祖明和尚看著留殺名家,單掌豎起立於身前,默然不語。
“既然你不說話,那就別怪我手下不留情了!”留殺名家一聲斷喝,突然一把拔出了背後的斬馬刀,衝向了祖明和尚。
留殺名家已經不敢再繼續等下去了,因為他發現,自己等待的時間越長,祖明和尚身上那種厚重如山、淵渟嶽峙的氣勢就越弄。若是再繼續等待下去,留殺名家擔心自己真的會被壓垮。
留殺名家的動作很快,快到讓人有些難以置信。看起來,他似乎隻是一揚左手,然後整個人便已經消失在了原地,甚至沒有帶起一丁點的風聲。那種感覺,就好像他是突然憑空消失在了原地一樣。
然而,祖明和尚依舊一動不動,直到留殺名家到了他的身前。
“怒馬騰關!”留殺名家單手持刀,反手掄出。這寬闊而又鋒利的斬馬刀逆風而斬,發出了嗚然的破空之聲,直奔祖明和尚的脖頸而去。祖明和尚腳下不動,隻是抬了抬左手,僧袍那寬大的袖子隨著祖明和尚這一揮,一下子變得堅硬如鐵。
斬馬刀斬在祖明和尚的袖子上,頓時有金鐵交鳴之聲傳出。
留殺名家心中暗驚,這祖明和尚以內力注於袍袖之中,而內氣卻並不逸散,隻是縈繞於衣料裏麵。這手功夫很像是少林寺七十二絕技中的“少林破衲功”,但又不完全一樣。而且,這一袖不但彰顯出了這祖明和尚內勁之渾厚、剛猛,更證明了祖明和尚對真氣的控製力也是非同一般的。
這和尚果然不簡單!
念頭劃過,留殺名家左手一顫,身形再次消失。等到再出現的時候,他已經來到了祖明和尚的身後。
斬馬刀再次斬下,殺意凜然,有若怒馬騰關!
祖明和尚依舊不動,甚至連身子都沒有轉過去,隻是將雙手豎起,與胸前相碰,同時嘴裏宣揚了一句佛號“阿彌陀佛。”
下一刻,在留殺名家手中的斬馬刀即將落到祖明和尚的身上時,祖明和尚身上的僧袍突然像是充了氣一般的鼓脹了起來。斬馬刀與僧袍相撞,又是一聲金鐵交鳴之聲,一如先前一般。
留殺名家的第二刀,依舊無功而返。
然而,留殺名家並不氣餒,左手一動,又是一刀揮下。
留殺名家揮刀,若是照祖明和尚的身上招呼,祖明和尚便以真氣鼓動僧袍相抗;若是往祖明和尚的頭顱、脖頸砍來,祖明和尚便揮袖格開。一時間,金鐵交鳴的清脆聲音不斷的在這條小路上響起,如此你來我往,不過眨眼之間,兩人便已經交手了一十七招。
………………………………………
“祖明大師,是個奇人啊。”木小九輕輕撚著指尖上的那一小撮灰塵,淡然說道:“不知道留殺名家碰到了他,會是個什麽下場。”
“少林寺的兩尊大神,一個攔住宮九,一個擋下留殺名家。倒也算是我沒虧待了這兩個人。”木小九自言自語著:“寧負佛不清楚宮九的為人,可能會出言嚇唬嚇唬宮九,不過應該不會讓宮九出什麽大問題,最多用我說的那個方法,把宮九打倒之後埋起來。留殺名家不作死的話,祖明大師不會殺他,最多隻會廢了他。若是他作死,那就讓他去死吧,剛好,正合我意。”
祖明大師確實是個奇人,這是寧負佛告訴木小九的。
寧負佛也是個奇人,寧負佛的“奇”在於他年紀輕輕就已經是超級高手以及少林寺戒律院首座,更在於他通曉諸多少林寺七十二絕技中的功夫。但祖明大師的“奇”與寧負佛不同,祖明大師的“奇”在於,他翻遍了少林寺七十二絕技中的所有武功,卻一門都沒有學過。
沒錯,少林寺七十二絕技,隻要還存在於少林寺中的,包括那本鎮寺之寶《易筋經》,祖明大師也看過了。至於他為什麽能看,這至今都還是個謎,就連寧負佛也不知道。
換一個人,估計很難經受住這些武功秘籍的誘惑。最起碼木小九自問如果是換了自己,別的武功還好說,可是《易筋經》……
然而,祖明大師就厲害在這,他本本都看,卻一本都不學。
祖明大師在寺中從來沒有動過手,可是寧負佛卻注意過祖明大師幾次,並因此發現了祖明大師不學少林寺七十二絕技的原因。
祖明大師是在悟,他不學少林寺七十二絕技,是因為他想要悟出一門屬於他自己的絕技。
寧負佛不敢說祖明大師已經完全成功了,但是寧負佛卻告訴木小九,祖明大師的的確已經悟出了自己的武功,而且,是很厲害的武功。
有多厲害?寧負佛當時的原話說的是:
“我留心觀察過幾次,第一次,祖明掃地之時,那掃帚揮舞之間,似有刀法,似有杖法,又似有鏟法、棍法,甚至還微帶著一些掌法,更有少林鐵帚功的痕跡。開始的時候,我還以為他這是四不像。可後麵多看了兩眼之後我才發現,原來我看錯了,那不是刀法,也不是杖法、鏟法、棍法或是掌法,那就是武功,是祖明自己的武功。”
“第二次,我看到祖明敲鍾,一推一放,又是帶著掌法、拳法、擒拿之法甚至還有腿法的影子。但因為有了先前那次的經驗,我又仔細看了一下,這才發現,我先前的結論是正確的。”
“祖明的武功或許還沒有完全悟通,但是他的確已經悟出來了。他的這門功夫並非局限於兵器拳掌,也沒有什麽招式可言。不過,他的這種沒有招式,不是什麽無招勝有招,隻是他已經將這武功完全融入到了他是一舉一動之間。”
“也就是說,對祖明來說,他抬手是武功、走路是武功、挑水是武功、伐木是武功,甚至就連他抻懶腰和吃飯,那也一樣是武功。”
因為寧負佛的話,木小九又想到了他那次上少室山,在台階上見到祖明和尚的第一眼。然後,他便明白了。
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“既然你不說話,那就別怪我手下不留情了!”留殺名家一聲斷喝,突然一把拔出了背後的斬馬刀,衝向了祖明和尚。
留殺名家已經不敢再繼續等下去了,因為他發現,自己等待的時間越長,祖明和尚身上那種厚重如山、淵渟嶽峙的氣勢就越弄。若是再繼續等待下去,留殺名家擔心自己真的會被壓垮。
留殺名家的動作很快,快到讓人有些難以置信。看起來,他似乎隻是一揚左手,然後整個人便已經消失在了原地,甚至沒有帶起一丁點的風聲。那種感覺,就好像他是突然憑空消失在了原地一樣。
然而,祖明和尚依舊一動不動,直到留殺名家到了他的身前。
“怒馬騰關!”留殺名家單手持刀,反手掄出。這寬闊而又鋒利的斬馬刀逆風而斬,發出了嗚然的破空之聲,直奔祖明和尚的脖頸而去。祖明和尚腳下不動,隻是抬了抬左手,僧袍那寬大的袖子隨著祖明和尚這一揮,一下子變得堅硬如鐵。
斬馬刀斬在祖明和尚的袖子上,頓時有金鐵交鳴之聲傳出。
留殺名家心中暗驚,這祖明和尚以內力注於袍袖之中,而內氣卻並不逸散,隻是縈繞於衣料裏麵。這手功夫很像是少林寺七十二絕技中的“少林破衲功”,但又不完全一樣。而且,這一袖不但彰顯出了這祖明和尚內勁之渾厚、剛猛,更證明了祖明和尚對真氣的控製力也是非同一般的。
這和尚果然不簡單!
念頭劃過,留殺名家左手一顫,身形再次消失。等到再出現的時候,他已經來到了祖明和尚的身後。
斬馬刀再次斬下,殺意凜然,有若怒馬騰關!
祖明和尚依舊不動,甚至連身子都沒有轉過去,隻是將雙手豎起,與胸前相碰,同時嘴裏宣揚了一句佛號“阿彌陀佛。”
下一刻,在留殺名家手中的斬馬刀即將落到祖明和尚的身上時,祖明和尚身上的僧袍突然像是充了氣一般的鼓脹了起來。斬馬刀與僧袍相撞,又是一聲金鐵交鳴之聲,一如先前一般。
留殺名家的第二刀,依舊無功而返。
然而,留殺名家並不氣餒,左手一動,又是一刀揮下。
留殺名家揮刀,若是照祖明和尚的身上招呼,祖明和尚便以真氣鼓動僧袍相抗;若是往祖明和尚的頭顱、脖頸砍來,祖明和尚便揮袖格開。一時間,金鐵交鳴的清脆聲音不斷的在這條小路上響起,如此你來我往,不過眨眼之間,兩人便已經交手了一十七招。
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“少林寺的兩尊大神,一個攔住宮九,一個擋下留殺名家。倒也算是我沒虧待了這兩個人。”木小九自言自語著:“寧負佛不清楚宮九的為人,可能會出言嚇唬嚇唬宮九,不過應該不會讓宮九出什麽大問題,最多用我說的那個方法,把宮九打倒之後埋起來。留殺名家不作死的話,祖明大師不會殺他,最多隻會廢了他。若是他作死,那就讓他去死吧,剛好,正合我意。”
祖明大師確實是個奇人,這是寧負佛告訴木小九的。
寧負佛也是個奇人,寧負佛的“奇”在於他年紀輕輕就已經是超級高手以及少林寺戒律院首座,更在於他通曉諸多少林寺七十二絕技中的功夫。但祖明大師的“奇”與寧負佛不同,祖明大師的“奇”在於,他翻遍了少林寺七十二絕技中的所有武功,卻一門都沒有學過。
沒錯,少林寺七十二絕技,隻要還存在於少林寺中的,包括那本鎮寺之寶《易筋經》,祖明大師也看過了。至於他為什麽能看,這至今都還是個謎,就連寧負佛也不知道。
換一個人,估計很難經受住這些武功秘籍的誘惑。最起碼木小九自問如果是換了自己,別的武功還好說,可是《易筋經》……
然而,祖明大師就厲害在這,他本本都看,卻一本都不學。
祖明大師在寺中從來沒有動過手,可是寧負佛卻注意過祖明大師幾次,並因此發現了祖明大師不學少林寺七十二絕技的原因。
祖明大師是在悟,他不學少林寺七十二絕技,是因為他想要悟出一門屬於他自己的絕技。
寧負佛不敢說祖明大師已經完全成功了,但是寧負佛卻告訴木小九,祖明大師的的確已經悟出了自己的武功,而且,是很厲害的武功。
有多厲害?寧負佛當時的原話說的是:
“我留心觀察過幾次,第一次,祖明掃地之時,那掃帚揮舞之間,似有刀法,似有杖法,又似有鏟法、棍法,甚至還微帶著一些掌法,更有少林鐵帚功的痕跡。開始的時候,我還以為他這是四不像。可後麵多看了兩眼之後我才發現,原來我看錯了,那不是刀法,也不是杖法、鏟法、棍法或是掌法,那就是武功,是祖明自己的武功。”
“第二次,我看到祖明敲鍾,一推一放,又是帶著掌法、拳法、擒拿之法甚至還有腿法的影子。但因為有了先前那次的經驗,我又仔細看了一下,這才發現,我先前的結論是正確的。”
“祖明的武功或許還沒有完全悟通,但是他的確已經悟出來了。他的這門功夫並非局限於兵器拳掌,也沒有什麽招式可言。不過,他的這種沒有招式,不是什麽無招勝有招,隻是他已經將這武功完全融入到了他是一舉一動之間。”
“也就是說,對祖明來說,他抬手是武功、走路是武功、挑水是武功、伐木是武功,甚至就連他抻懶腰和吃飯,那也一樣是武功。”
因為寧負佛的話,木小九又想到了他那次上少室山,在台階上見到祖明和尚的第一眼。然後,他便明白了。
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