而猴神哈奴曼則是印度史詩《羅摩衍那》的神猴，擁有四張臉和八隻手，解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多，與羅刹惡魔羅波那大戰。羅摩是大神毗濕奴化身。
羅摩之妻悉多非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。
羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將哈努曼，隨羅摩去尋妻。哈奴曼勇敢機敏，能騰雲駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終於幫助羅摩征服了強敵，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，哈奴曼不僅在印度家喻戶曉，而且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英雄。
哈奴曼是風神之子，他的出世就有著其不凡的經曆，哈奴曼得道於始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。他的武器虎頭如意金棍在鋤妖鏟魔、扶正祛邪中立下了赫赫功勞，其來曆與去向既令人稱奇，也使人迷惑不解。哈奴曼從小苦練功夫的精神感動了各路神仙，在眾天神的教導和幫助下，他的功夫與法力舉世無雙，天地三界中任何妖魔鬼怪都無法與他匹敵，尤其是他的智慧，在正義與勇武的糅合下產生的巨大力量，任何艱難險阻都阻擋不了他。
相傳，哈奴曼可飛騰於空中，其麵容和身軀可隨意變化，能移山倒海。
又說，哈奴曼麵如紅寶石，毛色金黃，身軀高大，尾奇長，吼聲如雷，力大無比，可移動山嶽，可捕捉行雲。
據說，哈奴曼剛出生時，見到太陽，以為可食，便一把抓到手中。為了使太陽免遭不測，因陀羅急忙以雷霆擊哈奴曼之顎。哈奴曼因而又被稱為“其顎被擊者”。
猴神哈奴曼一出現，很多華夏玩家就把他稱作孫悟空，其實就哈奴曼是否為孫悟空原型，這裏麵一直存在爭議。
民國著名思想家、文學家、哲學家，新文化倡導者胡適認為《西遊記》的美猴王孫悟空原型就是取自哈奴曼，他說：“我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨，乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”又說，“我依著鋼和泰博士的指引，在印度最古的記事詩《拉麻傳》裏尋得一個哈奴曼，大概可以算是齊天大聖的背影了”隨著印度佛教東傳中國，《羅摩衍那》記載的“楞伽城大戰”中大鬧無憂園的情節，就被改編成《西遊記》中孫悟空大鬧天宮的故事。陳寅恪與季羨林皆同意此說法。
出自於對民國大師身份的尊敬，很多人至今仍然不加考證地隨意斷言孫悟空源自哈奴曼，事實上大部分人卻連佛教、婆羅門教、印度教的基本關係都沒搞清楚。猴神哈奴曼是印度教神話中的人物，在中國傳播的眾多佛教故事中，雖然有選擇性的引入了一部分婆羅門教中的人物，卻沒有任何關於猴神哈魯曼的痕跡。
在中國曆史上佛教有著強大的民間影響力，但是婆羅門教和印度教的影響力則幾乎等於零，佛教僧人完全沒有任何去宣傳印度教神祇的理由和動機，所以僅僅因為都發源自印度，就妄斷哈奴曼是通過佛教傳播到中國來的，就跟斷言古羅馬的主神朱庇特是被羅馬國教基督教的傳教士傳播到美洲的一樣毫無道理。
退一萬步來說，凡是人類經過的地方，必然留下痕跡，如果在吳承恩寫下西遊記之前，哈努曼的傳說已經在中國有所流傳，那麽在各地民間傳說的演變中，高僧寺廟的論法中，都應該有所記載，出現各種妖猴神猴的故事，在沒有這些證據的情況下，光憑著後世對印度教傳說的聽聞就斷言古人如何，是沒有說服力可言的。
其實還有一個證據，證明哈奴曼不是孫悟空的原型，敦煌壁畫上很早就有“猴行者”的記載，而猴行者才是孫悟空的原型。
但華夏玩家卻不會考究那麽多，他們隻看到了一隻類似於孫悟空猴頭人身的怪物，就順其自然地將它稱為孫悟空。
“老公，這隻boss好打嗎？”蕭若璃私下裏發消息問。
“不太好打，而且肯定比上一次的戰場boss百頭巨龍難打。”
“走吧！先過去看看。”羅伊在管理層頻道發言。
“美國那邊怎麽辦？”柳家少主柳石鑫，也就是趙俐穎表哥開口問。
“他們現在動彈不得，死螃蟹一隻，先晾著他們，我們先去看看boss再說。”羅伊回答。
大約花了十分鍾左右，一群人趕到了係統提示的坐標附近。
周圍已經圍了不少人，boss一公裏範圍內，都是它的攻擊區域。攻擊區域被一層淡淡的紅色鏡像籠罩著，鏡像範圍內一公裏半徑的區域沒有一個玩家敢靠近，包括空中。
顯然，在羅伊來之前，已經有人開過怪，猴神哈奴曼已經擊殺了開怪的團隊，正往它初始設定的原位走去。
後來人知道了傷害範圍後，沒有一個人敢靠經紅色鏡像空間。
紅蓮大漠是一片無邊無際的沙漠，而沙漠深處存在一處遠古遺跡，這就是毗濕奴神廟。
猴神哈奴曼是看守毗濕奴神廟的聖獸，如果羅伊沒記錯，殺死哈奴曼後，毗濕奴的神像虛影會現世，隻有殺死毗濕奴虛影，才能獲得最終獎勵，而最終獎勵就在神廟內，虛影不死，神廟不會開啟。
這相當於兩個boss，而且計算傷害，隻計算最後麵的那個毗濕奴大神虛影的傷害，誰打毗濕奴虛影的傷害高，誰就有資格進入神廟，獲取裏麵的寶藏。
這一期的boss是根據印度神話創造的，可惜印度已經隨東南亞聯盟覆滅在羅伊手裏。
“老羅，你看清楚什麽屬性了嗎？發出來看看。”軒轅拓開口問。
“這隻boss我們不打。”羅伊開口道，不過他還是將屬性圖發了出來。
羅伊的這番話，語出驚人，讓頻道裏的所有人都瞠目結舌。
“不打，為什麽不打？”慕容沛皺眉問。
“這可是聖階boss，至少能爆三件聖器啊！”華少強急道。
“因為有人會替我們打。”羅伊神秘一笑，開口道：“先看屬性圖吧！”
這時，猴神哈奴曼的屬性顯露在頻道內。
猴神哈奴曼
等級：255
聖階boss
hp：19092340000
mp：11427810000
物理攻擊：7880000
魔法攻擊：4450000
物理防禦：2500000
魔法防禦：2500000
土屬性強化：5000
土屬性攻擊
抗暴擊：100%
抗嘲諷：100%
物理穿透：100%
魔法穿透：100%
抗物理穿透：100%
抗魔法穿透：100%
抗百分比傷害：100%
抗異常狀態率：100%
【七十二變】：七十二變分別為：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、布陣、假形、噴化、指化、屍解、移景、招來、邇去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。
【火眼金睛】：雙目爆射出兩道極光，任意持續時間，無冷卻時間，被極光射中的敵人受到200%的魔法傷害，同時受到傷害的目標，60秒內無法以任意形式回複生命值。
【呼風喚雨】：可召喚風雨雷電攻擊敵人，傷害為魔法攻擊*50%！
【飛天遁地】：擁有極快速度，可飛入萬米高空，也可遁入萬米地底。
【金剛之軀】：一旦施展，免疫任何屬性攻擊，效果持續存在，無冷卻時間。
【三頭六臂】：長出三個頭，六隻手臂。
【法相天地】：高達萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；小如螞蟻，微不可見、肉眼難辨。
【元神出竅】：此時，哈奴曼處於無敵狀態，持續60秒，冷卻5分鍾。
【吹毛成兵】：拔下一撮毛，每根毛變成一隻猴將。
……
“哇靠，這麽變態？”
“這七十二變是什麽鬼？”
“確實比上一期的boss厲害很多。”
……
看完屬性，不少人在頻道內發言。
羅伊止住了他們的議論，開口道：“七十二變，我就列舉一些吧！通幽：能與神鬼交談，這應該是一個敵人死亡後，將其靈魂禁錮一段時間的技能。驅神：驅使神靈，召喚一批神靈幻影來幫忙。擔山：可以用肩膀扛起大山，然後砸向敵人。禁水：止水。借風：呼風。布霧：下霧。祈晴：祈禱天晴。禱雨：喚雨。坐火：避火訣。入水：避水訣。掩日：遮掩日月。禦風：能乘風而行。煮石：可以待在開水、熱砂中令自身分毫不損。吐焰：噴火。吞刀：將刀劍吞入腹中。壺天：大小變化之術。神行：奔馳神速，行走如飛。履水：行走於水麵。分身：不單單能變出多個自己，還能把其他物品變多個。隱形：這可不是普通的隱身，這個能讓其他物體隱形。續頭：將頭砍下，還能長上。定身：使他人固定身體不能行動。斬妖：可斬殺妖怪，亦可斬神仙。”
“這隻是七十二變中的一部分技能，裏麵每一變都是一個技能，總的來說，這猴子的技能多達近百個，所以很難對付。不過我們坐收漁翁之利即可，沒必要和這死猴子硬磕。”
眾人都不理解羅伊的想法，但他們也沒多說，
無論打，還是不打，跟他們大多數人其實沒多大關係，他們隻是一個小小的城主或公會會長，根本沒能力拿下這隻聖階boss，想要殺死這隻聖階boss，隻能依靠整個聯盟的力量，最後就算這隻聖階boss死了，也沒他們什麽獎勵。
羅伊說了一聲撤，數百人呼啦啦全離開了毗濕奴神廟。
本來，羅伊的出現，讓無數人的目光都聚焦到了他的身上，他們就盼著羅伊動手，讓羅伊來拉住仇恨。
可讓他們愕然無語的是，羅伊隻是看了boss一眼，就毫不猶豫轉身離去。
難道說這隻boss已經強大到了讓他都失去了信心？
無數玩家、記者媒體和觀眾都一片茫然，無數質疑聲在網上爆發。
“什麽情況，打都還沒打就退了？”
“我看八成是在等風暴技能刷新，剛剛用的時候是八點半，距離刷新還有20幾分鍾。”
“那也不用離開啊！等著就行了。”
“依我看，應該是boss太強大了，讓羅大大都沒信心能拿下。”
“孫悟空啊！很好奇，它會有什麽樣的技能。”
……
網絡上，到處都是議論，有指責、有好奇、有疑惑，但絕大多數網民和觀眾心中懷著疑惑為主。
羅伊的離開，代表著華夏的退出，這一舉動，瞬間轟動了整個世界。
有國際政客懷疑華夏打算在開怪的時候，偷襲某個聯盟或國家、他意有所指，顯然說的就是環太平洋聯盟。
得到這個消息後，白宮、國會大廈、五角大樓，瞬間全麵運作起來，開始推測華夏突襲的可能性。
然而，在他們提防北麵的華夏時，南麵有一隻百萬人的部隊悄然潛行，漸漸靠近了環太平洋聯盟根據地。
環太平洋聯盟要所有防禦都集中在北麵，隻安排了極少部分人在南麵，因為他們的南麵已經是戰場的邊緣地帶，沒有任何國家或聯盟存在。
但這支百萬人的軍團，從他們南麵距離根據地1公裏的地方發起了衝鋒。
羅摩之妻悉多非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。
羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將哈努曼，隨羅摩去尋妻。哈奴曼勇敢機敏，能騰雲駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終於幫助羅摩征服了強敵，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，哈奴曼不僅在印度家喻戶曉，而且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英雄。
哈奴曼是風神之子，他的出世就有著其不凡的經曆，哈奴曼得道於始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。他的武器虎頭如意金棍在鋤妖鏟魔、扶正祛邪中立下了赫赫功勞，其來曆與去向既令人稱奇，也使人迷惑不解。哈奴曼從小苦練功夫的精神感動了各路神仙，在眾天神的教導和幫助下，他的功夫與法力舉世無雙，天地三界中任何妖魔鬼怪都無法與他匹敵，尤其是他的智慧，在正義與勇武的糅合下產生的巨大力量，任何艱難險阻都阻擋不了他。
相傳，哈奴曼可飛騰於空中，其麵容和身軀可隨意變化，能移山倒海。
又說，哈奴曼麵如紅寶石，毛色金黃，身軀高大，尾奇長，吼聲如雷，力大無比，可移動山嶽，可捕捉行雲。
據說，哈奴曼剛出生時，見到太陽，以為可食，便一把抓到手中。為了使太陽免遭不測，因陀羅急忙以雷霆擊哈奴曼之顎。哈奴曼因而又被稱為“其顎被擊者”。
猴神哈奴曼一出現，很多華夏玩家就把他稱作孫悟空，其實就哈奴曼是否為孫悟空原型，這裏麵一直存在爭議。
民國著名思想家、文學家、哲學家，新文化倡導者胡適認為《西遊記》的美猴王孫悟空原型就是取自哈奴曼，他說：“我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨，乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”又說，“我依著鋼和泰博士的指引，在印度最古的記事詩《拉麻傳》裏尋得一個哈奴曼，大概可以算是齊天大聖的背影了”隨著印度佛教東傳中國，《羅摩衍那》記載的“楞伽城大戰”中大鬧無憂園的情節，就被改編成《西遊記》中孫悟空大鬧天宮的故事。陳寅恪與季羨林皆同意此說法。
出自於對民國大師身份的尊敬，很多人至今仍然不加考證地隨意斷言孫悟空源自哈奴曼，事實上大部分人卻連佛教、婆羅門教、印度教的基本關係都沒搞清楚。猴神哈奴曼是印度教神話中的人物，在中國傳播的眾多佛教故事中，雖然有選擇性的引入了一部分婆羅門教中的人物，卻沒有任何關於猴神哈魯曼的痕跡。
在中國曆史上佛教有著強大的民間影響力，但是婆羅門教和印度教的影響力則幾乎等於零，佛教僧人完全沒有任何去宣傳印度教神祇的理由和動機，所以僅僅因為都發源自印度，就妄斷哈奴曼是通過佛教傳播到中國來的，就跟斷言古羅馬的主神朱庇特是被羅馬國教基督教的傳教士傳播到美洲的一樣毫無道理。
退一萬步來說，凡是人類經過的地方，必然留下痕跡，如果在吳承恩寫下西遊記之前，哈努曼的傳說已經在中國有所流傳，那麽在各地民間傳說的演變中，高僧寺廟的論法中，都應該有所記載，出現各種妖猴神猴的故事，在沒有這些證據的情況下，光憑著後世對印度教傳說的聽聞就斷言古人如何，是沒有說服力可言的。
其實還有一個證據，證明哈奴曼不是孫悟空的原型，敦煌壁畫上很早就有“猴行者”的記載，而猴行者才是孫悟空的原型。
但華夏玩家卻不會考究那麽多，他們隻看到了一隻類似於孫悟空猴頭人身的怪物，就順其自然地將它稱為孫悟空。
“老公，這隻boss好打嗎？”蕭若璃私下裏發消息問。
“不太好打，而且肯定比上一次的戰場boss百頭巨龍難打。”
“走吧！先過去看看。”羅伊在管理層頻道發言。
“美國那邊怎麽辦？”柳家少主柳石鑫，也就是趙俐穎表哥開口問。
“他們現在動彈不得，死螃蟹一隻，先晾著他們，我們先去看看boss再說。”羅伊回答。
大約花了十分鍾左右，一群人趕到了係統提示的坐標附近。
周圍已經圍了不少人，boss一公裏範圍內，都是它的攻擊區域。攻擊區域被一層淡淡的紅色鏡像籠罩著，鏡像範圍內一公裏半徑的區域沒有一個玩家敢靠近，包括空中。
顯然，在羅伊來之前，已經有人開過怪，猴神哈奴曼已經擊殺了開怪的團隊，正往它初始設定的原位走去。
後來人知道了傷害範圍後，沒有一個人敢靠經紅色鏡像空間。
紅蓮大漠是一片無邊無際的沙漠，而沙漠深處存在一處遠古遺跡，這就是毗濕奴神廟。
猴神哈奴曼是看守毗濕奴神廟的聖獸，如果羅伊沒記錯，殺死哈奴曼後，毗濕奴的神像虛影會現世，隻有殺死毗濕奴虛影，才能獲得最終獎勵，而最終獎勵就在神廟內，虛影不死，神廟不會開啟。
這相當於兩個boss，而且計算傷害，隻計算最後麵的那個毗濕奴大神虛影的傷害，誰打毗濕奴虛影的傷害高，誰就有資格進入神廟，獲取裏麵的寶藏。
這一期的boss是根據印度神話創造的，可惜印度已經隨東南亞聯盟覆滅在羅伊手裏。
“老羅，你看清楚什麽屬性了嗎？發出來看看。”軒轅拓開口問。
“這隻boss我們不打。”羅伊開口道，不過他還是將屬性圖發了出來。
羅伊的這番話，語出驚人，讓頻道裏的所有人都瞠目結舌。
“不打，為什麽不打？”慕容沛皺眉問。
“這可是聖階boss，至少能爆三件聖器啊！”華少強急道。
“因為有人會替我們打。”羅伊神秘一笑，開口道：“先看屬性圖吧！”
這時，猴神哈奴曼的屬性顯露在頻道內。
猴神哈奴曼
等級：255
聖階boss
hp：19092340000
mp：11427810000
物理攻擊：7880000
魔法攻擊：4450000
物理防禦：2500000
魔法防禦：2500000
土屬性強化：5000
土屬性攻擊
抗暴擊：100%
抗嘲諷：100%
物理穿透：100%
魔法穿透：100%
抗物理穿透：100%
抗魔法穿透：100%
抗百分比傷害：100%
抗異常狀態率：100%
【七十二變】：七十二變分別為：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、布陣、假形、噴化、指化、屍解、移景、招來、邇去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。
【火眼金睛】：雙目爆射出兩道極光，任意持續時間，無冷卻時間，被極光射中的敵人受到200%的魔法傷害，同時受到傷害的目標，60秒內無法以任意形式回複生命值。
【呼風喚雨】：可召喚風雨雷電攻擊敵人，傷害為魔法攻擊*50%！
【飛天遁地】：擁有極快速度，可飛入萬米高空，也可遁入萬米地底。
【金剛之軀】：一旦施展，免疫任何屬性攻擊，效果持續存在，無冷卻時間。
【三頭六臂】：長出三個頭，六隻手臂。
【法相天地】：高達萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；小如螞蟻，微不可見、肉眼難辨。
【元神出竅】：此時，哈奴曼處於無敵狀態，持續60秒，冷卻5分鍾。
【吹毛成兵】：拔下一撮毛，每根毛變成一隻猴將。
……
“哇靠，這麽變態？”
“這七十二變是什麽鬼？”
“確實比上一期的boss厲害很多。”
……
看完屬性，不少人在頻道內發言。
羅伊止住了他們的議論，開口道：“七十二變，我就列舉一些吧！通幽：能與神鬼交談，這應該是一個敵人死亡後，將其靈魂禁錮一段時間的技能。驅神：驅使神靈，召喚一批神靈幻影來幫忙。擔山：可以用肩膀扛起大山，然後砸向敵人。禁水：止水。借風：呼風。布霧：下霧。祈晴：祈禱天晴。禱雨：喚雨。坐火：避火訣。入水：避水訣。掩日：遮掩日月。禦風：能乘風而行。煮石：可以待在開水、熱砂中令自身分毫不損。吐焰：噴火。吞刀：將刀劍吞入腹中。壺天：大小變化之術。神行：奔馳神速，行走如飛。履水：行走於水麵。分身：不單單能變出多個自己，還能把其他物品變多個。隱形：這可不是普通的隱身，這個能讓其他物體隱形。續頭：將頭砍下，還能長上。定身：使他人固定身體不能行動。斬妖：可斬殺妖怪，亦可斬神仙。”
“這隻是七十二變中的一部分技能，裏麵每一變都是一個技能，總的來說，這猴子的技能多達近百個，所以很難對付。不過我們坐收漁翁之利即可，沒必要和這死猴子硬磕。”
眾人都不理解羅伊的想法，但他們也沒多說，
無論打，還是不打，跟他們大多數人其實沒多大關係，他們隻是一個小小的城主或公會會長，根本沒能力拿下這隻聖階boss，想要殺死這隻聖階boss，隻能依靠整個聯盟的力量，最後就算這隻聖階boss死了，也沒他們什麽獎勵。
羅伊說了一聲撤，數百人呼啦啦全離開了毗濕奴神廟。
本來，羅伊的出現，讓無數人的目光都聚焦到了他的身上，他們就盼著羅伊動手，讓羅伊來拉住仇恨。
可讓他們愕然無語的是，羅伊隻是看了boss一眼，就毫不猶豫轉身離去。
難道說這隻boss已經強大到了讓他都失去了信心？
無數玩家、記者媒體和觀眾都一片茫然，無數質疑聲在網上爆發。
“什麽情況，打都還沒打就退了？”
“我看八成是在等風暴技能刷新，剛剛用的時候是八點半，距離刷新還有20幾分鍾。”
“那也不用離開啊！等著就行了。”
“依我看，應該是boss太強大了，讓羅大大都沒信心能拿下。”
“孫悟空啊！很好奇，它會有什麽樣的技能。”
……
網絡上，到處都是議論，有指責、有好奇、有疑惑，但絕大多數網民和觀眾心中懷著疑惑為主。
羅伊的離開，代表著華夏的退出，這一舉動，瞬間轟動了整個世界。
有國際政客懷疑華夏打算在開怪的時候，偷襲某個聯盟或國家、他意有所指，顯然說的就是環太平洋聯盟。
得到這個消息後，白宮、國會大廈、五角大樓，瞬間全麵運作起來，開始推測華夏突襲的可能性。
然而，在他們提防北麵的華夏時，南麵有一隻百萬人的部隊悄然潛行，漸漸靠近了環太平洋聯盟根據地。
環太平洋聯盟要所有防禦都集中在北麵，隻安排了極少部分人在南麵，因為他們的南麵已經是戰場的邊緣地帶，沒有任何國家或聯盟存在。
但這支百萬人的軍團，從他們南麵距離根據地1公裏的地方發起了衝鋒。