第453章，搜屋
巫女桔梗醬的現代除魔生活 作者：黑獸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
推開了正殿的大門，當先映入眼簾的是一把奢侈的龍椅。
無他，太閃。
通體金光，鑲滿了珠寶玉石，造型瑰麗。
說是龍椅，漢代皇帝才自稱天命龍子，秦朝那會不興這個，秦始皇稱帝後也不怎麽待見龍，但作為一種常見的花紋與圖騰，倒是使用的很是頻繁，在各種器物上都能看見。
但不是後來代表皇帝形象的九爪金龍。
眼前的這張隻是椅子，雖然也有黃金龍形的浮雕，但隻是椅子上各種刻畫形象裏不起眼的一角，更多的形象確實人，各種各樣的人，生物，妖怪，讓人眼花繚亂，布局設計來看，全部人物呈現一種朝拜的敬畏卑微姿態，就像在麵見至高的神靈一般，唯獨，眾多形象裏缺少了那位主角，至高的神靈，當這把椅子的主人坐上去後，被眾星拱月的主角才算融入這幅景象之中。
看起來就蠻值錢的。
桔梗走上大殿正首，近距離的估值，琢磨著，這玩意估計不好賣，拆掉也太浪費，一看就是國寶級的東西，過了1000多年，就是在現代拿出來也是隋唐朝時期的珍貴文物，出手不是一般的難。
對於這把代表至高無上的座椅，沒啥敬畏，桔梗伸出完好的手觸摸了一下。
眯眼。
是真的閃！
桔梗不是沒見過錢，但是十幾億的紙幣跟真金白銀擺麵前是絕對截然不同的感覺。
恍惚中覺得有點亮瞎了。
這樣感歎著，手腳利落的完成了椅子的異次元封印。
隨後看向椅子後的屏風，是山水畫，以桔梗的眼光看，不咋地，山水畫在宋代成熟，這個時期的畫作還不夠係統成熟，屏風倒是有股子意境山水的味道，氣勢很是雄壯，就是畫技捉急了點，構圖，透視，光陰，一塌糊塗，有點那種寫實不成莫名抽象的趕腳。
畫畫對於桔梗來說是基本技能，學的也是宋代水墨畫，戰國時期的日本畫家基本都是這個路子，例如的著名的浮世繪風格，既是戰國後德川幕府時期盛行。
桔梗的畫技主要是用來畫符，也會用來在著書時插圖，一般畫的都是妖怪，雖然學的是至宋代傳入日本的水墨畫，但實際是進入日本後衍生的濃彩水墨畫，一般用來被桔梗描繪妖怪的外貌，因為畫風的原因，跟妖怪實物有極大的區別，隻是抓住了有限的特點，並根據桔梗的趣味，審美與當時的心情進行誇張抽象修飾化。
但碰見後還是能認出來就是了，基本算是寫實畫風。
秦朝時的畫師地位很低下，曆史上沒什麽出名的大畫家，屬於百工中的一種，稱畫工，隸屬於官府皇家，地位跟泥瓦匠差不多，就算是技藝通神也白搭。
所以，這玩意桔梗沒看上，木頭是好木頭，但桔梗也不是什麽破爛都會撿的，沒名沒姓的畫作就是破爛，作者就算死了也白搭，上麵也沒提個詩蓋個章什麽的，好歹讓康熙什麽的蓋個章，也算是名作了。
該不會是自己畫的吧，不像是。
繞過屏風，桔梗就見到了一具冰棺，千年不化，周圍冰霧繚繞，其內躺著一位女子，神情安詳似熟睡之中，靜靜的存在於那裏。
“第二席，聖姑...”
身上穿的是一件冰藍的長裙，簡單素潔，袍子上隻是繡著簡單的幾朵花朵。
第一麵的印象，可以用冰清玉潔來形容。
如鄰家小妹般秀麗的麵容，清純裏帶著怯生生的羞澀，第一印象就讓人好感頓生的姑娘。
桔梗默默的凝望。
要換自己有這樣的妹妹，如果被人害死了，自己也得跟主謀拚命，不死不休的那種。
所以，桔梗對外麵的妹控表示理解。
伸手拂去冰棺上並不存在的灰塵，摩挲著，一時不知道該說什麽，良久後，歎氣，轉身離去。
這間大殿裏已經沒什麽特別的東西了，桔梗繼續著搜刮之路。
一間間的看過去，大多擺放的是日常能見的器物，放現代是珍貴的古董，但桔梗看不上眼，古董這東西，要是桔梗願意的話，想要多少就有多少，還不帶重樣的。
有些落寂的心情在一間屋子裏稍微的飛揚起來。
要說桔梗以前喜歡什麽，以前桔梗喜歡靜靜，現在的話，興趣裏對於枯燥無味的閱讀改變了印象。
知識就是力量。
知識改變命運。
放誰身上都是真理。
一間書房讓桔梗充滿了好奇，駐步下來，開始一一翻閱。
書房很大，銅架上全是竹簡，密密麻麻的壘在一起。
隨手拿起一卷，字體是小篆，對於桔梗來說識別並不困難，不至於在這個瞬間變成文盲抓瞎，符咒以陰陽道為本進入日本，書寫的形式既有大篆也有小篆，還有日本本土的字體。
腦袋裏轉個彎就能翻譯出來。
一看書名，發現是巫鹹經。
這本一直流傳到現代，各朝代都有作者進行整理編寫，桔梗手裏的這本是原始版本，雖然不是巫鹹親手所寫的原本，也是相當古老的版本。
巫鹹經是一本包含占卜，星象，自然科學，醫學，巫術，治國權術的書籍。
基本方方麵麵都有講道，巫術則描寫太過籠統曖昧，加上後人臆測加工更像是在扯淡。
其中，占卜一道，巫鹹十二時斷術，就跟星座預測一樣，是根據出生時日進行預測占卜的套路，例如，乙日，丙子時，雙妻命，職位辛勞。
所以，並不是什麽神功秘籍。
雖然這是一本巫書。
說道作者本人巫鹹，那就厲害了。
黃帝戰蚩尤時，喊巫鹹來開戰前的占卜，就是有名的‘巫彭作醫，巫鹹作筮。’
筮就是巫鹹的占卜術，以及包含巫鹹的巫術，相傳巫鹹以鴻術為堯醫治，能延遲人的壽命，醫治疾病，這邊還算正常，醫生的基本操作，後麵就厲害了，祝樹樹枯，祝鳥鳥墜，估計祝人人也死。
祝術是什麽玩意，市麵常見的跳大神就是了。
是巫術的一種，基本就是在唱跳。
也是祝由術的一種。
祝由科裏符水那玩意知道不，現在的道士都還在用，喝了包治百病的那玩意，大到不孕小到楊偉，藥到病除。
這種包票桔梗都不敢隨便打。
巫鹹就是一名大巫，相當有名的那種，山海紀裏就有十名神巫的描寫，全部都姓巫，巫鹹，巫彭就是其中之二，巫彭則是黃帝之師，中醫之祖。
所以，手裏的這本是巫道的啟蒙讀物，對桔梗的作用沒有，壓根就沒有咒術的詳細教程。
隨後，桔梗翻看其他的竹簡。
無他，太閃。
通體金光，鑲滿了珠寶玉石，造型瑰麗。
說是龍椅，漢代皇帝才自稱天命龍子，秦朝那會不興這個，秦始皇稱帝後也不怎麽待見龍，但作為一種常見的花紋與圖騰，倒是使用的很是頻繁，在各種器物上都能看見。
但不是後來代表皇帝形象的九爪金龍。
眼前的這張隻是椅子，雖然也有黃金龍形的浮雕，但隻是椅子上各種刻畫形象裏不起眼的一角，更多的形象確實人，各種各樣的人，生物，妖怪，讓人眼花繚亂，布局設計來看，全部人物呈現一種朝拜的敬畏卑微姿態，就像在麵見至高的神靈一般，唯獨，眾多形象裏缺少了那位主角，至高的神靈，當這把椅子的主人坐上去後，被眾星拱月的主角才算融入這幅景象之中。
看起來就蠻值錢的。
桔梗走上大殿正首，近距離的估值，琢磨著，這玩意估計不好賣，拆掉也太浪費，一看就是國寶級的東西，過了1000多年，就是在現代拿出來也是隋唐朝時期的珍貴文物，出手不是一般的難。
對於這把代表至高無上的座椅，沒啥敬畏，桔梗伸出完好的手觸摸了一下。
眯眼。
是真的閃！
桔梗不是沒見過錢，但是十幾億的紙幣跟真金白銀擺麵前是絕對截然不同的感覺。
恍惚中覺得有點亮瞎了。
這樣感歎著，手腳利落的完成了椅子的異次元封印。
隨後看向椅子後的屏風，是山水畫，以桔梗的眼光看，不咋地，山水畫在宋代成熟，這個時期的畫作還不夠係統成熟，屏風倒是有股子意境山水的味道，氣勢很是雄壯，就是畫技捉急了點，構圖，透視，光陰，一塌糊塗，有點那種寫實不成莫名抽象的趕腳。
畫畫對於桔梗來說是基本技能，學的也是宋代水墨畫，戰國時期的日本畫家基本都是這個路子，例如的著名的浮世繪風格，既是戰國後德川幕府時期盛行。
桔梗的畫技主要是用來畫符，也會用來在著書時插圖，一般畫的都是妖怪，雖然學的是至宋代傳入日本的水墨畫，但實際是進入日本後衍生的濃彩水墨畫，一般用來被桔梗描繪妖怪的外貌，因為畫風的原因，跟妖怪實物有極大的區別，隻是抓住了有限的特點，並根據桔梗的趣味，審美與當時的心情進行誇張抽象修飾化。
但碰見後還是能認出來就是了，基本算是寫實畫風。
秦朝時的畫師地位很低下，曆史上沒什麽出名的大畫家，屬於百工中的一種，稱畫工，隸屬於官府皇家，地位跟泥瓦匠差不多，就算是技藝通神也白搭。
所以，這玩意桔梗沒看上，木頭是好木頭，但桔梗也不是什麽破爛都會撿的，沒名沒姓的畫作就是破爛，作者就算死了也白搭，上麵也沒提個詩蓋個章什麽的，好歹讓康熙什麽的蓋個章，也算是名作了。
該不會是自己畫的吧，不像是。
繞過屏風，桔梗就見到了一具冰棺，千年不化，周圍冰霧繚繞，其內躺著一位女子，神情安詳似熟睡之中，靜靜的存在於那裏。
“第二席，聖姑...”
身上穿的是一件冰藍的長裙，簡單素潔，袍子上隻是繡著簡單的幾朵花朵。
第一麵的印象，可以用冰清玉潔來形容。
如鄰家小妹般秀麗的麵容，清純裏帶著怯生生的羞澀，第一印象就讓人好感頓生的姑娘。
桔梗默默的凝望。
要換自己有這樣的妹妹，如果被人害死了，自己也得跟主謀拚命，不死不休的那種。
所以，桔梗對外麵的妹控表示理解。
伸手拂去冰棺上並不存在的灰塵，摩挲著，一時不知道該說什麽，良久後，歎氣，轉身離去。
這間大殿裏已經沒什麽特別的東西了，桔梗繼續著搜刮之路。
一間間的看過去，大多擺放的是日常能見的器物，放現代是珍貴的古董，但桔梗看不上眼，古董這東西，要是桔梗願意的話，想要多少就有多少，還不帶重樣的。
有些落寂的心情在一間屋子裏稍微的飛揚起來。
要說桔梗以前喜歡什麽，以前桔梗喜歡靜靜，現在的話，興趣裏對於枯燥無味的閱讀改變了印象。
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放誰身上都是真理。
一間書房讓桔梗充滿了好奇，駐步下來，開始一一翻閱。
書房很大，銅架上全是竹簡，密密麻麻的壘在一起。
隨手拿起一卷，字體是小篆，對於桔梗來說識別並不困難，不至於在這個瞬間變成文盲抓瞎，符咒以陰陽道為本進入日本，書寫的形式既有大篆也有小篆，還有日本本土的字體。
腦袋裏轉個彎就能翻譯出來。
一看書名，發現是巫鹹經。
這本一直流傳到現代，各朝代都有作者進行整理編寫，桔梗手裏的這本是原始版本，雖然不是巫鹹親手所寫的原本，也是相當古老的版本。
巫鹹經是一本包含占卜，星象，自然科學，醫學，巫術，治國權術的書籍。
基本方方麵麵都有講道，巫術則描寫太過籠統曖昧，加上後人臆測加工更像是在扯淡。
其中，占卜一道，巫鹹十二時斷術，就跟星座預測一樣，是根據出生時日進行預測占卜的套路，例如，乙日，丙子時，雙妻命，職位辛勞。
所以，並不是什麽神功秘籍。
雖然這是一本巫書。
說道作者本人巫鹹，那就厲害了。
黃帝戰蚩尤時，喊巫鹹來開戰前的占卜，就是有名的‘巫彭作醫，巫鹹作筮。’
筮就是巫鹹的占卜術，以及包含巫鹹的巫術，相傳巫鹹以鴻術為堯醫治，能延遲人的壽命，醫治疾病，這邊還算正常，醫生的基本操作，後麵就厲害了，祝樹樹枯，祝鳥鳥墜，估計祝人人也死。
祝術是什麽玩意，市麵常見的跳大神就是了。
是巫術的一種，基本就是在唱跳。
也是祝由術的一種。
祝由科裏符水那玩意知道不，現在的道士都還在用，喝了包治百病的那玩意，大到不孕小到楊偉，藥到病除。
這種包票桔梗都不敢隨便打。
巫鹹就是一名大巫，相當有名的那種，山海紀裏就有十名神巫的描寫，全部都姓巫，巫鹹，巫彭就是其中之二，巫彭則是黃帝之師，中醫之祖。
所以，手裏的這本是巫道的啟蒙讀物，對桔梗的作用沒有，壓根就沒有咒術的詳細教程。
隨後，桔梗翻看其他的竹簡。