諸葛亮想不明白魏霸的做法，不是因為他不聰明，是因為他的思維和魏霸南轅北轍，完全是風馬牛不相及的兩種治國方略。
諸葛亮沿襲的是管仲的製國方略。管仲在經濟上采用國有經濟主義，也就是所所有能掙錢、高利潤的行業都收歸國有，由政府來壟斷經營並獲取高額利潤。這種經濟政策有利於快速集中財富，壯大國家實力。在經濟總量並不大的情況下，能優先保證國家的經濟利益，確保政府擁有最大的財富，能夠削弱地方或貴族的力量，有助於社會的穩定。在對外戰爭時，也因為政府擁有更多可調配的財力物力而處於有利地位。所以這種政策在春秋戰國那種環境中有明顯的優勢，並得到了迅速的發展，最後的極端體現就是商鞅的法治。
這種政策的目的是國富民強，國家因為占據了大量的財富而富，民因為窮而不得不跟著統治者的指揮棒走，被迫變得強，這就是商鞅說的，百姓隻知耕戰，不問其餘。
這其實是一種戰時體製，在天下紛爭的時候，這種體製的優越性不言而喻。因此齊國用管仲而九合諸侯，秦國用商鞅而一統天下。在其後，這種經濟政策便沿襲下來，哪怕是儒家占據了統治思想之後，這種政策依然是最有效的政策，也是絕大多數政治家心向往之的好政策。
中國兩千年的封建社會就是沿用這種政策，也就是耳熟能詳的國營經濟。管子可以說是國營經濟的鼻祖。諸葛亮自比管仲樂毅，習慣於這種經濟政策思維自然是順理成章的事，他治蜀所用的一切手段，大致都可以從管仲的思想中找到思想根源。事實上，後來的政治家，像王安石、張居正等人，都是采用近似的政策。
所以他不能理解魏霸的做法也就不奇怪了。
再聯想到魏霸一直不肯與他正麵衝突，甚至連南陽戰功都不肯要的做法，諸葛亮以為魏霸這次又是效仿黃老之道，施無為之治，讓利於民，與民休息，進一步的韜光養晦，作壁上觀，便暫時把這件事放在一邊，轉而考慮李嚴要送女兒入宮的事來。
相比之下，這件事顯然更迫切，因為李嚴這是在直接挑戰他的權威，如果張皇後因此被廢，那以後還有誰會相信諸葛亮可以保護他們？如果利益得不到保證，誰還會跟著你。官場上趨利避害是本能，沒有人會選擇軟弱無能的一方，而與強者對抗。
這個結果，連魏霸自己都沒有想到。
不僅諸葛亮一個人對此漠然，楊儀這個精於糧穀計算的金算盤，麵對魏霸的這個政策時也沒有意識到其中的殺機。相反，他表示了極大程度的蔑視。在他看來，國之本在農，魏霸如今剛有點成就，不專心務農積穀，卻養了那麽多遊手好閑的人，現在居然還要讓利於民，把珍珠、礦山林澤等利潤豐厚的產業都讓給世家經營，不僅對積累實力不利，而且必然會造成世家實力強大後尾大難掉的局麵。
總之一句話，魏霸現在的所作所為都是自取滅亡之兆，丞相你大可以放心，這人成不了事，用不了幾年他就難以為繼了。俗話說得好，小時了了，大未必佳，就是說的這一類人。還是專心對付李嚴和馬謖吧，他們來勢洶洶，如果不認真對付，後果不堪設想。
諸葛亮深以為然。他本來就這麽想，楊儀的讚同讓他心裏更有底了。
然而在怎麽對付咄咄逼人的李嚴上，諸葛亮和楊儀卻有不同的看法。
“丞相……”楊儀的臉有些紅，聲音也有些衝，連手腳都有些不受控製的顫抖，嘴角積著一些白沫。“你還是回成都吧，公琰乃忠厚之人，忠心無可挑剔，可是他的性子也太慢了些，做什麽事都慢一步啊。張君嗣的性子倒是急，可是他舉止輕佻，無大臣之體，更不是馬謖的對手。要想安生，隻有丞相回成都一途，別無他想。”
諸葛亮輕鎖眉頭。他知道楊儀說得有一定的道理。馬謖曾經是丞相府最傑出的俊才之一，蔣琬、張裔等人都不如他。如今馬謖轉而依附李嚴，反戈一擊，對丞相府來說壓力的確很大。馬謖給李嚴出的這幾個主意，就不是蔣琬等人能應付得了的。
可是，讓他現在回成都去，卻不是什麽好主意。回到成都就能解決問題了嗎？是的，他回到成都，不管是李嚴還是馬謖，都不可能像麵對蔣琬、張裔這樣取得上風，可是朝堂上的鬥爭歸根到底還是看戰場上的表現。李嚴在南陽有孟達，背後還可能有魏霸的支持，他呢？薑維倒是個人才，資曆卻太淺，根本指揮不動那些老將，他現在還是一枝嫩竹竿，要想挑起千斤擔，還要他再教導一段時間。
像魏霸那樣早熟的年輕人畢竟是少數。薑維少年喪父，哪能和從小就由嚴父教導的魏霸相提並論。
一想到這件事，諸葛亮就覺得很遺憾。如果魏霸現在是支持他的，哪裏會有這麽多事。因為魏霸的離心離德，以至於他現在連魏延都不敢大用。否則的話，魏延也足以挑起鎮守關中的重任。
吳懿倒是合適，可是吳懿守則有餘，攻則不足。更何況，他如果來了關中，那漢中怎麽辦？
諸葛亮隻恨自己分身乏術，縱使他夜以繼日，廢寢忘食，他也無法兼顧朝堂和戰場。兩害相權取其輕，他隻能暫時讓李嚴在朝堂上得意一時。
更何況，他對楊儀的心思非常清楚，隻怕在顧全大局的話語下，楊儀還在想著鎮守關中的重任。
可是他根本不是合適的人選，別的不說，就他那睚眥必報的狹隘性格就擔不起這樣的重任。
諸葛亮沒有說什麽。他擺了擺手：“威公，沒有這麽嚴重，且不說李嚴能不能得逞，就算他將女兒送進宮，就一定能做皇後？他想得太簡單了。你不用理他，還是想想怎麽才能盡快做好攻擊河東、並州的準備吧。”
楊儀有些失落。“丞相，逆魏正在往河東、並州一帶調兵，我們軍力、糧賦都沒有足夠的優勢，倉促出兵，恐怕不美。依儀之見，至少還要等兩到三年，才能積足出兵的糧穀。”
諸葛亮眉頭微皺：“這因為如此，才要倚仗你這樣的人才精打細算，搶占先機。若等魏國準備妥當，機會豈不是更小？”
楊儀怏怏的應了一聲，轉身出去了。諸葛亮沉思良久，坐回案前，磨墨濡筆，開始寫信。
……
晉陽。
秦朗、田豫、夏侯霸三人坐在堂上。夏侯霸一杯接一杯的喝著酒，田豫雙手扶著案，杯中酒蕩起一圈圈的波紋，閃著光。坐在正中的秦朗握著酒杯，卻一直沒有喝，隻是將酒杯在手中打著轉。他盯著案上的一封文書，一對劍眉蹙著，眉心成了川字。
三個人已經這麽坐著已經很久了，都是因為秦朗麵前的這封文書。
這是天子曹睿寫給秦朗的私信，問題隻有一個：重創柯比能，給草原上的胡人一個警告，為接下來的並州之戰清掃障礙。
秦朗等人很明白曹睿此刻的心情。他們已經知道了柯比能和諸葛亮之間的聯絡，若不是郝昭見機快，等柯比能率領一萬精騎突然出現在他們背後，他們能不能安全的回到並州都是個問題。
得知柯比能叛魏附漢，田豫非常憤怒。他對柯比能一直就不滿，倒不僅僅是因為柯比能把他困在馬城，而是因為柯比能的野心。
他一直想做第二個檀石槐。
檀石槐統一草原的時候，給大漢造成多在的困辱，身為漁陽人的田豫非常清楚。當年漢桓帝為了邊疆安定，不惜自降身分，主動要和檀石槐和親，最後卻被檀石槐拒絕了。這簡直是莫大的汙辱。如果柯比能壯大起來，曹魏難免會重現那屈辱的一幕。
作為曾經的護烏桓校尉，田豫對此憂心忡忡。
然而，此時此刻，天子要他們重創柯比能，卻又是一個非常嚴峻的挑戰。誰都知道，南陽、隴右先後失守之後，不僅大魏的疆域隻剩下一半，天子的權威也受到了嚴重的質疑，甚至有人開始懷疑大魏的國運。他們這些從隴右撤退回來的將領，無疑也負有不可推卸的責任。
可是天子沒有責怪他們，天子把所有的指責都壓了下來，沒有給他們任何處置，甚至沒有為了緩和一下對抗情緒把秦朗調回洛陽。這份信任和理解足以讓他們感恩戴德，也足以讓他們對麵柯比能的大軍毫無懼色，慷慨赴死。
可是他們卻不能死，甚至不能敗。如果沒有把握打一個暢快淋漓的大勝仗，他們就不能輕舉妄動。
大魏現在再也經不起一次慘敗，天子也承受不起一次用人失誤的指責。
他們偏偏沒有必勝的把握。哪怕是天子將殘存的三千多虎豹騎都調了過來，他們也沒有把握一戰而定。
因為草原上的戰鬥與中原的戰鬥根本就是兩種模式，柯比能甚至不用打，他隻要帶著部落退入草原深處，就能讓他們無功而返。
草原上的胡人一直就是這麽幹的。當年檀石槐曾經用這一計把三路出擊的漢軍打得一敗塗地。作為檀石槐的崇拜者，柯比能對這樣的戰術再熟悉不過。
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諸葛亮沿襲的是管仲的製國方略。管仲在經濟上采用國有經濟主義，也就是所所有能掙錢、高利潤的行業都收歸國有，由政府來壟斷經營並獲取高額利潤。這種經濟政策有利於快速集中財富，壯大國家實力。在經濟總量並不大的情況下，能優先保證國家的經濟利益，確保政府擁有最大的財富，能夠削弱地方或貴族的力量，有助於社會的穩定。在對外戰爭時，也因為政府擁有更多可調配的財力物力而處於有利地位。所以這種政策在春秋戰國那種環境中有明顯的優勢，並得到了迅速的發展，最後的極端體現就是商鞅的法治。
這種政策的目的是國富民強，國家因為占據了大量的財富而富，民因為窮而不得不跟著統治者的指揮棒走，被迫變得強，這就是商鞅說的，百姓隻知耕戰，不問其餘。
這其實是一種戰時體製，在天下紛爭的時候，這種體製的優越性不言而喻。因此齊國用管仲而九合諸侯，秦國用商鞅而一統天下。在其後，這種經濟政策便沿襲下來，哪怕是儒家占據了統治思想之後，這種政策依然是最有效的政策，也是絕大多數政治家心向往之的好政策。
中國兩千年的封建社會就是沿用這種政策，也就是耳熟能詳的國營經濟。管子可以說是國營經濟的鼻祖。諸葛亮自比管仲樂毅，習慣於這種經濟政策思維自然是順理成章的事，他治蜀所用的一切手段，大致都可以從管仲的思想中找到思想根源。事實上，後來的政治家，像王安石、張居正等人，都是采用近似的政策。
所以他不能理解魏霸的做法也就不奇怪了。
再聯想到魏霸一直不肯與他正麵衝突，甚至連南陽戰功都不肯要的做法，諸葛亮以為魏霸這次又是效仿黃老之道，施無為之治，讓利於民，與民休息，進一步的韜光養晦，作壁上觀，便暫時把這件事放在一邊，轉而考慮李嚴要送女兒入宮的事來。
相比之下，這件事顯然更迫切，因為李嚴這是在直接挑戰他的權威，如果張皇後因此被廢，那以後還有誰會相信諸葛亮可以保護他們？如果利益得不到保證，誰還會跟著你。官場上趨利避害是本能，沒有人會選擇軟弱無能的一方，而與強者對抗。
這個結果，連魏霸自己都沒有想到。
不僅諸葛亮一個人對此漠然，楊儀這個精於糧穀計算的金算盤，麵對魏霸的這個政策時也沒有意識到其中的殺機。相反，他表示了極大程度的蔑視。在他看來，國之本在農，魏霸如今剛有點成就，不專心務農積穀，卻養了那麽多遊手好閑的人，現在居然還要讓利於民，把珍珠、礦山林澤等利潤豐厚的產業都讓給世家經營，不僅對積累實力不利，而且必然會造成世家實力強大後尾大難掉的局麵。
總之一句話，魏霸現在的所作所為都是自取滅亡之兆，丞相你大可以放心，這人成不了事，用不了幾年他就難以為繼了。俗話說得好，小時了了，大未必佳，就是說的這一類人。還是專心對付李嚴和馬謖吧，他們來勢洶洶，如果不認真對付，後果不堪設想。
諸葛亮深以為然。他本來就這麽想，楊儀的讚同讓他心裏更有底了。
然而在怎麽對付咄咄逼人的李嚴上，諸葛亮和楊儀卻有不同的看法。
“丞相……”楊儀的臉有些紅，聲音也有些衝，連手腳都有些不受控製的顫抖，嘴角積著一些白沫。“你還是回成都吧，公琰乃忠厚之人，忠心無可挑剔，可是他的性子也太慢了些，做什麽事都慢一步啊。張君嗣的性子倒是急，可是他舉止輕佻，無大臣之體，更不是馬謖的對手。要想安生，隻有丞相回成都一途，別無他想。”
諸葛亮輕鎖眉頭。他知道楊儀說得有一定的道理。馬謖曾經是丞相府最傑出的俊才之一，蔣琬、張裔等人都不如他。如今馬謖轉而依附李嚴，反戈一擊，對丞相府來說壓力的確很大。馬謖給李嚴出的這幾個主意，就不是蔣琬等人能應付得了的。
可是，讓他現在回成都去，卻不是什麽好主意。回到成都就能解決問題了嗎？是的，他回到成都，不管是李嚴還是馬謖，都不可能像麵對蔣琬、張裔這樣取得上風，可是朝堂上的鬥爭歸根到底還是看戰場上的表現。李嚴在南陽有孟達，背後還可能有魏霸的支持，他呢？薑維倒是個人才，資曆卻太淺，根本指揮不動那些老將，他現在還是一枝嫩竹竿，要想挑起千斤擔，還要他再教導一段時間。
像魏霸那樣早熟的年輕人畢竟是少數。薑維少年喪父，哪能和從小就由嚴父教導的魏霸相提並論。
一想到這件事，諸葛亮就覺得很遺憾。如果魏霸現在是支持他的，哪裏會有這麽多事。因為魏霸的離心離德，以至於他現在連魏延都不敢大用。否則的話，魏延也足以挑起鎮守關中的重任。
吳懿倒是合適，可是吳懿守則有餘，攻則不足。更何況，他如果來了關中，那漢中怎麽辦？
諸葛亮隻恨自己分身乏術，縱使他夜以繼日，廢寢忘食，他也無法兼顧朝堂和戰場。兩害相權取其輕，他隻能暫時讓李嚴在朝堂上得意一時。
更何況，他對楊儀的心思非常清楚，隻怕在顧全大局的話語下，楊儀還在想著鎮守關中的重任。
可是他根本不是合適的人選，別的不說，就他那睚眥必報的狹隘性格就擔不起這樣的重任。
諸葛亮沒有說什麽。他擺了擺手：“威公，沒有這麽嚴重，且不說李嚴能不能得逞，就算他將女兒送進宮，就一定能做皇後？他想得太簡單了。你不用理他，還是想想怎麽才能盡快做好攻擊河東、並州的準備吧。”
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諸葛亮眉頭微皺：“這因為如此，才要倚仗你這樣的人才精打細算，搶占先機。若等魏國準備妥當，機會豈不是更小？”
楊儀怏怏的應了一聲，轉身出去了。諸葛亮沉思良久，坐回案前，磨墨濡筆，開始寫信。
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晉陽。
秦朗、田豫、夏侯霸三人坐在堂上。夏侯霸一杯接一杯的喝著酒，田豫雙手扶著案，杯中酒蕩起一圈圈的波紋，閃著光。坐在正中的秦朗握著酒杯，卻一直沒有喝，隻是將酒杯在手中打著轉。他盯著案上的一封文書，一對劍眉蹙著，眉心成了川字。
三個人已經這麽坐著已經很久了，都是因為秦朗麵前的這封文書。
這是天子曹睿寫給秦朗的私信，問題隻有一個：重創柯比能，給草原上的胡人一個警告，為接下來的並州之戰清掃障礙。
秦朗等人很明白曹睿此刻的心情。他們已經知道了柯比能和諸葛亮之間的聯絡，若不是郝昭見機快，等柯比能率領一萬精騎突然出現在他們背後，他們能不能安全的回到並州都是個問題。
得知柯比能叛魏附漢，田豫非常憤怒。他對柯比能一直就不滿，倒不僅僅是因為柯比能把他困在馬城，而是因為柯比能的野心。
他一直想做第二個檀石槐。
檀石槐統一草原的時候，給大漢造成多在的困辱，身為漁陽人的田豫非常清楚。當年漢桓帝為了邊疆安定，不惜自降身分，主動要和檀石槐和親，最後卻被檀石槐拒絕了。這簡直是莫大的汙辱。如果柯比能壯大起來，曹魏難免會重現那屈辱的一幕。
作為曾經的護烏桓校尉，田豫對此憂心忡忡。
然而，此時此刻，天子要他們重創柯比能，卻又是一個非常嚴峻的挑戰。誰都知道，南陽、隴右先後失守之後，不僅大魏的疆域隻剩下一半，天子的權威也受到了嚴重的質疑，甚至有人開始懷疑大魏的國運。他們這些從隴右撤退回來的將領，無疑也負有不可推卸的責任。
可是天子沒有責怪他們，天子把所有的指責都壓了下來，沒有給他們任何處置，甚至沒有為了緩和一下對抗情緒把秦朗調回洛陽。這份信任和理解足以讓他們感恩戴德，也足以讓他們對麵柯比能的大軍毫無懼色，慷慨赴死。
可是他們卻不能死，甚至不能敗。如果沒有把握打一個暢快淋漓的大勝仗，他們就不能輕舉妄動。
大魏現在再也經不起一次慘敗，天子也承受不起一次用人失誤的指責。
他們偏偏沒有必勝的把握。哪怕是天子將殘存的三千多虎豹騎都調了過來，他們也沒有把握一戰而定。
因為草原上的戰鬥與中原的戰鬥根本就是兩種模式，柯比能甚至不用打，他隻要帶著部落退入草原深處，就能讓他們無功而返。
草原上的胡人一直就是這麽幹的。當年檀石槐曾經用這一計把三路出擊的漢軍打得一敗塗地。作為檀石槐的崇拜者，柯比能對這樣的戰術再熟悉不過。
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