第406章，華夏（二合一章節）
巫女桔梗醬的現代除魔生活 作者：黑獸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
老僧沉默著沉思片刻，似在記憶中搜尋桔梗來曆，片刻後，說道：“原來是陰陽家大巫祭，久仰久仰，今日一見，果然名不虛傳。”
這老僧卻是門清，先不說外麵守著的妖怪如何棘手，光是找到他的藏身之所就已是不易，一般人...
這會微妙的看了眼馬千軍，這種貨色決計是找不到他的。
桔梗看著老僧，卻是想到，至公元前到現在明朝，一千七百年，將近一千八百年的如今，還是有人記得陰陽道，倒也是稀奇。
就此一點能看出這老僧學識倒是淵博。
陰陽道每代當主倆人，男師女祭，外人則稱為大巫師與大巫祭，各司其責，男子主外，女子主內，負責對外學術交流，征戰等是巫師的事，女子則操持教派事務以及輔佐帝王進行占卜星術預測國運編寫曆法等。
其中，曆法為重中之重。
陰曆，陽曆，陰陽曆，雖然中國至古起，每朝每代，大多有自行編寫的曆法，但始終繞不開這種命名。
在周以前，但凡大型戰爭發起前，必有巫女祭祀占卜，先行確認戰果後，再行起兵事宜。
不過，這和尚肯定不知道日本那邊的情況。
陰陽道已是不複存在。
在中國戰國時期，陰陽道作為最後巫的傳承，經曆了萌芽與統合崛起，但還是雛形，在機製上，有許多不足，崩潰是理所當然的事情，秦一統前，陰陽家作為各諸侯府上門客，雖是效力，但風評並不好，不像道家，法家等，陰陽家們操縱鬼神預知未來的力量，反而引起權貴者的忌憚恐懼，隨後東傳至日本，經曆歲月，才形成係統的陰陽道，作為一脈發展壯大，融入日本國土每一片土地深處，日本社會裏，到了現代陰陽道的影子也是處處可見。
毫無疑問，這是教派發展的成功典範。
雖然沒有佛教輻射全世界般的成功。
但不得不說，陰陽道選擇東渡是個明智的決定，避開了中土的教派林立混戰。
最終，道家，佛家，儒家殺出重圍，其他教派埋葬於曆史中。
也許陰陽道是不想在掀起殺戮而選擇退讓也說不定。
換桔梗肯定會這樣做，但是，完整的陰陽道，由一男一女共同主持，也就是說，倆個老大，必然有意見上的分歧。
所以，退讓是不可能的事情。
然後，中土的陰陽道就被滅了，徹底的，隻有日本留下傳承。
徐福東渡的目的，如今，桔梗多少看出來點貓膩，這決計是陰陽道的手筆。
而，如此強大的陰陽道，是如何被滅的，妖怪神仙們想必是出了大力氣的。
曾有段時期，巫又被念作巫（mo魔）
蚩尤，共工，祝融等，一眾正統大巫，人族先祖，被紛紛抹黑成魔神。
那是商周封神之戰後的事，至此，巫女等開始逐步退出皇室舞台，權利中心，流落民間，曆經時代更迭，改名換姓為陰陽道，卻還是逃不過滅亡的命運。
周禮有記載，看好。
周代的巫女有很多，分散各地，由司巫統率，官階為中士，隻負責禮法，祭典，特別是向山川社稷，求神庇佑。
那麽神是什麽神，妖怪，玄門，戰死的武將，君主，臣子，等等，在遠古大巫三皇五帝的神係廢墟上構建了新神係。
即現在的天庭。
在那之前，巫女是不求神的，但凡祭祀，求的是祖宗保佑。
區別就在這裏。
這是神道上的區別，除此外，在權利上，周代中士是個什麽官階，周代天子，諸侯，卿大夫，士。
士為最下，分三階，上中下，其中上士為大，合稱為官師。
中士也就比最低階的官高一級。
幾乎觸底。
回頭看商朝，巫女是個什麽地位。
有史記，中國曆史第一位女性軍事統帥，同時是一位政治家，婦好，她不僅統帥軍隊東征西討為商王武丁開拓疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。
毫無疑問，她是商朝最為頂級的巫女。
一人得道，雞犬升天自古有之，巫女集團的勢力在商朝可見一斑。
除此外，當時，一支古印歐人遷移，來到華夏地界，隨之被婦好擊潰，與此同時，向東遷移的另一支印歐人部落進入印度，征服古印度人，製造了種姓製度，印度原住民被列為最低等的種姓，他們被禁止識字和學習自己創造出的文化。
沒有婦好的勝利，印度的今天就是華夏的未來。
商朝有多強，末代君主紂王，姓子，名受，諡號紂，為商紂王。
天資聰穎，聞見甚敏，才力過人，有倒拽九牛之威，具撫梁易柱之力，即位後，重視擴張領土，發兵攻打東夷各部落，把中國疆域勢力擴張到江淮一代，國土則擴大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海一帶。
桔梗這會腳下站的地，就是紂王打下來的。
這反而加速了商朝的滅亡，無關紂王荒淫無道的事情。
就人設而言，紂王跟霸王項羽一般，有力抗千斤之力，但是，有一點，是絕對不同的。
自古時，就有帝王受命於天一說。
這是有原因的，商朝是一個王權，神權集於一體的國家，天子是君主，也是祭司。
在滅夏時，是打著天命的大旗的。
為什麽天命在商朝這邊，解釋起來很麻煩，簡單來說，部落時期的多大巫多神崇拜，被改造成祖宗先祖崇拜，元神宗教。
而商朝子姓的根底，祖上是帝夋，又叫帝嚳，而紂王又被稱為帝辛。
這麽說你們可能不熟悉。
他是三皇五帝之一，帝俊（念群）。
生了十個太陽兒子的那個，有三位妻子，還生了十二個月亮，嫦娥是他孫女，後裔是他的臣子，後裔射死了他九個兒子，孫女嫦娥跟後裔鬧掰，好一出家暴。
封神之戰後，昊天上帝上位，是為眾神主宰，神仙是道的化身，也是得道者的楷模。
也叫做玉皇大帝。
商朝有多強，君主死後，是能進入神係，伴於天帝左右的，也是神子，與日本皇室如出一撤。
這樣強悍的背景，紂王是不屑那些自稱的神仙，如申公豹女媧之流，申公豹在其手下打過工，女媧直接就敢開口調戲，當做自己侍妾一般。
強到偏偏女媧怒不得，表麵笑嘻嘻，暗地裏派妲己禍亂王朝。
女媧又是個什麽東西，人族之母？
不不不，商朝之後，周朝才這樣說的，之前純粹是妖怪頭子，偏生長的漂亮。
那會你敢當人族之母，信不信人家太陽女神羲和下來削你。
裏麵的**交易，一目了然。
還變成了伏羲，三皇之一的妹妹。
怕不是認的義妹吧。
還被反將一軍，說是伏羲血親，成了兄妹相婚。
兄妹相婚有多惡心，人倫裏早就說清楚了，還是伏羲自己定的，兄妹不得相婚，你女媧怕不是想浸豬籠。
後來道門也知道這事邏輯有毛病，安了個天意的名頭。
伏羲表示，天意是個啥。
他隻知道天地星辰萬物變化的規律，創造了易經八卦，真不知道天意有啥用，還能打破天地變化規律，日升月落不成？
伏羲他要真是全知全能，也就不會認為天圓地方了。
連創世神是個啥都不知道，自身卻被後人傳說為盤古創世。
倆個石頭滾下山，碰一起了，就說是天意，然後就兄妹相婚，這確定不叫賭運氣看臉？
天意一說，那是後來老子的事了。
結果一場法做下來，毛都沒撈到，還是個妖怪，除了個名頭之外。
中國神話有多混亂，那要看後來的人肆意塗改到什麽程度，其中，有儒家，為方便統治者統治進行的肆意修改。
但裏麵，最基本的邏輯矛盾，前後關係還是能看出來的。
伏羲是燧人氏之子，是為火祖，那時人們畏火而走，偏隻燧人氏不怕，反而利用了火，是為華夏之祖，結束了茹毛飲血的時代，開創了文明雛形，是中華可以考證的第一位祖先。
三皇之首，燧人氏，伏羲，神農。
你女媧造個屁的人啊，那會地上就有了的吧，你還跟人兒子結婚了呢。
而三皇五帝，並不是神仙，也不是道的化身，相反，還是逆道而行戰天鬥地的人，人早就死了，就是伏羲，稱王後活了一百來年就沒了。
你上哪結婚去。
就你能活到現在咯，你妖怪長生種，牛逼咯。
人家三皇五帝不是特指一人，而是政權，為了爭老大的位置連場內戰下來，早自己玩完了。
最後的正統，還讓人給滅了。
新神係在廢墟上誕生，就要重新修改一些設定了。
首先，這天下人都要順天而生，順天而行，順天而死，不滿意，那好，我送個天災給你玩。
天帝帝俊神係後代，作為垃圾，就要掃入曆史的角落，天帝帝俊在曆史上的痕跡大多被銷毀，僅在山海經等書裏，有限的記載。
一眾大巫等早先的神係內戰中的戰敗者，如共工，祝融，蚩尤等，通通慘遭魔神化。
你玉皇大帝有何功績，為人族做了何事，可以坐那至高之位，是教人生火了，還是教人打獵了，或者是教人種地了？
越到後麵越誇張，號稱三清祖氣，跟宇宙同歲，主宰天地，是宇宙主萬物主宰，也是萬物生長化育的本源（這裏搶了盤古的功績），所以不可不敬天畏命，順天行道，作為至高主宰，於是命令君王來人間執政治民，君王必須順應天意，才能風調雨順，國泰民安，否則，違反天道，就會降下各種不祥之兆與災害懲罰。
牛逼這樣吹的。
三皇五帝表示，有種你在我麵前再說一遍，我沒怎麽聽懂，啥叫天道，怎麽順應？
媽的智障，行不行打過了才知道，一撿現成的還有臉說，早生你於幾千年前，最早的燧人氏還是幾十萬年前，結果你丫還活我們前麵去了。
這個不論，隔壁不遠，北歐神係，哥們這麽能，來練練唄。
這宇宙到底是誰造的？
誰說自己造的誰是傻逼，還把別人當傻逼。
那會的神話跟現在的關係不大。
陰陽道的來曆很深，巫族遺脈。
但陰陽道內部，不是所有人都清楚自身底細，至周開始曆經沉淪後，再度崛起已是到戰國末期。
秦一統到達鼎盛後隨之覆滅。
一支東渡日本，是為巫女們，另一支留在神州，是為男性那支。
而道門在這時，並不強勢，玉帝也就不存在，這是宋才有的說法與祭祀對象，道祖老子還是春秋戰國時期楚國人。
所以，商周封神之戰，裏麵的貓膩很深，並不是道門內戰，那會道門佛門不存在的，印度人被古印歐人按在地上修理來著的，佛門還是個屁，秦朝一百五十年前才有佛門的創立，這一戰怕不是改頭換麵的又一次巫妖之戰吧，再加上後人潤色加工...
就如妖怪改名換姓，東渡日本做了神靈一樣。
仙人這一說，很微妙的，早期的神仙，個頂個的都是妖怪出身。
這和尚知道陰陽道巫女卻是不易，但也不奇怪。
總是有據可查的。
大巫祭這個稱呼，已經消失在曆史裏了。
不過，順著這和尚的話說下去也無妨，桔梗點了點頭，算是承認了大巫祭首席身份。
“大師，如有難言之隱但說無妨。”
看著老和尚一副拐彎抹角的樣子，桔梗都覺得急，表示自己上鉤了，你倒是說啊。
結果，這和尚還是又給桔梗來了一句阿彌陀佛。
馬千軍撇了撇嘴，最是看不慣這些和尚的磨嘰。
開口閉口就佛祖的，知道你家佛祖牛逼，能不這樣麽，這邏輯做法，不就開口閉口我爸是李剛一個德性麽。
對了，馬千軍不知道李剛是誰。
“既然如此，貧僧就但說無妨了。”老僧說道。
（不小心扯遠了，宗教一直是治理人的有力工具，三皇五帝時期是原始宗教，多神，混亂，沒有主旨，自身被族民神化，字裏行間都能看出古代人民的艱苦奮鬥過程，創造如今的璀璨華夏文明，桔梗的手段放那會，也會自然的被神化成其中一員，而後來這些神啊，仙啊，神話的混亂，這個鍋，要扣儒家道門頭上，所以說是撿現成的沒差，不過，這基本是本書的框架了，神仙不是無所不能，那就要削，削到合理範圍內，設定就要推翻，後麵會一一寫過去的，這裏就不用作家感言了，盜版的看不到。）
（簡單來說，現在的神係天庭係偽造，不為正統，裏麵多以妖怪為主，或是玄門人之後的道門，還有部分巫族，其中，巫族為周皇室成員，這些家夥姓姬，也是帝俊一脈，跟子姓紂王屬親戚，三皇五帝時期，是禪讓製，到大禹後才是世襲製，還有一眾君臣武將，如哪吒等道教護法神。設定順序是這樣，上古妖族立天庭，巫族崛起，妖族被掀翻了，巫族發展壯大，後來巫族被掀翻了，但人族大勢已成道門崛起。）
這老僧卻是門清，先不說外麵守著的妖怪如何棘手，光是找到他的藏身之所就已是不易，一般人...
這會微妙的看了眼馬千軍，這種貨色決計是找不到他的。
桔梗看著老僧，卻是想到，至公元前到現在明朝，一千七百年，將近一千八百年的如今，還是有人記得陰陽道，倒也是稀奇。
就此一點能看出這老僧學識倒是淵博。
陰陽道每代當主倆人，男師女祭，外人則稱為大巫師與大巫祭，各司其責，男子主外，女子主內，負責對外學術交流，征戰等是巫師的事，女子則操持教派事務以及輔佐帝王進行占卜星術預測國運編寫曆法等。
其中，曆法為重中之重。
陰曆，陽曆，陰陽曆，雖然中國至古起，每朝每代，大多有自行編寫的曆法，但始終繞不開這種命名。
在周以前，但凡大型戰爭發起前，必有巫女祭祀占卜，先行確認戰果後，再行起兵事宜。
不過，這和尚肯定不知道日本那邊的情況。
陰陽道已是不複存在。
在中國戰國時期，陰陽道作為最後巫的傳承，經曆了萌芽與統合崛起，但還是雛形，在機製上，有許多不足，崩潰是理所當然的事情，秦一統前，陰陽家作為各諸侯府上門客，雖是效力，但風評並不好，不像道家，法家等，陰陽家們操縱鬼神預知未來的力量，反而引起權貴者的忌憚恐懼，隨後東傳至日本，經曆歲月，才形成係統的陰陽道，作為一脈發展壯大，融入日本國土每一片土地深處，日本社會裏，到了現代陰陽道的影子也是處處可見。
毫無疑問，這是教派發展的成功典範。
雖然沒有佛教輻射全世界般的成功。
但不得不說，陰陽道選擇東渡是個明智的決定，避開了中土的教派林立混戰。
最終，道家，佛家，儒家殺出重圍，其他教派埋葬於曆史中。
也許陰陽道是不想在掀起殺戮而選擇退讓也說不定。
換桔梗肯定會這樣做，但是，完整的陰陽道，由一男一女共同主持，也就是說，倆個老大，必然有意見上的分歧。
所以，退讓是不可能的事情。
然後，中土的陰陽道就被滅了，徹底的，隻有日本留下傳承。
徐福東渡的目的，如今，桔梗多少看出來點貓膩，這決計是陰陽道的手筆。
而，如此強大的陰陽道，是如何被滅的，妖怪神仙們想必是出了大力氣的。
曾有段時期，巫又被念作巫（mo魔）
蚩尤，共工，祝融等，一眾正統大巫，人族先祖，被紛紛抹黑成魔神。
那是商周封神之戰後的事，至此，巫女等開始逐步退出皇室舞台，權利中心，流落民間，曆經時代更迭，改名換姓為陰陽道，卻還是逃不過滅亡的命運。
周禮有記載，看好。
周代的巫女有很多，分散各地，由司巫統率，官階為中士，隻負責禮法，祭典，特別是向山川社稷，求神庇佑。
那麽神是什麽神，妖怪，玄門，戰死的武將，君主，臣子，等等，在遠古大巫三皇五帝的神係廢墟上構建了新神係。
即現在的天庭。
在那之前，巫女是不求神的，但凡祭祀，求的是祖宗保佑。
區別就在這裏。
這是神道上的區別，除此外，在權利上，周代中士是個什麽官階，周代天子，諸侯，卿大夫，士。
士為最下，分三階，上中下，其中上士為大，合稱為官師。
中士也就比最低階的官高一級。
幾乎觸底。
回頭看商朝，巫女是個什麽地位。
有史記，中國曆史第一位女性軍事統帥，同時是一位政治家，婦好，她不僅統帥軍隊東征西討為商王武丁開拓疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。
毫無疑問，她是商朝最為頂級的巫女。
一人得道，雞犬升天自古有之，巫女集團的勢力在商朝可見一斑。
除此外，當時，一支古印歐人遷移，來到華夏地界，隨之被婦好擊潰，與此同時，向東遷移的另一支印歐人部落進入印度，征服古印度人，製造了種姓製度，印度原住民被列為最低等的種姓，他們被禁止識字和學習自己創造出的文化。
沒有婦好的勝利，印度的今天就是華夏的未來。
商朝有多強，末代君主紂王，姓子，名受，諡號紂，為商紂王。
天資聰穎，聞見甚敏，才力過人，有倒拽九牛之威，具撫梁易柱之力，即位後，重視擴張領土，發兵攻打東夷各部落，把中國疆域勢力擴張到江淮一代，國土則擴大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海一帶。
桔梗這會腳下站的地，就是紂王打下來的。
這反而加速了商朝的滅亡，無關紂王荒淫無道的事情。
就人設而言，紂王跟霸王項羽一般，有力抗千斤之力，但是，有一點，是絕對不同的。
自古時，就有帝王受命於天一說。
這是有原因的，商朝是一個王權，神權集於一體的國家，天子是君主，也是祭司。
在滅夏時，是打著天命的大旗的。
為什麽天命在商朝這邊，解釋起來很麻煩，簡單來說，部落時期的多大巫多神崇拜，被改造成祖宗先祖崇拜，元神宗教。
而商朝子姓的根底，祖上是帝夋，又叫帝嚳，而紂王又被稱為帝辛。
這麽說你們可能不熟悉。
他是三皇五帝之一，帝俊（念群）。
生了十個太陽兒子的那個，有三位妻子，還生了十二個月亮，嫦娥是他孫女，後裔是他的臣子，後裔射死了他九個兒子，孫女嫦娥跟後裔鬧掰，好一出家暴。
封神之戰後，昊天上帝上位，是為眾神主宰，神仙是道的化身，也是得道者的楷模。
也叫做玉皇大帝。
商朝有多強，君主死後，是能進入神係，伴於天帝左右的，也是神子，與日本皇室如出一撤。
這樣強悍的背景，紂王是不屑那些自稱的神仙，如申公豹女媧之流，申公豹在其手下打過工，女媧直接就敢開口調戲，當做自己侍妾一般。
強到偏偏女媧怒不得，表麵笑嘻嘻，暗地裏派妲己禍亂王朝。
女媧又是個什麽東西，人族之母？
不不不，商朝之後，周朝才這樣說的，之前純粹是妖怪頭子，偏生長的漂亮。
那會你敢當人族之母，信不信人家太陽女神羲和下來削你。
裏麵的**交易，一目了然。
還變成了伏羲，三皇之一的妹妹。
怕不是認的義妹吧。
還被反將一軍，說是伏羲血親，成了兄妹相婚。
兄妹相婚有多惡心，人倫裏早就說清楚了，還是伏羲自己定的，兄妹不得相婚，你女媧怕不是想浸豬籠。
後來道門也知道這事邏輯有毛病，安了個天意的名頭。
伏羲表示，天意是個啥。
他隻知道天地星辰萬物變化的規律，創造了易經八卦，真不知道天意有啥用，還能打破天地變化規律，日升月落不成？
伏羲他要真是全知全能，也就不會認為天圓地方了。
連創世神是個啥都不知道，自身卻被後人傳說為盤古創世。
倆個石頭滾下山，碰一起了，就說是天意，然後就兄妹相婚，這確定不叫賭運氣看臉？
天意一說，那是後來老子的事了。
結果一場法做下來，毛都沒撈到，還是個妖怪，除了個名頭之外。
中國神話有多混亂，那要看後來的人肆意塗改到什麽程度，其中，有儒家，為方便統治者統治進行的肆意修改。
但裏麵，最基本的邏輯矛盾，前後關係還是能看出來的。
伏羲是燧人氏之子，是為火祖，那時人們畏火而走，偏隻燧人氏不怕，反而利用了火，是為華夏之祖，結束了茹毛飲血的時代，開創了文明雛形，是中華可以考證的第一位祖先。
三皇之首，燧人氏，伏羲，神農。
你女媧造個屁的人啊，那會地上就有了的吧，你還跟人兒子結婚了呢。
而三皇五帝，並不是神仙，也不是道的化身，相反，還是逆道而行戰天鬥地的人，人早就死了，就是伏羲，稱王後活了一百來年就沒了。
你上哪結婚去。
就你能活到現在咯，你妖怪長生種，牛逼咯。
人家三皇五帝不是特指一人，而是政權，為了爭老大的位置連場內戰下來，早自己玩完了。
最後的正統，還讓人給滅了。
新神係在廢墟上誕生，就要重新修改一些設定了。
首先，這天下人都要順天而生，順天而行，順天而死，不滿意，那好，我送個天災給你玩。
天帝帝俊神係後代，作為垃圾，就要掃入曆史的角落，天帝帝俊在曆史上的痕跡大多被銷毀，僅在山海經等書裏，有限的記載。
一眾大巫等早先的神係內戰中的戰敗者，如共工，祝融，蚩尤等，通通慘遭魔神化。
你玉皇大帝有何功績，為人族做了何事，可以坐那至高之位，是教人生火了，還是教人打獵了，或者是教人種地了？
越到後麵越誇張，號稱三清祖氣，跟宇宙同歲，主宰天地，是宇宙主萬物主宰，也是萬物生長化育的本源（這裏搶了盤古的功績），所以不可不敬天畏命，順天行道，作為至高主宰，於是命令君王來人間執政治民，君王必須順應天意，才能風調雨順，國泰民安，否則，違反天道，就會降下各種不祥之兆與災害懲罰。
牛逼這樣吹的。
三皇五帝表示，有種你在我麵前再說一遍，我沒怎麽聽懂，啥叫天道，怎麽順應？
媽的智障，行不行打過了才知道，一撿現成的還有臉說，早生你於幾千年前，最早的燧人氏還是幾十萬年前，結果你丫還活我們前麵去了。
這個不論，隔壁不遠，北歐神係，哥們這麽能，來練練唄。
這宇宙到底是誰造的？
誰說自己造的誰是傻逼，還把別人當傻逼。
那會的神話跟現在的關係不大。
陰陽道的來曆很深，巫族遺脈。
但陰陽道內部，不是所有人都清楚自身底細，至周開始曆經沉淪後，再度崛起已是到戰國末期。
秦一統到達鼎盛後隨之覆滅。
一支東渡日本，是為巫女們，另一支留在神州，是為男性那支。
而道門在這時，並不強勢，玉帝也就不存在，這是宋才有的說法與祭祀對象，道祖老子還是春秋戰國時期楚國人。
所以，商周封神之戰，裏麵的貓膩很深，並不是道門內戰，那會道門佛門不存在的，印度人被古印歐人按在地上修理來著的，佛門還是個屁，秦朝一百五十年前才有佛門的創立，這一戰怕不是改頭換麵的又一次巫妖之戰吧，再加上後人潤色加工...
就如妖怪改名換姓，東渡日本做了神靈一樣。
仙人這一說，很微妙的，早期的神仙，個頂個的都是妖怪出身。
這和尚知道陰陽道巫女卻是不易，但也不奇怪。
總是有據可查的。
大巫祭這個稱呼，已經消失在曆史裏了。
不過，順著這和尚的話說下去也無妨，桔梗點了點頭，算是承認了大巫祭首席身份。
“大師，如有難言之隱但說無妨。”
看著老和尚一副拐彎抹角的樣子，桔梗都覺得急，表示自己上鉤了，你倒是說啊。
結果，這和尚還是又給桔梗來了一句阿彌陀佛。
馬千軍撇了撇嘴，最是看不慣這些和尚的磨嘰。
開口閉口就佛祖的，知道你家佛祖牛逼，能不這樣麽，這邏輯做法，不就開口閉口我爸是李剛一個德性麽。
對了，馬千軍不知道李剛是誰。
“既然如此，貧僧就但說無妨了。”老僧說道。
（不小心扯遠了，宗教一直是治理人的有力工具，三皇五帝時期是原始宗教，多神，混亂，沒有主旨，自身被族民神化，字裏行間都能看出古代人民的艱苦奮鬥過程，創造如今的璀璨華夏文明，桔梗的手段放那會，也會自然的被神化成其中一員，而後來這些神啊，仙啊，神話的混亂，這個鍋，要扣儒家道門頭上，所以說是撿現成的沒差，不過，這基本是本書的框架了，神仙不是無所不能，那就要削，削到合理範圍內，設定就要推翻，後麵會一一寫過去的，這裏就不用作家感言了，盜版的看不到。）
（簡單來說，現在的神係天庭係偽造，不為正統，裏麵多以妖怪為主，或是玄門人之後的道門，還有部分巫族，其中，巫族為周皇室成員，這些家夥姓姬，也是帝俊一脈，跟子姓紂王屬親戚，三皇五帝時期，是禪讓製，到大禹後才是世襲製，還有一眾君臣武將，如哪吒等道教護法神。設定順序是這樣，上古妖族立天庭，巫族崛起，妖族被掀翻了，巫族發展壯大，後來巫族被掀翻了，但人族大勢已成道門崛起。）