，不一而足。每一種坐的方式，似乎都是無意的，而就從這貌似隨意中，可以解讀每種姿勢透露出的不同性格和心理狀態。
1古板型的坐姿
坐著時兩腿及兩腳跟並攏靠在一起，雙手交叉放於大腿兩側的人為人古板，從不願接受他人的意見，有時候明知別人說的是對的，他們仍然不肯低下自己的腦袋。
他們明顯缺乏耐心，哪怕隻有幾分鍾的短會，他們也時常顯得極度厭煩，甚至反感。
2自信思遷型的坐姿
這種人通常將左腿交疊在右腿上，雙手交叉放在腿跟兒兩側。他們具有較強的自信心，特別堅信自己對某件事情的看法。如果他們與別人發生爭論，可能他們並沒有在意與別人爭論的觀點的內容。
他們的天資聰明，總是能想盡一切辦法並盡自己的最大努力去實現自己的夢想。雖然也有“勝不驕，敗不餒”的品性，但當他們完全沉浸在幸福之中時，也會有些得意忘形。不過這種人有一個不好的習性，喜歡見異思遷，常常是“這山看著那山高”。
3謙遜溫柔型的坐姿
溫順型的人坐著時喜歡將兩腿和兩腳跟緊緊地並攏，兩手放於兩膝蓋上，端端正正。這種人一般性格內向，為人謙虛，對於自己的情感世界很封閉。但他們常常喜歡替他人著想，他們的很多朋友對此總是感動不已。正因為如此，他們雖然性格內向，但他們的朋友卻不少，因為大家尊重他們的“為人”，此所謂“你敬別人一尺，別人敬你一丈”。
4堅毅果斷型的坐姿
這類人喜歡將大腿分開，兩腳跟兒並攏，兩手習慣於放在肚臍部位。這種人有勇氣，也有決斷力。他們一旦考慮了某件事情，就會立即去采取行動。在愛情方麵，他們一旦對某人產生好感，就會去積極主動地說明自己的意向。不過他們的獨占**相當強，動不動就會幹涉自己戀人的生活，所以時常遭到自己戀人的白眼。
5**不羈的坐姿
有的人坐著時常常將兩腿分開距離較寬，兩手沒有固定的放處，這是一種開放的姿勢。
這種人喜歡追求新意，偶爾成為引導都市消費潮流的“先驅”，他們對於普通人做的事不會滿足，總是想做一些別人不能做的事，或者不如說他們喜歡標新立異更為確切。
總之，和周圍的人在一起時，我們應學會從一個人的坐姿叛斷出他是什麽類型的人。
看他說話的方式
說話是了解人的一個重要的渠道，說話傳達出一個人的性格的信息就更多了，說話和性格關係十分密切。說話傳達性格的途徑可以分為兩大類：一是說話的形式，一個是說話的內容。說話的形式如，快慢、聲音的高低、話多話少等，在這些方麵不一樣或者完全相反的人，其性格也必然大不一樣。
一般來說，一個人的性格特點往往通過自身的言談舉止，表情等就能流露出來，如：那些快言快語、舉止簡捷、眼神鋒利、情緒易衝動的人，往往是性格急躁的人；那些直率熱情、活潑好動、反應迅速、喜歡交往的人，往往是性格開朗的人；那些表情細膩、眼神穩定、說話慢條斯理、舉止注意分寸的人，往往是性格穩重的人；那些安靜、抑鬱、不苟言笑、喜歡獨處、不善交往的人，往往是性格孤僻的人；那些口出狂言、自吹自擂、好為人師的人，往往是驕傲自負的人；那些懂禮貌、講信義，實事求是、心平氣和、尊重別人的人，往往是謙虛謹慎的人。對於這些不同性格的對話對象，一定要具體分析，區別對待。
在正式場合中發言或演講的人，開口之前清喉嚨者，大多心裏緊張，想以此來掩飾自己的真實心態。
說話時不斷清喉嚨，且改變聲調的人，這表明他內心特別焦慮。
有的人說話時不斷地清嗓子，則是因為他對問題仍沒有拿定主意，需要繼續考慮。一般有這種行為的男人比女人多，成人比兒童多。兒童緊張時一般是結結巴巴，或吞吞吐吐地“嗯”、“啊”。
故意清喉嚨則是對別人的警告，表達一種不滿的情緒，意思是說如果你再不注意聽話，我可要不客氣了。
一般來說，一個人在吹口哨的時候內心特別瀟灑，看待問題特別平和。但也有的人會以此來虛張聲勢，掩飾內心的惴惴不安。
內心不誠實的人，說話吞吞吐吐，很難聽清他在說什麽，這是心虛的表現。
有的人說話凝重深沉，這樣的人思想比較成熟，處事比較穩重，對各種各樣的社會現象有相當深刻和準確的理解，責任心很強，是一個可以信任和依賴的人。另外，這一類型的人有些清高自傲，從不會輕易向他人低頭認輸。
有的人說話鋒銳嚴厲，非常具有進攻性。這種類型的人往往洞察力比較強，思維又很獨特，所以看問題往往一針見血，能迅速指出其根本所在，但有急於求成、求全責備的毛病，時常會忽略一些比較重要的問題。
說話剛毅堅強的人大多組織性、紀律性比較強，辦事講究原則，是非、善惡分明，一般能夠做到公正無私。可是這一類型的人多固執己見，不善變通，做事很難給人留下回旋的餘地。
有的人說話圓通和緩，這樣的人大多待人誠懇、熱情、寬厚、仁慈，在為人處世上富有同情心和寬容心，做事圓滑，心胸比較開闊。
有的人說話和順，這樣的人大多性格溫和，不過多地計較功利，大多渴望過一種與世無爭的生活。他們做起事來謹小慎微，不想把自己卷入到許多的是非當中。
有的人說話顯得比較浮躁，這樣的人大多脾氣暴躁易怒。他們做事通常不會進行周密的思考，也不會製訂完善的計劃，通常為自己的情緒所驅使。同時，他們缺乏耐性，不能循序漸進，而是急於求成。
有的人說話非常有氣勢，這樣的人大多有比較強烈的好奇心，性格叛逆，對新鮮事物的接收能力較強。他們在為人處世的時候不能沉著、冷靜，所以常會被人孤立。
當一句話脫口而出的時候，他已經把自己的底牌亮給了對方。如果你是一個識人老手，你不難從中發現他的為人。
思想指導人的行動，心裏想什麽，要想幹什麽，必然體現在他的言行之上。但有些人的言行並不一致，如果僅聽其言，就會受其所騙。所以聽其言，必須觀其行。人是極其複雜的，因為人的內心所想所要幹的與其言行，因人不同而各異，即有一致的或相反的。一般而論，剛直的人，心所想的，就照說照幹，這種人言行一致易於了解，聽其言觀其行便知其人。但狡佞的人，所想所要幹的是一回事，所說的以至所行的又是另一回事，即以其漂亮的言辭、合乎道義的行為，來掩蓋其罪惡的用心，因此獲得人們的讚賞和支持，以達到其罪惡的目的。所以對這種人，隻察其言觀其行，一時還難識其人，必須花相當的時間加以考察。
但是，即使對於最狡佞的人，明智的人以其行觀察其人，加以仔細分析，終會發現其漏洞之處，如易牙、開方、哨刁等人，齊桓公認為他們的言行都合乎己意，是忠於己的侍臣，視之為心腹；而管仲從他們“殺子”、“背親”、“自閹”以討好桓公，是不近人情之舉，我們如此自我犧牲必有所圖，故得出“難用”的結論，而桓公不聽，結果自取其禍。這證明管仲有知人之明。由此可見，觀察其人行動是否合乎道義，是衡量人的標準之一，也是一種看破人心的良法。
要知人須要掌握其人的全部言行的情況，這是知人的基本條件。如果僅據其人一言一行而對其人做出結論，結果必然失之偏頗。
看破人心，要聽其言觀其行，就是強調看破人心不僅要聽其說得如何，更重要的是要看其做得如何，做和行就是我們所講的實踐。
一些人在做某些日常性動作時，有一些習慣性動作帶有很濃厚的個性色彩，這對於我們知人識人、客觀評價一個人具有重要的參考價值。這種情形是我們一天天地逐漸形成的，它有著極強的穩定性，我們想要一下子改變過來，一時之間卻很難辦到。心理學家萊恩曾說過：“人們日常做出的各種習慣行為實際反映了客觀情況與他們的性格間的一種特殊的對應變化關係。”這大概能為我們從日常習慣行為認識別人提供必要的理論根據。
一個人的所思所想和性格特征都能在舉手投足、點頭微笑中暴露無遺，那些經驗豐富的識人高手往往從一舉一動中就能識別人心。有一些習慣動作，可以幫助識人者觀察對方並輕鬆地對人有所認知。這都是識人高手長期的識人經驗總結。
手插褲兜者。雙腳自然站立，雙手插在褲兜裏，時不時取出來又插進去，這種人的性格比較謹小慎微，凡事三思而後行。在工作中，他們最缺乏靈活性，往往用呆辦法去解決很多問題。他們對突如其來的失敗或打擊心理承受能力差，在逆境中更多的是垂頭喪氣，怨天尤人。
雙手後背者。兩腳並攏或自然站立，雙手背在背後，這種人大多在感情上比較急躁，但他與人交往時，關係處得比較融洽，其中可能較大的原困是他們很少對別人說“不”。
許多當過兵的人可能都對雙手後背這種習慣動作很熟悉。
盡管部隊規定在正式場合不許袖手和背手，但還是可以看到在非正式場合一群新兵聊天的時候，突然老兵班長來了，他往往就是背握著手，昂起下巴，在新兵中走來走去。把老班長這種動作換成語言來表示，就等於他在說：“我是老兵，我是班長，你們得聽我的。”這是相當自信的姿勢。
經常搖頭者。經常“搖頭”或“點頭”以示自己對某件事情看法的肯定或否定。他們在社交場合很會表現自己，卻時常遭到別人的厭惡，引起別人的不愉快。但是，經常搖頭或點頭的人，自我意識強烈，工作積極，看準了一件事情就會努力去做，不達目的誓不罷休。
吐煙圈者。這種人突出的特點是與別人談話時，總是目不轉睛地看著對方，支配**強，不喜歡受約束，為人比較慷慨，哥們兒義氣重，因此他們周圍總是包圍著一群相幹和不相幹的人。
吐煙圈還能看出此人對某個狀況是積極的還是消極的態度，那就是看他是把煙圈朝上吐還是朝下吐。一個積極、自信的人多半會把煙向上吐；相反，消極、多疑的人多半會朝下吐煙。若是朝下吐，而且是由嘴角吐出煙時，表示此人非常消極或詭秘的態度。
拍打頭部者。拍打頭部這個動作多數時候的意義是表示對某件事情突然有了新的認識，如果說剛才還陷入困境，現在則走出了迷霧，找到了處理事情的辦法。拍打的部位如果是後腦勺，表明這種人敬業，拍打腦部隻是為了放鬆一下自己。時常拍打前額的人一般是個直腸子，有什麽說什麽，不怕得罪人。
拍打掌心者。人與人談話時，隻要他動動嘴，一定會有一個手部動作，比如相互拍打掌心、攤開雙手、擺動手指等，表示對他說話內容的強調。這種人做事果斷、雷厲風行、自信心強，習慣於把自己在任何場合都塑造成一個“領袖”人物，性格大都屬於外向型，很有一種男子漢的氣派。
言行不一者。當你給某人遞煙或其他食物時，他嘴裏說“不用，”、“不要”，但手卻伸過來接了，顯得很客氣的樣子。這種人比較聰明，愛好廣泛，處事圓滑、老練，不輕易得罪別人。
觸摸頭發者。這種人個性突出，性格鮮明，愛憎分明，尤其嫉惡如仇。他們經常做一些冒險的事情，喜歡擠眉弄眼，愛拿人當調侃對象。這些人當中有的缺乏內涵修養，但他特別會處理人際關係，處事大方並善於捕捉機會。
抖動腿腳者。喜歡用腿或腳尖使整個腿部顫動，有時候還用腳尖磕打腳尖或者以腳掌拍打地麵，這種人很能自我欣賞，性格較保守，很少考慮別人，凡事從利己主義出發，尤其是對妻子的占有**特別強。然而當朋友有困難時，他會經常給朋友提出一些意想不到的建議。
手摸頸後者。當一個人習慣用手摸頸後時，往往是出現了惱恨或懊悔等負麵情緒。這個姿勢稱為“防衛式的攻擊姿態”，在遇到危險時，人們常常不由自主地用手護住腦後，但在防衛式的攻擊姿勢中，他們的防衛是偽裝，結果手沒有放到腦後，而是放到了頸後。女人伸手向後，撩起頭發，來掩飾自己的惱恨情緒，並裝作毫不在意的樣子。
攤開雙手者。大部分的人要表示真誠與公開的一個姿勢，便是攤開雙手。意大利人毫無拘束地使用這種姿勢，當他們受挫時，便將攤開的手放在胸前，做出“你要我怎麽辦”的姿態。他做的事情出現了壞的現象，別人提出來，而他攤開雙手，表示他們自己也沒有辦法解決，一副無可奈何的樣子。攤開雙手時，有時聳肩的姿態也會隨著張開手和手掌朝上而來。
演員常常用到這個姿勢，他們不隻是表現情緒，即使在說話前，也能顯示出這個角色的開放個性。
解開外衣紐扣者。這種人的內心真誠友善，他在陌生人麵前表達這種思想時，最直接的動作便是解開外衣的紐扣，甚至脫掉外衣。在一個商業談判會議上，當談判對手開始脫掉外套時，你便可以知道雙方正在談論的某種協定有達成的可能；不管氣溫多麽高，當一個商人覺得問題尚未解決，或尚未達成協議時，他是不會脫掉外套的。那些一會兒解開紐扣，一會兒又係上紐扣的人，做人較優柔寡斷，意誌不堅，猶豫不決。
拍案擊節者。這有兩種情形：一種情形是，談話時，一個人以手在桌上叩擊出單調的節奏，或者用筆杆敲打桌麵，同時腳跟在地板上打拍子，或抖動腳，或用腳尖輕拍，這種節奏並不中途停止，而是不斷地嗒嗒作響，這些就是在告訴你他已經對你所講的話感到厭煩了。另外一種情形是，一個人在看書、讀報、看電視，尤其是看球賽之類突然拍案擊節，表示他對故事情節或運動員的某個動作表示讚賞。這種人一般性格樂觀，對煩惱不記掛於心。
雙手叉腰者。這種人希望在最快的時間內經過最短的距離以達到自己的目標，他突然爆發的精力常是在他計劃下一步決定性的行動時，看似沉寂的一段時間內所產生的。這個姿勢，就像他用v字代表勝利的符號一樣，成為他的特征。不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人，就是這個意思。
從小變化洞察人心
從小小的變化，可以體察到被認知者的實際心理活動，是看破人心者必須學會的能力。
在美國有個有遠見的婦女做了件聰明的事情。一天這位婦女突然取出了自己多年的某銀行的所有存款，幾天之後，這家銀行倒閉了。很多人都十分納悶她到底是怎樣猜到的。後來這位婦女說：在不久前的一次聚會上，她見到這家銀行的總經理。她發現這位老板服飾講究，連指甲都經過高級美容店精心修整。她當即感到，自己的存款有化為烏有的危險，因為一個事業心很強的男子是不會花費這麽多精力和錢財來修飾自己的。這個婦女從小處識人的本領確實不同一般。
盡管是小小的變化，裏麵一定隱藏著使之發生變化的力，在看人上其作用力就是人的內心世界，而使內心世界發生變化的原因，又是生活的現實問題。那個婦女就學會了這一看人本領，所以她避免了損失。
從小跡象看破人心
有時，事情雖然還沒真正發生，跡象其實已經顯露。如果不能從初期的跡象去掌握即將發生的事實，這是非常危險的。有智慧的知人識人者能從小跡象識人，隻要見到一點跡象，就能判斷出事情未來的發展，並對人形成整體感覺。
春秋時，秦武王派甘茂攻打韓圍的宜陽。甘茂擔心會遭人毀謗，於是對武王說：
“以前，曾參住在費的時候，魯國有個叫曾參的殺了人，人家告訴曾參的母親說：‘曾參殺人。’他的母親依舊自在的織布。不久，又有第三個人向她說：‘曾參殺人。’他的母親說：‘我兒子才不會殺人。’繼續自在地織布。不久，另一個人又告訴她說：‘曾參殺人。’他的母親立刻丟下梭，離開織機逃走了。”
“以曾參的賢明和他母親的信任，有三個人接連的疑惑，他的母親都懷疑害怕了。我去攻韓國，小人進讒言則無處容身，請主公明察。”
甘茂能夠從小的跡象中覺察到事物發展的必然，可謂“深謀遠慮”，充分顯示出了他的聰明才智。
作為知人識人者尤其應該學習甘茂的聰明才智，從下屬的小跡象而推測其未來的形態，窺一小斑而知全豹。
從小習慣識破人心
一個人的性格特點及一個人的本性往往會通過自身的一些細小習慣如言談舉止、表情等流露出來。
如：那些快言快語、舉止簡捷、眼神鋒利、情緒易衝動的人，往往是性格急躁的人；那些直率熱情、活潑好動、反應迅速、喜歡交往的人，往往是性格開朗的人；那些表情細膩、眼神穩定、說話慢條斯理、舉止注意分寸的人，往往是性格穩重的人；那些口出狂言、自吹自擂、好為人師的人，往往是驕傲自負的人；那些懂禮貌、講信義、實事求是、心平氣和、尊重別人的人，往往是謙虛謹慎的人。對於這些不同性格的對象，一定要具體分析，區別對待。
對於一些小習慣，我們不應為其表象所迷惑，而應洞悉其行為的內在本質。
（1）輕易地許諾他人的要求，看起來似乎很爽快，其實不可實現自己的諾言，成為一個不守信用的人。
（2）對什麽事都認為很簡單的人，看起來似乎很能幹，其實真正做起來，卻困難重重，沒法辦到。
（3）前進急速的人，看起來非常迅猛，其實來得快，退得也快，就像孟子所說：“其進銳者，其退速。”這樣幹事情不會堅持到底。
（4）處理事情習慣大聲喝叱的人，看起來似乎明察秋毫，其實會使事情越弄越糟。
（5）用人喜歡暗中給人施舍小恩小惠，看起來似乎是給予恩惠，其實會增加部屬的物質享樂風氣。
（6）表麵上對你唯唯諾諾的人，看起來似乎忠誠可靠，其實給你背後一劍，使你受傷，這種人最可怕。
看他眼神的搖曳
愛默生說：“人的眼睛和舌頭所說的話一樣多，不需要字典，卻能從眼睛的語言中了解整個世界。”
的確是這樣，眼神，是人臉部的主要表情之一，它與一個人的思想感情有著密不可分的聯係。一個人的所思所想很多時候會通過他的眼神表現出來，所以，通過觀察一個人豐富的眼神，也可以在某種程度上對他有一個大致的了解和認識。
通常人們通過各種眼色表情，告訴旁觀者他內心情緒的變化。眼睛低垂有時是謙遜的信號，低垂的方向多往地下，不會左右亂瞟。這種眼睛動作往往伴隨著鞠躬或俯首聽命。
眼睛流露善意，心底必定慈悲；眼睛橫豎，性情剛烈；眼珠暴突，性情可惡；眼睛斜視不語，心懷妒忌不滿。
瞄上一眼後，閉上眼睛，即是一種“我相信你，不懷疑你”的身體語言。
閉上眼睛後，再睜眼望一望，如此不斷反複，就是尊敬與信賴的表現。
當一個人對另外一個人產生了好感，他沒有用語言表達出來的時候，多會用一種帶有幸福、欣慰、欣賞等感情交織在一起的眼光不住地打量對方。
當一個人表示對另外一個人的拒絕時，他會用一種不情願，甚至是憤怒的眼神，輕蔑地進行嘲諷。
當一個人看另外一個人時，用眼光從上到下或是從下到上不住地打量時，表示了對對方的輕蔑和審視。而且這個人有強烈的自我優越感，清高自傲，喜歡支配差遣人。
在談話的時候，如果有一方眼光不斷地轉移到別處，這說明他對所談的話題並不是十分的感興趣，另一方意識到這一種情況以後，應該想辦法改善這種局麵。
在談話中，一方的眼神由灰暗或是比較平常的狀態，突然變得明亮起來，表示所談的話題是切合他心意的，引起了他極大的興趣。
在兩個人的談話中，一個人在說話時，既不抬頭，也不看另外一個人，隻顧說自己的，這很大程度上表示了對另外一個人的輕視。
當一個人用兩隻眼睛長時間地盯著另外一個人時，絕大多數情況都是期待著對方給予自己一個想要的答複。這個答複的內容是多種多樣的，可能是一項計劃的起草，可能是一份感情的承諾。
當一個人用非常友好而且坦誠的眼神看另外一個人，間或還會眨眨眼睛，說明他對這個人的印象比較好，他很喜歡這個人，即使對方犯了一些小錯誤，也可以給予寬容和諒解。
當一個人用非常銳利的目光、冷峻的表情審視一個人的時候，是一種警告的意思。
所以，要了解一個人的內心活動，看他那搖曳的眼神即可窺知一二。
看他表情的風雲
表情是內心活動的寫照。透過一個人的表情。可以窺探他心靈的律動，把握情緒變化的尺度，了解感情互動的根源，表情就是傳遞信息的顯示器。在人類的心理活動中，表情是最能反映情緒表麵化的動作，如果憑麵部表情來推測和判斷一個人的性格，大致上是有相當的準確性的。
從表情上，能夠洞察對方內心的動機，春秋時期的淳於髡就是這樣一個“高手”。
梁惠王雄心勃勃，廣招天下高人名士。有人多次向梁惠王推薦淳於髡，因此，梁惠王連連召見他，每一次都屏退左右與他傾心密談。但前兩次淳於髡都沉默不語，弄得梁惠王很難堪。事後梁惠王責問推薦人：“你說淳於髡有管仲、晏嬰的才能，哪裏是這樣。要不就是我在他眼裏是一個不足與言的人。”
推薦人以此言問淳於髡，他笑笑回答道：“確實如此，我也很想與梁惠王傾心交談。但第一次，梁惠王臉上有驅馳之色，想著驅馳奔跑一類的娛樂之事，所以我就沒說話。第二次，我見他臉上有享樂之色，是想著聲色一類的娛樂之事，所以我也就沒有說話。”
那人將此話告訴梁惠王，梁惠王一回憶，果然如淳於髡所言；他非常歎服淳於髡的識人之能。
當人們與他人交往時，無論是否麵對麵，都會下意識地表達各自的情緒，與此同時也注視著對方做出的各種表情。正是這種過程，使人們的社會交往變得複雜而又細膩深刻。
狄德羅在他的《繪畫論》一書中說過：“一個人心靈的每一個活動都表現在他的瞼上，刻畫得很清晰、很明顯。”
如下這些“臉語”是比較容易讀懂的：蹙眉皺額表示關懷、專注、不滿、憤怒或受到挫折等情緒；雙眉上揚、雙目張大，可能是表現驚奇、驚訝的神情；皺鼻，一般表示不高興、遇到麻煩、不滿等。
愉快的表情在日常生活中很容易有被觀察的機會，它的特點是：嘴角拉向後方；麵頰往上抬；眉毛平舒，眼睛變小。
不愉快的表情，它的特點是：嘴角下垂；麵頰往下拉，變得細長；眉毛深鎖，皺成“倒八”字。
人的大腦分為兩半球，發自內心的感情通常由右腦控製，卻具體反映在左臉上；而左腦則專司理智性感情，然後反映在右臉上。因此左臉的表情多為真的，右臉的表情有可能是假的。若想知道對方的真實感情，必須強迫自己去觀察對方的左臉。
當然，僅從一方麵就來評判一個人的性格顯然是不對的，要養成正確的判斷力，還要避免“假性溝通”。假性溝通是指人們在互相交流時，隻考慮到他人的語言用詞與身體表情之表麵含意，而忽略其深層的真正意義。如一對總是各忙各的夫妻，難得聚到一起，妻子表情誠懇地對丈夫說我們好久沒有一起好好吃頓飯了，事實上，她希望同丈夫好好聊聊。如果丈夫僅僅就妻子言辭的表麵意義，而隻陪她吃頓飯，必然會造成誤會。
在高明的觀察者看來，每個人的臉上都掛著一張反映自己情緒心理的“海報”，而這也是表現其內心風雲的“氣象報告”。
看他鼻子的表演
人的五官中，鼻子和耳朵是活動能力最差的部位。因此，很難通過觀察鼻子讀出對方的心理。但是鼻子也有自己的“語言”，不妨從對方鼻子細微的語言中，試著“看”透對方的心理。
1鼻子脹大
在談話中對方的鼻子稍微脹大時，多半表示得意或不滿，或情感有所抑製。通常人的鼻子脹大是表現憤怒或者恐懼，因為在興奮或緊張的狀態中，呼吸和心律跳動會加速，所以會產生鼻孔擴大的現象。因此呼吸急促代表的是一種得意狀態或興奮現象。
至於對方鼻子有擴大的變化，究竟是因為得意而意氣昂揚，還是因為抑製不滿及憤怒的情緒所致，這就要從談話對象的其他各種反應來判斷了。
2鼻頭冒汗
有時這隻是對方個人的毛病，但平日沒有這種毛病的人，一旦鼻頭冒出汗珠時，應該說就是對方心理焦躁或緊張的表現。如果對方是重要的交易對手，他必然是急於達成協議，無論如何一定要完成這個交易。因為他唯恐交易一旦失敗，自己便失去機會，或招致極大的不利，因而心情焦急緊張，而使自己陷入一種自縛的狀態。因為緊張，鼻頭才有發汗的現象。
而且，緊張時並非僅有鼻頭會冒汗，有時腋下等處也會有冒汗的現象。沒利害關係的對方，產生這種狀態時，要不是他心有愧意，受良心譴責，就是因隱瞞秘密而緊張。
3鼻子變色
鼻子的顏色並不經常發生變化，但是如果鼻子整個泛白，就表示對方一定畏縮不前。如果是交易的對手，或無利害關係的對方，並不要緊，多半是他躊躇、猶豫的心情所致。例如：交易時不知是否應提出條件，或提出借款而猶豫不決時的狀態。
有時，這類情況也會出現在向女子提出愛情的告白卻慘遭拒絕時。自尊心受損、心中困惑、有罪惡感、尷尬不安時，也會使鼻子泛白。
看他眉毛的動態
和麵部的其他部位一樣，眉毛的一舉一動也代表著一定的含義。可以說，人的喜怒哀樂、七情六欲都可從眉毛上表現出來。
“眉飛色舞”、“眉開眼笑”、“眉目傳情”、“喜上眉梢”等成語都從不同方麵表達了眉毛在表情達意、思想交流中的奇妙作用。
所以，在觀察一個人的時候，觀察他的眉毛是非常必要的，尤其是在眉毛運動的時候。下麵具體分析一下，相信這對把握一個人的心理是有一定幫助的。
皺眉所代表的心情可能有好多種，要確實了解其意義，隻有回頭去看它的原因。一個深皺眉頭憂慮的人，基本上是想逃離他目前的處境，卻因某些原因不能如此做。一個大笑而皺眉的人，其實心中也有輕微的驚訝成分。
兩條眉毛一條降低、一條上揚。它所傳達的信息介於揚眉與低眉之間，半邊臉顯得激越、半邊臉顯得恐懼。眉毛斜挑的人，心情通常處於懷疑狀態，揚起的那條眉毛就像是提出一個問號。
眉毛打結。指眉毛同時上揚及相互趨近，和眉毛斜挑一樣。這種表情通常表示嚴重的煩惱和憂鬱，有些慢性疼痛的患者也會如此。急性的劇痛產生的是低眉而麵孔扭曲的反應，較和緩的慢性疼痛才產生眉毛打結的現象。
在某些情況下，眉毛的內側端會拉得比外側端高，而成吊眉似的誇張表情，一般人如果心中並不那麽悲痛的話，是很難勉強做到的。
眉毛先上揚，然後在幾分之一秒的瞬間內再下降，這種向上閃動的短捷動作，是看到其他人出現時的友善表示。它通常會伴著揚頭和微笑，但也可能自行發生。
眉毛閃動也經常出現於一般對話裏，作為加強語氣之用。每當說話時要強調某一個字時，眉毛就會揚起並立即落下，像是不斷在強調：“我說的這些都是很驚人的！”
眉毛的變化如此豐富多彩，我們應用心觀察一個人眉毛的動態，借此來洞察他的心理。
看他動作的習慣
心理學家萊恩德曾說過這樣的話，他說：“人們日常做出的各種習慣行為，實際反映了客觀情況與他們的性格間的一種特殊的對應變化關係。”
人們在日常生活中，自然而然地會產生並形成一些具有某種特定意義的小動作。因為這是在自然而然當中不自覺地形成的，具有很強的穩定性，所以很難一下子改正過來。這就為我們通過這些小動作去觀察、了解和認識一個人提供了方便。
兩腳自然站立，兩手插在衣服口袋裏，並不時地伸出手來，然後又插進去，這種人的性格多是比較小心謹慎的，凡事想的要比做的多。但由於想得太多，瞻前顧後，行動起來往往畏首畏尾，反而不能大刀闊斧，所以最後的結果反倒多半不會讓人滿意。在工作、學習和生活當中，這樣的人大多缺少靈活性，為了避免風險，多用一些老套的方法去解決問題。這樣的人害怕失敗，是因為他們沒有承受失敗的良好心理素質，在挫折、打擊和困難麵前，他們常常是灰心喪氣、怨天尤人，而不從自己身上尋找原因。
兩腳並攏或是自然直立，把雙手背在背後，這是一種充分表現出自信心理的姿態。習慣於做這種動作的人，一般來說都具有某一特定的自我優越感，更準確地說是具有一定的社會地位和知識水平，能夠擔當起領導職責的人。他們多半會融洽地與人相處，這可能是出於維護自己現有的地位的一種需要。
坐著時，上身向後或左右微傾，表示心理上的放鬆。若傾斜較大時，則表示厭惡。坐著時，身體板直，麵部肌肉僵硬，或者上身緊靠椅背而坐，表示此人正處於緊張狀態。坐著時，身子向前微傾，表示對你的話感興趣。
與人談話時，隻要他一動嘴，一定會有一個手部動作，攤雙手、擺手、拍手等，好像是對他說話內容的強調。這種人做事果斷、自信心強，無論任何場合都習慣於把自己塑造成一個領導人物，很有一種男子漢的氣派，性格大都屬於外向型。
當你給某人遞煙或其他食物時，他嘴裏說“不用”、“不要”，但手卻伸過來接了，顯得很客氣的樣子，這種人處事圓滑、老練，不輕易得罪別人。而習慣於時不時地抹一抹頭發的人，一般都性格鮮明，個性突出，愛憎分明，尤其疾惡如仇。那些喜歡擠眉弄眼、**或相互勾引的人輕浮或缺乏內涵修養。
一個人以手在桌上叩擊出單調的節奏，或者用筆杆敲打桌麵，同時腳跟在地板上打拍子，或抖動腳，或用腳尖輕拍，這種節奏並不中途停止，而是不斷地嗒嗒作響，這就是在告訴你他已經對你所講的話感到厭煩了。有人聽著聽著慢慢地手扶著頭，視線朝下，似乎對你不屑一顧，這也是不耐煩的表現。順手拿過或摸出一張紙來，在紙上亂塗亂畫之餘，還會欣賞或凝視自己的“作品”，這也是對你的講話缺乏興趣的常見表現。
用雙手在腦後反托著頭的姿勢常被認為是得誌之人常用的姿態。“抓頭”動作，可視為不滿、困惑、害羞、痛恨等情緒的直接表現。
“指隨心動”，可見，留意一個人的習慣性動作，也能察覺到他內心的想法。
看他手勢的伸展
人的種種心理都能從千姿百態的手勢中體現出來，可見手對察顏觀色所具有的重要作用。通過手勢我們也可以對一個人的性格特征和心理狀態有一定程度的了解。仔細認真地觀察，你會發覺這其中也是大有學問的。
不自然的手勢，會造成人與人之間交往的障礙；優美動人的手勢，會使人感到心情愉快；柔和溫暖的手勢，會讓人不由自主地產生感激之情；堅持果斷的手勢，會讓人感受到堅定的力量。
有的手勢表明其人洋洋自得，有的手勢表明其人非常忙碌，有的手勢又表明其人有話要說。
在與人交往中，手勢已經成為很重要的一部分，它起著加強語言的力量、豐富語言的色彩等補充和說明的作用。有時候，它甚至能夠作為一種獨立而有效的語言進行使用。
通常，一個人的手指若不停地動彈，多表示他目前正處在一種非常緊張的狀態中，感到無所適從，借這種方式來轉移自己的注意力，以緩解心中的緊張。
用指尖輕敲桌麵，並發出清脆的聲響，暗示這個人可能正陷入某種思維困境，或是在思考解決問題的辦法，或是還處在猶豫之中，不知道某個決定是該下還是不該下；也有可能是這個人不耐煩，通過這種方式來減輕內心的壓力。
一個人如果經常使用無意義的手勢和動作，說明這個人在許多的時候都很難控製自己的情緒，並且比較注意表麵化的一些東西，虛榮心和表現**比較強烈。
一個人如果經常做出讓人感覺到十分有力量的手勢，說明這是一個十分有魄力和勇氣、凡事敢做敢當、能承擔一定責任的人。這樣的人做事大多幹脆利落，不拖拖拉拉，一旦想做，就會付諸行動，而且有一定的韌性和毅力，不會輕易放棄。
習慣於把手指放到嘴邊咬指甲或是吮吸手指的人，很難有讓人舒服和自在的感覺。這樣的人無論外表多麽高大威猛，在精神和心態上他們都是非常幼稚的，因為心理成熟的人絕對不會有這樣的行為。
在交際場合中，突然用兩手緊緊地抱住胳膊，身體稍微有些向後仰或是雙手叉腰，身子向前傾，這都表示對對方的話持不讚成的態度。前一種姿勢動作含有不以為然的意思，而後一種則表示欲與對方辯論，爭出個是非對錯來。
在與別人談話的過程中，把雙手插進口袋裏，這是一種十分不禮貌的行為表現，也會給人一種不讓人信任的感覺。
在說錯某一句話時，趕緊用手捂住嘴，做遮掩之勢，這樣的人性格絕對不會外向。他們大多非常靦腆，說錯話以後會十分後悔，感覺不好意思，且耿耿於懷。把手放在腹部，並且無意識地撫摸腹部的人，多有些神經質，比較多疑。
看他嘴唇的張合
人嘴部的動作是很豐富的，這些豐富的嘴部動作，從某種程度上可以折射出一個人的性格特征和心理態度。
1嘴唇往前撇
人的下嘴唇往前撇的時候，表明他對接受到的外界信息，持不相信的懷疑態度，並且希望能夠得到肯定的回答。
2嘴唇往前撅
人的嘴唇往前撅的時候，表明此人的心理可能正處在某種防禦狀態。
3嘴角向後
在與人交談中，如果其中有人嘴唇的兩端稍稍有些向後，表明他正在集中注意力聽其他人的談話。
4嘴巴抿成“一”字形
大多數人在需要做重大決定，或事態緊急的情況下會有這樣的動作。他們一般都比較堅強，具有堅持到底的頑強精神，麵對困難想到的是戰勝它而不是臨陣退縮。他們也是倔強一族，每件事都經過深思熟慮而采取行動，這時候誰也阻擋不了他們。他們抱著不到黃河心不死、不撞南牆不回頭的心理，所以獲得成功的幾率較大。
5牙齒咬嘴唇
在交談的時候，通常的情況是上牙齒咬下嘴唇、下牙齒咬上嘴唇或雙唇緊閉。這表明他們正在聆聽對方的談話，同時在心中仔細揣摩話中的含義。他們一般都有很強的分析能力，遇事雖然不能非常迅速地做出判斷，但是決定一經做出，往往沒有後顧之憂。
6嘴角上挑的人
機智聰明，性格外向，能言善辯，善於和陌生人主動打招呼，並進行親切的交談。他們胸襟開闊，有包容心，不會記恨曾經傷害過他們的人。有著非常良好的人際關係，在最困難的時候常常能夠得到他人的支持與幫助。
此外，口齒不清，說話比較遲鈍的人，可以分不同的情況來討論：一種人是不僅在說話方麵表現得不夠出色，在其他各個方麵的表現也都是相當平庸的，這樣的人若想獲得很大的成就，可謂是不易。還有一種人，他們的語言表達不精彩，而且也不太經常表達自己，但一旦表達，肯定會是不凡的見解，這說明這個人具有某一方麵或幾方麵比較出眾的才能。
看他走路的姿態
每個人都具有獨特的走路姿勢，能使熟悉他的人哪怕相隔較遠也能認出來。有一些走路姿勢，是因為身體的結構而有所不同，但是步調、跨步的大小和姿勢，則是隨著情緒而改變的。
一般來說，一個人昂首挺胸，高視闊步，說明這個人比較自信、甚至有些自負，好妄自尊大，同時在性格中也有清高、孤傲的成分，虛榮心和表現欲比較強，希望能夠引起他人的重視。
如果一個人躬身俯首，微收雙肩，溫恭順，說明這個人比較謙虛和謹慎，自信心不足，缺乏一定的膽識和魄力，沒有冒險精神。雖然也有虛榮心和表現欲，但這種感情又和本身的性格發生了衝突，因為缺少自信而不敢表現自己，所以倒希望盡量不被人注意。
一個人如果整天優哉遊哉地踱步，很大程度上說明這是一個無所事事、不務正業的人。這種人性情遲緩，對自己要求不嚴格，凡事得過且過，順其自然，缺乏必要的進取心。
一個人步態偷偷摸摸，可能由於自卑或恐懼而想溜走，其用意在於不想引起別人的注意。
走路特別快的人，留給人的印象是：不焦不躁。
走起路來慌慌張張，還經常變換方向，心情焦慮地到處亂竄的人是典型的行動主義者，大多精力充沛，精明能幹，敢於麵對現實生活中的各種挑戰。這樣的人大多不好對付，他們很有可能不顧你的警告而我行我素。對於這種人，應該努力發揮他們的優點，他們的適應能力特別強，尤其是凡事講求效率，從不拖泥帶水。如果你去讓他給你完成某工作（不要帶威脅的口氣），他一定會在最短的時間裏使你滿意。他們的另一個特點是敢於承擔責任。因此，很多人願把他們作為可靠的朋友，其實就算“終身”委托於他們也一定不會錯。這樣的人大多沒有什麽閑情逸致，甚至散步對他們來說都是奢侈的。
走路時總是慢騰騰的人，是典型的慢性子。這些人做事從不急躁，凡事“三思而後行”，絕不好高騖遠，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”的情況絕對不會發生在這種人身上。如果他們在事業上得到提拔和重視的話，也許並不是他們有什麽“後台”，而是他們那種務實的精神給自己創造了條件。這類人的觀點是“眼見為實”，因此他們一般不輕易相信別人，但把他們作為朋友會相當不錯，因為他們特別重信義、守承諾。
可見，通過走路的姿態也可以對一個人進行觀察、了解和認識，知道他們的某些性格特點和此時的心理精神狀態。
看他坐姿的表態
坐姿也是心靈的暗示。從坐的方式、坐的姿態、坐的距離中，都可以窺探出一個人真實的意思，了解一個人心理的動向。在日常生活中，仔細地觀察，就會發現人們的坐姿各具特色，不一而足。每一種坐的方式，似乎都是無意的，而就從這貌似隨意中，可以解讀每種姿勢透露出的不同性格和心理狀態。
1古板型的坐姿
坐著時兩腿及兩腳跟並攏靠在一起，雙手交叉放於大腿兩側的人為人古板，從不願接受他人的意見，有時候明知別人說的是對的，他們仍然不肯低下自己的腦袋。
他們明顯缺乏耐心，哪怕隻有幾分鍾的短會，他們也時常顯得極度厭煩，甚至反感。
2自信思遷型的坐姿
這種人通常將左腿交疊在右腿上，雙手交叉放在腿跟兒兩側。他們具有較強的自信心，特別堅信自己對某件事情的看法。如果他們與別人發生爭論，可能他們並沒有在意與別人爭論的觀點的內容。
他們的天資聰明，總是能想盡一切辦法並盡自己的最大努力去實現自己的夢想。雖然也有“勝不驕，敗不餒”的品性，但當他們完全沉浸在幸福之中時，也會有些得意忘形。不過這種人有一個不好的習性，喜歡見異思遷，常常是“這山看著那山高”。
3謙遜溫柔型的坐姿
溫順型的人坐著時喜歡將兩腿和兩腳跟緊緊地並攏，兩手放於兩膝蓋上，端端正正。這種人一般性格內向，為人謙虛，對於自己的情感世界很封閉。但他們常常喜歡替他人著想，他們的很多朋友對此總是感動不已。正因為如此，他們雖然性格內向，但他們的朋友卻不少，因為大家尊重他們的“為人”，此所謂“你敬別人一尺，別人敬你一丈”。
4堅毅果斷型的坐姿
這類人喜歡將大腿分開，兩腳跟兒並攏，兩手習慣於放在肚臍部位。這種人有勇氣，也有決斷力。他們一旦考慮了某件事情，就會立即去采取行動。在愛情方麵，他們一旦對某人產生好感，就會去積極主動地說明自己的意向。不過他們的獨占**相當強，動不動就會幹涉自己戀人的生活，所以時常遭到自己戀人的白眼。
5**不羈的坐姿
有的人坐著時常常將兩腿分開距離較寬，兩手沒有固定的放處，這是一種開放的姿勢。
這種人喜歡追求新意，偶爾成為引導都市消費潮流的“先驅”，他們對於普通人做的事不會滿足，總是想做一些別人不能做的事，或者不如說他們喜歡標新立異更為確切。
總之，和周圍的人在一起時，我們應學會從一個人的坐姿叛斷出他是什麽類型的人。
看他說話的方式
說話是了解人的一個重要的渠道，說話傳達出一個人的性格的信息就更多了，說話和性格關係十分密切。說話傳達性格的途徑可以分為兩大類：一是說話的形式，一個是說話的內容。說話的形式如，快慢、聲音的高低、話多話少等，在這些方麵不一樣或者完全相反的人，其性格也必然大不一樣。
一般來說，一個人的性格特點往往通過自身的言談舉止，表情等就能流露出來，如：那些快言快語、舉止簡捷、眼神鋒利、情緒易衝動的人，往往是性格急躁的人；那些直率熱情、活潑好動、反應迅速、喜歡交往的人，往往是性格開朗的人；那些表情細膩、眼神穩定、說話慢條斯理、舉止注意分寸的人，往往是性格穩重的人；那些安靜、抑鬱、不苟言笑、喜歡獨處、不善交往的人，往往是性格孤僻的人；那些口出狂言、自吹自擂、好為人師的人，往往是驕傲自負的人；那些懂禮貌、講信義，實事求是、心平氣和、尊重別人的人，往往是謙虛謹慎的人。對於這些不同性格的對話對象，一定要具體分析，區別對待。
在正式場合中發言或演講的人，開口之前清喉嚨者，大多心裏緊張，想以此來掩飾自己的真實心態。
說話時不斷清喉嚨，且改變聲調的人，這表明他內心特別焦慮。
有的人說話時不斷地清嗓子，則是因為他對問題仍沒有拿定主意，需要繼續考慮。一般有這種行為的男人比女人多，成人比兒童多。兒童緊張時一般是結結巴巴，或吞吞吐吐地“嗯”、“啊”。
故意清喉嚨則是對別人的警告，表達一種不滿的情緒，意思是說如果你再不注意聽話，我可要不客氣了。
一般來說，一個人在吹口哨的時候內心特別瀟灑，看待問題特別平和。但也有的人會以此來虛張聲勢，掩飾內心的惴惴不安。
內心不誠實的人，說話吞吞吐吐，很難聽清他在說什麽，這是心虛的表現。
有的人說話凝重深沉，這樣的人思想比較成熟，處事比較穩重，對各種各樣的社會現象有相當深刻和準確的理解，責任心很強，是一個可以信任和依賴的人。另外，這一類型的人有些清高自傲，從不會輕易向他人低頭認輸。
有的人說話鋒銳嚴厲，非常具有進攻性。這種類型的人往往洞察力比較強，思維又很獨特，所以看問題往往一針見血，能迅速指出其根本所在，但有急於求成、求全責備的毛病，時常會忽略一些比較重要的問題。
說話剛毅堅強的人大多組織性、紀律性比較強，辦事講究原則，是非、善惡分明，一般能夠做到公正無私。可是這一類型的人多固執己見，不善變通，做事很難給人留下回旋的餘地。
有的人說話圓通和緩，這樣的人大多待人誠懇、熱情、寬厚、仁慈，在為人處世上富有同情心和寬容心，做事圓滑，心胸比較開闊。
有的人說話和順，這樣的人大多性格溫和，不過多地計較功利，大多渴望過一種與世無爭的生活。他們做起事來謹小慎微，不想把自己卷入到許多的是非當中。
有的人說話顯得比較浮躁，這樣的人大多脾氣暴躁易怒。他們做事通常不會進行周密的思考，也不會製訂完善的計劃，通常為自己的情緒所驅使。同時，他們缺乏耐性，不能循序漸進，而是急於求成。
有的人說話非常有氣勢，這樣的人大多有比較強烈的好奇心，性格叛逆，對新鮮事物的接收能力較強。他們在為人處世的時候不能沉著、冷靜，所以常會被人孤立。
當一句話脫口而出的時候，他已經把自己的底牌亮給了對方。如果你是一個識人老手，你不難從中發現他的為人。