第811章 限製君權
我，大明皇子，拉上皇帝一起造反！ 作者：天策大醬君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“都察院，言官，從建立之初，至今日，一直未能監察朝綱，反腐肅，貪，這一點，朝野之間，自有公論！”
先是給這件事，下了一個論斷，隨後，隻聽見朱慈烜又繼續說道。
“所以，朕如今，要對我大明朝的都察院，還有言官，進行一番整治！”
“從即日起，便廢除言官製度，將所有現有之言官，一律並入都察院內！”
“其職責嘛，也在監察百官！”
“皇上，言官分為監官，還有諫官兩種，莫非，都並入到都察院內？”
聞言，高宏圖不由的皺眉道。
言官分成監官，諫官兩種。
監官是用來監察百官的，諫官則是用來勸諫皇帝的。
按照高宏圖的想法，如果取消言官的話，那監察百官，大抵是沒什麽問題的，畢竟都察院還在，可是，日後將由誰來勸諫皇帝呢？
“莫非，就任由皇帝，胡作非為？”
要知道，古往今來，再聖明的皇帝，也是會聽人勸諫的啊！
當然，這也有一個例外——“我大清”，我大清的個個君主，可都是“聖君”，都是“千古一帝”啊。
手底下的大臣，也不是臣，而是奴才！
是一群磕頭蟲家奴啊。
一群奴才，自然不敢再去勸諫我大清的一個個“聖君”，“千古一帝”了。
而沒有人勸諫，自然也就成了“聖君”，“千古一帝”了。
當然了，朱慈烜也不能夠這麽搞——學清朝這種，讓百官們都不敢勸諫，是很有問題的，後果會很嚴重的，遇上一個似朱慈烜這種的英明君主，也就罷了。
但是，朱慈烜也是熟讀曆史滴。
當然清楚，這古往今來，那麽多的皇帝，似他這麽牛逼的，也就那麽幾個而已。
若是跟清朝似的，甭管皇帝咋樣，所有事情，都要聖心獨斷，然後擱軍機處那個小屋子裏頭，由一群跪在地上，磕頭聽命的軍機大臣去聽，然後去辦，這不是扯淡嘛？
這項製度是雍正建立的，雍正當然可以這麽做了——雍正可是滿清唯一一個說的過去的皇帝啊。
康麻子，十全老人可都比不上他。
當然，下場也不太好——得罪的文官太多了，連後來的滿遺都不戴見他了，後世滿遺們狂吹的“糠聾”聖世，直接就把其中最具有亮點的雍正給略過去了。
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雍正在位期間卻成功的推行了官紳一體納糧製，攤丁入畝，剖開民族成份而言，其的能力之強，簡直不要不要了。
他自然可以搞搞軍機處了，畢竟他能夠做出正確的決定嘛。
但別的人就不太適合了啊！
譬如說雍正的皇阿瑪康熙就不用說了，吹的牛逼，可實際上呢？
差點沒把清朝給折騰崩盤了。
如果不是因為，吳三桂年齡大了點，因為吳三桂已經是“恐滿症”晚期，不可救藥，沒有一鼓作氣的打到北京。
隻怕是清朝就跟元朝一樣，直接被驅逐了……
至於雍正的兒子，十全老人？
這就更不必多說了。
簡直就是渣渣！
所以，鑒於曆史，朱慈烜還真必須要限製一下君權。
這既是朝堂上，百官們的想法，也是朱慈烜的想法。
在朱慈烜看來，這些規矩，並不是約束那些個聖明君主的——聖明君主即便是被條條框框約束，也有辦法越過這些條條框框辦事，而昏君的話，也正好可以被這些條條框框約束住，不至於亂搞，把大明江山給禍害嘍。
當然，朱慈烜這個約束，卻不會用言官們來約束——言官們最大的問題，不是在於他們提出問題。
而是他們的嘴炮。
想想看，哪怕是一個正常人，辦了錯事，被旁人披頭蓋臉的一通怒斥，還專門寫個文章，來罵你。
那你肯定，得生氣極了啊。
所以，明代皇帝，殺言官這種事，有人說怨皇帝，但實際上，但凡你手上握有權力，而你當時，有極端生氣，而你的權力，又沒有限製，大抵，是個人，隻要脾氣稍微暴躁一些，就會下令殺人吧？
“這勸諫帝王嘛，依朕看，用言官不妥吧！”
隻聽朱慈烜朝群臣們說道。
用人來勸諫帝王，本身就不太靠譜，因為言官們的身體，實際上也是很柔軟滴。
隻要皇帝肯殺，早晚能夠把言官們殺成磕頭蟲。
隻聽見朱慈烜笑嗬嗬的，朝高宏圖等大臣們說道。
“朕琢磨著嘛，可以立個規矩，給後世的君主，什麽事能做，什麽事不能夠做，都加以限製，這個規矩，不知道諸位愛卿，覺得如何？”
“這個……”
一時間，文官們頓時眼下一亮——這可比靠言官們約束強的多了啊。
因為華夏本身就是一個崇拜祖先的文明，祖宗之製的約束性，比言官們奏折的約束性，先天要強的多了。
“皇上，不知道這個規矩，如何的立啊，其中有什麽？”
高宏圖站了出來，朝朱慈烜詢問道。
“這個嘛，還需要日後，慢慢的議，此事不急，不急！”
朱慈烜笑嗬嗬的說道。
他這個規矩是用來限製後世君主的，可不是用來限製自己的，怎麽可能讓他提前的冒出來？
而且，朱慈烜的立的這個章程，跟曆史上的君主立憲，也是有明顯的差別的——君主立憲是被動發生的，而朱慈烜這個，卻是主動的提出來的，所以，限製的權力實際上是很小的。
無非是局限於，不讓君主亂搞。
譬如說亂興邊釁，就跟明英宗朱祁鎮似的，胡折騰，差點把大明折騰完蛋。
譬如限製後世君主的花銷——君主的花銷可是很大的啊，尤其是撞上了昏君，那花的就更大了，朱慈烜可得限製一下。
當然，這個限製隻是限製君主花費國家的錢，而不限製君主花自己的錢。
而且，還得限製君主在經商當中，以權謀私，這可是必須要限製的，要不然可就真成家天下了——天下的權，歸君主，錢也歸君主，那可就把所有人都給得罪了啊，到時候，可就徹底完蛋嘍！
除此之外，還得督促君主去處理政務。
這可不是說說啊，朱慈烜的太爺爺萬曆，近三十年沒上朝也就罷了，他還不處理公文，這就導致了一個件事，朝廷無官可用了，吏部報上去的選官，萬曆一概不認，導致萬曆年間後期，朝廷空缺率極高，政府工作幾乎停滯。
類似的，這些限製有很多，反正都是朱慈烜，琢磨著曆史上，或是未來君主，可能會犯下什麽錯誤，都加以限製一下。
防止自己後人，生出什麽昏招。
隻聽見朱慈烜，朝群臣們說道。
“定章程的事，暫且擱置一下，還是先議一議，如果的改良都察院吧！”
先是給這件事，下了一個論斷，隨後，隻聽見朱慈烜又繼續說道。
“所以，朕如今，要對我大明朝的都察院，還有言官，進行一番整治！”
“從即日起，便廢除言官製度，將所有現有之言官，一律並入都察院內！”
“其職責嘛，也在監察百官！”
“皇上，言官分為監官，還有諫官兩種，莫非，都並入到都察院內？”
聞言，高宏圖不由的皺眉道。
言官分成監官，諫官兩種。
監官是用來監察百官的，諫官則是用來勸諫皇帝的。
按照高宏圖的想法，如果取消言官的話，那監察百官，大抵是沒什麽問題的，畢竟都察院還在，可是，日後將由誰來勸諫皇帝呢？
“莫非，就任由皇帝，胡作非為？”
要知道，古往今來，再聖明的皇帝，也是會聽人勸諫的啊！
當然，這也有一個例外——“我大清”，我大清的個個君主，可都是“聖君”，都是“千古一帝”啊。
手底下的大臣，也不是臣，而是奴才！
是一群磕頭蟲家奴啊。
一群奴才，自然不敢再去勸諫我大清的一個個“聖君”，“千古一帝”了。
而沒有人勸諫，自然也就成了“聖君”，“千古一帝”了。
當然了，朱慈烜也不能夠這麽搞——學清朝這種，讓百官們都不敢勸諫，是很有問題的，後果會很嚴重的，遇上一個似朱慈烜這種的英明君主，也就罷了。
但是，朱慈烜也是熟讀曆史滴。
當然清楚，這古往今來，那麽多的皇帝，似他這麽牛逼的，也就那麽幾個而已。
若是跟清朝似的，甭管皇帝咋樣，所有事情，都要聖心獨斷，然後擱軍機處那個小屋子裏頭，由一群跪在地上，磕頭聽命的軍機大臣去聽，然後去辦，這不是扯淡嘛？
這項製度是雍正建立的，雍正當然可以這麽做了——雍正可是滿清唯一一個說的過去的皇帝啊。
康麻子，十全老人可都比不上他。
當然，下場也不太好——得罪的文官太多了，連後來的滿遺都不戴見他了，後世滿遺們狂吹的“糠聾”聖世，直接就把其中最具有亮點的雍正給略過去了。
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.la">小書亭</a>
雍正在位期間卻成功的推行了官紳一體納糧製，攤丁入畝，剖開民族成份而言，其的能力之強，簡直不要不要了。
他自然可以搞搞軍機處了，畢竟他能夠做出正確的決定嘛。
但別的人就不太適合了啊！
譬如說雍正的皇阿瑪康熙就不用說了，吹的牛逼，可實際上呢？
差點沒把清朝給折騰崩盤了。
如果不是因為，吳三桂年齡大了點，因為吳三桂已經是“恐滿症”晚期，不可救藥，沒有一鼓作氣的打到北京。
隻怕是清朝就跟元朝一樣，直接被驅逐了……
至於雍正的兒子，十全老人？
這就更不必多說了。
簡直就是渣渣！
所以，鑒於曆史，朱慈烜還真必須要限製一下君權。
這既是朝堂上，百官們的想法，也是朱慈烜的想法。
在朱慈烜看來，這些規矩，並不是約束那些個聖明君主的——聖明君主即便是被條條框框約束，也有辦法越過這些條條框框辦事，而昏君的話，也正好可以被這些條條框框約束住，不至於亂搞，把大明江山給禍害嘍。
當然，朱慈烜這個約束，卻不會用言官們來約束——言官們最大的問題，不是在於他們提出問題。
而是他們的嘴炮。
想想看，哪怕是一個正常人，辦了錯事，被旁人披頭蓋臉的一通怒斥，還專門寫個文章，來罵你。
那你肯定，得生氣極了啊。
所以，明代皇帝，殺言官這種事，有人說怨皇帝，但實際上，但凡你手上握有權力，而你當時，有極端生氣，而你的權力，又沒有限製，大抵，是個人，隻要脾氣稍微暴躁一些，就會下令殺人吧？
“這勸諫帝王嘛，依朕看，用言官不妥吧！”
隻聽朱慈烜朝群臣們說道。
用人來勸諫帝王，本身就不太靠譜，因為言官們的身體，實際上也是很柔軟滴。
隻要皇帝肯殺，早晚能夠把言官們殺成磕頭蟲。
隻聽見朱慈烜笑嗬嗬的，朝高宏圖等大臣們說道。
“朕琢磨著嘛，可以立個規矩，給後世的君主，什麽事能做，什麽事不能夠做，都加以限製，這個規矩，不知道諸位愛卿，覺得如何？”
“這個……”
一時間，文官們頓時眼下一亮——這可比靠言官們約束強的多了啊。
因為華夏本身就是一個崇拜祖先的文明，祖宗之製的約束性，比言官們奏折的約束性，先天要強的多了。
“皇上，不知道這個規矩，如何的立啊，其中有什麽？”
高宏圖站了出來，朝朱慈烜詢問道。
“這個嘛，還需要日後，慢慢的議，此事不急，不急！”
朱慈烜笑嗬嗬的說道。
他這個規矩是用來限製後世君主的，可不是用來限製自己的，怎麽可能讓他提前的冒出來？
而且，朱慈烜的立的這個章程，跟曆史上的君主立憲，也是有明顯的差別的——君主立憲是被動發生的，而朱慈烜這個，卻是主動的提出來的，所以，限製的權力實際上是很小的。
無非是局限於，不讓君主亂搞。
譬如說亂興邊釁，就跟明英宗朱祁鎮似的，胡折騰，差點把大明折騰完蛋。
譬如限製後世君主的花銷——君主的花銷可是很大的啊，尤其是撞上了昏君，那花的就更大了，朱慈烜可得限製一下。
當然，這個限製隻是限製君主花費國家的錢，而不限製君主花自己的錢。
而且，還得限製君主在經商當中，以權謀私，這可是必須要限製的，要不然可就真成家天下了——天下的權，歸君主，錢也歸君主，那可就把所有人都給得罪了啊，到時候，可就徹底完蛋嘍！
除此之外，還得督促君主去處理政務。
這可不是說說啊，朱慈烜的太爺爺萬曆，近三十年沒上朝也就罷了，他還不處理公文，這就導致了一個件事，朝廷無官可用了，吏部報上去的選官，萬曆一概不認，導致萬曆年間後期，朝廷空缺率極高，政府工作幾乎停滯。
類似的，這些限製有很多，反正都是朱慈烜，琢磨著曆史上，或是未來君主，可能會犯下什麽錯誤，都加以限製一下。
防止自己後人，生出什麽昏招。
隻聽見朱慈烜，朝群臣們說道。
“定章程的事，暫且擱置一下，還是先議一議，如果的改良都察院吧！”