從神靈模式中回到現實，肖恩深吸了一口氣，他的臉上仍然帶著一絲傲然的笑意，這種身為上位者，對信徒擁有予取予求、生殺大權的感覺著實讓人有些著迷。
這就是神靈的感覺啊，哪怕這神力並不完美，卻依然讓人為之沉醉，幾乎就要沉溺與其中，無法自拔了。
好在他早已經有了心裏準備，心態一不對勁就急忙拿出之前寫好的日記來翻看了幾頁，把平日裏對自己告誡的言語反複念誦著，默讀著，這種情緒很快就平淡了下去。
肖恩將日記合上，看起來這一招還是可行的，自己每日三省我身，就能保持一個普通人的平常心，不至於太飄了。
阿紮卡斯和尼羅這兩個投靠自己的從神搞定了，接下來要處理的就是帝曦和奧姆了。
對於這兩位處理起來就比較麻煩了，如果隻是當從神或者神使的話，根本沒必要將他們召喚出來，隻需要在教義裏加上他們，給他們分潤一點信仰之力，讓他們不至於被遺忘消失也就是了。
但奧姆和帝曦都想要回到現世，那就比較難辦了。
死去的神靈說到底就跟鬼魂一樣，所謂的神界聽著逼格挺高，但說白了，跟鬼魂們待得靈界並沒有本質上的區別，都是虛無的存在，所謂天人永隔，想回來可沒那麽容易。
不過對於肖恩來說，倒也不是完全不能做到。
他拿出舊日之書，仔細的翻看研究了起來。
第九卷：關於那些未知的異世界。
盡管在此書中那些上古的文明已經發現並記錄了大量的異世界，然而相較於異世界真正存在的數量仍然不值一提。
那些從未被人發現或提及世界，是危險，不可預知，每一次的探索和發現都伴隨著巨大的威脅，然而任何成功的發現都將為異界召喚術提供更多的素材和資料。
對於那些有誌於探索未知領域的召喚師，要想召喚那些沒有記錄在書中的異界生命，必須遵循嚴謹的規律和程序，以將風險降至最低。
規則1，首先必須確定這個世界的定式稱謂。
同一個世界在不同的種族、文明、乃至世界中，往往有著不同的名字，比如那些鬼魂所居住的奈拉瑟羅世界，就有諸如靈界、冥界、亡魂界等諸多稱謂。
如果不能精準的定位，很有可能會觸及到那些未知的世界，以至於召喚出意想不到的生命。
最好的解決方式是利用古老文明所使用的上古文字，這種特殊的文字能夠精準的定義一個世界的特質和本源
肖恩看到這裏有些無奈，梅利安雖然把這一段給翻譯了出來，但是卻並沒有把上古語的解讀方法寫出來。
換句話說，哪怕自己知道規則也沒轍，還是隻能用俗稱。
奧姆和帝曦居住的那個虛無世界應該稱之為什麽呢？神界？天堂？還是別的什麽稱呼。
肖恩想了想，覺得不能直接稱呼神界，畢竟神的種類可太多了——還是叫‘信仰神界’吧，這樣應該就比較精準了吧。
規則2，對於召喚條件的確定原則。
不同世界的生命有著截然不同的特性，因此需要的召喚條件也各不相同。
然而具體細節仍然有規律可循。
對於那些有著強烈欲望和需求的目標，可以用其喜好之物作為誘餌，對於那些有著怪異癖好和奇怪行為準則的，則需要充分滿足其相關需求。
例如：有理由相信，召喚惡魔和魔鬼所需要的屍體數量，其背後很有可能是因為這兩種（或一種）生物某種特殊怪異習性，也有可能是在更加古老的年代，舊日之書的持有者與這兩個種族之間達成的某種特殊協議所導致的。
對於那些已經確定好的規則，在不了解其具體由來的情況下，應該盡量予以遵守，以避免出現本可以避免的危險。
而對於那些不確定的，則可以大膽猜測，小心嚐試
肖恩看到這裏，心中已經多少有了成算。
大膽猜測嘛，那就來吧。
首先信仰神這東西，死了之後就跟鬼魂一樣，並沒有實體的存在，也無法停留在現實世界，隻能在‘神界’以一種非物質的形態存活。
換句話說，要想召喚一個信仰神，首先就必須要有一具軀殼才行。
這一點也可以從奧姆當初需要寄宿在神之手身上才能行動看出一些端倪來。
對於軀殼的要求，肯定不能像召喚失落的靈體那樣，隨便挖一具骷髏幹屍什麽的對付一下，畢竟是神嘛，待遇還是得給準備好的，再說這身體要長時間在世間行走，最好是質量好一點的。
活人或者剛死的完成屍體。‘
對於如何弄到這類‘東西’，肖恩並不太了解，隻是大概知道黑市上是有屍體賣的，醫學院會花大價錢購買新鮮的屍體用於解刨研究。
於是就出現了一個奇葩的職業‘盜屍者’，挖掘墓葬卻不是為了盜墓，而是為了偷取屍體換錢。
而這還算好的了，由於屍體的需求量太大，貨源不足，導致一些不法分子會直接赤膊上陣，‘製造屍體’來賣，劍堡的報紙上經常會堪稱一些失蹤的報道，或是尋人啟事，其結局往往都不怎麽樂觀。
肖恩對這種事情本也隻是聽說過，這會卻不由得考慮起可行性來。
不過這一點暫時還不需要立刻弄到手，他還是先把召喚咒語弄出來吧。
這種完全原創的召喚咒語，甚至連目標世界、具體的召喚條件都需要自己diy的，肖恩還是第一次搞。
不過經過之前的召喚經驗，還是有些成算的。
對於未知生物的召喚，召喚條件同樣需要召喚者進行設計和考慮。
時間、地點、祭品、以及某些特殊的召喚條件。
肖恩坐在書桌前思考著，一邊在紙上記錄著思考的結果。
既然是太陽神，那自然要在正午時，太陽光最足的時候進行召喚了。
肖恩估計如果能跑去赤道召喚估計效果更好，但是條件不允許，好在現在正是夏天，太陽還是比較足的。
祭品什麽的就算了，奧姆和帝曦估計也沒什麽這方麵的需求，隻要把軀體準備好就行了。
仔細想想貌似也就這幾條了。
於是肖恩在紙上寫下了。
與正午之時，烈陽之下，以活人軀殼為載體，召喚太陽之神。
肖恩將召喚條件列舉出來，念了念，還挺押韻的呢。
他忽然明白了為什麽梅利安所記錄的那些召喚條件往往都帶著幾分詩歌、咒語的風格，這樣念起來確實會比較帶感。
接下來是咒語的設計。
他們來自神界，都死了很多年了，可以用‘古老的存在’，不過想想，上千年的算不算古老呢？
更精確一些的話，應該用‘失落的存在’更好一些吧
肖恩開動腦筋，很快咒語就被設計了出來，。
來自信仰神界的失落存在啊。
太陽之象征，信仰之神靈，被世人遺忘的古老神靈啊。
我以太陽之力照耀於你，我以鮮活之軀殼承載與你，我以故人之名召喚與你。
以我太陽神肖恩之名。
我召喚你降臨與此世間。
肖恩看了看，品味了一下，感覺還不錯嘛。
那麽接下來就是去搞兩具身體了。
這就是神靈的感覺啊，哪怕這神力並不完美，卻依然讓人為之沉醉，幾乎就要沉溺與其中，無法自拔了。
好在他早已經有了心裏準備，心態一不對勁就急忙拿出之前寫好的日記來翻看了幾頁，把平日裏對自己告誡的言語反複念誦著，默讀著，這種情緒很快就平淡了下去。
肖恩將日記合上，看起來這一招還是可行的，自己每日三省我身，就能保持一個普通人的平常心，不至於太飄了。
阿紮卡斯和尼羅這兩個投靠自己的從神搞定了，接下來要處理的就是帝曦和奧姆了。
對於這兩位處理起來就比較麻煩了，如果隻是當從神或者神使的話，根本沒必要將他們召喚出來，隻需要在教義裏加上他們，給他們分潤一點信仰之力，讓他們不至於被遺忘消失也就是了。
但奧姆和帝曦都想要回到現世，那就比較難辦了。
死去的神靈說到底就跟鬼魂一樣，所謂的神界聽著逼格挺高，但說白了，跟鬼魂們待得靈界並沒有本質上的區別，都是虛無的存在，所謂天人永隔，想回來可沒那麽容易。
不過對於肖恩來說，倒也不是完全不能做到。
他拿出舊日之書，仔細的翻看研究了起來。
第九卷：關於那些未知的異世界。
盡管在此書中那些上古的文明已經發現並記錄了大量的異世界，然而相較於異世界真正存在的數量仍然不值一提。
那些從未被人發現或提及世界，是危險，不可預知，每一次的探索和發現都伴隨著巨大的威脅，然而任何成功的發現都將為異界召喚術提供更多的素材和資料。
對於那些有誌於探索未知領域的召喚師，要想召喚那些沒有記錄在書中的異界生命，必須遵循嚴謹的規律和程序，以將風險降至最低。
規則1，首先必須確定這個世界的定式稱謂。
同一個世界在不同的種族、文明、乃至世界中，往往有著不同的名字，比如那些鬼魂所居住的奈拉瑟羅世界，就有諸如靈界、冥界、亡魂界等諸多稱謂。
如果不能精準的定位，很有可能會觸及到那些未知的世界，以至於召喚出意想不到的生命。
最好的解決方式是利用古老文明所使用的上古文字，這種特殊的文字能夠精準的定義一個世界的特質和本源
肖恩看到這裏有些無奈，梅利安雖然把這一段給翻譯了出來，但是卻並沒有把上古語的解讀方法寫出來。
換句話說，哪怕自己知道規則也沒轍，還是隻能用俗稱。
奧姆和帝曦居住的那個虛無世界應該稱之為什麽呢？神界？天堂？還是別的什麽稱呼。
肖恩想了想，覺得不能直接稱呼神界，畢竟神的種類可太多了——還是叫‘信仰神界’吧，這樣應該就比較精準了吧。
規則2，對於召喚條件的確定原則。
不同世界的生命有著截然不同的特性，因此需要的召喚條件也各不相同。
然而具體細節仍然有規律可循。
對於那些有著強烈欲望和需求的目標，可以用其喜好之物作為誘餌，對於那些有著怪異癖好和奇怪行為準則的，則需要充分滿足其相關需求。
例如：有理由相信，召喚惡魔和魔鬼所需要的屍體數量，其背後很有可能是因為這兩種（或一種）生物某種特殊怪異習性，也有可能是在更加古老的年代，舊日之書的持有者與這兩個種族之間達成的某種特殊協議所導致的。
對於那些已經確定好的規則，在不了解其具體由來的情況下，應該盡量予以遵守，以避免出現本可以避免的危險。
而對於那些不確定的，則可以大膽猜測，小心嚐試
肖恩看到這裏，心中已經多少有了成算。
大膽猜測嘛，那就來吧。
首先信仰神這東西，死了之後就跟鬼魂一樣，並沒有實體的存在，也無法停留在現實世界，隻能在‘神界’以一種非物質的形態存活。
換句話說，要想召喚一個信仰神，首先就必須要有一具軀殼才行。
這一點也可以從奧姆當初需要寄宿在神之手身上才能行動看出一些端倪來。
對於軀殼的要求，肯定不能像召喚失落的靈體那樣，隨便挖一具骷髏幹屍什麽的對付一下，畢竟是神嘛，待遇還是得給準備好的，再說這身體要長時間在世間行走，最好是質量好一點的。
活人或者剛死的完成屍體。‘
對於如何弄到這類‘東西’，肖恩並不太了解，隻是大概知道黑市上是有屍體賣的，醫學院會花大價錢購買新鮮的屍體用於解刨研究。
於是就出現了一個奇葩的職業‘盜屍者’，挖掘墓葬卻不是為了盜墓，而是為了偷取屍體換錢。
而這還算好的了，由於屍體的需求量太大，貨源不足，導致一些不法分子會直接赤膊上陣，‘製造屍體’來賣，劍堡的報紙上經常會堪稱一些失蹤的報道，或是尋人啟事，其結局往往都不怎麽樂觀。
肖恩對這種事情本也隻是聽說過，這會卻不由得考慮起可行性來。
不過這一點暫時還不需要立刻弄到手，他還是先把召喚咒語弄出來吧。
這種完全原創的召喚咒語，甚至連目標世界、具體的召喚條件都需要自己diy的，肖恩還是第一次搞。
不過經過之前的召喚經驗，還是有些成算的。
對於未知生物的召喚，召喚條件同樣需要召喚者進行設計和考慮。
時間、地點、祭品、以及某些特殊的召喚條件。
肖恩坐在書桌前思考著，一邊在紙上記錄著思考的結果。
既然是太陽神，那自然要在正午時，太陽光最足的時候進行召喚了。
肖恩估計如果能跑去赤道召喚估計效果更好，但是條件不允許，好在現在正是夏天，太陽還是比較足的。
祭品什麽的就算了，奧姆和帝曦估計也沒什麽這方麵的需求，隻要把軀體準備好就行了。
仔細想想貌似也就這幾條了。
於是肖恩在紙上寫下了。
與正午之時，烈陽之下，以活人軀殼為載體，召喚太陽之神。
肖恩將召喚條件列舉出來，念了念，還挺押韻的呢。
他忽然明白了為什麽梅利安所記錄的那些召喚條件往往都帶著幾分詩歌、咒語的風格，這樣念起來確實會比較帶感。
接下來是咒語的設計。
他們來自神界，都死了很多年了，可以用‘古老的存在’，不過想想，上千年的算不算古老呢？
更精確一些的話，應該用‘失落的存在’更好一些吧
肖恩開動腦筋，很快咒語就被設計了出來，。
來自信仰神界的失落存在啊。
太陽之象征，信仰之神靈，被世人遺忘的古老神靈啊。
我以太陽之力照耀於你，我以鮮活之軀殼承載與你，我以故人之名召喚與你。
以我太陽神肖恩之名。
我召喚你降臨與此世間。
肖恩看了看，品味了一下，感覺還不錯嘛。
那麽接下來就是去搞兩具身體了。