第一百七十四節 邪教大事？嘿嘿，不會是教我修仙之術吧？如果能夠長生不老……那我豈不是可以完成拯救天下美女的重任？？於吉看著麵前的丞相大人一臉花癡流口水狀忍不住頭上直流冷汗，這丞相大人腦子裏在想些什麽？“大人？大人？”我從意**中回過神來，“道長所說的大事是指？？”於吉別有深意的望了我一眼後仿佛猜到我心中所想般自言自語的說到，“貧道再過不了多久就要應劫兵解脫離凡塵了，可心中卻還有兩點遺憾始終放不下，其中一個就是當了一輩子道士卻無法將我道家文化發揚光大，反而受張角的黃巾之亂牽連被許多人認為是邪教！真是可悲！後來我終於想通了其中的關鍵，道教的教義在高位者眼中隻不過是一種巫術，受士族所蔑視，所以有必要做些適當的修改，要迎合高位者的喜好並獲得他們的支持！”聽了於吉的話，我陷入了沉默。
在我心中一直希望建立一個改變中國人信仰的宗教組織，希望趁佛教還沒在中國發展起來的時候就徹底將這種頹廢軟弱的思想扼殺在搖籃裏，不是我敵視佛教，而是我對於為什麽中國在大唐以後萎靡不振有自己的看法！後世有很多人都認為是儒學思想閹割了中華民族的血性，但我並不這麽認為，真正閹割了中華民族血性的不是儒學思想而是佛教的消極思想，甚至儒學都是佛教思想的受害者！就是自大唐開始昌盛起來的佛教思想中“因果循環、逆來順受”的這種印度式垃圾思維方式讓大唐以後的中華民族一忍再忍，忍到最後國破家亡、民不聊生！不記得哪位偉人說過一句話——“事實勝於雄辯！”也許是我媽說的吧，反正我自從聽到這句話後看事情隻認事實、隻認結果！不過那些一味反儒學反傳統的精英卻好象從來不了解這句話，他們不知道去看看世界的發展，亞洲長時間綜合實力處於領先地位的國家都是什麽國家？中國！韓國！日本！這些全是受儒家文化熏陶的國家！而亞洲中一直落後，在曆史上從來就沒站在世界顛峰的又是什麽國家？都是佛教盛行卻沒有受儒家文化熏陶過的那些南亞國家！所以說亞洲會在後來落後於歐洲列強，不是儒家文化的錯，而是佛教思想盛行的錯，因為這種思想在壓製人的欲望！不過話又說回來，於吉及其所在的道教也並不是我所希望的人選，道教的無為和輪回思想也很消極，而且通過談話我發現於吉這個人太厲害了，未必能受我控製，在我心目中，“五鬥米”的教主張魯應該會更適合這個位置。
但於吉剛才的話是什麽意思？不久就會兵解？是告訴我他已經活不了多久讓我對他放心嗎？修改教義？那就是暗示以維護我的利益為前提了？可這於吉居然能看穿我的心裏所想，反而讓我對他更不放心！於吉見我不表態，也不再自言自語裝腔作勢，直接對我說到，“大人，道教要發揚光大不是短時間可以做到的，以大人現在的權勢完全可以翻手為雲覆手為雨，貧道所求者不過是大人的扶持而已，而貧道卻不久於凡塵，有些事情大人完全不必擔心！”說到這裏看了看我的臉色，最後再重重加了一句，“觀大人之麵相，不久將會有血光之災，貧道正欲求兵解，可為大人擋之！”血光之災？是預言還是威脅我？人在江湖飄，哪能不挨刀！血光之災我倒不在乎，不過於吉前麵說的話倒是有道理，我現在既可以把道教推上神壇也可以把它打成邪教，如果於吉真的短時間內掛掉，不會對我產生威脅，那我捧道教一把又何妨？如果於吉敢騙我，我可以立即讓他的琅琊宮片瓦不存！想通了其中關鍵，我也就放鬆了心態，“道長既然想以天道教化萬民之宏願，我又怎會推脫！這個教義嘛，的確要作些修改，不知道長以為如何修改合適？”於吉馬上謙虛到，“貧道孤陋寡聞，大人學識淵博，當需大人多多提點！”既然於吉這麽上道，那我就不謙虛了，還好當初就想過要搞邪教，也曾經孕量過一個基本框架，稍微整理一下思路後，我就把我的想法提了出來，“既然要教化萬民，就不僅要教人從善，還應當教人精忠報國、奮發圖強。
精忠報國不用我教你了，這個奮發圖強呢，我希望教義中有私人財產神聖不可侵犯、人人生而平等、弱者淘汰、強者生存這些內容……”不等我說完，於吉就皺起了眉頭，“大人希望有人人生而平等這種內容？那將來聖上有何威嚴？”於老道腦子轉得蠻快嘛，不說聖上而說將來聖上，擺明了是提醒未來的皇帝我了。
“道長，我還沒說完，還有皇權神授，聖上為天子，非凡人……”於吉又沒等我說完就再次打斷了我的話，“那聖上將來……？”這次變“聖上將來”了，是怕到時候我不好把小皇帝拉下馬吧？我接著說到，“法律乃神之旨意，天子犯法與庶民同罪！”這一條是最關鍵的，到時既能找借口把小皇帝拖下馬，還能給將來我的子孫建一條軌道，盡量不讓他們走錯路！於吉細想了一番後終於點了點頭，“大人果然高見！”正事談完了，私下的協議也基本達成了，我也該關心關心自己了，“道長先前所說血光之災是怎麽回事？”哪裏知道於吉高深莫測的看了我半天憋出了六個字，“天機不可泄露！”#￥#￥#，小宇宙，爆發吧，天馬王八拳……算了，這些和尚道士之所以討厭就是釣完別人胃口以後又玩深沉！不關心我自己就關心關心於吉好了，“道長先前所說有兩個遺憾，不知另一個遺憾是什麽？不如說出來聽聽？如果我幫得上忙，也算是陳某人的一點心意！”說到另一個遺憾，於吉居然扭捏起來，一臉含羞狀的想說又不好意思說，等擺足了架勢才長歎上一口氣，“唉~貧道空有雙修秘籍，卻礙於當初選錯了修行之道，搞得現在礙於心法隻能近雙手不能近女色，真是人生一大遺憾啊！”雙修？？你不能近女色我可以啊！我感覺到唾液腺和腎上腺的分泌在加速，激動加雞動啊！前段時間從王越那裏弄來的秘籍我修了沒多久就沒興趣了，速度慢又枯燥無味，沒想到今天居然讓我碰到了雙修這種傳說中修行、娛樂兩不誤的神技，我的口水開始一滴滴往下淌，傳說當年軒轅黃帝禦女三千而得道飛升，如果我學了豈不是也有機會？我馬上兩眼冒著星星望著於吉義正嚴詞的說到，“道長，剛才你說要我提點你如何修改教義，我覺得我對道教的內容還不太了解，所以我決定先細致的了解一番後再重新說出我的看法！你看，我們就先從這雙修之法了解起如何？”吼吼~雖說即使一天日一個美女也要日上差不多九年才能日滿三千個，但以我空前絕後的“雄”心“壯”誌，我有性心！於吉現在恨不得給自己兩巴掌，都怪自己多嘴，一不小心又橫生枝節，不過看著眼前這位眼睛都快冒綠光的丞相大人，恐怕不滿足他的願望是不會罷休了，隻能無奈的應承到，“大人言之有理！”說完後心不甘情不願的從懷裏掏出一本書冊，用手珍而重之的婆娑了一遍又一遍，卻怎麽都舍不得遞出去。
於吉這種慢動作實在看得我著急，所以我的小宇宙再次爆發，一個佛山無影手就把那本書冊搶了過來，隻見封麵寫著四個大字——九陰九陽！好東西啊，九陰九陽，天下稱王，看這名字就知道多麽有氣勢，說不定還和《九陰真經》、《九陽神功》有什麽聯係。
當下我就急不可奈的用手指沾著口水翻起來，裏麵什麽觀音坐蓮、老漢推車，連9這種時尚的姿勢居然也有，中華文化果然“博”大“精”深，看得我是深有體會加熱血沸騰。
“大人……大人……”沒見我看得正爽嗎？吵什麽吵？我隨口應付了一句，“什麽事？”“大人，你這個看書的習慣不太好！”我頭都不抬的搭了句，“哪裏不好？”“不太衛生！”切，從小看到大也沒見看出什麽毛病來，我依然無所謂的邊翻著書邊應承著於吉，“不幹不淨，吃了沒病！”“我的意思是說這書我經常摸！”“什麽意思？”我好象也發現了有什麽地方不對勁，看看書再看看於吉。
“這個……貧道經常邊看此書邊解決自己某方麵的需要！”“嘔……”跳至
在我心中一直希望建立一個改變中國人信仰的宗教組織，希望趁佛教還沒在中國發展起來的時候就徹底將這種頹廢軟弱的思想扼殺在搖籃裏，不是我敵視佛教，而是我對於為什麽中國在大唐以後萎靡不振有自己的看法！後世有很多人都認為是儒學思想閹割了中華民族的血性，但我並不這麽認為，真正閹割了中華民族血性的不是儒學思想而是佛教的消極思想，甚至儒學都是佛教思想的受害者！就是自大唐開始昌盛起來的佛教思想中“因果循環、逆來順受”的這種印度式垃圾思維方式讓大唐以後的中華民族一忍再忍，忍到最後國破家亡、民不聊生！不記得哪位偉人說過一句話——“事實勝於雄辯！”也許是我媽說的吧，反正我自從聽到這句話後看事情隻認事實、隻認結果！不過那些一味反儒學反傳統的精英卻好象從來不了解這句話，他們不知道去看看世界的發展，亞洲長時間綜合實力處於領先地位的國家都是什麽國家？中國！韓國！日本！這些全是受儒家文化熏陶的國家！而亞洲中一直落後，在曆史上從來就沒站在世界顛峰的又是什麽國家？都是佛教盛行卻沒有受儒家文化熏陶過的那些南亞國家！所以說亞洲會在後來落後於歐洲列強，不是儒家文化的錯，而是佛教思想盛行的錯，因為這種思想在壓製人的欲望！不過話又說回來，於吉及其所在的道教也並不是我所希望的人選，道教的無為和輪回思想也很消極，而且通過談話我發現於吉這個人太厲害了，未必能受我控製，在我心目中，“五鬥米”的教主張魯應該會更適合這個位置。
但於吉剛才的話是什麽意思？不久就會兵解？是告訴我他已經活不了多久讓我對他放心嗎？修改教義？那就是暗示以維護我的利益為前提了？可這於吉居然能看穿我的心裏所想，反而讓我對他更不放心！於吉見我不表態，也不再自言自語裝腔作勢，直接對我說到，“大人，道教要發揚光大不是短時間可以做到的，以大人現在的權勢完全可以翻手為雲覆手為雨，貧道所求者不過是大人的扶持而已，而貧道卻不久於凡塵，有些事情大人完全不必擔心！”說到這裏看了看我的臉色，最後再重重加了一句，“觀大人之麵相，不久將會有血光之災，貧道正欲求兵解，可為大人擋之！”血光之災？是預言還是威脅我？人在江湖飄，哪能不挨刀！血光之災我倒不在乎，不過於吉前麵說的話倒是有道理，我現在既可以把道教推上神壇也可以把它打成邪教，如果於吉真的短時間內掛掉，不會對我產生威脅，那我捧道教一把又何妨？如果於吉敢騙我，我可以立即讓他的琅琊宮片瓦不存！想通了其中關鍵，我也就放鬆了心態，“道長既然想以天道教化萬民之宏願，我又怎會推脫！這個教義嘛，的確要作些修改，不知道長以為如何修改合適？”於吉馬上謙虛到，“貧道孤陋寡聞，大人學識淵博，當需大人多多提點！”既然於吉這麽上道，那我就不謙虛了，還好當初就想過要搞邪教，也曾經孕量過一個基本框架，稍微整理一下思路後，我就把我的想法提了出來，“既然要教化萬民，就不僅要教人從善，還應當教人精忠報國、奮發圖強。
精忠報國不用我教你了，這個奮發圖強呢，我希望教義中有私人財產神聖不可侵犯、人人生而平等、弱者淘汰、強者生存這些內容……”不等我說完，於吉就皺起了眉頭，“大人希望有人人生而平等這種內容？那將來聖上有何威嚴？”於老道腦子轉得蠻快嘛，不說聖上而說將來聖上，擺明了是提醒未來的皇帝我了。
“道長，我還沒說完，還有皇權神授，聖上為天子，非凡人……”於吉又沒等我說完就再次打斷了我的話，“那聖上將來……？”這次變“聖上將來”了，是怕到時候我不好把小皇帝拉下馬吧？我接著說到，“法律乃神之旨意，天子犯法與庶民同罪！”這一條是最關鍵的，到時既能找借口把小皇帝拖下馬，還能給將來我的子孫建一條軌道，盡量不讓他們走錯路！於吉細想了一番後終於點了點頭，“大人果然高見！”正事談完了，私下的協議也基本達成了，我也該關心關心自己了，“道長先前所說血光之災是怎麽回事？”哪裏知道於吉高深莫測的看了我半天憋出了六個字，“天機不可泄露！”#￥#￥#，小宇宙，爆發吧，天馬王八拳……算了，這些和尚道士之所以討厭就是釣完別人胃口以後又玩深沉！不關心我自己就關心關心於吉好了，“道長先前所說有兩個遺憾，不知另一個遺憾是什麽？不如說出來聽聽？如果我幫得上忙，也算是陳某人的一點心意！”說到另一個遺憾，於吉居然扭捏起來，一臉含羞狀的想說又不好意思說，等擺足了架勢才長歎上一口氣，“唉~貧道空有雙修秘籍，卻礙於當初選錯了修行之道，搞得現在礙於心法隻能近雙手不能近女色，真是人生一大遺憾啊！”雙修？？你不能近女色我可以啊！我感覺到唾液腺和腎上腺的分泌在加速，激動加雞動啊！前段時間從王越那裏弄來的秘籍我修了沒多久就沒興趣了，速度慢又枯燥無味，沒想到今天居然讓我碰到了雙修這種傳說中修行、娛樂兩不誤的神技，我的口水開始一滴滴往下淌，傳說當年軒轅黃帝禦女三千而得道飛升，如果我學了豈不是也有機會？我馬上兩眼冒著星星望著於吉義正嚴詞的說到，“道長，剛才你說要我提點你如何修改教義，我覺得我對道教的內容還不太了解，所以我決定先細致的了解一番後再重新說出我的看法！你看，我們就先從這雙修之法了解起如何？”吼吼~雖說即使一天日一個美女也要日上差不多九年才能日滿三千個，但以我空前絕後的“雄”心“壯”誌，我有性心！於吉現在恨不得給自己兩巴掌，都怪自己多嘴，一不小心又橫生枝節，不過看著眼前這位眼睛都快冒綠光的丞相大人，恐怕不滿足他的願望是不會罷休了，隻能無奈的應承到，“大人言之有理！”說完後心不甘情不願的從懷裏掏出一本書冊，用手珍而重之的婆娑了一遍又一遍，卻怎麽都舍不得遞出去。
於吉這種慢動作實在看得我著急，所以我的小宇宙再次爆發，一個佛山無影手就把那本書冊搶了過來，隻見封麵寫著四個大字——九陰九陽！好東西啊，九陰九陽，天下稱王，看這名字就知道多麽有氣勢，說不定還和《九陰真經》、《九陽神功》有什麽聯係。
當下我就急不可奈的用手指沾著口水翻起來，裏麵什麽觀音坐蓮、老漢推車，連9這種時尚的姿勢居然也有，中華文化果然“博”大“精”深，看得我是深有體會加熱血沸騰。
“大人……大人……”沒見我看得正爽嗎？吵什麽吵？我隨口應付了一句，“什麽事？”“大人，你這個看書的習慣不太好！”我頭都不抬的搭了句，“哪裏不好？”“不太衛生！”切，從小看到大也沒見看出什麽毛病來，我依然無所謂的邊翻著書邊應承著於吉，“不幹不淨，吃了沒病！”“我的意思是說這書我經常摸！”“什麽意思？”我好象也發現了有什麽地方不對勁，看看書再看看於吉。
“這個……貧道經常邊看此書邊解決自己某方麵的需要！”“嘔……”跳至