第九十一章 仙盟
王啟的偽科學無限之旅 作者：滿口辣椒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
此時的王啟，可以說是憑他一己之力毀了龍虎山千年積累，一巴掌將它從頂級仙門之列拍了下來。
這般以切實戰績奠定的威嚴，無人可以輕視，此時王啟的每一句話，對於行走在修道這條道路上的修士而言，都是金科玉律。
他用事實證明了，自己站在整個修道界的頂端！
現在還存在於計劃書上仙盟構想，不再是空中樓閣，這一切有了實現的基石。
不過王啟此時的名望中隻有凶名，百日以來的政策還體現不出德政帶來的名望，他還需要用足夠完善的計劃，以及適合的切入點，趁熱打鐵說服主要目標。
根據馬斯洛需求層次理論，分為生理需求、安全需求、社交需求、尊嚴需求、自我實現需求，五大需求層次。
這五大層次沒有絕對的高低關係，但生理需求一般都是作為大前提，不過五種需求卻也在一定程度上相互糾纏。
現在社會中，大部分人缺乏與追逐的便是自我實現需求。
開元盛世，這個農業封建社會最鼎盛的時代，人民生活水平達到了前所未有的頂峰，但是自我實現需求，對於大部分底層人民來說依然遙遠。
或者說，在封閉的階級環境下，哪怕是有了科舉的存在，對於大部分人民來說，自我實現需求還被禁錮著，在一個狹小的範圍了追逐著。
修道，是被民眾認可比科舉更能改變自己命運的途徑，隻要能踏上這一條道路，他便在起點上超越這個世界絕大部分人，無論是否有建樹，都將有一個富足的未來生活。
而站在修道者頂端的修者，五大需求已經不再是問題。
五大派，以及一部分大派掌教、長老們，基本都是如此。
他們站在整個人類的最前沿，他們追求的是自我超越，孜孜不倦的學習與創造，他們追求的正是古人所言的三不朽：立德、立功、立言。
他們，便是王啟要拉攏的目標。
他們也是這次變革中最大的受益者之一，另外一個群體便是普羅大眾。
這次變革中並沒有真正的利益受損者，這隻是一次知識的重新分配，看似剝削，其實給了所有人更多的機會，接觸到一些自己以前接觸不到的東西，隻要緊跟變革的腳步。
而那些貪戀權勢的人，將會成為這次變革的敵人，打到的目標。
仙盟的目的是整合所有仙門與朝廷的資源，建立一個受政府控製的機構。
這個機構就像是一個學術論壇、俱樂部、以及教育部的結合體，所有人無論是什麽身份，都可以在這裏自由交流，並且獲取任何自己想要獲取的功法，而他所需要付出的，隻有自己的詳細信息。
進步需要動力，功法可以免費獲得，基礎的知識也是如此，但是那些更深入、複雜的知識則不行，這些則是仙盟寶貴的財富。
如果也實行完全免費製度，根本不符合客觀發展規律，生產力也達不到要求，仙盟就算辦起來了也絕不會長久。
所以王啟將現代學曆係統以及職稱係統引入，並且知識的獲取與兩者相互掛鉤，學曆從高到低有五級：學員、學生、學士、碩士、博士，職稱也是五級：講師、高級講師、特級講師、副教授、教授。
除此之外，還有一個對仙盟建設有巨大貢獻才能獲得的榮譽職稱：名譽教授。
初學者學員、學生是直接受益者，他們想要獲取知識，隻需要進入課堂聽講師、高級講師授課就行，無需任何費用。
當他們通過考核授予學士學曆之後，想要繼續學習，就需要考核職稱成為講師，講足夠多的課，從仙盟處獲取足夠多的仙盟點之後，才能從仙盟之中兌換自己想要的知識。
同時，想要繼續聽特級講師及以上職稱的修者授業，也需要付出一定的仙盟點，同時授課者。
獲取仙盟點的方式，還可以將自己的知識交給仙盟，隻要仙盟評定之後具備價值，那麽就會給予積分，當然私下交易也是可以的，並且仙盟也鼓勵所有修者自行討論交流。
除了這些，還有一個就是為了民生，所準備的任務，從事農耕、基礎建設，到國家級的大工程也是各級學者的仙盟點來源。
不過獎勵不由仙盟發布，而是由三省六部，或者大唐官府發放。
仙盟的存在，一切為了知識的流通，社會的發展，文明的進步，將會與一切經濟關係脫離，起碼在建立之初便是這樣。
一切利益副產物，將不會直接參與到仙盟的運營中，而是由其他部門發放。
因為仙盟代表著巨大的權力，它將會成為超過大唐官府的超級機構，保持其純粹極其有必要性，仙盟不能出現任何行事的武力機構。
四方玉璽的出現，讓王啟發現，帝王，這世界上最自私的職業，端坐其上的聖君，在威脅到他的權力時，可謂毫無誠信可言。
它的領導權，也不能由一人把持，王啟竭力將皇權排除在外，想了一會兒便將明朝的內閣製度搬了出來和人民代表大會製度結合。
考慮到修者的壽命，內閣每十年將會換屆，由一名祭酒以及八名山長組成，皇帝與大唐官府尚書占據兩個山長的職位，參與處理內閣日常事務，祭酒與山長皆不能連任（除皇帝與尚書以外）。
同時每五年將會召開一次仙盟大會，由副教授以上職稱的學者參加，總結過去五年的得失，調整仙盟運行方案，在七成票數通過之後，可以罷免該屆內閣。
仙盟是一個龐大而複雜的機構，隨著王啟侃侃而談，獨特而富有新意，並且具備可行性以及有效性的巨大框架展現在眾人麵前。
其中肯定有許多問題，但誰也不能否認，這個製度的出現，對於整個世界來說有多麽巨大的意義。
在修仙者中，十分純粹的理想主義者不少，王啟描繪的框架中，讓他們看見了大同世界的縮影，看見了他們所向往的世界，瞬間便俘獲了不少人的支持。
“經天緯地，太武真人！”
這般以切實戰績奠定的威嚴，無人可以輕視，此時王啟的每一句話，對於行走在修道這條道路上的修士而言，都是金科玉律。
他用事實證明了，自己站在整個修道界的頂端！
現在還存在於計劃書上仙盟構想，不再是空中樓閣，這一切有了實現的基石。
不過王啟此時的名望中隻有凶名，百日以來的政策還體現不出德政帶來的名望，他還需要用足夠完善的計劃，以及適合的切入點，趁熱打鐵說服主要目標。
根據馬斯洛需求層次理論，分為生理需求、安全需求、社交需求、尊嚴需求、自我實現需求，五大需求層次。
這五大層次沒有絕對的高低關係，但生理需求一般都是作為大前提，不過五種需求卻也在一定程度上相互糾纏。
現在社會中，大部分人缺乏與追逐的便是自我實現需求。
開元盛世，這個農業封建社會最鼎盛的時代，人民生活水平達到了前所未有的頂峰，但是自我實現需求，對於大部分底層人民來說依然遙遠。
或者說，在封閉的階級環境下，哪怕是有了科舉的存在，對於大部分人民來說，自我實現需求還被禁錮著，在一個狹小的範圍了追逐著。
修道，是被民眾認可比科舉更能改變自己命運的途徑，隻要能踏上這一條道路，他便在起點上超越這個世界絕大部分人，無論是否有建樹，都將有一個富足的未來生活。
而站在修道者頂端的修者，五大需求已經不再是問題。
五大派，以及一部分大派掌教、長老們，基本都是如此。
他們站在整個人類的最前沿，他們追求的是自我超越，孜孜不倦的學習與創造，他們追求的正是古人所言的三不朽：立德、立功、立言。
他們，便是王啟要拉攏的目標。
他們也是這次變革中最大的受益者之一，另外一個群體便是普羅大眾。
這次變革中並沒有真正的利益受損者，這隻是一次知識的重新分配，看似剝削，其實給了所有人更多的機會，接觸到一些自己以前接觸不到的東西，隻要緊跟變革的腳步。
而那些貪戀權勢的人，將會成為這次變革的敵人，打到的目標。
仙盟的目的是整合所有仙門與朝廷的資源，建立一個受政府控製的機構。
這個機構就像是一個學術論壇、俱樂部、以及教育部的結合體，所有人無論是什麽身份，都可以在這裏自由交流，並且獲取任何自己想要獲取的功法，而他所需要付出的，隻有自己的詳細信息。
進步需要動力，功法可以免費獲得，基礎的知識也是如此，但是那些更深入、複雜的知識則不行，這些則是仙盟寶貴的財富。
如果也實行完全免費製度，根本不符合客觀發展規律，生產力也達不到要求，仙盟就算辦起來了也絕不會長久。
所以王啟將現代學曆係統以及職稱係統引入，並且知識的獲取與兩者相互掛鉤，學曆從高到低有五級：學員、學生、學士、碩士、博士，職稱也是五級：講師、高級講師、特級講師、副教授、教授。
除此之外，還有一個對仙盟建設有巨大貢獻才能獲得的榮譽職稱：名譽教授。
初學者學員、學生是直接受益者，他們想要獲取知識，隻需要進入課堂聽講師、高級講師授課就行，無需任何費用。
當他們通過考核授予學士學曆之後，想要繼續學習，就需要考核職稱成為講師，講足夠多的課，從仙盟處獲取足夠多的仙盟點之後，才能從仙盟之中兌換自己想要的知識。
同時，想要繼續聽特級講師及以上職稱的修者授業，也需要付出一定的仙盟點，同時授課者。
獲取仙盟點的方式，還可以將自己的知識交給仙盟，隻要仙盟評定之後具備價值，那麽就會給予積分，當然私下交易也是可以的，並且仙盟也鼓勵所有修者自行討論交流。
除了這些，還有一個就是為了民生，所準備的任務，從事農耕、基礎建設，到國家級的大工程也是各級學者的仙盟點來源。
不過獎勵不由仙盟發布，而是由三省六部，或者大唐官府發放。
仙盟的存在，一切為了知識的流通，社會的發展，文明的進步，將會與一切經濟關係脫離，起碼在建立之初便是這樣。
一切利益副產物，將不會直接參與到仙盟的運營中，而是由其他部門發放。
因為仙盟代表著巨大的權力，它將會成為超過大唐官府的超級機構，保持其純粹極其有必要性，仙盟不能出現任何行事的武力機構。
四方玉璽的出現，讓王啟發現，帝王，這世界上最自私的職業，端坐其上的聖君，在威脅到他的權力時，可謂毫無誠信可言。
它的領導權，也不能由一人把持，王啟竭力將皇權排除在外，想了一會兒便將明朝的內閣製度搬了出來和人民代表大會製度結合。
考慮到修者的壽命，內閣每十年將會換屆，由一名祭酒以及八名山長組成，皇帝與大唐官府尚書占據兩個山長的職位，參與處理內閣日常事務，祭酒與山長皆不能連任（除皇帝與尚書以外）。
同時每五年將會召開一次仙盟大會，由副教授以上職稱的學者參加，總結過去五年的得失，調整仙盟運行方案，在七成票數通過之後，可以罷免該屆內閣。
仙盟是一個龐大而複雜的機構，隨著王啟侃侃而談，獨特而富有新意，並且具備可行性以及有效性的巨大框架展現在眾人麵前。
其中肯定有許多問題，但誰也不能否認，這個製度的出現，對於整個世界來說有多麽巨大的意義。
在修仙者中，十分純粹的理想主義者不少，王啟描繪的框架中，讓他們看見了大同世界的縮影，看見了他們所向往的世界，瞬間便俘獲了不少人的支持。
“經天緯地，太武真人！”