莫小言的山穀內，種植著多種靈藥，山穀內的靈氣充沛可想而知，在這個山穀內築基是再合適不過的了，山穀損失的靈氣也很快就會通過山穀外的陣法得到補充。
所以，這裏築基，簡若塵是一係靈力築基也好，是五係靈力築基也罷，都不會吸引來太多的注意，唯有山穀內的她和莫小言二人，清清楚楚。
同樣的時間過去，火係靈氣吸收消失，轉為了土係靈力，之後是金係，然後是水係，而莫小言也從最初平靜的等待到震驚而又重新恢複平靜。
二十天的時間裏，簡若塵一直在靜室內閉關，莫小言也就一直坐在外邊的客廳內。
對沉浸在修煉的人來說，二十天的時間很短，如果說最初的木係靈根築基，是一眨眼的時間，五係靈根築基不過是眨了五次眼的時間。
但實際上，真正沉浸到修煉的人確實是沒有時間觀念的，因此，極短的時間，有時候也會當做永恒。
簡若塵是五係築基，同樣的過程重複了五次，在最後一次水係靈力築基的時候，她的耐力和體力都達到了極限。
枯燥的過程反複重複，讓人從心理到身體上都疲乏透頂，更不用說經脈壓縮時候的緊張與不可放鬆，但成功者之所以會成功，就是有著不尋常的毅力和韌勁，水係靈力成功築基的刹那，五係靈力忽然一起湧動。
在簡若塵剛剛放鬆的一刻，五係靈力忽然全都從丹田內流淌了出來，奔騰入經脈，五行功法被牽動自主運行，周遭五係靈氣緩緩被吸收。
而此刻，聚靈陣上的水係中品靈石也正好消耗殆盡，聚靈陣關閉，這五行功法的同時運行，讓整個山穀的五行靈氣同時向這個靜室湧來。
築基之後的經脈不論在韌性還是彈性上都升上了一個新的高度，更不用說寬闊程度，五行靈力以液態的形式在經脈內運行，比練氣時期多了數倍的五行靈氣同時湧入到身體內，瞬間就被吸收到經脈內。
足足運行了一個大周天，周身的疲倦被靈力的運行滋養一掃而光，簡若塵將靈力緩緩導入丹田，內視中，丹田內五係靈力各據一方，互不幹涉。
想起莫小言煉製到築基丹內的精血，她緩緩探查，隻覺得五色靈力之內好像夾雜著其它的東西，說不好是否是莫小言的精血，或者，莫小言已經將她的精血煉製成其它東西。
簡若塵沉靜了下，再次運行靈力，木係靈力先一步衝出了丹田，在經脈內流轉，在循環進入丹田的時候，忽然牽動了火係靈力，木係靈力撞擊著火係靈力，火係靈力忽然熊熊而生，反過來灼燒木係靈力，一股濃鬱的土係靈力就在灼燒中出現，而丹田內的土係靈力也被牽引而出。
這，就是木催火旺，火燒木成土。
土係靈力很快主導了上風，流動之中，木係和火係靈力不斷催化為了土係，而土係靈力流轉一周之後，隱隱生出異變，一股金係靈力從其中衍生出來。
這股金係靈力自然而然帶動了丹田內的金係靈力流轉，再次循環，水係靈力不引自動，木、火、土、金、水五種靈力首尾相接，土係孕育金係，金係滋養水係，而水係靈力忽然追上了木係。
仿佛在體內出現了轟鳴，又像是新的世界就此敞開了大門，忽然間，簡若塵完全明白了五係靈力五行相生的道理，也明白了她的五係靈根此刻才屬於完全築基。
靈力流轉變化，不斷相生，不斷催化，每一次相生每一次催化都帶來細微的不同，而這每一次不同都讓簡若塵對五行有了新的了解，新的感悟。
如此五行靈力流轉，已經突破了五行功法的運行，她的身體之內好像根本沒有運行任何功法，又好像她的靈力流轉本身就是功法，外界的靈氣不斷湧入，被經脈內的靈力不斷吸收，無須分辨五行靈氣，每一點靈氣的湧入，都快速加入到五行轉變之中。
簡若塵漸漸沉迷到靈力流轉中，這才是真正的修煉，以靈氣為修煉基礎，以身體的經脈為媒介，無須生搬硬套任何功法，隻需要遵從本心，遵從五行相生。
沉迷修煉，無法自拔，簡若塵真正忽略了時間。
終於，經脈內的五行靈力第一次完全融匯到一起，一股從來沒有感受過的力量油然而生。
腦海內，仿佛有什麽東西在這股龐大的靈力力量的催生下而誕生，它不同於靈力力量，但卻與靈力力量相輔而生。
她的視野忽然開拓了出去，明明還坐在這間靜室內，明明微閉著雙眼，可靜室內的一切卻清晰地印在腦海裏，不僅身前，還有身後。
這是一種奇怪的體驗，就好像視覺延伸到了身體之外，她甚至明了到，如果沒有靜室石壁的阻擋，她會看得更遠，聽得更遠，而如果沒有禁止的阻攔，這股力量甚至可以穿透石壁。
這就是神識。
簡若塵緩緩內斂神識，然後緩緩將奔騰的靈力送回到丹田內，丹田之內，凝聚成一股的靈力開始緩緩分解，緩緩分出分明的五色，安靜的蟄伏在內，就好像它們從來沒有融入到一起。
從靜室外湧入的靈氣也漸漸消散，靜室內安靜極了，隻有地上還擺放的陣盤提醒了簡若塵曾發生過的一切。
她築基了，不但五係靈根全都築基，還參悟了五行靈力相生。
可心底簡若塵是知道的，不是她參悟了五行靈力相生，而是五行靈力本就該如此相生的。
沉靜了一會，徹底平複了心情，簡若塵收拾了陣盤，撤出禁製，打開靜室的大門。
室外的光亮讓她恍然，剛剛她是在黑暗的靜室內，可她分明忘記了眼前的黑暗，隻因為在黑暗中，她仍然清晰地看到了周遭。
不是用雙眼，而是用神識。
在雙眼不得發揮作用的時候，神識不覺就釋放了。
她走出靜室，走出長廊，客廳內，莫小言麵向她站著，四目相對，一時相顧無言。
所以，這裏築基，簡若塵是一係靈力築基也好，是五係靈力築基也罷，都不會吸引來太多的注意，唯有山穀內的她和莫小言二人，清清楚楚。
同樣的時間過去，火係靈氣吸收消失，轉為了土係靈力，之後是金係，然後是水係，而莫小言也從最初平靜的等待到震驚而又重新恢複平靜。
二十天的時間裏，簡若塵一直在靜室內閉關，莫小言也就一直坐在外邊的客廳內。
對沉浸在修煉的人來說，二十天的時間很短，如果說最初的木係靈根築基，是一眨眼的時間，五係靈根築基不過是眨了五次眼的時間。
但實際上，真正沉浸到修煉的人確實是沒有時間觀念的，因此，極短的時間，有時候也會當做永恒。
簡若塵是五係築基，同樣的過程重複了五次，在最後一次水係靈力築基的時候，她的耐力和體力都達到了極限。
枯燥的過程反複重複，讓人從心理到身體上都疲乏透頂，更不用說經脈壓縮時候的緊張與不可放鬆，但成功者之所以會成功，就是有著不尋常的毅力和韌勁，水係靈力成功築基的刹那，五係靈力忽然一起湧動。
在簡若塵剛剛放鬆的一刻，五係靈力忽然全都從丹田內流淌了出來，奔騰入經脈，五行功法被牽動自主運行，周遭五係靈氣緩緩被吸收。
而此刻，聚靈陣上的水係中品靈石也正好消耗殆盡，聚靈陣關閉，這五行功法的同時運行，讓整個山穀的五行靈氣同時向這個靜室湧來。
築基之後的經脈不論在韌性還是彈性上都升上了一個新的高度，更不用說寬闊程度，五行靈力以液態的形式在經脈內運行，比練氣時期多了數倍的五行靈氣同時湧入到身體內，瞬間就被吸收到經脈內。
足足運行了一個大周天，周身的疲倦被靈力的運行滋養一掃而光，簡若塵將靈力緩緩導入丹田，內視中，丹田內五係靈力各據一方，互不幹涉。
想起莫小言煉製到築基丹內的精血，她緩緩探查，隻覺得五色靈力之內好像夾雜著其它的東西，說不好是否是莫小言的精血，或者，莫小言已經將她的精血煉製成其它東西。
簡若塵沉靜了下，再次運行靈力，木係靈力先一步衝出了丹田，在經脈內流轉，在循環進入丹田的時候，忽然牽動了火係靈力，木係靈力撞擊著火係靈力，火係靈力忽然熊熊而生，反過來灼燒木係靈力，一股濃鬱的土係靈力就在灼燒中出現，而丹田內的土係靈力也被牽引而出。
這，就是木催火旺，火燒木成土。
土係靈力很快主導了上風，流動之中，木係和火係靈力不斷催化為了土係，而土係靈力流轉一周之後，隱隱生出異變，一股金係靈力從其中衍生出來。
這股金係靈力自然而然帶動了丹田內的金係靈力流轉，再次循環，水係靈力不引自動，木、火、土、金、水五種靈力首尾相接，土係孕育金係，金係滋養水係，而水係靈力忽然追上了木係。
仿佛在體內出現了轟鳴，又像是新的世界就此敞開了大門，忽然間，簡若塵完全明白了五係靈力五行相生的道理，也明白了她的五係靈根此刻才屬於完全築基。
靈力流轉變化，不斷相生，不斷催化，每一次相生每一次催化都帶來細微的不同，而這每一次不同都讓簡若塵對五行有了新的了解，新的感悟。
如此五行靈力流轉，已經突破了五行功法的運行，她的身體之內好像根本沒有運行任何功法，又好像她的靈力流轉本身就是功法，外界的靈氣不斷湧入，被經脈內的靈力不斷吸收，無須分辨五行靈氣，每一點靈氣的湧入，都快速加入到五行轉變之中。
簡若塵漸漸沉迷到靈力流轉中，這才是真正的修煉，以靈氣為修煉基礎，以身體的經脈為媒介，無須生搬硬套任何功法，隻需要遵從本心，遵從五行相生。
沉迷修煉，無法自拔，簡若塵真正忽略了時間。
終於，經脈內的五行靈力第一次完全融匯到一起，一股從來沒有感受過的力量油然而生。
腦海內，仿佛有什麽東西在這股龐大的靈力力量的催生下而誕生，它不同於靈力力量，但卻與靈力力量相輔而生。
她的視野忽然開拓了出去，明明還坐在這間靜室內，明明微閉著雙眼，可靜室內的一切卻清晰地印在腦海裏，不僅身前，還有身後。
這是一種奇怪的體驗，就好像視覺延伸到了身體之外，她甚至明了到，如果沒有靜室石壁的阻擋，她會看得更遠，聽得更遠，而如果沒有禁止的阻攔，這股力量甚至可以穿透石壁。
這就是神識。
簡若塵緩緩內斂神識，然後緩緩將奔騰的靈力送回到丹田內，丹田之內，凝聚成一股的靈力開始緩緩分解，緩緩分出分明的五色，安靜的蟄伏在內，就好像它們從來沒有融入到一起。
從靜室外湧入的靈氣也漸漸消散，靜室內安靜極了，隻有地上還擺放的陣盤提醒了簡若塵曾發生過的一切。
她築基了，不但五係靈根全都築基，還參悟了五行靈力相生。
可心底簡若塵是知道的，不是她參悟了五行靈力相生，而是五行靈力本就該如此相生的。
沉靜了一會，徹底平複了心情，簡若塵收拾了陣盤，撤出禁製，打開靜室的大門。
室外的光亮讓她恍然，剛剛她是在黑暗的靜室內，可她分明忘記了眼前的黑暗，隻因為在黑暗中，她仍然清晰地看到了周遭。
不是用雙眼，而是用神識。
在雙眼不得發揮作用的時候，神識不覺就釋放了。
她走出靜室，走出長廊，客廳內，莫小言麵向她站著，四目相對，一時相顧無言。