那一刻，也讓他產生發現金山的衝動狂喜的感覺。 要知道，他跟那個惡魔，同為領主級的高手，如果純以實力取勝，龍爭虎鬥之下，在他不當眾以太陽冥火點燃其惡魔鬥氣的情況下，殊勝殊敗，還在兩可。 即便是獲勝，也得付出一定的時間和代價，絕對難象拿了輕鬆的製敵獲勝。
因此，在他安排好領地負責聖戰的各項事務後，一頭鑽進靜室，陷入不眠不休，不吃不喝的精修期，想要盡快多了解一點神格的秘密。 他目下領主級的實力，已經達到類似地球中國修真者“辟穀”修煉的境界了！
因怕暗處神族掃描發現，他純以精神激發神格，感受著修煉神格的那種奇異感覺：無數的思感神經不斷向神格默默的傳達想要進入其內的意念，倏地，神格開啟了獨特的精神世界，那是張文龍腦顱中人型神格獨特的精神空間，無邊無際的空間，億萬顆若有若無的星辰猶如河流般星羅棋布，壯觀之極，他的思感進入其內，宛如置身廣闊無限的宇宙時空，放眼望去，是那麽的波瀾壯闊，浩渺無際，心曠神怡呀！
神格的存在，是修真界一個奇妙的現象，在古時中國，稱為“元神”，通過漫長的修煉，凝結金丹，再經過默默的苦修，金丹便逐漸的凝成人形的元神，也即第二生命體，純能量的生命體，它能從泥丸宮（即頭顱之巔的竅穴）跳將出來，直接吸收日精月華。 為最終白晝飛升打基礎。 而“神格“，無疑是西方修煉地一種稱謂，其境界跟“元神”一樣，但是修煉方法的不同，導致名雖不同功效相同的同一個境界，最後分裂成不同的作用。
中國的“元神”，修到這一境界者。 被視為陸地散仙，大多隱居深山大川。 勇猛精進，渴盼著化虹飛升那一刻的到來，此類高人，淡泊名利，追求天命，探究天理，推演人間興衰。 不貪紅塵利祿，皆世外高人也；西方的“神格”則不然，修煉到這一境界者，迫不及待地展示神跡，耀武揚威，宣揚對自己有利的教義，廣收信徒，自號“神祗”。 在紅塵俗世開壇設教，以代理人教主聚斂錢財，召喚信仰，企圖仰賴更多地信仰之源力，更快的晉升更高的境界。
具體點說，中國的“元神”級高人。 修己渡人，“己所不欲勿施於人”，求的是個人“大圓滿”境界，從而實現個體的突破，躍升天道；而西方的“神格”級高人，倚仗神格之力，控製信徒，財富，哲學，力量。 甚至不惜發動戰爭。 以千萬人地血肉，攫取大量財富以供揮霍。 積聚更多的信仰之力，以求個體的突破，晉升神界。
從這兩點的不同，可以發現：古中國的散仙追求的是無欲無求的個體突破，終其修煉一生，無論飛升與否，從不在紅塵俗世禍亂人間；西方的天神則不同，一旦掌握強大地精神力量，即神格，便攪風搞雨，開壇設教，發動宗教戰爭，以無數人的血肉和金錢，供其享樂貪逸。 是以古中國的民間，素來是以世俗貴賤的矛盾積累，產生暴動，改朝換代；而西方則是漫長而黑暗的宗教戰爭占了主旋律，每當一個宗教興起時，便大肆擴張信徒，強迫他人改變信仰，焚燒傳播異教的牧師和傳教士，掠奪異教徒地財富和子女，恐怖異常。
綜上所述，中國的“元神”追求的是個體突破天道，從而釋放個體強大的能量，溶合天道循環，這是“修己、隱居、奉獻、無私”等諸般道德的約束和釋放，最終達到“天人合一”的完美境界。 無論多少元神化虹飛升，隻會讓大自然和天道更加的和諧，圓滿，對塵世的俗人更完美的保護和熱愛；而西方的“神格”追求地是控製和掠奪，通過控製無數人地思想，增強自身的突破，犧牲千萬血肉之軀，達到“控製、掠奪、信仰、獨尊”等諸般政教合一地約束和釋放，最終的目的，是天堂或魔域的神族，牢牢的掌控著人間信徒的榮辱生死，信仰力量。
修煉方式的不同，導致最終的目的也不同，所以，古中國的朝代更替，都是世俗的爭鬥；而古西方的帝國興衰，都是宗教的戰爭，神祗的興衰。 漫長的血腥宗教戰爭，消弭無數的邪神，最終確定下來的，便是神族和魔族的拉鋸戰。
古中國的仙人，與世無爭，和平度日，無論天道空間大小，總能相逢一笑，各尋自己的一方淨土；而古西方的諸神，則你死我活，誰也不讓，不是黑暗戰勝光明，便是光明戰勝黑暗，期間的殺戮血腥，遠比古中國殘暴恐怖！
張文龍修煉的人型神格，修煉的便是無所不能的控製力，精神層麵的控製力，純西方的修煉方式和修煉哲學，因此，他的神格屬性，跟西方諸神的神格修煉模式一模一樣，這一點，在廣場決鬥中，顯lou無疑，即是倚kao強大的神格，幫助他製敵機先，決鬥獲勝！此即控製的力量！
他的思感置身茫無邊際的精神宇宙空間中，時間一分一秒的過去了，思感神經所及，一無所變，他費力的在浩渺的精神空間中延伸著他的思感神經，想要尋覓神格力量的奧秘，漸漸的，耗費精神之力過劇的他，毫無所得，隻好頹然縮回神經，從精修中睜目醒來，喝點清水，吃幾枚果子聊以解乏。
睜眼一看，嚇他一跳，他的身軀，籠罩在淡淡的白色聖芒中，氤氳的聖芒之氣，從他的毛孔肌膚冒出，怎麽回事兒？這要是讓暗處監控冰川大陸的神族掃描得知，那還了得？當下目瞪口呆，忙以神格的掃描力，探測究竟為何，純以精神探索神格，竟會出現苦修時的聖芒溢出現象？
神格精細入微的掃描下，張文龍的血肉骨骼，一覽無遺，呈現在他的思感網上，同時，溢出的白色聖芒，也在神格的控製範圍，分析著它溢出的原因，氣芒被感應的程度。 很快，他放下了心。
原來，神格是光明屬性的修練功法，據腦海中流過的神格修煉功訣中顯示，他修煉的人型神格，並非純粹的光明屬性的，以光明為主，混合了部分黑暗屬性，開辟了獨一無二的神格修煉方式，無論以何種方式感應神格，進行修煉，都會在不知不覺中，進入修煉的狀態，則白色聖芒便會不由自主的溢出，呈現出獨特的神格修煉的現象。
不過，讓他放心的是，溢出的白色聖芒，並非象修煉的炎魔鬥氣氣息外lou，聖芒不含一點一滴的外lou氣息，因為的光明屬性混合部分黑暗屬性的聖芒，因此陰陽合一，隻要不是近身探察，親眼目睹，光憑精神力量的掃描，是感應不到它其中的屬性氣息的。
這一點，其實跟他的太陽冥火，是一個道理，他的太陽冥火，便是混合屬性的獨特鬥氣，既能對神族的天使造成極大的殺傷，也能對深淵的惡魔施以強大的威脅，並可扭轉屬性，在不同的場合，改變鬥氣的性質。 但是卻不會引起他人的懷疑，也不會因為更高境界的高手掃描感應他的屬性變化，隻能親身嚐試，親眼目睹，才能產生懷疑！
為了避免他人懷疑他的太陽冥火的屬性氣息，張文龍一般不敢當眾施展，即便被迫當眾施展，他也會以炎魔鬥氣為外形，迷惑他人的判斷力，從而以太陽冥火實施真正的攻擊，為了最大程度的掩飾他的真實力量，竭力避免當眾施展，尤其是對敵方的高手！正是他的小心謹慎，故直到如今他也沒有lou出真實的功法氣息破綻。
沒想到，修煉神格溢出的白色聖芒，也是那樣的道理，張文龍在慶幸不已的同時，也感概萬千，從種種跡象來看，當初創立這套衍天訣的“雙友”為了避免成為兩族的公敵，在掩飾功訣之上，下了多大的代價呀！為的便是不被他人在修煉衍天訣的後人尚未到達超級高度的前提下，匿行潛蹤，掩飾形跡，盡最大的可能，不引人懷疑，從而漸漸的修煉到更高的無人可及的境界，到那時，即便氣息外泄被人發覺，也能自保，或者說，到那時早已擁有了橫掃宇宙的強大力量，也不懼怕真實屬性外泄了！
“雙友”智慧之高，謀劃之遠，掩飾之深，實讓人高山仰之，無法窺其高度於萬一呀！
隻是，衍天訣如此的厲害，為何“雙友“不修煉呢？他雖不敢詢問”雙友“的有關事情，（因為創立那麽強大變態的功訣者，極有可能是兩族的公敵。）經他傾耳靜聽兩族的高手人物，從來沒有聽聞過這個字號的出現！這不禁讓他目瞪口呆，搞不懂擁有如此智慧，創下如此高深功訣的雙友，為何如此的籍籍無名？
——看來，雙友必是絕世高人，如神龍見首不見尾，除非機緣巧合，否則絕難遇上或聽聞！
因此，在他安排好領地負責聖戰的各項事務後，一頭鑽進靜室，陷入不眠不休，不吃不喝的精修期，想要盡快多了解一點神格的秘密。 他目下領主級的實力，已經達到類似地球中國修真者“辟穀”修煉的境界了！
因怕暗處神族掃描發現，他純以精神激發神格，感受著修煉神格的那種奇異感覺：無數的思感神經不斷向神格默默的傳達想要進入其內的意念，倏地，神格開啟了獨特的精神世界，那是張文龍腦顱中人型神格獨特的精神空間，無邊無際的空間，億萬顆若有若無的星辰猶如河流般星羅棋布，壯觀之極，他的思感進入其內，宛如置身廣闊無限的宇宙時空，放眼望去，是那麽的波瀾壯闊，浩渺無際，心曠神怡呀！
神格的存在，是修真界一個奇妙的現象，在古時中國，稱為“元神”，通過漫長的修煉，凝結金丹，再經過默默的苦修，金丹便逐漸的凝成人形的元神，也即第二生命體，純能量的生命體，它能從泥丸宮（即頭顱之巔的竅穴）跳將出來，直接吸收日精月華。 為最終白晝飛升打基礎。 而“神格“，無疑是西方修煉地一種稱謂，其境界跟“元神”一樣，但是修煉方法的不同，導致名雖不同功效相同的同一個境界，最後分裂成不同的作用。
中國的“元神”，修到這一境界者。 被視為陸地散仙，大多隱居深山大川。 勇猛精進，渴盼著化虹飛升那一刻的到來，此類高人，淡泊名利，追求天命，探究天理，推演人間興衰。 不貪紅塵利祿，皆世外高人也；西方的“神格”則不然，修煉到這一境界者，迫不及待地展示神跡，耀武揚威，宣揚對自己有利的教義，廣收信徒，自號“神祗”。 在紅塵俗世開壇設教，以代理人教主聚斂錢財，召喚信仰，企圖仰賴更多地信仰之源力，更快的晉升更高的境界。
具體點說，中國的“元神”級高人。 修己渡人，“己所不欲勿施於人”，求的是個人“大圓滿”境界，從而實現個體的突破，躍升天道；而西方的“神格”級高人，倚仗神格之力，控製信徒，財富，哲學，力量。 甚至不惜發動戰爭。 以千萬人地血肉，攫取大量財富以供揮霍。 積聚更多的信仰之力，以求個體的突破，晉升神界。
從這兩點的不同，可以發現：古中國的散仙追求的是無欲無求的個體突破，終其修煉一生，無論飛升與否，從不在紅塵俗世禍亂人間；西方的天神則不同，一旦掌握強大地精神力量，即神格，便攪風搞雨，開壇設教，發動宗教戰爭，以無數人的血肉和金錢，供其享樂貪逸。 是以古中國的民間，素來是以世俗貴賤的矛盾積累，產生暴動，改朝換代；而西方則是漫長而黑暗的宗教戰爭占了主旋律，每當一個宗教興起時，便大肆擴張信徒，強迫他人改變信仰，焚燒傳播異教的牧師和傳教士，掠奪異教徒地財富和子女，恐怖異常。
綜上所述，中國的“元神”追求的是個體突破天道，從而釋放個體強大的能量，溶合天道循環，這是“修己、隱居、奉獻、無私”等諸般道德的約束和釋放，最終達到“天人合一”的完美境界。 無論多少元神化虹飛升，隻會讓大自然和天道更加的和諧，圓滿，對塵世的俗人更完美的保護和熱愛；而西方的“神格”追求地是控製和掠奪，通過控製無數人地思想，增強自身的突破，犧牲千萬血肉之軀，達到“控製、掠奪、信仰、獨尊”等諸般政教合一地約束和釋放，最終的目的，是天堂或魔域的神族，牢牢的掌控著人間信徒的榮辱生死，信仰力量。
修煉方式的不同，導致最終的目的也不同，所以，古中國的朝代更替，都是世俗的爭鬥；而古西方的帝國興衰，都是宗教的戰爭，神祗的興衰。 漫長的血腥宗教戰爭，消弭無數的邪神，最終確定下來的，便是神族和魔族的拉鋸戰。
古中國的仙人，與世無爭，和平度日，無論天道空間大小，總能相逢一笑，各尋自己的一方淨土；而古西方的諸神，則你死我活，誰也不讓，不是黑暗戰勝光明，便是光明戰勝黑暗，期間的殺戮血腥，遠比古中國殘暴恐怖！
張文龍修煉的人型神格，修煉的便是無所不能的控製力，精神層麵的控製力，純西方的修煉方式和修煉哲學，因此，他的神格屬性，跟西方諸神的神格修煉模式一模一樣，這一點，在廣場決鬥中，顯lou無疑，即是倚kao強大的神格，幫助他製敵機先，決鬥獲勝！此即控製的力量！
他的思感置身茫無邊際的精神宇宙空間中，時間一分一秒的過去了，思感神經所及，一無所變，他費力的在浩渺的精神空間中延伸著他的思感神經，想要尋覓神格力量的奧秘，漸漸的，耗費精神之力過劇的他，毫無所得，隻好頹然縮回神經，從精修中睜目醒來，喝點清水，吃幾枚果子聊以解乏。
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神格精細入微的掃描下，張文龍的血肉骨骼，一覽無遺，呈現在他的思感網上，同時，溢出的白色聖芒，也在神格的控製範圍，分析著它溢出的原因，氣芒被感應的程度。 很快，他放下了心。
原來，神格是光明屬性的修練功法，據腦海中流過的神格修煉功訣中顯示，他修煉的人型神格，並非純粹的光明屬性的，以光明為主，混合了部分黑暗屬性，開辟了獨一無二的神格修煉方式，無論以何種方式感應神格，進行修煉，都會在不知不覺中，進入修煉的狀態，則白色聖芒便會不由自主的溢出，呈現出獨特的神格修煉的現象。
不過，讓他放心的是，溢出的白色聖芒，並非象修煉的炎魔鬥氣氣息外lou，聖芒不含一點一滴的外lou氣息，因為的光明屬性混合部分黑暗屬性的聖芒，因此陰陽合一，隻要不是近身探察，親眼目睹，光憑精神力量的掃描，是感應不到它其中的屬性氣息的。
這一點，其實跟他的太陽冥火，是一個道理，他的太陽冥火，便是混合屬性的獨特鬥氣，既能對神族的天使造成極大的殺傷，也能對深淵的惡魔施以強大的威脅，並可扭轉屬性，在不同的場合，改變鬥氣的性質。 但是卻不會引起他人的懷疑，也不會因為更高境界的高手掃描感應他的屬性變化，隻能親身嚐試，親眼目睹，才能產生懷疑！
為了避免他人懷疑他的太陽冥火的屬性氣息，張文龍一般不敢當眾施展，即便被迫當眾施展，他也會以炎魔鬥氣為外形，迷惑他人的判斷力，從而以太陽冥火實施真正的攻擊，為了最大程度的掩飾他的真實力量，竭力避免當眾施展，尤其是對敵方的高手！正是他的小心謹慎，故直到如今他也沒有lou出真實的功法氣息破綻。
沒想到，修煉神格溢出的白色聖芒，也是那樣的道理，張文龍在慶幸不已的同時，也感概萬千，從種種跡象來看，當初創立這套衍天訣的“雙友”為了避免成為兩族的公敵，在掩飾功訣之上，下了多大的代價呀！為的便是不被他人在修煉衍天訣的後人尚未到達超級高度的前提下，匿行潛蹤，掩飾形跡，盡最大的可能，不引人懷疑，從而漸漸的修煉到更高的無人可及的境界，到那時，即便氣息外泄被人發覺，也能自保，或者說，到那時早已擁有了橫掃宇宙的強大力量，也不懼怕真實屬性外泄了！
“雙友”智慧之高，謀劃之遠，掩飾之深，實讓人高山仰之，無法窺其高度於萬一呀！
隻是，衍天訣如此的厲害，為何“雙友“不修煉呢？他雖不敢詢問”雙友“的有關事情，（因為創立那麽強大變態的功訣者，極有可能是兩族的公敵。）經他傾耳靜聽兩族的高手人物，從來沒有聽聞過這個字號的出現！這不禁讓他目瞪口呆，搞不懂擁有如此智慧，創下如此高深功訣的雙友，為何如此的籍籍無名？
——看來，雙友必是絕世高人，如神龍見首不見尾，除非機緣巧合，否則絕難遇上或聽聞！