麵壁八年,相當於沉澱九陽真經八年。
作為現實世界的穿越者,王毅凡知道至少三個關於九陽真經出處的版本。
一說,它是達摩所著。
二說,它是由少林寺的神秘僧人假托達摩祖師之名所著。
三說,它是由一名奇人在觀得《九陰真經》後,針對《九陰真經》所著。
在得到《九陽真經》之前,王毅凡還比較偏向第二、第三種。
因為達摩祖師是天竺人,他就算懂得一些華夏文字,也必然文理粗疏。而九陽真經文字佳妙,甚至不用多看就能斷定絕非外國人能寫。因此,這第一種可能性遠遠比第二第三種要小得多。
另外,再聯係《九陽真經》出自《楞伽(qie)經》這一典故。其實在這三種可能性中,也就隻有第二種最容易被人接受。
那麽,在係統所構架的這個武俠世界中,為什麽明明《九陽真經》的原本已經被火工頭陀搶了去,但達摩的殘魂還能準確無誤地將這神功再傳給王毅凡呢。難道,這九陽真經真的是達摩所創,然後由少林僧人翻譯的?還有,為什麽在現實世界的《倚天屠龍記》中,《九陽真經》會出現在無名穀的蒼猿腹中呢?
這種種的疑問,伴隨著王毅凡麵壁的八年逐漸化為了他所默認的“必須完成任務之一”。哪怕到他出關那天,都依然牢刻在其腦海。而在沒有了“玉麵佛”的八年間,外麵的江湖亦如後世之,風起雲湧,波瀾壯闊。
或許,也是由於係統所構架的武俠世界包羅得實在太廣。原本不屬於一個時代的主角們居然統統擠在了當前這一個節點出世。
華山令狐衝、袁承誌,丐幫喬峰、石破天,丐幫喬峰,大理段譽,少林虛竹,燕子塢慕容複,古墓小龍女,桃花島黃蓉,關外郭靖,鐵槍廟楊康、楊過,大元趙敏,峨嵋周芷若,波斯小昭,大清韋小寶等等等等。
說實話,當王毅凡看到楊康、楊過生在一個時代的時候,手裏盛著齋飯的陶碗都差點掉了。不過在驚訝的同時他又很慶幸,他慶幸他當初沒有讓係統把古龍、梁羽生兩位大師的作品也包括進來。要不然,這個武俠世界很可能更加混亂...
“金庸就金庸吧,等通關了這個世界,在慢慢考慮古龍、梁羽生兩位大師的作品。”這是王毅凡出關之前的最後一句自語。而“路途艱險,早去早回。”是當代少林主持靈慧對他此次下山的交待。
在離開少林三天之後,王毅凡扯去了臉上的人皮麵具。
作為“玉麵佛”,如今的他已經成功清洗掉身上的汙名。而且,他前二十年所做的,不管好與壞都已經能算是一個輪回。所以,他在此次下山,實際上就是打算著擺脫少林。以一個全新的身份,開始另一段故事。
不過在重新開始之前,他需要將早已默寫出來的《九陽真經抄本》藏到一個任何人都找不到的地方,順便去一趟西域金剛門,一來找火工頭陀報了當初的一掌之仇,二來找黑玉斷續膏把自己的斷腿給治好。畢竟,要開始新的故事,就要有一副新的身軀。不求這身軀多麽逆天,至少也得健健康康、沒病沒災吧。
金剛門,全稱般若波羅蜜金剛門。是由曾經的少林叛僧火工頭陀逃往西域後所創立。
從建立到壯大,火工頭陀隻用了短短的數年。而且,也不知道是瞎貓碰了死耗子還是係統有意給這個反派角色增加一點籌碼,這個紅毛怪居然在王毅凡麵壁的這段時間裏莫名其妙研製出了黑玉斷續膏這樣的醫療聖品。再加上他當初偷學的大力金剛指、金剛掌、般若掌等外功絕技,這金剛門居然真就在廣袤如西域的地頭上站穩了腳跟。
直到王毅凡的來到...
初見金剛門時,王毅凡還有些不敢相信自己的眼睛。
先說門柱,八尊整石雕鑿的金剛塑像,不僅工藝精湛,而且連排位順序也極其考究。東麵從左到右分別是青除災金剛、辟毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛,西麵從左到右分別是赤聲火金剛、定除災金剛、紫賢金剛、大神金剛。
再說這金剛門的大門。由金剛眷、金剛索、金剛愛、金剛語四大菩薩組成門眷之頂。由古印度恒河河岸作為背景。由釋迦牟尼佛降天、托胎、出生、出家、降魔、成道、說法、涅槃八相成道組成浮雕。
內裏的經壇、寶刹更有梅花鹿、五爪金龍衛護。
整體看,別說是武俠世界之少林、武當,哪怕就是現實世界那些經過大師之手的世界名跡也最多堪堪比之。
乖乖,這還是一個武俠門派嘛!這簡直比皇家園林還要來的低奢啊。
愣了愣神,王毅凡喚向了門口掃地的小沙彌。
“小師傅,請問貴派掌門可在門中?”那小沙彌側首看了他一眼,見他裝扮古怪,十有八九不是西域這邊的本地人,一下子直起身、昂起頭道:“你是何人?”
“我...”
王毅凡他本打算實話實說,反正他此來的目的就是端了這個賊窩,但眼下一看金剛門居然這麽闊氣了,心裏又忍不住要想:這麽大的門派該有多少門人弟子?
於是一猶豫,索性扯個謊道:“小師傅,我是來拜師的。請問,貴派的掌門師傅到底在不在啊?”
王毅凡自忖以他現在的麵容,火工頭陀決計認不出。就是這瘸腿...
正自擔心之間,那豁開一條縫的金剛門大門忽然竄出一個雙臂奇粗的少年。若是隻看他麵容,不過十六七歲,然而再看他步履身形,端的是“少年奇才,前途不可限量!”
待目送小沙彌進去報信後,王毅凡忍不住喚住了他,“小兄弟?你叫什麽名字?”
那少年聞聲轉過頭,露出他那算不上大,卻偏偏凶煞十足的眼神,“我叫阿二!你是何人?”
“阿二?《倚天屠龍記》裏,趙敏的跟班???”
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作為現實世界的穿越者,王毅凡知道至少三個關於九陽真經出處的版本。
一說,它是達摩所著。
二說,它是由少林寺的神秘僧人假托達摩祖師之名所著。
三說,它是由一名奇人在觀得《九陰真經》後,針對《九陰真經》所著。
在得到《九陽真經》之前,王毅凡還比較偏向第二、第三種。
因為達摩祖師是天竺人,他就算懂得一些華夏文字,也必然文理粗疏。而九陽真經文字佳妙,甚至不用多看就能斷定絕非外國人能寫。因此,這第一種可能性遠遠比第二第三種要小得多。
另外,再聯係《九陽真經》出自《楞伽(qie)經》這一典故。其實在這三種可能性中,也就隻有第二種最容易被人接受。
那麽,在係統所構架的這個武俠世界中,為什麽明明《九陽真經》的原本已經被火工頭陀搶了去,但達摩的殘魂還能準確無誤地將這神功再傳給王毅凡呢。難道,這九陽真經真的是達摩所創,然後由少林僧人翻譯的?還有,為什麽在現實世界的《倚天屠龍記》中,《九陽真經》會出現在無名穀的蒼猿腹中呢?
這種種的疑問,伴隨著王毅凡麵壁的八年逐漸化為了他所默認的“必須完成任務之一”。哪怕到他出關那天,都依然牢刻在其腦海。而在沒有了“玉麵佛”的八年間,外麵的江湖亦如後世之,風起雲湧,波瀾壯闊。
或許,也是由於係統所構架的武俠世界包羅得實在太廣。原本不屬於一個時代的主角們居然統統擠在了當前這一個節點出世。
華山令狐衝、袁承誌,丐幫喬峰、石破天,丐幫喬峰,大理段譽,少林虛竹,燕子塢慕容複,古墓小龍女,桃花島黃蓉,關外郭靖,鐵槍廟楊康、楊過,大元趙敏,峨嵋周芷若,波斯小昭,大清韋小寶等等等等。
說實話,當王毅凡看到楊康、楊過生在一個時代的時候,手裏盛著齋飯的陶碗都差點掉了。不過在驚訝的同時他又很慶幸,他慶幸他當初沒有讓係統把古龍、梁羽生兩位大師的作品也包括進來。要不然,這個武俠世界很可能更加混亂...
“金庸就金庸吧,等通關了這個世界,在慢慢考慮古龍、梁羽生兩位大師的作品。”這是王毅凡出關之前的最後一句自語。而“路途艱險,早去早回。”是當代少林主持靈慧對他此次下山的交待。
在離開少林三天之後,王毅凡扯去了臉上的人皮麵具。
作為“玉麵佛”,如今的他已經成功清洗掉身上的汙名。而且,他前二十年所做的,不管好與壞都已經能算是一個輪回。所以,他在此次下山,實際上就是打算著擺脫少林。以一個全新的身份,開始另一段故事。
不過在重新開始之前,他需要將早已默寫出來的《九陽真經抄本》藏到一個任何人都找不到的地方,順便去一趟西域金剛門,一來找火工頭陀報了當初的一掌之仇,二來找黑玉斷續膏把自己的斷腿給治好。畢竟,要開始新的故事,就要有一副新的身軀。不求這身軀多麽逆天,至少也得健健康康、沒病沒災吧。
金剛門,全稱般若波羅蜜金剛門。是由曾經的少林叛僧火工頭陀逃往西域後所創立。
從建立到壯大,火工頭陀隻用了短短的數年。而且,也不知道是瞎貓碰了死耗子還是係統有意給這個反派角色增加一點籌碼,這個紅毛怪居然在王毅凡麵壁的這段時間裏莫名其妙研製出了黑玉斷續膏這樣的醫療聖品。再加上他當初偷學的大力金剛指、金剛掌、般若掌等外功絕技,這金剛門居然真就在廣袤如西域的地頭上站穩了腳跟。
直到王毅凡的來到...
初見金剛門時,王毅凡還有些不敢相信自己的眼睛。
先說門柱,八尊整石雕鑿的金剛塑像,不僅工藝精湛,而且連排位順序也極其考究。東麵從左到右分別是青除災金剛、辟毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛,西麵從左到右分別是赤聲火金剛、定除災金剛、紫賢金剛、大神金剛。
再說這金剛門的大門。由金剛眷、金剛索、金剛愛、金剛語四大菩薩組成門眷之頂。由古印度恒河河岸作為背景。由釋迦牟尼佛降天、托胎、出生、出家、降魔、成道、說法、涅槃八相成道組成浮雕。
內裏的經壇、寶刹更有梅花鹿、五爪金龍衛護。
整體看,別說是武俠世界之少林、武當,哪怕就是現實世界那些經過大師之手的世界名跡也最多堪堪比之。
乖乖,這還是一個武俠門派嘛!這簡直比皇家園林還要來的低奢啊。
愣了愣神,王毅凡喚向了門口掃地的小沙彌。
“小師傅,請問貴派掌門可在門中?”那小沙彌側首看了他一眼,見他裝扮古怪,十有八九不是西域這邊的本地人,一下子直起身、昂起頭道:“你是何人?”
“我...”
王毅凡他本打算實話實說,反正他此來的目的就是端了這個賊窩,但眼下一看金剛門居然這麽闊氣了,心裏又忍不住要想:這麽大的門派該有多少門人弟子?
於是一猶豫,索性扯個謊道:“小師傅,我是來拜師的。請問,貴派的掌門師傅到底在不在啊?”
王毅凡自忖以他現在的麵容,火工頭陀決計認不出。就是這瘸腿...
正自擔心之間,那豁開一條縫的金剛門大門忽然竄出一個雙臂奇粗的少年。若是隻看他麵容,不過十六七歲,然而再看他步履身形,端的是“少年奇才,前途不可限量!”
待目送小沙彌進去報信後,王毅凡忍不住喚住了他,“小兄弟?你叫什麽名字?”
那少年聞聲轉過頭,露出他那算不上大,卻偏偏凶煞十足的眼神,“我叫阿二!你是何人?”
“阿二?《倚天屠龍記》裏,趙敏的跟班???”
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