賈詡對劉範招招手，好整以暇的看著已經陷入絕境，全無還手能力的益州軍，淡淡的說道：“剛才這曲《波蕩壑》如何？還能一聽麽？”
“《波蕩壑》？”劉範重複了一句，卻不明白賈詡在說什麽。
“是的，《波蕩壑》，黃帝??鼓十二曲中的一闕，以一百二十麵??鼓激發水勢，波濤滌蕩穀壑，故名《波蕩壑》。”賈詡嘴角微挑，眼神中難得的帶了幾分得意：“我經過幾個月的冥思，創編了一個隻用三十六麵鼓的小陣，今日牛刀小試，看起來效果還不錯。”
劉範兩隻眼睛瞪得溜圓，心頭劇震。剛才的山洪不是意外，而是賈詡用鼓聲激發的？黃帝??鼓十二曲，這個名字聽起很威風，卻不知道是真是假。
看到劉範疑惑的神情，賈詡微微一笑，擺了擺手，站在他身後的郭武隨即傳出命令。過了片刻，鼓聲再起，正是劉範剛才聽到的鼓聲。劉範轉過身，看著身後的山穀，眼睛連眨都不眨一下。
就在他的注視下，一道雪白的浪頭由遠及進，衝刷著兩崖的山石，撞出一朵朵浪花，咆哮而至。
水中的益州軍驚恐的大叫起來：“洪水又來啦，洪水又來啦——”他們一邊叫著，一邊奮力劃水，拚命的向兩岸遊去，希望在洪水到來之前能夠爬上岸。一旦被洪水卷走，難免會被水中的石頭撞傷、撞死。就算運氣好，他們也會被卷到下遊。沒有了輜重，在大山裏跋涉十幾天，他們很可能會被餓死，或者成為山中野獸的腹中餐。
劉範心痛如絞，向賈詡躬身施禮：“賈君，智者仁義為先，請高抬貴手。”
賈詡點點頭，抬起手，手指微曲。郭武會意，立刻讓人用彩旗發出命令。鼓聲一息。山穀間靜了下來。隻剩下洪水撞擊山岸的嘩嘩聲。又過了一會兒，洪水越過這段山穀，衝向下遊。
“還有兩千多人，是死是活。全在劉君一念之間。”賈詡用書卷拍打著手心。神情恬靜。仿佛在與二三知己賞景暢談：“浮屠有言：救人一命，勝造七級高樓。劉君，你意下如何？”
劉範深吸一口氣。遲疑半晌，長歎一聲：“全憑賈侍中吩咐。”
“劉君不愧家學淵源，當機立斷。”賈詡無聲的笑了起來，語帶調侃：“對了，告訴你一件事，陛下縱橫大漠，連戰連捷，三天前已經進駐彈汗山，很快就會移師關中。”
劉範的眼角抽了抽，暗自一聲歎息。
……
一縷陽光，穿過神殿高高的圍牆，照在劉辯的臉上。
劉辯的眼前一片光明。
他眼開眼睛，仰起頭，看著俯視他的神像，看到那神秘的微笑，若有所悟。
他獨居神殿，原本是為了傾聽小獸在神像體內爬行的聲音，可是後來，他似乎忘記了一切，沉浸在一種無法意會的寧靜中，什麽也不想，什麽也不問，隻是靜靜的坐著。
他的心跳像戰鼓，節奏越來越緩。他的呼吸如大風，聲音越來越悠長。直到最後，鼓聲漸漸遠處，風聲也漸漸弱不可聞，識海裏一片空明，隻有丹田處有微弱的脈動。即使是他現在已經恢複了六識，那絲脈動依然清晰可辨。
他這時才注意到，神像麵對北方。當清晨的第一縷陽光照進來的時候，正照在神像的右手上。神像的右手捏成一個環，陽光穿過這個環，然後照在他的小腹上。
貂蟬的本命獸不知什麽時候回來了，正蜷縮在他的手上，大尾巴蓋住身體，像一個毛茸茸的球。一團漆黑中，背上的那道白線特別顯眼。劉辯將小獸托了起來，仔細端詳著這道白線，發現小獸的鼻端處，白線開始的地方似乎變得粗了一些，原本黑色的鼻頭中央多了一個白點，配合著那條長長的白線，讓劉辯想到了某個東西。
劉辯笑了起來，托著小獸，起身向神殿外走去。小獸動了動，伸出粉紅色的舌頭舔了舔嘴，一股淡淡的腥味彌漫開來。這縷腥味很淡，但是劉辯六識過人，確認自己不會錯。他不由得停住了腳步，把目光轉向神像。
在神像的兩腿之間，他看到了一片碎冰。
神像內部有水，還有魚？
劉辯遲疑了片刻，打消了立刻搞個水落石出的想法。天已經亮了，鮮卑人估計都在緊張的等他走出神殿。如果他此刻將神像大卸八塊，鮮卑人難免會有想法。征服者與被征服者之間本來就互有猜忌，涉及到精神世界更容易引發衝突。
劉辯托著小獸，走出了神殿。靜坐一夜，他不僅沒有一點倦意，反而覺得精神抖擻，精力充沛。
劉辯在殿中靜思，鮮卑附義王槐頭和王相闕居也沒敢離開，就在神殿外的殿中等候，一聽說劉辯出殿，他們立刻以最快的速度趕了過來，向劉辯躬身一拜：“陛下……安好？”
“朕很好。”劉辯溫和的笑笑：“附義王和王相臉色可不太好啊，是不是睡得不好？”
一臉倦色的槐頭舔了舔嘴唇，欲言又止。他睡得倒還可以，隻是一大早就被叫起來，目前還處於半迷糊狀態。對於一個十一歲的孩子來說，這時候起床實在太早了。
闕居見狀，連忙說道：“陛下在殿中侍神禱祝，臣等焉能安睡。附義王與臣在殿外守候了一夜，未曾闔眼。”
劉辯笑笑，闕居這話說得真假。不過，他沒有興趣去戳破他。
“附義王與王相辛苦了，朕甚是欣慰。”劉辯擺擺手：“你們先回去休息吧，朕如果有事，會讓你去傳你們。”
“謝陛下。”闕居深施一禮，帶著忍不住要打哈欠的槐頭向後退了兩步，轉
身離開。在起身的時候，他有意無意的看了一眼劉辯手中托著的小獸，眼神一閃，似乎有些驚訝。
劉辯將闕居的眼神看在眼中，卻什麽也沒說。
……
回到自己的大帳，劉辯立刻叫來了蔡琰，將昨天晚上的經曆對她講了一遍，最後特別講到了神像手指捏成的環。蔡琰托著腮，眼睛眨也不眨的聽完，思索了良久，眼睛突然一亮。
“陛下，聽說過老子如龍這句話麽？”
劉辯點點頭，他以前就聽人說過這句話。老子如龍，孔子如鳳。老子是道門的創始人，孔子則是儒門的創始人。一龍一鳳，代表了兩種風格迥異的化思潮。
“儒門推崇聖人，而道門則反對聖人，甚至將聖人與大盜相提並論。老子說：聖人不死，大道不止。但是，老子很推崇帝。在老子的眼裏，帝就是道，‘道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先’。而諦聽的諦字，本字就是帝，換句話說，帝這個字本身就有聽的意思。”
“其實聖人的聖字也和聽有關。聖字的上半部有耳有口，下半部是王。耳就是聽，耳順謂之聖。右側的口代表教化，意思是說聖人要教化天下，然後方能稱王。”
“所以，善於傾聽，是為帝為聖的根本。不過，在此之前，通常都解釋為為帝為聖者應該聽取民聲，而沒有和修行聯係起來。如果聯係到龍喜水，五行之中，水代表腎，而腎又與耳相通，那陛下昨夜的經曆可能無意間解開了神像之謎。”
“你的意思是說神像真正的用意，就是讓觀神的人凝神傾聽？”
“對啊。”蔡琰興奮不已，拍著手道：“陛下，你想想看，神殿建在彈汗山中部，又用高高的圍牆攔住，數十步之內，除了神殿中的人之外，沒有其他人，這正是為了減少幹擾，好讓觀神的人聽到神像體內那弱不可聞的風聲。用心傾聽，激發腎氣，靜候一陽初生，豈不是和道門吐納、浮屠冥想異曲同功？”
“聽起來……似乎是這麽回事。”劉辯連連點頭。經蔡琰這麽一說，他也覺得能解釋神像的各種怪異現象。隻是他還不太明白，為什麽鮮卑人的神像會穿漢人的衣衫。
“這個問題其實也簡單。”蔡琰眼珠轉了轉，心情有些落寞：“漢人出沒草原的人雖然不多，卻也不少。特別是兩次黨錮之後，走投無路的黨人要麽南奔，要麽北逃。北逃者，就有可能選擇彈汗山。他們手不能提籃，肩不能挑擔，要想在茫茫草原上活下去，隻有出賣自己的智慧，為鮮卑人效力。”
她頓了頓，低下了頭：“當年冒頓之所以能與大漢抗爭數十年，不僅僅是因為匈奴人擅長騎射，來去如風，更因為有中行說為他出謀劃策。檀石槐能統一大漠，也離不開漢人謀士的幫助。他們將大漢的明傳授給鮮卑人，甚至教他們修行之道，也不是不可能的事。”
“可這是道門的修行法門啊，難道道門中人也有被黨錮牽連，不得不逃入草原？”
蔡琰黛眉輕皺，有些遲疑：“這個……的確令有費解，不過也不是不可能。道門中人大多有儒門背景，不管是天師道的張陵，還是太平道的張角，原本都是儒生。在與宦官、外戚的鬥爭中，道門中人大多時候還是站在儒門一邊的。兼通道門學術的儒生也不少，家父就是其中一個。”(。。)
“《波蕩壑》？”劉範重複了一句，卻不明白賈詡在說什麽。
“是的，《波蕩壑》，黃帝??鼓十二曲中的一闕，以一百二十麵??鼓激發水勢，波濤滌蕩穀壑，故名《波蕩壑》。”賈詡嘴角微挑，眼神中難得的帶了幾分得意：“我經過幾個月的冥思，創編了一個隻用三十六麵鼓的小陣，今日牛刀小試，看起來效果還不錯。”
劉範兩隻眼睛瞪得溜圓，心頭劇震。剛才的山洪不是意外，而是賈詡用鼓聲激發的？黃帝??鼓十二曲，這個名字聽起很威風，卻不知道是真是假。
看到劉範疑惑的神情，賈詡微微一笑，擺了擺手，站在他身後的郭武隨即傳出命令。過了片刻，鼓聲再起，正是劉範剛才聽到的鼓聲。劉範轉過身，看著身後的山穀，眼睛連眨都不眨一下。
就在他的注視下，一道雪白的浪頭由遠及進，衝刷著兩崖的山石，撞出一朵朵浪花，咆哮而至。
水中的益州軍驚恐的大叫起來：“洪水又來啦，洪水又來啦——”他們一邊叫著，一邊奮力劃水，拚命的向兩岸遊去，希望在洪水到來之前能夠爬上岸。一旦被洪水卷走，難免會被水中的石頭撞傷、撞死。就算運氣好，他們也會被卷到下遊。沒有了輜重，在大山裏跋涉十幾天，他們很可能會被餓死，或者成為山中野獸的腹中餐。
劉範心痛如絞，向賈詡躬身施禮：“賈君，智者仁義為先，請高抬貴手。”
賈詡點點頭，抬起手，手指微曲。郭武會意，立刻讓人用彩旗發出命令。鼓聲一息。山穀間靜了下來。隻剩下洪水撞擊山岸的嘩嘩聲。又過了一會兒，洪水越過這段山穀，衝向下遊。
“還有兩千多人，是死是活。全在劉君一念之間。”賈詡用書卷拍打著手心。神情恬靜。仿佛在與二三知己賞景暢談：“浮屠有言：救人一命，勝造七級高樓。劉君，你意下如何？”
劉範深吸一口氣。遲疑半晌，長歎一聲：“全憑賈侍中吩咐。”
“劉君不愧家學淵源，當機立斷。”賈詡無聲的笑了起來，語帶調侃：“對了，告訴你一件事，陛下縱橫大漠，連戰連捷，三天前已經進駐彈汗山，很快就會移師關中。”
劉範的眼角抽了抽，暗自一聲歎息。
……
一縷陽光，穿過神殿高高的圍牆，照在劉辯的臉上。
劉辯的眼前一片光明。
他眼開眼睛，仰起頭，看著俯視他的神像，看到那神秘的微笑，若有所悟。
他獨居神殿，原本是為了傾聽小獸在神像體內爬行的聲音，可是後來，他似乎忘記了一切，沉浸在一種無法意會的寧靜中，什麽也不想，什麽也不問，隻是靜靜的坐著。
他的心跳像戰鼓，節奏越來越緩。他的呼吸如大風，聲音越來越悠長。直到最後，鼓聲漸漸遠處，風聲也漸漸弱不可聞，識海裏一片空明，隻有丹田處有微弱的脈動。即使是他現在已經恢複了六識，那絲脈動依然清晰可辨。
他這時才注意到，神像麵對北方。當清晨的第一縷陽光照進來的時候，正照在神像的右手上。神像的右手捏成一個環，陽光穿過這個環，然後照在他的小腹上。
貂蟬的本命獸不知什麽時候回來了，正蜷縮在他的手上，大尾巴蓋住身體，像一個毛茸茸的球。一團漆黑中，背上的那道白線特別顯眼。劉辯將小獸托了起來，仔細端詳著這道白線，發現小獸的鼻端處，白線開始的地方似乎變得粗了一些，原本黑色的鼻頭中央多了一個白點，配合著那條長長的白線，讓劉辯想到了某個東西。
劉辯笑了起來，托著小獸，起身向神殿外走去。小獸動了動，伸出粉紅色的舌頭舔了舔嘴，一股淡淡的腥味彌漫開來。這縷腥味很淡，但是劉辯六識過人，確認自己不會錯。他不由得停住了腳步，把目光轉向神像。
在神像的兩腿之間，他看到了一片碎冰。
神像內部有水，還有魚？
劉辯遲疑了片刻，打消了立刻搞個水落石出的想法。天已經亮了，鮮卑人估計都在緊張的等他走出神殿。如果他此刻將神像大卸八塊，鮮卑人難免會有想法。征服者與被征服者之間本來就互有猜忌，涉及到精神世界更容易引發衝突。
劉辯托著小獸，走出了神殿。靜坐一夜，他不僅沒有一點倦意，反而覺得精神抖擻，精力充沛。
劉辯在殿中靜思，鮮卑附義王槐頭和王相闕居也沒敢離開，就在神殿外的殿中等候，一聽說劉辯出殿，他們立刻以最快的速度趕了過來，向劉辯躬身一拜：“陛下……安好？”
“朕很好。”劉辯溫和的笑笑：“附義王和王相臉色可不太好啊，是不是睡得不好？”
一臉倦色的槐頭舔了舔嘴唇，欲言又止。他睡得倒還可以，隻是一大早就被叫起來，目前還處於半迷糊狀態。對於一個十一歲的孩子來說，這時候起床實在太早了。
闕居見狀，連忙說道：“陛下在殿中侍神禱祝，臣等焉能安睡。附義王與臣在殿外守候了一夜，未曾闔眼。”
劉辯笑笑，闕居這話說得真假。不過，他沒有興趣去戳破他。
“附義王與王相辛苦了，朕甚是欣慰。”劉辯擺擺手：“你們先回去休息吧，朕如果有事，會讓你去傳你們。”
“謝陛下。”闕居深施一禮，帶著忍不住要打哈欠的槐頭向後退了兩步，轉
身離開。在起身的時候，他有意無意的看了一眼劉辯手中托著的小獸，眼神一閃，似乎有些驚訝。
劉辯將闕居的眼神看在眼中，卻什麽也沒說。
……
回到自己的大帳，劉辯立刻叫來了蔡琰，將昨天晚上的經曆對她講了一遍，最後特別講到了神像手指捏成的環。蔡琰托著腮，眼睛眨也不眨的聽完，思索了良久，眼睛突然一亮。
“陛下，聽說過老子如龍這句話麽？”
劉辯點點頭，他以前就聽人說過這句話。老子如龍，孔子如鳳。老子是道門的創始人，孔子則是儒門的創始人。一龍一鳳，代表了兩種風格迥異的化思潮。
“儒門推崇聖人，而道門則反對聖人，甚至將聖人與大盜相提並論。老子說：聖人不死，大道不止。但是，老子很推崇帝。在老子的眼裏，帝就是道，‘道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先’。而諦聽的諦字，本字就是帝，換句話說，帝這個字本身就有聽的意思。”
“其實聖人的聖字也和聽有關。聖字的上半部有耳有口，下半部是王。耳就是聽，耳順謂之聖。右側的口代表教化，意思是說聖人要教化天下，然後方能稱王。”
“所以，善於傾聽，是為帝為聖的根本。不過，在此之前，通常都解釋為為帝為聖者應該聽取民聲，而沒有和修行聯係起來。如果聯係到龍喜水，五行之中，水代表腎，而腎又與耳相通，那陛下昨夜的經曆可能無意間解開了神像之謎。”
“你的意思是說神像真正的用意，就是讓觀神的人凝神傾聽？”
“對啊。”蔡琰興奮不已，拍著手道：“陛下，你想想看，神殿建在彈汗山中部，又用高高的圍牆攔住，數十步之內，除了神殿中的人之外，沒有其他人，這正是為了減少幹擾，好讓觀神的人聽到神像體內那弱不可聞的風聲。用心傾聽，激發腎氣，靜候一陽初生，豈不是和道門吐納、浮屠冥想異曲同功？”
“聽起來……似乎是這麽回事。”劉辯連連點頭。經蔡琰這麽一說，他也覺得能解釋神像的各種怪異現象。隻是他還不太明白，為什麽鮮卑人的神像會穿漢人的衣衫。
“這個問題其實也簡單。”蔡琰眼珠轉了轉，心情有些落寞：“漢人出沒草原的人雖然不多，卻也不少。特別是兩次黨錮之後，走投無路的黨人要麽南奔，要麽北逃。北逃者，就有可能選擇彈汗山。他們手不能提籃，肩不能挑擔，要想在茫茫草原上活下去，隻有出賣自己的智慧，為鮮卑人效力。”
她頓了頓，低下了頭：“當年冒頓之所以能與大漢抗爭數十年，不僅僅是因為匈奴人擅長騎射，來去如風，更因為有中行說為他出謀劃策。檀石槐能統一大漠，也離不開漢人謀士的幫助。他們將大漢的明傳授給鮮卑人，甚至教他們修行之道，也不是不可能的事。”
“可這是道門的修行法門啊，難道道門中人也有被黨錮牽連，不得不逃入草原？”
蔡琰黛眉輕皺，有些遲疑：“這個……的確令有費解，不過也不是不可能。道門中人大多有儒門背景，不管是天師道的張陵，還是太平道的張角，原本都是儒生。在與宦官、外戚的鬥爭中，道門中人大多時候還是站在儒門一邊的。兼通道門學術的儒生也不少，家父就是其中一個。”(。。)