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又或者古龍不曾提及他的家世,也隻是為這天下第一遊俠的聲名,試想,若真是有父母在堂,又豈能任由你四處漂泊,夜不歸家?這遊俠二字若去卻了“遊”字,又豈能成這百世美名?更何況這飄逸自該從天生,方能不沾得半分凡間俗氣。
再欲下筆時,忽聽得一歌,歌聲悠揚,甚是動聽,其中意境深遠,竟不能表達。及至曲斷,仍餘音嫋嫋,不絕於耳。沉思良久,忽恍然大悟,遂扔筆不語。
人物評價
鄭少秋版楚留香(14張)
強盜中的元帥,流氓中的貴公子,許多人都稱他為香帥,即便是仇視他的江湖人,卻也至少會稱他一句盜帥。帥,何以為帥?百萬雄師之首方為帥矣!那麽這位如浮雲般縹緲的藍衣人,又以何能贏得如此雅號?
又一句:公子伴花失美,盜帥踏月留香。且不說對仗工整,單是其中如詩如畫的意境,都已讓人心曠神怡。較開頭時那段妙文“聞君有白玉美人,妙手雕成,極盡妍態,不勝心向往之。今夜子正,當踏月來取,君素雅達,必不致令我徒勞往返也。”亦不惟多讓。雖聞不到那香飄萬裏的鬱金香味,卻能感覺到這字裏行間的瀟灑隨意,偷之藝術,天下可有人能出其右乎?
藝術者,形神兼備也,尤以神為先。而神以無形著稱,其中飄逸靈動冉冉而升,無處不在,卻又無跡可循。香帥先以字條示警,此為無處不在,而後又似入無人之境於眾高手眼皮底下輕鬆盜得白玉美人,此為無跡可循。如此情境,莫不是在夢幻之中,仙界之上?而其盜美之舉,非為私利,隻不過是那人已不配擁有此物,要知道萬物本蒼生所有,自當回歸蒼生,凡事又需以蒼生之福為重,何人又能以何德將此等天物據為己有?香帥替天行事,已具七分藝術之氣,而又能如此文雅為盜,便已具十分藝術之質。
而這流動之態,似行雲流水,飄忽不定,怎當得以腳為步,一格一格?亦唯有提氣縱升,須臾之間,已是幾丈開外,這圓潤光滑之態又怎麽能離得開凡人所不能擁有的——輕功?若不是輕功天下第一,
各版楚留香
香帥又怎能處處留香,贏得永世美名?
水乃生命之源,生靈得以生存,也隻因這源遠流長,奔流不息的天下至柔的物質;天乃萬物之源,萬物興衰,皆能從天之變化中領略其中奧妙。而百川之流終入海,萬物羽化亦升天,這胸懷博大,當以天為最,海隨其後。若站時能仰望天,俯視海;臥亦能聽流水之聲,聞蒼穹之氣,豈不是此生再無它求?而如此佳境,若不是居於船上,又能往何處覓?
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這位天下第一的遊俠,仗義江湖後,終將回到那艘精巧的三桅船上,這家就在這裏,再無別處可與之相比。若轉而細想,莫不是香帥也從海天之中吸取了人世紅塵中並不可覓的的靈氣菁華,要不然,又怎能擁有那天地獨一無二的瀟灑隨意?
要不然,又怎能育就這天上地下獨一無二的楚留香!
既是天上地下獨一無二。又怎會還有人能超越這無法形容的飄逸靈動之氣?
甚或,幾年後橫空出世而遨遊於九天之外的翩翩人中鳳,也都不能超越這無以倫比的神采,那陸小鳳雖多了幾分頑皮可愛,卻已不及香帥之瀟灑隨意。更毋用說那雖聞名於世界卻不過也隻是政府的工具的007,“中國的007”,這樣的稱號被叫出的時候,那個第一個這麽稱呼的人,可曾想過這天地雖廣闊,卻又哪裏還能找得出一個能有楚留香一般風采的人來?
“這個人穿一件藍色的長衫,非常非常藍,式樣非常非常簡單。”
任賢齊版楚留香(4張)
“這個人很瘦,臉色是一種海浪翻起時那種泡沫的顏色,又好像是初夏藍天中飄過的那種浮雲。”
——誰也不知道那是種什麽樣的顏色,誰也無法形容。
這個人的神態氣質和風度也是無法形容的。
——那麽飄逸靈動,坐在那裏卻像是一座山。
可隻有當古龍寫出了這樣的句子時,我才明白,原來,這時候的古龍才終於直接地寫出了他心中的楚留香,隻有在《午夜蘭花》中,所有的故事才都幻化成一個神話,一個永遠的神話。
張智堯版楚留香(15張)
這江湖血腥早已成了武林的定局,這暴力也都成了武林的影子,可縱然有人能將那點綴後可供人傳誦的“優雅的暴力”演繹的十分出色,但又有誰能夠像香帥一般縱橫江湖幾十年,雙手卻從來都不沾任何的血腥?
任何人都沒有權力去剝奪他人的生命。任何人犯了錯,都隻有法律可以製裁他。
這樣的言語,在現今文明的社會中,早已成了法律的條文,沒有人再懷疑過它的適用性。但在那
苗僑偉版楚留香(5張)
個快意恩仇的年代,在那個現實人避難的江湖,在那個人性得以肆意擴張的虛幻中,又有誰能說出這樣驚天動地的言語來?
好一個天下地下獨一無二的楚留香!好一位睥睨武林的江湖怪傑——古龍!單憑楚留香一人,古龍已是可以在紛紜武林中笑傲群英,立於亙古不敗之地!
這樣的人物除了古龍,又還有誰能塑造得出?這樣的瀟灑隨意除了楚留香,又還有誰能夠演繹的這麽出色?
這樣的人注定是孤獨的,注定是自由的,不受世俗的牽絆,對這樣的人來說,自由遠遠大約愛情,所以他與每一女子都沒有完美的結局,離他而去、放他離開、他不屬於任何一個女子。
這飄逸靈動,一直飛翔,跨越了時空,跨越了生活,跨越了人性,跨越了情感。
楚留香是古龍筆下一個接近神話的人,像古龍自己說的那樣:優雅、冷靜、瞬間的爆發力。不,楚留香的意義遠不止於此。(未完待續)
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又或者古龍不曾提及他的家世,也隻是為這天下第一遊俠的聲名,試想,若真是有父母在堂,又豈能任由你四處漂泊,夜不歸家?這遊俠二字若去卻了“遊”字,又豈能成這百世美名?更何況這飄逸自該從天生,方能不沾得半分凡間俗氣。
再欲下筆時,忽聽得一歌,歌聲悠揚,甚是動聽,其中意境深遠,竟不能表達。及至曲斷,仍餘音嫋嫋,不絕於耳。沉思良久,忽恍然大悟,遂扔筆不語。
人物評價
鄭少秋版楚留香(14張)
強盜中的元帥,流氓中的貴公子,許多人都稱他為香帥,即便是仇視他的江湖人,卻也至少會稱他一句盜帥。帥,何以為帥?百萬雄師之首方為帥矣!那麽這位如浮雲般縹緲的藍衣人,又以何能贏得如此雅號?
又一句:公子伴花失美,盜帥踏月留香。且不說對仗工整,單是其中如詩如畫的意境,都已讓人心曠神怡。較開頭時那段妙文“聞君有白玉美人,妙手雕成,極盡妍態,不勝心向往之。今夜子正,當踏月來取,君素雅達,必不致令我徒勞往返也。”亦不惟多讓。雖聞不到那香飄萬裏的鬱金香味,卻能感覺到這字裏行間的瀟灑隨意,偷之藝術,天下可有人能出其右乎?
藝術者,形神兼備也,尤以神為先。而神以無形著稱,其中飄逸靈動冉冉而升,無處不在,卻又無跡可循。香帥先以字條示警,此為無處不在,而後又似入無人之境於眾高手眼皮底下輕鬆盜得白玉美人,此為無跡可循。如此情境,莫不是在夢幻之中,仙界之上?而其盜美之舉,非為私利,隻不過是那人已不配擁有此物,要知道萬物本蒼生所有,自當回歸蒼生,凡事又需以蒼生之福為重,何人又能以何德將此等天物據為己有?香帥替天行事,已具七分藝術之氣,而又能如此文雅為盜,便已具十分藝術之質。
而這流動之態,似行雲流水,飄忽不定,怎當得以腳為步,一格一格?亦唯有提氣縱升,須臾之間,已是幾丈開外,這圓潤光滑之態又怎麽能離得開凡人所不能擁有的——輕功?若不是輕功天下第一,
各版楚留香
香帥又怎能處處留香,贏得永世美名?
水乃生命之源,生靈得以生存,也隻因這源遠流長,奔流不息的天下至柔的物質;天乃萬物之源,萬物興衰,皆能從天之變化中領略其中奧妙。而百川之流終入海,萬物羽化亦升天,這胸懷博大,當以天為最,海隨其後。若站時能仰望天,俯視海;臥亦能聽流水之聲,聞蒼穹之氣,豈不是此生再無它求?而如此佳境,若不是居於船上,又能往何處覓?
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要不然,又怎能育就這天上地下獨一無二的楚留香!
既是天上地下獨一無二。又怎會還有人能超越這無法形容的飄逸靈動之氣?
甚或,幾年後橫空出世而遨遊於九天之外的翩翩人中鳳,也都不能超越這無以倫比的神采,那陸小鳳雖多了幾分頑皮可愛,卻已不及香帥之瀟灑隨意。更毋用說那雖聞名於世界卻不過也隻是政府的工具的007,“中國的007”,這樣的稱號被叫出的時候,那個第一個這麽稱呼的人,可曾想過這天地雖廣闊,卻又哪裏還能找得出一個能有楚留香一般風采的人來?
“這個人穿一件藍色的長衫,非常非常藍,式樣非常非常簡單。”
任賢齊版楚留香(4張)
“這個人很瘦,臉色是一種海浪翻起時那種泡沫的顏色,又好像是初夏藍天中飄過的那種浮雲。”
——誰也不知道那是種什麽樣的顏色,誰也無法形容。
這個人的神態氣質和風度也是無法形容的。
——那麽飄逸靈動,坐在那裏卻像是一座山。
可隻有當古龍寫出了這樣的句子時,我才明白,原來,這時候的古龍才終於直接地寫出了他心中的楚留香,隻有在《午夜蘭花》中,所有的故事才都幻化成一個神話,一個永遠的神話。
張智堯版楚留香(15張)
這江湖血腥早已成了武林的定局,這暴力也都成了武林的影子,可縱然有人能將那點綴後可供人傳誦的“優雅的暴力”演繹的十分出色,但又有誰能夠像香帥一般縱橫江湖幾十年,雙手卻從來都不沾任何的血腥?
任何人都沒有權力去剝奪他人的生命。任何人犯了錯,都隻有法律可以製裁他。
這樣的言語,在現今文明的社會中,早已成了法律的條文,沒有人再懷疑過它的適用性。但在那
苗僑偉版楚留香(5張)
個快意恩仇的年代,在那個現實人避難的江湖,在那個人性得以肆意擴張的虛幻中,又有誰能說出這樣驚天動地的言語來?
好一個天下地下獨一無二的楚留香!好一位睥睨武林的江湖怪傑——古龍!單憑楚留香一人,古龍已是可以在紛紜武林中笑傲群英,立於亙古不敗之地!
這樣的人物除了古龍,又還有誰能塑造得出?這樣的瀟灑隨意除了楚留香,又還有誰能夠演繹的這麽出色?
這樣的人注定是孤獨的,注定是自由的,不受世俗的牽絆,對這樣的人來說,自由遠遠大約愛情,所以他與每一女子都沒有完美的結局,離他而去、放他離開、他不屬於任何一個女子。
這飄逸靈動,一直飛翔,跨越了時空,跨越了生活,跨越了人性,跨越了情感。
楚留香是古龍筆下一個接近神話的人,像古龍自己說的那樣:優雅、冷靜、瞬間的爆發力。不,楚留香的意義遠不止於此。(未完待續)