昊天上帝，這位主宰華夏王朝命運的至高神高高在上，可以控製水旱氣候、地震、河流絕口改道等其它災異，也能讓國家風調雨順，總之對於帝王的影響非常巨大。
也可以夢中啟示天命眷顧的人，從而影響和操控人間的治亂興衰。但他本質上並沒有人格意識，沒有人類的情感，沒有偏私。
但惟其沒有偏私，其對於違背他的法則、意誌、損害他的利益的皇帝和王朝的懲罰和反噬也就更加瘋狂而不顧一切。
所以，當昊天上帝察覺自己被愚弄、權柄被分割了一大半之後，馬上瘋狂報複。
即便他實力下降大半，但昊天元氣海廣大無邊，餘下的一點氣運全力灌注和轉移之下，硬生生地讓女真部落撿了個大便宜，神話一般地崛起。
而北宋以和契丹則倒了大黴。麵對瘋狂的昊天元氣海的反噬，道教卻吃幹抹淨不認帳了。
他們拋棄了趙佶，拋棄了之前的代言人林靈素、郭京等神棍。所以當金兵攻打開封的時候，原本很靈的道術卻突然不靈了。
如果當時趙佶就知道真相，當時有人采訪趙佶，趙佶一定會說：“神棍要是靠得住，母豬都能飛上樹！”
對於趙佶的亡國根由，《宋史》記載還算公允。
《宋史》記載：“跡徽宗失國之由，非若晉惠之愚、孫皓之暴，亦非有曹、馬（司馬家族）之篡奪。
特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資，濟其驕奢淫佚之誌。溺信虛無，崇飾遊觀，困竭民力。
君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽。及童貫用事，又佳兵勤遠，稔禍速亂。他日國破身辱，遂與石晉重貴同科，豈得諉諸數哉？
昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不貴異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹聖椓喪之餘，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？
自古人君玩物而喪誌，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。”
所以，話又說回來，內因是根本，外因是條件，外因通過內因起作用。
作為一個皇帝，有藝術家的浪漫氣質，愛好奢侈享受、好大喜功、玩物喪誌、親小人、遠賢臣等，都是亡國喪家的根由、內因。所以，趙佶亡國並不太冤。
隻不過，這些內因都隻是種子，不一定就能導致亡國。趙佶的這些特質，在被吹捧為千古一帝的乾隆身上也幾乎一個不差。
所不同的是，滿清緊緊抱住了昊天上帝的大腿，氣運還比較充足，所以還能折騰很久。另外就是乾隆的藝術水準和文學功底拍馬也趕不上趙佶。
退一萬步講，即便導致亡國，許多時候，也要醞釀幾十年。即便是天啟這樣的木匠皇帝，也沒有當成亡國之君。
隻是趙佶因為得罪了昊天上帝，盟友道教又拋棄了他，所以才如此倒黴，隱患馬上就發作了。
而且，他想推掉皇位這個燙手山芋也推不掉，最後還是被金人俘虜了，自己的七十多個子女除了趙構外，全被一鍋端了，加上趙構被金兵嚇得沒有生育能力，宋太宗一係從此絕嗣。
而趙佶本人則被金人關在遙遠的黑龍江的一座土井裏，“坐井觀天”，妻女任由敵人玩弄侮辱。
如此被折磨了九年才去世，還多虧了他因為傳國璽的氣運先天賦予的良好體質，讓他不但有種@馬體質，能生育70多個子女，比康熙還強，僅次於傳說中有百子的周文王。
還能夠有良好的身體，能夠在這種*和精神雙重折磨下還能撐九年。當然，也可見其真正個性的軟糯到了極點。
因為他從小太順利了，幾乎沒有吃過一點苦，一切得來的太容易，就會留下很多隱患。人隻有享不了的福，沒有吃不了的苦，誠哉斯言！
最後，趙佶終於還是無法修改前世遺憾，反而無限向李煜靠攏。
以成敗論英雄，事後看來：——在治理國家上，趙佶和李煜同樣弱智，同樣昏庸，同樣不管別人死活，隻顧自己享受快樂，極其可惡；不同的僅僅是禍害人的程度與範圍而已。
——他們同樣是亡國之君。李煜的南唐國亡在了宋徽宗趙佶的祖先宋太祖趙匡胤手裏，趙佶的北宋帝國則亡在了金國女真人的鐵蹄之下。
——最後，他們的歸宿同樣悲慘不堪。李煜成為俘虜後，眼睜睜看著心愛的妻子被趙家天子屢屢召去侍酒侍宴侍寢，成了真正的“三陪女”；
宋徽宗被女真騎兵掠到冰天雪地的黑龍江邊時，除了年老色衰的之外，幾乎所有妻子女兒都被女真人瓜分，淪為姬妾；失寵後，再淪為奴婢侍女。
李煜落到趙家天子手裏三年。四十二歲時，在大宋都城開封，死於趙家天子一種叫“牽機藥”的**。
當時，陰曆七月七日，正是牛郎織女渡過迢迢銀漢相會的日子，又恰好正是李煜的生日。
這位皇帝詞人心愛的小周皇後被宋太宗趙光義召去侍宴後侍寢，妻子向他哭泣求救，他毫無辦法，隻能萬分悲愴地寫了一首《虞美人》。
在詞中，這位亡國之君並不敢發泄不滿，隻是滿懷淒楚地懷念故國和往昔歲月：
“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
宋太宗趙光義讀了這首情真意切的佳作之後，很不愉快，下令毒死作者。據說，他們使用的這種“牽機藥”是一種極可怕的**。
吃下去後，相當痛苦，使人的頭部向前抽搐，最後與足部拘摟相接而死，狀似牽機，所以起名叫“牽機藥”。
相形之下，宋徽宗趙佶也在女真人手中受盡精神侮辱和*折磨，隻是因為作為人質的需要，一直沒有殺他。使得宋徽宗在他們手裏活了九年。
當趙佶五十三歲時，在遠離開封萬裏之外的大金國小鎮五國城，就是今天的黑龍江依蘭縣病死。
死前，趙佶也寫過一首懷念故國與往昔歲月的詞——《燕山亭北行見杏花》。這首詞表現了趙佶的悲愴與真情，可能是這位皇帝的所有文學作品中最好的一首詞：
“裁剪冰綃，輕疊數重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無情風雨。愁苦！問院落淒涼，幾番春暮？
憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢裏有時曾去。無據，和夢也新來不做。”
往昔的一切，就連做夢都夢不到了。其悲愴可以想見。可惜，就連在這樣的詞作裏，我們依然可以看出作者的浪漫與輕佻。
不過，他倒是確實為李煜報了亡國滅家的一箭之仇——讓趙匡胤開創的北宋江山斷送在他的子孫手中，讓毒死他的宋太宗絕嗣。這是人們特別津津樂道的輪回報應。
趙佶在生命的最後一刻也在向李煜靠攏，他們都寫了一首絕命詞，都達到了各自的詩詞藝術高峰。
相比李煜，同為亡國之君，宋徽宗趙佶造孽無數，這就是亡於自己人與亡於異族的區別。
趙佶死後，罪孽纏身，靈魂連破爛泥塑一樣的形態都不能維持，而是變成墨汁一樣的煙霧狀。
於是墮入地獄受苦幾百年，又輪回轉世畜生道百世才堪堪消除罪孽，將靈魂變成一張白紙。
也可以夢中啟示天命眷顧的人，從而影響和操控人間的治亂興衰。但他本質上並沒有人格意識，沒有人類的情感，沒有偏私。
但惟其沒有偏私，其對於違背他的法則、意誌、損害他的利益的皇帝和王朝的懲罰和反噬也就更加瘋狂而不顧一切。
所以，當昊天上帝察覺自己被愚弄、權柄被分割了一大半之後，馬上瘋狂報複。
即便他實力下降大半，但昊天元氣海廣大無邊，餘下的一點氣運全力灌注和轉移之下，硬生生地讓女真部落撿了個大便宜，神話一般地崛起。
而北宋以和契丹則倒了大黴。麵對瘋狂的昊天元氣海的反噬，道教卻吃幹抹淨不認帳了。
他們拋棄了趙佶，拋棄了之前的代言人林靈素、郭京等神棍。所以當金兵攻打開封的時候，原本很靈的道術卻突然不靈了。
如果當時趙佶就知道真相，當時有人采訪趙佶，趙佶一定會說：“神棍要是靠得住，母豬都能飛上樹！”
對於趙佶的亡國根由，《宋史》記載還算公允。
《宋史》記載：“跡徽宗失國之由，非若晉惠之愚、孫皓之暴，亦非有曹、馬（司馬家族）之篡奪。
特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資，濟其驕奢淫佚之誌。溺信虛無，崇飾遊觀，困竭民力。
君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽。及童貫用事，又佳兵勤遠，稔禍速亂。他日國破身辱，遂與石晉重貴同科，豈得諉諸數哉？
昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不貴異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹聖椓喪之餘，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？
自古人君玩物而喪誌，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。”
所以，話又說回來，內因是根本，外因是條件，外因通過內因起作用。
作為一個皇帝，有藝術家的浪漫氣質，愛好奢侈享受、好大喜功、玩物喪誌、親小人、遠賢臣等，都是亡國喪家的根由、內因。所以，趙佶亡國並不太冤。
隻不過，這些內因都隻是種子，不一定就能導致亡國。趙佶的這些特質，在被吹捧為千古一帝的乾隆身上也幾乎一個不差。
所不同的是，滿清緊緊抱住了昊天上帝的大腿，氣運還比較充足，所以還能折騰很久。另外就是乾隆的藝術水準和文學功底拍馬也趕不上趙佶。
退一萬步講，即便導致亡國，許多時候，也要醞釀幾十年。即便是天啟這樣的木匠皇帝，也沒有當成亡國之君。
隻是趙佶因為得罪了昊天上帝，盟友道教又拋棄了他，所以才如此倒黴，隱患馬上就發作了。
而且，他想推掉皇位這個燙手山芋也推不掉，最後還是被金人俘虜了，自己的七十多個子女除了趙構外，全被一鍋端了，加上趙構被金兵嚇得沒有生育能力，宋太宗一係從此絕嗣。
而趙佶本人則被金人關在遙遠的黑龍江的一座土井裏，“坐井觀天”，妻女任由敵人玩弄侮辱。
如此被折磨了九年才去世，還多虧了他因為傳國璽的氣運先天賦予的良好體質，讓他不但有種@馬體質，能生育70多個子女，比康熙還強，僅次於傳說中有百子的周文王。
還能夠有良好的身體，能夠在這種*和精神雙重折磨下還能撐九年。當然，也可見其真正個性的軟糯到了極點。
因為他從小太順利了，幾乎沒有吃過一點苦，一切得來的太容易，就會留下很多隱患。人隻有享不了的福，沒有吃不了的苦，誠哉斯言！
最後，趙佶終於還是無法修改前世遺憾，反而無限向李煜靠攏。
以成敗論英雄，事後看來：——在治理國家上，趙佶和李煜同樣弱智，同樣昏庸，同樣不管別人死活，隻顧自己享受快樂，極其可惡；不同的僅僅是禍害人的程度與範圍而已。
——他們同樣是亡國之君。李煜的南唐國亡在了宋徽宗趙佶的祖先宋太祖趙匡胤手裏，趙佶的北宋帝國則亡在了金國女真人的鐵蹄之下。
——最後，他們的歸宿同樣悲慘不堪。李煜成為俘虜後，眼睜睜看著心愛的妻子被趙家天子屢屢召去侍酒侍宴侍寢，成了真正的“三陪女”；
宋徽宗被女真騎兵掠到冰天雪地的黑龍江邊時，除了年老色衰的之外，幾乎所有妻子女兒都被女真人瓜分，淪為姬妾；失寵後，再淪為奴婢侍女。
李煜落到趙家天子手裏三年。四十二歲時，在大宋都城開封，死於趙家天子一種叫“牽機藥”的**。
當時，陰曆七月七日，正是牛郎織女渡過迢迢銀漢相會的日子，又恰好正是李煜的生日。
這位皇帝詞人心愛的小周皇後被宋太宗趙光義召去侍宴後侍寢，妻子向他哭泣求救，他毫無辦法，隻能萬分悲愴地寫了一首《虞美人》。
在詞中，這位亡國之君並不敢發泄不滿，隻是滿懷淒楚地懷念故國和往昔歲月：
“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
宋太宗趙光義讀了這首情真意切的佳作之後，很不愉快，下令毒死作者。據說，他們使用的這種“牽機藥”是一種極可怕的**。
吃下去後，相當痛苦，使人的頭部向前抽搐，最後與足部拘摟相接而死，狀似牽機，所以起名叫“牽機藥”。
相形之下，宋徽宗趙佶也在女真人手中受盡精神侮辱和*折磨，隻是因為作為人質的需要，一直沒有殺他。使得宋徽宗在他們手裏活了九年。
當趙佶五十三歲時，在遠離開封萬裏之外的大金國小鎮五國城，就是今天的黑龍江依蘭縣病死。
死前，趙佶也寫過一首懷念故國與往昔歲月的詞——《燕山亭北行見杏花》。這首詞表現了趙佶的悲愴與真情，可能是這位皇帝的所有文學作品中最好的一首詞：
“裁剪冰綃，輕疊數重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無情風雨。愁苦！問院落淒涼，幾番春暮？
憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢裏有時曾去。無據，和夢也新來不做。”
往昔的一切，就連做夢都夢不到了。其悲愴可以想見。可惜，就連在這樣的詞作裏，我們依然可以看出作者的浪漫與輕佻。
不過，他倒是確實為李煜報了亡國滅家的一箭之仇——讓趙匡胤開創的北宋江山斷送在他的子孫手中，讓毒死他的宋太宗絕嗣。這是人們特別津津樂道的輪回報應。
趙佶在生命的最後一刻也在向李煜靠攏，他們都寫了一首絕命詞，都達到了各自的詩詞藝術高峰。
相比李煜，同為亡國之君，宋徽宗趙佶造孽無數，這就是亡於自己人與亡於異族的區別。
趙佶死後，罪孽纏身，靈魂連破爛泥塑一樣的形態都不能維持，而是變成墨汁一樣的煙霧狀。
於是墮入地獄受苦幾百年，又輪回轉世畜生道百世才堪堪消除罪孽，將靈魂變成一張白紙。