第二天上午八點多鍾，吉米和另外七個強盜，攜帶著各種武器走進了那個山穀。
進入山穀不久，他們就遇到了那個由山石和樹林組成的迷魂陣。這些海盜在迷魂陣裏麵走了一個多鍾頭，也沒能走出去。
有一個叫希姆的海盜頭腦比較靈活，他掏出一個指南針，仔細地辨認了一下方向，然後帶著大家一起朝東南方向走。這樣一來，他們就不再被道路的彎曲和交叉所欺騙，成功穿過迷魂陣，走進了山穀內部。
一路上，他們見到了很多人和動物的屍骨。在山穀樹林裏，不時傳來令人毛骨悚然的鬼哭狼嚎聲。這些詭異現象，令這群海盜有些心驚膽戰。
希姆說：“這個山穀裏麵也許埋藏有金銀財寶，否則誰會花這麽大力氣在這裏擺下一座迷魂陣呢！”
另外幾個強盜也認為他說得很有道理。
在金銀財寶的驅使下，他們沒有退縮，繼續朝山穀深處走去。
在山穀裏麵，到處是熱帶樹木、雜草和山石，除此之外，還有零星散落的動物屍骨。空氣中，彌漫著動植物腐朽的氣息。
他們向前走了十幾分鍾，轉過一個彎，又走了幾百米，忽然聞到一股衝鼻的腥臭味。這股腥臭味含有濃重的腐敗氣息，讓他們感到非常惡心，並且頭腦發暈。他們不敢再往前走了，後退了幾十米，直到完全聞不到那股腥臭氣息了，才停下腳步。
吉米問道：“你們誰聞到過這種腥臭味？”
希姆說：“我從未聞到過這種腥臭味。一般的動植物在腐爛之後，聞起來也有一種腥臭味，但是那種腥臭味帶有一種陳腐的氣息，不可能如此刺激人。而這裏的腥臭味，卻是很新鮮，甚至還帶著熱氣。這說明在這裏有剛死掉不久的動物。咱們用毛巾蒙上鼻子和嘴，走過去再看看！”
說完之後，他們都蒙上了鼻子和嘴，慢慢地走了過去。
那股衝鼻的腥臭味越來越強烈了，隔著毛巾鑽進了他們的鼻子。他們一個個覺得胃裏十分難受，有一種十分想吐的感覺。
終於，他們發現了那股腥臭味的來源。
在前麵的道路上，有一個深深的陷阱。在陷阱裏倒插著很多長矛，長矛的尖端朝上，而且閃著藍光，明顯是含有劇毒。在陷阱裏，堆積了不少人和動物的屍骨。其中，還有一隻正在腐爛中的猿猴，明顯是剛死掉不久的。那股帶著熱氣的腥臭味，就是由這隻死猿猴發出來的。
就在這時，一陣山風刮了過來。與此同時，從陷阱深處忽然冒出來一股紅色的煙霧，這股煙霧散發著鮮血一樣的刺眼光芒。
那是真正的血！
每一個人都看到紅色煙霧呈扇麵形狀飛了出來，落在了最靠近陷阱邊緣的三個強盜身上。隨後，他們的身上，就像被血雨淋過一樣。
片刻之後，這三人紛紛發出一陣嚎叫，仿佛受到了一種莫名力量的驅使，不由自主地相繼跳進了陷阱，被那些長矛刺透了身軀。
接著，那股血霧擴散開來，將他們身後
的兩名強盜也罩住了。
這兩人也被淋了一身血雨，接著，他們發出一陣嚎叫，向前跑了幾步跳進了陷阱。
希姆見事不妙，趕忙通知吉米和另外一名強盜跟他一起逃跑。
他們跑得飛快，那股血霧也不慢，迅速地向他們追了過來。很快，落在最後的那名強盜也被血霧罩住了。這名強盜停下了逃跑的腳步，發出一聲嚎叫，隨後雙眼變成血色。他轉過身，向那陷阱跑了過去，隨後縱身跳了下去。
幸虧那血霧擴散到一定範圍之後，就收縮了回去，不再繼續追趕希姆和吉米了。因此，希姆和吉米才逃脫了性命，跑到了安全的地方。
他倆回頭看了看，隻見那血霧在逐漸地變小、消失，最後沒有留下一絲痕跡。
吉米又驚又怕，累得氣喘籲籲，他摘下了蒙住鼻孔的毛巾，喘了幾口長氣。忽然，他的臉色逐漸地變青了，呼吸越來越困難，以至於最後連舌頭都伸了出來。吉米伸出雙手，拚命地抓自己的脖子和胸口，以至於將身上抓得血淋淋的。
“吉米，你怎麽了？”希姆見狀大驚失色。
“我……我……”吉米聲音嘶啞，說不出話來。
不一會兒，吉米直挺挺地倒在地上，死掉了。
“屍毒！是屍毒！吉米這家夥中了屍毒！”希姆大叫一聲，掉頭就跑。
希姆知道，在炎熱的環境中，動物屍體極易腐敗，而且可以滋生一種可以致人死命的細菌。這種細菌被人吸入身體後，很容易導致人的死亡。
在中國，這種含有致命細菌的空氣被稱為瘴氣。
最終，希姆逃出了那個山穀，隨後，他向泰瑞匯報了整個事情的經過。幾天之後，希姆也因感染屍毒病死了。
從那以後，泰瑞禁止任何人進入那座山穀。那座山穀也被他們稱作為“迷魂穀”。
邵光、歐陽生、釋千山、胡雪等人聽完歐陽平的匯報，不禁麵麵相覷，都感到這個事情有些詭異。
歐陽生問道：“吉米碰到鬼魂之事，不知你們幾位如何看待？”
邵光說：“所謂的鬼魂，可能就是人或動物死掉之後留下的靈魂吧。對靈魂一事，我看過很多資料，因而也相信它是存在的。”
歐陽生說：“邵兄，你原來的職業是個醫生，怎麽你也相信鬼魂之事？”
邵光說：“我認為，對於自己不懂的事情，不要想當然的就去否定它。因為古人曾經說過：‘吾生也有涯，而知也無涯’的話。我說靈魂存在，那可是有科學依據的。現在，我給你們舉個例子來證明一下我所說的話。在英國，有個醫生叫山姆·帕尼爾，他是世界上第一個用科學實驗證明‘靈魂’真實存在的人。他的實驗是這樣設計的：如果病人死後‘靈魂’能飄起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麽如果在天花板的下方放一塊板，板的上麵放一些小物體（隻有山姆自己知道是什麽小物體，別人不知道），那麽‘靈魂’就應該能看到這
些小物體。如果這個病人被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麽，那麽就能區分出‘靈魂’到底是虛無縹渺的想象呢，還是一個客觀存在的實體。山姆對100多個病人進行了研究，發現其中有7個被搶救過來的病人醒來後能說出自己‘靈魂’離體時看到的景象，特別是板上的小物體，並且說的全都對。因此，山姆的實驗獲得了成功。這個實驗，具有開創性的意義。山姆在世界上首次用科學實驗的方法，證實了‘靈魂’的客觀存在，證明了‘靈魂’是一個客觀存在的實體--有一定的大小，可以飄起來，可以移動，它是生命存在的另一種形式，而不是虛無飄渺的想象。”
歐陽生說：“如果這個實驗是真的話，那可太出人意料了。”
胡雪說：“凡是具有天眼通神功的人，都可以看見鬼魂。我相信釋千山上師就可以看到！”
眾人都看向釋千山，希望聽到他的看法。
釋千山點了點頭，說：“確實如此。肉眼是有局限性的，而天眼可以穿越障礙，看見一些常人無法看見的東西。人死之後，靈魂就會離開身體，繼而轉世投胎。這種情況，普通人是看不到的，而具有天眼通神功的人都可以看到。輪回轉世的情狀，也非不可見知，隻不過凡人肉眼的感知能力極為有限，無法親見到來生後世。若是肉眼能看見一切，那麽僧侶和修道者也就不必去辛苦地修證清淨天眼了。肉眼不能窺破生死去來的奧秘，這就是凡愚與賢聖之間的區別。”
歐陽生問道：“那麽人死之後的具體情形是怎樣的呢？”
釋千山說：“關於人死後的去向，《大乘流轉諸有經》中有一段描述：人臨死時，最後一個意識消失後，緊接著便會續生出下一個意識，這就如同生前前念消失又生後念，中間沒有停頓間歇一樣。死後的意識相續而生時，便會領受他前生行為留下的因果報應，投生於六道輪回之中。雖然沒有什麽東西從今生搬到後世，後世的生命也非今生的生命，但在今生和後世之間，有因果相續的緊密聯係。前念已滅稱之為死，後念續起稱之為生。這生死相續的輪回過程，本性是空，沒有一個固定不變的東西實受生死。”
邵光問道：“這生死相續的輪回過程，就是人們常說的轉世投胎吧！”
釋千山說：“是這樣的。佛經記載佛祖釋迦牟尼，就常以宿命通說法，隨緣向徒眾們講述自己多劫修行的故事，並就現在之事，追溯宿緣。這類事例散見於多種佛經、律典中。據記載，在釋迦牟尼的弟子中，得阿羅漢果、發宿命通而知自己和他人宿世者，多達千餘人。阿羅漢的宿命通，可追溯至八萬四千大劫前，佛則能盡知無量無數劫宿命，無有障礙。”
歐陽生問道：“那些孤魂野鬼是怎麽回事呢？”
釋千山說：“那些孤魂野鬼，多是一些枉死、橫死者，他們心中有極大的怨氣。這股怨氣阻礙了他們的輪回之路，使他們無法投胎轉世，除非能夠得到佛法的超生。據我分析，在這迷魂穀當中，就有很多的孤魂野鬼。”
（本章完）
進入山穀不久，他們就遇到了那個由山石和樹林組成的迷魂陣。這些海盜在迷魂陣裏麵走了一個多鍾頭，也沒能走出去。
有一個叫希姆的海盜頭腦比較靈活，他掏出一個指南針，仔細地辨認了一下方向，然後帶著大家一起朝東南方向走。這樣一來，他們就不再被道路的彎曲和交叉所欺騙，成功穿過迷魂陣，走進了山穀內部。
一路上，他們見到了很多人和動物的屍骨。在山穀樹林裏，不時傳來令人毛骨悚然的鬼哭狼嚎聲。這些詭異現象，令這群海盜有些心驚膽戰。
希姆說：“這個山穀裏麵也許埋藏有金銀財寶，否則誰會花這麽大力氣在這裏擺下一座迷魂陣呢！”
另外幾個強盜也認為他說得很有道理。
在金銀財寶的驅使下，他們沒有退縮，繼續朝山穀深處走去。
在山穀裏麵，到處是熱帶樹木、雜草和山石，除此之外，還有零星散落的動物屍骨。空氣中，彌漫著動植物腐朽的氣息。
他們向前走了十幾分鍾，轉過一個彎，又走了幾百米，忽然聞到一股衝鼻的腥臭味。這股腥臭味含有濃重的腐敗氣息，讓他們感到非常惡心，並且頭腦發暈。他們不敢再往前走了，後退了幾十米，直到完全聞不到那股腥臭氣息了，才停下腳步。
吉米問道：“你們誰聞到過這種腥臭味？”
希姆說：“我從未聞到過這種腥臭味。一般的動植物在腐爛之後，聞起來也有一種腥臭味，但是那種腥臭味帶有一種陳腐的氣息，不可能如此刺激人。而這裏的腥臭味，卻是很新鮮，甚至還帶著熱氣。這說明在這裏有剛死掉不久的動物。咱們用毛巾蒙上鼻子和嘴，走過去再看看！”
說完之後，他們都蒙上了鼻子和嘴，慢慢地走了過去。
那股衝鼻的腥臭味越來越強烈了，隔著毛巾鑽進了他們的鼻子。他們一個個覺得胃裏十分難受，有一種十分想吐的感覺。
終於，他們發現了那股腥臭味的來源。
在前麵的道路上，有一個深深的陷阱。在陷阱裏倒插著很多長矛，長矛的尖端朝上，而且閃著藍光，明顯是含有劇毒。在陷阱裏，堆積了不少人和動物的屍骨。其中，還有一隻正在腐爛中的猿猴，明顯是剛死掉不久的。那股帶著熱氣的腥臭味，就是由這隻死猿猴發出來的。
就在這時，一陣山風刮了過來。與此同時，從陷阱深處忽然冒出來一股紅色的煙霧，這股煙霧散發著鮮血一樣的刺眼光芒。
那是真正的血！
每一個人都看到紅色煙霧呈扇麵形狀飛了出來，落在了最靠近陷阱邊緣的三個強盜身上。隨後，他們的身上，就像被血雨淋過一樣。
片刻之後，這三人紛紛發出一陣嚎叫，仿佛受到了一種莫名力量的驅使，不由自主地相繼跳進了陷阱，被那些長矛刺透了身軀。
接著，那股血霧擴散開來，將他們身後
的兩名強盜也罩住了。
這兩人也被淋了一身血雨，接著，他們發出一陣嚎叫，向前跑了幾步跳進了陷阱。
希姆見事不妙，趕忙通知吉米和另外一名強盜跟他一起逃跑。
他們跑得飛快，那股血霧也不慢，迅速地向他們追了過來。很快，落在最後的那名強盜也被血霧罩住了。這名強盜停下了逃跑的腳步，發出一聲嚎叫，隨後雙眼變成血色。他轉過身，向那陷阱跑了過去，隨後縱身跳了下去。
幸虧那血霧擴散到一定範圍之後，就收縮了回去，不再繼續追趕希姆和吉米了。因此，希姆和吉米才逃脫了性命，跑到了安全的地方。
他倆回頭看了看，隻見那血霧在逐漸地變小、消失，最後沒有留下一絲痕跡。
吉米又驚又怕，累得氣喘籲籲，他摘下了蒙住鼻孔的毛巾，喘了幾口長氣。忽然，他的臉色逐漸地變青了，呼吸越來越困難，以至於最後連舌頭都伸了出來。吉米伸出雙手，拚命地抓自己的脖子和胸口，以至於將身上抓得血淋淋的。
“吉米，你怎麽了？”希姆見狀大驚失色。
“我……我……”吉米聲音嘶啞，說不出話來。
不一會兒，吉米直挺挺地倒在地上，死掉了。
“屍毒！是屍毒！吉米這家夥中了屍毒！”希姆大叫一聲，掉頭就跑。
希姆知道，在炎熱的環境中，動物屍體極易腐敗，而且可以滋生一種可以致人死命的細菌。這種細菌被人吸入身體後，很容易導致人的死亡。
在中國，這種含有致命細菌的空氣被稱為瘴氣。
最終，希姆逃出了那個山穀，隨後，他向泰瑞匯報了整個事情的經過。幾天之後，希姆也因感染屍毒病死了。
從那以後，泰瑞禁止任何人進入那座山穀。那座山穀也被他們稱作為“迷魂穀”。
邵光、歐陽生、釋千山、胡雪等人聽完歐陽平的匯報，不禁麵麵相覷，都感到這個事情有些詭異。
歐陽生問道：“吉米碰到鬼魂之事，不知你們幾位如何看待？”
邵光說：“所謂的鬼魂，可能就是人或動物死掉之後留下的靈魂吧。對靈魂一事，我看過很多資料，因而也相信它是存在的。”
歐陽生說：“邵兄，你原來的職業是個醫生，怎麽你也相信鬼魂之事？”
邵光說：“我認為，對於自己不懂的事情，不要想當然的就去否定它。因為古人曾經說過：‘吾生也有涯，而知也無涯’的話。我說靈魂存在，那可是有科學依據的。現在，我給你們舉個例子來證明一下我所說的話。在英國，有個醫生叫山姆·帕尼爾，他是世界上第一個用科學實驗證明‘靈魂’真實存在的人。他的實驗是這樣設計的：如果病人死後‘靈魂’能飄起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麽如果在天花板的下方放一塊板，板的上麵放一些小物體（隻有山姆自己知道是什麽小物體，別人不知道），那麽‘靈魂’就應該能看到這
些小物體。如果這個病人被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麽，那麽就能區分出‘靈魂’到底是虛無縹渺的想象呢，還是一個客觀存在的實體。山姆對100多個病人進行了研究，發現其中有7個被搶救過來的病人醒來後能說出自己‘靈魂’離體時看到的景象，特別是板上的小物體，並且說的全都對。因此，山姆的實驗獲得了成功。這個實驗，具有開創性的意義。山姆在世界上首次用科學實驗的方法，證實了‘靈魂’的客觀存在，證明了‘靈魂’是一個客觀存在的實體--有一定的大小，可以飄起來，可以移動，它是生命存在的另一種形式，而不是虛無飄渺的想象。”
歐陽生說：“如果這個實驗是真的話，那可太出人意料了。”
胡雪說：“凡是具有天眼通神功的人，都可以看見鬼魂。我相信釋千山上師就可以看到！”
眾人都看向釋千山，希望聽到他的看法。
釋千山點了點頭，說：“確實如此。肉眼是有局限性的，而天眼可以穿越障礙，看見一些常人無法看見的東西。人死之後，靈魂就會離開身體，繼而轉世投胎。這種情況，普通人是看不到的，而具有天眼通神功的人都可以看到。輪回轉世的情狀，也非不可見知，隻不過凡人肉眼的感知能力極為有限，無法親見到來生後世。若是肉眼能看見一切，那麽僧侶和修道者也就不必去辛苦地修證清淨天眼了。肉眼不能窺破生死去來的奧秘，這就是凡愚與賢聖之間的區別。”
歐陽生問道：“那麽人死之後的具體情形是怎樣的呢？”
釋千山說：“關於人死後的去向，《大乘流轉諸有經》中有一段描述：人臨死時，最後一個意識消失後，緊接著便會續生出下一個意識，這就如同生前前念消失又生後念，中間沒有停頓間歇一樣。死後的意識相續而生時，便會領受他前生行為留下的因果報應，投生於六道輪回之中。雖然沒有什麽東西從今生搬到後世，後世的生命也非今生的生命，但在今生和後世之間，有因果相續的緊密聯係。前念已滅稱之為死，後念續起稱之為生。這生死相續的輪回過程，本性是空，沒有一個固定不變的東西實受生死。”
邵光問道：“這生死相續的輪回過程，就是人們常說的轉世投胎吧！”
釋千山說：“是這樣的。佛經記載佛祖釋迦牟尼，就常以宿命通說法，隨緣向徒眾們講述自己多劫修行的故事，並就現在之事，追溯宿緣。這類事例散見於多種佛經、律典中。據記載，在釋迦牟尼的弟子中，得阿羅漢果、發宿命通而知自己和他人宿世者，多達千餘人。阿羅漢的宿命通，可追溯至八萬四千大劫前，佛則能盡知無量無數劫宿命，無有障礙。”
歐陽生問道：“那些孤魂野鬼是怎麽回事呢？”
釋千山說：“那些孤魂野鬼，多是一些枉死、橫死者，他們心中有極大的怨氣。這股怨氣阻礙了他們的輪回之路，使他們無法投胎轉世，除非能夠得到佛法的超生。據我分析，在這迷魂穀當中，就有很多的孤魂野鬼。”
（本章完）