幾人回答:"我們說,給他們換個工作,未來前途更加光明遠大……"


    王揚擺擺手道:"沒什麽的,你們隻是說未來前途光明遠大,又不是說一定能夠提升地位,況且,你們這麽說,他們就會以良好的心態麵對新工作,新工作又是如此輕鬆,雙贏之事,多好."


    見幾人還有些忐忑,王揚又說道:"部落的特權就那麽一點,大部分的人是沒機會更進一步的,不管他們在哪兒工作,都隻有小部分人能夠脫穎而出."


    "我們給他們換了更輕鬆的工作,正是照顧了大部分人的感受,而那小部分人,依然還是很出采,更進一步,這樣小部分人也開心了."


    "小部分的開心了,大部分的開心了,大家就都開心了,隻要大家能開心,說幾句怪話又有什麽關係?"


    眾人這才釋然.


    不過很快,又一個新的問題出現在了王揚眼前.


    隻見張三說道:"這兩天,又有兩個人成了殘疾,其中一個救不下來死去,另一個造成了永久傷勢,十分嚴重."


    王揚皺起眉頭:"都因為什麽受傷的?"


    張三表示:"兩人都是在爭奪配偶的時候受的傷,其中一個,還是部落擁有一定地位的人."


    "什麽情況?你要是說普通人爭配偶受傷,我還能理解,怎麽有特權的人,也要爭配偶呢?"王揚很疑惑.


    "因為那個有特權的人,他的情敵,也有特權,兩人的地位都差不多,所以一打起來就不可收拾."張三表示,然後再次拿出了部落的人口統計表.


    王揚一看.就明白了.


    以前的情況和現在完全不同,重點就在於人口的激增,人口一多,那麽擁有特權的人就多了起來.


    曾經人口少.但擁有特權的人也少.特權的人一少,那麽誰的功勞更大.誰的功勞更小,就分得清清楚楚.


    簡單來說,就是有尊卑,人有三六九等.特權階級也有三六九等.


    但現在人口多了,特權的人也多了,那麽這個三六九等就變得模糊了.


    舉了例子,以前的三六九等,王揚第一等,驅趕者和小紅可以分第二等,張三第三.李四第四,每一個職位上,隻有一個人.


    現在的情況是,王揚這些高級領袖不變.但下層卻不再是這樣.


    六等的可能有十人,七等的可能有二十人,八等九等則更多.


    這些人在同一等級內,是沒有上下尊卑關係的,大家平起平坐,好處是大家有競爭,知道上進.


    不好的是沒有等級,某些特權方麵重疊.


    好家夥,你吖是錦衣衛小旗,我也是錦衣衛小旗,咱倆都看上了一個漂亮女子,咋辦?老辦法!看誰刀子快!


    配偶之是一方麵,但暴露出來的問題,還是沒有秩序.


    當人多了以後,尤其是有了特權階級之後,等級的嚴明,便是首要問題.


    王揚忽然問道:"他們是不是在其他物資方麵也有所競爭,總想著要比對方多?"


    張三愣了一愣:"對啊,他們就是這麽想的,認為自己比對方更強,要拿得比對方多."


    果然!王揚瞳孔一縮,微眯著眼,淡淡表示:"我知道了,暫時不理他們."


    此事雖急,但隻是個苗頭,現在此事也不是重點,因為不僅他們這些人打架受傷,更多打架受傷的人,還是普通人.


    王揚解決了那些殘疾人的生活問題,隻是治標,但不治本,想要一勞永逸,就隻能解決一個問題,殘疾人怎麽產生的?


    三種,一種是天生帶有隱疾,治不了.


    第二種,打獵時出現意外,這也沒辦法,.


    第三種,爭奪配偶打出來的,這個,似乎可以解決.


    前兩種殘疾,隻是占了小小的比例,第三種,才是產生殘疾人的最大禍端.


    這個時代的原始人不用說了,學術界的廣泛統稱,猿人,不管你是能人還是直立人,都還是猿人這個範圍內.


    這年代的猿人,個個是四肢發達,頭腦簡單,發育重心是在四肢上的,那一拳下去,造成的傷害無法估計.


    王揚明白得很,他自己就可以輕鬆把別人打成骨折,而其他人打到憤怒之時,肯定不會在意手腳輕重,直接打死都不是不可能.


    這不,張三剛說的不就有一個被打死了嗎?


    爭奪配偶發生的打架,是原始人的風俗,從小打到大,沒什麽好說的.


    但問題是,為什麽有這種情況?之前說過,配種基因嘛.


    無論哪個物種,在選擇配偶的時候,都喜歡選擇更優秀的.


    現代女人選擇男人,也會受到這方麵的本能影響,都喜歡事業有成的男青年.


    而在這個時代,事業有成的男青年,就是打架更厲害的,打架厲害,打獵肯定厲害,打獵一厲害,就有食物吃了.


    很純樸原始的擇偶觀念,男人選擇女人也一樣,女人也得打架,打架越厲害,說明身體越好,.[,!]生下的孩子越健康.


    至於美醜什麽的,反而是不需要考慮的因素.


    可現在的情況不一樣了啊,食物豐富無比,不用在生存第一線掙紮,哪怕是個瘦弱孩子,也可以用工具設個陷阱捕獵,那麽會打架幹什麽?又不是參加巡邏隊打獵隊.


    就算參加巡邏隊打獵隊,你打架也沒用啊,都已經有這麽多工具了,還指望你肉搏?


    "這件事兒得改改,不能再通過打架來擇偶了,而且他們打完架以後,異性並不一定接受他們,還會拒絕."


    "其實可以……"王揚沒說下去,他有了一個設想,也不知道能不能實現,便揮揮手遣散眾人.


    是夜,眾人開始了選擇配偶,展開了打架,王揚見到有一個女人很受青睞,應該是眾人眼中的"美女".


    於是他走了過去,坐到那女人身邊,看了一眼正在為她打架的幾個人.


    "我問下你啊,你看他們打架也怪累的,幹脆你直接說喜歡哪一個,這樣他們就可以不用打架了."王揚和氣的試探.


    他的設想很簡單,既然打架打贏了,不一定被對方接受,直接讓對方選一個喜歡的,不就可以避免打架了嗎?


    那女人見是王揚,一陣激動,想了一陣,認真的回答道:"可是,他們我看著都喜歡,不打一架,我怎麽知道喜歡誰?"


    "噗……"王揚噴血,您能專一點兒麽?這麽濫情……


    "咳咳……可他們打完一架,你就喜歡那個勝利者了?"


    "那可說不來,說不定過一會兒我就不喜歡了."


    "然後你就拒絕了?"


    "對呀."


    "那你就沒想過,他為你打了那麽多架,你一個拒絕,他不是很難受嗎?"


    女人疑惑:"又不是我要他打的,他自己要打."


    "噗……"王揚噴血,您這責任可真推得一幹二淨啊!


    "萬一有人為你打架受傷了怎麽辦?你肯定也不希望他受傷吧?殘疾多不好啊."


    "這個……我沒想過,但是打架肯定要受傷的,就像吃了飯就要拉屎."女人一臉認真.


    "……"


    王揚換了一個女人詢問.


    那女人又是一樣的答案:"打出來了才知道我喜歡誰."


    王揚又換一個.


    "先打著吧,打出來再看."


    問到最後,王揚不問了,這整個一群暴力狂啊,這麽喜歡打架.


    強行推廣是沒機會了,王揚得改變這個不好的風俗.


    這就要明白風俗是怎麽形成的?一方麵是從書本上汲取知識,儒家的影響多有深,這方麵不用說了,但遠水解不了近渴.


    另一方麵,便是從大人們身上流傳下來,大人們怎麽做,小孩們學著做,就成了一種風俗.


    但還有一種,也是風俗的集合體,這就是潮流,隻要潮流影響夠廣,影響夠深,就可以成為風俗.


    舉個簡單的例子,古代有個楚王,這家夥喜歡細腰女人,於是後宮眾女為了得到他的喜愛,就節食,餓死了許多人.


    這個潮流夠厲害的,直接傷人命了.


    最厲害的潮流就是儒家流了,因為時間夠長,影響夠久,而且和政治扯上了關係,就從風俗升華成了文化,實在逆天.


    王揚必須從這方麵,掀起一股潮流,然後再變成不和政治沾上半點關係的風俗.


    想要掀起潮流很簡單,必須有個偶像,有個榜樣,要有公知力,要有影響力.


    這個人物是誰?隻能是王揚!


    作為集偶像,領袖,神明三位一體於一身的王揚,自然是引領潮流的最好人物.


    男主角有了,那就得找個女主角,本來嘛,找小紅挺好的,不過小紅已經是他的了,不存在追求關係.


    那就……隻能找一個在女人群中很有地位的,很有代表性的,而且很親切的家夥.


    這家夥是誰呢?王揚眯著眼睛,看向了一天到晚笑個不停的笑笑.


    "恩,我還得找個情敵,不然沒競爭,怎麽樹立榜樣啊?"


    這個反派人選必須得找一個很暴力的家夥,打架方麵很有優勢,但他這次不用打架的手段追求女人,這就很有視覺反差的效果.


    王揚的目光落到了龍精虎猛,掌握著打獵隊一把手大權的驅趕者.


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