仙道大劫，體係之災，文明之難。
假若，將仙道比做一艘星艦。
仙道本身就是星艦的艦體，它有一整套運轉法則，大量的仙道人物消失，姑且理解為人員死亡。
船員雖然死了，但星艦還在，又有專門的體係，能將冷藏的胚胎培養成為新的船員。
但這並不等於導致船員大量死亡的問題被解決了。
結果就是新船員照樣死。
時間一長，星艦缺人控製和養護，終究是耗盡資源，全麵崩潰。
徐長卿歸納總結，他麵臨的差不多就是這麽個事。仙道這條船毀滅在即，而他是新成長起來的船員。
人員鼎盛，前仆後繼，都沒能解決的問題，靠幾個苟延殘喘之輩，以及一個毛頭後生，就能解決？
可能性不大。
他不覺得自己有那個本事。並且他推測，四位真人同樣不認為自己能做到。
他們求的是脫得大劫，說白了就是弄個救生艇逃離沉船。
而他呢，他就相當於一個奶娃子，對他來說，現在扯什麽救生艇還太早，他需要的是盡快學習知識，鍛煉身體，然後才是其他。
時間是真不多了，唯一值得慶幸的，就是利用諸天萬界和本源世界的時間流差異，他貌似還是有成長起來的機會的。
要問時間流差異最大的是哪個世界，他赫然發現，就是這裏，從時之沙漏的角度看，這三十三天的時間幾乎是停滯的。
徐長卿不知道的是，三十三天的時間算法是一個極其特殊的機製，解開封印之後，時間會越流越快，並且有數種因素會對之構成影響，直到與本源世界同步。
他的時之沙漏，目前的計時功能不夠強大，體現不出這種變化。
徐長卿琢磨著，既然此處時間流速如此緩慢，那麽多花些時間了解一下也沒什麽不好，奇花異草園就在那裏，又不會跑，采藥一事，等等也無妨。
於是他開始四下遊覽。
前後用去三十四個晝夜，他對這裏有了大概的了解。
三千三百萬平方公裏，這是他測算的結果。
他起初以為這裏隻是個殿堂，但後來他發現，稱之為星球更合適一些。
一個比月球少了五百萬平方公裏的超級地下宮殿。
至於其職能，他覺得用空港形容比較恰當。
這裏有超過十萬個大型傳送法陣，而這些法陣，不過是相當於人員通行用的電梯般的存在。還有貨運通道，以及更大型的類似艦船通道的存在。
有意思的是，類似艦船通道的超大型通道，都是向內的，給人種搭乘地鐵的感覺，碼頭很有月台的既視感。
然而這裏沒有車、也沒有船，通道的門戶是封閉的，一個個的巨大環形金屬，上麵布滿玄奧的紋理，環外與岩石接壤，環內則是凝固的晶體。
他猜測，某種情況下，這些晶體大約是可以融化的，成為液態的能量通道。
封印，遺棄，還有什麽？搬空？
有那個意思，這裏太荒涼了，隻有最基本的框架而一物不存。
但也正因為一物不存，才讓他覺得真實情況或許並非象他想象的一樣。
試想，當我們搬家時，總有些舍棄不要的，如此巨大的空間，一物不留，搬的如此徹底，貌似不太現實。
後來他才發現，這裏本就與現實無關。
接受能力夠強的人，可以將這裏理解為到處都是隱形預製件的沙盒世界。
隻要找到那枚屬於你的鑰匙，它華麗的一麵就能隨心所欲的呈現在你的麵前。
“指揮官，歡迎您回來。”說話的是一頭直立的，靠賣萌就能活的很滋潤的小豬。
大腦袋，小身子，短胳膊短腿，耷拉耳，眼皮也是半耷拉，一副睡眼惺忪的萌蠢樣。
很難想象，他的前世會選定這樣的一個卡通化以及q化嚴重的造型做隨身副官，簡直就是畫風殺手。
還有，難道不應該稱呼老爺嗎？為什麽是指揮官？太前衛了，說好的仙俠風呢？
這些念頭僅是在他腦海中浮現了一下便失去了影蹤，無傷大雅的細節，與其說是質疑和嫌棄，倒不如說是好奇。
況且他經曆過雲霄城，星空世界，也知曉仙道並非以華夏文明的古代風貌為背景板而塑造的腦洞世界。
時代在向前，永遠的高冠博帶、發髻玉簪，顯然不現實。
險峰飛樓、宮闕殿宇、雲池仙鶴、蓮亭雅閣，也隻是一類景致。
這些對於很多仙道體係的世界，也僅是情懷類的存在，而非現實生活中的著裝和居所樣式。
說起來，他能找到小豬美寶，是因為勾連接通了萬仙殿的核心係統。
這個係統可以理解為綜合服務型ai網絡，它在萬仙殿有著眾多的服務終端，隨便找到一個激活，萬仙殿就不再是單調空蕩的所在了。
象現在，他隻是想了想，他在高州的老宅便出現在了這裏，一模一樣，沒有任何差異。
甚至，當他拉開抽屜，本來空無一物的內中會按照他的記憶，碼放好所有的事物，隻要腦子裏有，現實中就有，不管它是一件法器，還是一雙襪子。
“這真是……心想事成！”
然而這種心想事成也有其局限性，那就是必須是自身堅信的，沒有任何一點質疑的。若隻是憑空想象之物，那是不會存在的。
簡單的理解，想要心想事成，需要先騙過自己，最徹底的那種，否則就是虛妄。
這條規則基本決定了任何一個修行者來這裏，隻能擁有自身確實經見過、且十分了解的事物。
對於徐長卿這種習慣性留意細節、洞悉入微的而言，這一規則被充分利用了。
象雲霄城的許許多事物，又或蟹天羅中最重要的天羅印，都可以在這裏重現。
那麽養魂木、五行陣旗、玄針這樣的法器法寶呢？
可以啊！
體係表示，隻要是真實經曆過的，除靈魂之外的任何事物都可以打造。
給他的感覺，就好像是量子效應下的全息打印機，能夠第一時間完成複製。
不過，這種複製並非完美，它隻能複製當事人已知的部分。
比如當事人知道手機，但不知道其內部構造和運轉原理，那麽就會複製出一個徒有其表的手機殼。
知識就是力量，意識構造萬物，這就是萬仙殿的特色。
相比於物資極大豐富，任人取用所帶來的震撼，更令他在意的是關於元靈總量不變的說法。
這個信息是通過美寶獲知的。
美寶為什麽能認出他，因為他的元靈較為完整。
元靈，這對他而言是個新概念。
按照美寶的說法，它是能夠修習仙道的決定性要素。
開天辟地時，有神人天孕地養，生而知之，偉力無邊。
他們就是元靈的典型代表。
後來元靈散碎，化作無數真靈碎片億，散布於諸天萬界，這就是修真天賦的由來。
‘真’這個字，在仙道體係是求真、求是，也指真靈碎片。
隻不過很多真相都掩埋在曆史的長河中。
美寶表示，仙道大劫，不僅在於體係崩潰，還在於真靈消逝。
這個進程其實很早以前就已經開始了。
起因不明，它所記得的隻有現象，幾乎所有仙道強者，都加入收集真靈碎片的行列。
然而元靈有器量、格位之說，不是簡單的無限吞噬增值。
就元靈的角度看，幾乎，所有仙道強者，都是神人時代最巔峰。
當時的元靈最完整，實力最強大，活的也足夠長，其思維烙印難以磨滅，從而本能的完成了一種靈魂向的、類似遺傳基因作用的侵染。
這種侵染即便是胎中之迷也不能盡數塗抹。
結果就是，真靈碎片已然是種被‘染色’的要素。
在這樣宏大的背景板下，出現的現象就是今不如古。
後來擁有這些真靈碎片的、具備修真天賦的人，等於變向的玩一種dnd殺戮之神巴爾所安排的子嗣殺戮奪碎片的遊戲。
碎片聚集多的，就天賦高，更容易出頭。
而越是聚集的多，就越接近最初的那個神人的思維意識。
仙道大能，個個才智出眾，歲數也不會活到狗身上，自然是發現了這個問題。
一旦真靈碎片過量，自己就會變得不再是自己，畢竟神人的思維烙印侵染實在是深入靈魂核心，辨別都做不到，更別說消抹。
也就是在此種前提下，有人提出了斬三屍的概念。
很顯然，這同樣是個極具顛覆性的概念，跟他所知道的傳聞中的斬三屍根本不是一回事。
又或者說，傳聞中的斬三屍，隻是表，裏的一麵是把神人的思維烙印給斬出來。
當然，情況還遠不止這些。
比如說魔道的萬物歸元，這個元一，本初，不是指混沌，而是指元靈。
魔道修行進度太快，自身靈魂不夠強大，真靈碎片中的思維烙印就會西風壓倒東風，一心向著碎片齊聚，重現元靈的狀態邁進而不自知，又或知道了也沒覺得接受不能。
而玄門正道，則是力求自我駕馭他我，不被改變，最終將神人的思維烙印磨掉。
他感歎，原來這才四玄門與魔道，正邪之分的由來。
在此之前，他一直都膚淺的將之跟武俠江湖中的正邪說法掛鉤，並且心裏覺得lo爆了。
仙道大能，都能毀天滅地了，打個架還需要舉個道義的大旗，a罵b魔道妖人，b罵a正道偽君子，這是裝純給誰看呢？
原來是他誤會了，是後來人以訛傳訛，把經給念歪了。
所以說傳聞不可不信，因空穴來風，必然又因，但也不可盡信，因人雲亦雲，天知道最終會走樣成何種程度。
其實關於仙道、靈魂，他自己也有思考，而不是別人說什麽就是什麽。
仙道之路，成就天人，是一種追求更高級生命形態的過程。
普通人眼中的長生不死，不過是其副產品。
他定下要走這條路。
那麽，無論事實變幻，如何玄奇莫測，都不能改變一切皆以為這遠大目標服務這一根本原則。
以此為核心，拓展出兩個大方向。
一個是正常向的肉體修行。
另一個是以了結因果為代表的自我意識的圓融。
直白些說，肉體作為第一工具，需要按部就班的提升品次。
靈魂作為核心主體，需要念頭通達，提升境界。
這個提升境界，一直以來是個很玄妙的概念。
沒有答案。
他的遠祖徐岺在《青主道德真解》中提到過一句，說終其一生都在解惑，不敢多言，以免誤人道途。
而他覺得，自己作為生活在信息爆炸時代的修真者，信息情報方麵的條件可比徐岺當年好太多了，這也是他心氣高，敢言古不如今的一個重要原因。
修行最大難點，就是很多東西隻可意會不可言傳。
肉體相對好解釋，它是物質的，看的見、摸得著，比較直觀。
靈魂就不行了。
怎麽才算靈魂境界的提升呢？
達到某些要求？
品行？道德？
什麽寵辱不驚，不以物喜不以己悲？
他剖析這些概念，發現它們是文化、社會化的綜合產物，是為適應環境服務的。
人類文明的特征，就是協力合作。
通過合作，達到適應環境、征服環境的目的。
優良的品質，有助於強化和約束個體，使之成為種群這一整體的合格乃至性能優良的部件。
善與惡、對與錯、優與劣……這些個概念，就是在這樣的人類與環境的互動中誕生的。
由此可見，所謂的道德、優良品質，是對應群體、團隊這樣的概念而誕生的。
而修真，是一種追求個體強大的過程，普世的那套標準，就未必適合了。
一個高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人……至少道德方麵，意義有限。
那麽品質呢？
他令自己變得寬容、變得豁達，變得沉穩、變得自律、變得堅韌……這是傳說中通往成功所必備的基礎品質。
與此同時，他一直堅持關於靈魂的修行，就是利用天地靈氣，以某種方法進行淬煉，
結果他發現自己的靈魂，純化了，活躍了，運轉更自如。
他進行總結，發現，在冥想類的精神修煉的基礎上，達成某些特質，有助於修煉進度。
這個發現主要是在無法世界十二年的靈魂修行中完成的。
自我觀察，反複驗證，得出這樣的結論。
純化、活化的過程中，是有關隘的。
關隘具體的表現是這樣的：
修煉時，靠念力，引導淬煉後的天地靈氣，作用於靈魂，一遍遍的侵染、衝擊，激發其活性，洗刷其雜質。
但是到達一定的程度後，這個方法的效果就會下跌，直到完全沒效果了。
這個時候，需要更高能級的淬煉後靈氣。
怎麽得到更高能級的靈氣呢？
需要念力協助生成。
然而強大的念力，來自更純粹、更具活性的靈魂。
於是就構成了一個相悖的關係：沒有高等靈氣，沒辦法讓靈魂強大，而高等靈氣又需要強大靈魂製造。
這就是關隘。
而包括念頭通達，優秀品質獲得，都有助於念力強大。
細致的解釋，持續而穩定的正向情緒輸出，對念力強大十分有益。
舉例：念頭通達輸出的是‘我很爽’的情緒，優秀品質輸出的是‘我很行’的情緒。
唯心。
形而上。
但顯然也不全是以空對空。
它有框架。
也有標準。
真實不虛的達成了，就產生了相應的真實情緒。
這份真，就特別有力量！
它令念頭強大，靈魂修行的問題由此迎刃而解。
由此可見，自我修養的提高，對修行者而言，十分重要。
但這是心性的改變，是品行的改變，不是靈魂境界的改變……
(本章完)
假若，將仙道比做一艘星艦。
仙道本身就是星艦的艦體，它有一整套運轉法則，大量的仙道人物消失，姑且理解為人員死亡。
船員雖然死了，但星艦還在，又有專門的體係，能將冷藏的胚胎培養成為新的船員。
但這並不等於導致船員大量死亡的問題被解決了。
結果就是新船員照樣死。
時間一長，星艦缺人控製和養護，終究是耗盡資源，全麵崩潰。
徐長卿歸納總結，他麵臨的差不多就是這麽個事。仙道這條船毀滅在即，而他是新成長起來的船員。
人員鼎盛，前仆後繼，都沒能解決的問題，靠幾個苟延殘喘之輩，以及一個毛頭後生，就能解決？
可能性不大。
他不覺得自己有那個本事。並且他推測，四位真人同樣不認為自己能做到。
他們求的是脫得大劫，說白了就是弄個救生艇逃離沉船。
而他呢，他就相當於一個奶娃子，對他來說，現在扯什麽救生艇還太早，他需要的是盡快學習知識，鍛煉身體，然後才是其他。
時間是真不多了，唯一值得慶幸的，就是利用諸天萬界和本源世界的時間流差異，他貌似還是有成長起來的機會的。
要問時間流差異最大的是哪個世界，他赫然發現，就是這裏，從時之沙漏的角度看，這三十三天的時間幾乎是停滯的。
徐長卿不知道的是，三十三天的時間算法是一個極其特殊的機製，解開封印之後，時間會越流越快，並且有數種因素會對之構成影響，直到與本源世界同步。
他的時之沙漏，目前的計時功能不夠強大，體現不出這種變化。
徐長卿琢磨著，既然此處時間流速如此緩慢，那麽多花些時間了解一下也沒什麽不好，奇花異草園就在那裏，又不會跑，采藥一事，等等也無妨。
於是他開始四下遊覽。
前後用去三十四個晝夜，他對這裏有了大概的了解。
三千三百萬平方公裏，這是他測算的結果。
他起初以為這裏隻是個殿堂，但後來他發現，稱之為星球更合適一些。
一個比月球少了五百萬平方公裏的超級地下宮殿。
至於其職能，他覺得用空港形容比較恰當。
這裏有超過十萬個大型傳送法陣，而這些法陣，不過是相當於人員通行用的電梯般的存在。還有貨運通道，以及更大型的類似艦船通道的存在。
有意思的是，類似艦船通道的超大型通道，都是向內的，給人種搭乘地鐵的感覺，碼頭很有月台的既視感。
然而這裏沒有車、也沒有船，通道的門戶是封閉的，一個個的巨大環形金屬，上麵布滿玄奧的紋理，環外與岩石接壤，環內則是凝固的晶體。
他猜測，某種情況下，這些晶體大約是可以融化的，成為液態的能量通道。
封印，遺棄，還有什麽？搬空？
有那個意思，這裏太荒涼了，隻有最基本的框架而一物不存。
但也正因為一物不存，才讓他覺得真實情況或許並非象他想象的一樣。
試想，當我們搬家時，總有些舍棄不要的，如此巨大的空間，一物不留，搬的如此徹底，貌似不太現實。
後來他才發現，這裏本就與現實無關。
接受能力夠強的人，可以將這裏理解為到處都是隱形預製件的沙盒世界。
隻要找到那枚屬於你的鑰匙，它華麗的一麵就能隨心所欲的呈現在你的麵前。
“指揮官，歡迎您回來。”說話的是一頭直立的，靠賣萌就能活的很滋潤的小豬。
大腦袋，小身子，短胳膊短腿，耷拉耳，眼皮也是半耷拉，一副睡眼惺忪的萌蠢樣。
很難想象，他的前世會選定這樣的一個卡通化以及q化嚴重的造型做隨身副官，簡直就是畫風殺手。
還有，難道不應該稱呼老爺嗎？為什麽是指揮官？太前衛了，說好的仙俠風呢？
這些念頭僅是在他腦海中浮現了一下便失去了影蹤，無傷大雅的細節，與其說是質疑和嫌棄，倒不如說是好奇。
況且他經曆過雲霄城，星空世界，也知曉仙道並非以華夏文明的古代風貌為背景板而塑造的腦洞世界。
時代在向前，永遠的高冠博帶、發髻玉簪，顯然不現實。
險峰飛樓、宮闕殿宇、雲池仙鶴、蓮亭雅閣，也隻是一類景致。
這些對於很多仙道體係的世界，也僅是情懷類的存在，而非現實生活中的著裝和居所樣式。
說起來，他能找到小豬美寶，是因為勾連接通了萬仙殿的核心係統。
這個係統可以理解為綜合服務型ai網絡，它在萬仙殿有著眾多的服務終端，隨便找到一個激活，萬仙殿就不再是單調空蕩的所在了。
象現在，他隻是想了想，他在高州的老宅便出現在了這裏，一模一樣，沒有任何差異。
甚至，當他拉開抽屜，本來空無一物的內中會按照他的記憶，碼放好所有的事物，隻要腦子裏有，現實中就有，不管它是一件法器，還是一雙襪子。
“這真是……心想事成！”
然而這種心想事成也有其局限性，那就是必須是自身堅信的，沒有任何一點質疑的。若隻是憑空想象之物，那是不會存在的。
簡單的理解，想要心想事成，需要先騙過自己，最徹底的那種，否則就是虛妄。
這條規則基本決定了任何一個修行者來這裏，隻能擁有自身確實經見過、且十分了解的事物。
對於徐長卿這種習慣性留意細節、洞悉入微的而言，這一規則被充分利用了。
象雲霄城的許許多事物，又或蟹天羅中最重要的天羅印，都可以在這裏重現。
那麽養魂木、五行陣旗、玄針這樣的法器法寶呢？
可以啊！
體係表示，隻要是真實經曆過的，除靈魂之外的任何事物都可以打造。
給他的感覺，就好像是量子效應下的全息打印機，能夠第一時間完成複製。
不過，這種複製並非完美，它隻能複製當事人已知的部分。
比如當事人知道手機，但不知道其內部構造和運轉原理，那麽就會複製出一個徒有其表的手機殼。
知識就是力量，意識構造萬物，這就是萬仙殿的特色。
相比於物資極大豐富，任人取用所帶來的震撼，更令他在意的是關於元靈總量不變的說法。
這個信息是通過美寶獲知的。
美寶為什麽能認出他，因為他的元靈較為完整。
元靈，這對他而言是個新概念。
按照美寶的說法，它是能夠修習仙道的決定性要素。
開天辟地時，有神人天孕地養，生而知之，偉力無邊。
他們就是元靈的典型代表。
後來元靈散碎，化作無數真靈碎片億，散布於諸天萬界，這就是修真天賦的由來。
‘真’這個字，在仙道體係是求真、求是，也指真靈碎片。
隻不過很多真相都掩埋在曆史的長河中。
美寶表示，仙道大劫，不僅在於體係崩潰，還在於真靈消逝。
這個進程其實很早以前就已經開始了。
起因不明，它所記得的隻有現象，幾乎所有仙道強者，都加入收集真靈碎片的行列。
然而元靈有器量、格位之說，不是簡單的無限吞噬增值。
就元靈的角度看，幾乎，所有仙道強者，都是神人時代最巔峰。
當時的元靈最完整，實力最強大，活的也足夠長，其思維烙印難以磨滅，從而本能的完成了一種靈魂向的、類似遺傳基因作用的侵染。
這種侵染即便是胎中之迷也不能盡數塗抹。
結果就是，真靈碎片已然是種被‘染色’的要素。
在這樣宏大的背景板下，出現的現象就是今不如古。
後來擁有這些真靈碎片的、具備修真天賦的人，等於變向的玩一種dnd殺戮之神巴爾所安排的子嗣殺戮奪碎片的遊戲。
碎片聚集多的，就天賦高，更容易出頭。
而越是聚集的多，就越接近最初的那個神人的思維意識。
仙道大能，個個才智出眾，歲數也不會活到狗身上，自然是發現了這個問題。
一旦真靈碎片過量，自己就會變得不再是自己，畢竟神人的思維烙印侵染實在是深入靈魂核心，辨別都做不到，更別說消抹。
也就是在此種前提下，有人提出了斬三屍的概念。
很顯然，這同樣是個極具顛覆性的概念，跟他所知道的傳聞中的斬三屍根本不是一回事。
又或者說，傳聞中的斬三屍，隻是表，裏的一麵是把神人的思維烙印給斬出來。
當然，情況還遠不止這些。
比如說魔道的萬物歸元，這個元一，本初，不是指混沌，而是指元靈。
魔道修行進度太快，自身靈魂不夠強大，真靈碎片中的思維烙印就會西風壓倒東風，一心向著碎片齊聚，重現元靈的狀態邁進而不自知，又或知道了也沒覺得接受不能。
而玄門正道，則是力求自我駕馭他我，不被改變，最終將神人的思維烙印磨掉。
他感歎，原來這才四玄門與魔道，正邪之分的由來。
在此之前，他一直都膚淺的將之跟武俠江湖中的正邪說法掛鉤，並且心裏覺得lo爆了。
仙道大能，都能毀天滅地了，打個架還需要舉個道義的大旗，a罵b魔道妖人，b罵a正道偽君子，這是裝純給誰看呢？
原來是他誤會了，是後來人以訛傳訛，把經給念歪了。
所以說傳聞不可不信，因空穴來風，必然又因，但也不可盡信，因人雲亦雲，天知道最終會走樣成何種程度。
其實關於仙道、靈魂，他自己也有思考，而不是別人說什麽就是什麽。
仙道之路，成就天人，是一種追求更高級生命形態的過程。
普通人眼中的長生不死，不過是其副產品。
他定下要走這條路。
那麽，無論事實變幻，如何玄奇莫測，都不能改變一切皆以為這遠大目標服務這一根本原則。
以此為核心，拓展出兩個大方向。
一個是正常向的肉體修行。
另一個是以了結因果為代表的自我意識的圓融。
直白些說，肉體作為第一工具，需要按部就班的提升品次。
靈魂作為核心主體，需要念頭通達，提升境界。
這個提升境界，一直以來是個很玄妙的概念。
沒有答案。
他的遠祖徐岺在《青主道德真解》中提到過一句，說終其一生都在解惑，不敢多言，以免誤人道途。
而他覺得，自己作為生活在信息爆炸時代的修真者，信息情報方麵的條件可比徐岺當年好太多了，這也是他心氣高，敢言古不如今的一個重要原因。
修行最大難點，就是很多東西隻可意會不可言傳。
肉體相對好解釋，它是物質的，看的見、摸得著，比較直觀。
靈魂就不行了。
怎麽才算靈魂境界的提升呢？
達到某些要求？
品行？道德？
什麽寵辱不驚，不以物喜不以己悲？
他剖析這些概念，發現它們是文化、社會化的綜合產物，是為適應環境服務的。
人類文明的特征，就是協力合作。
通過合作，達到適應環境、征服環境的目的。
優良的品質，有助於強化和約束個體，使之成為種群這一整體的合格乃至性能優良的部件。
善與惡、對與錯、優與劣……這些個概念，就是在這樣的人類與環境的互動中誕生的。
由此可見，所謂的道德、優良品質，是對應群體、團隊這樣的概念而誕生的。
而修真，是一種追求個體強大的過程，普世的那套標準，就未必適合了。
一個高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人……至少道德方麵，意義有限。
那麽品質呢？
他令自己變得寬容、變得豁達，變得沉穩、變得自律、變得堅韌……這是傳說中通往成功所必備的基礎品質。
與此同時，他一直堅持關於靈魂的修行，就是利用天地靈氣，以某種方法進行淬煉，
結果他發現自己的靈魂，純化了，活躍了，運轉更自如。
他進行總結，發現，在冥想類的精神修煉的基礎上，達成某些特質，有助於修煉進度。
這個發現主要是在無法世界十二年的靈魂修行中完成的。
自我觀察，反複驗證，得出這樣的結論。
純化、活化的過程中，是有關隘的。
關隘具體的表現是這樣的：
修煉時，靠念力，引導淬煉後的天地靈氣，作用於靈魂，一遍遍的侵染、衝擊，激發其活性，洗刷其雜質。
但是到達一定的程度後，這個方法的效果就會下跌，直到完全沒效果了。
這個時候，需要更高能級的淬煉後靈氣。
怎麽得到更高能級的靈氣呢？
需要念力協助生成。
然而強大的念力，來自更純粹、更具活性的靈魂。
於是就構成了一個相悖的關係：沒有高等靈氣，沒辦法讓靈魂強大，而高等靈氣又需要強大靈魂製造。
這就是關隘。
而包括念頭通達，優秀品質獲得，都有助於念力強大。
細致的解釋，持續而穩定的正向情緒輸出，對念力強大十分有益。
舉例：念頭通達輸出的是‘我很爽’的情緒，優秀品質輸出的是‘我很行’的情緒。
唯心。
形而上。
但顯然也不全是以空對空。
它有框架。
也有標準。
真實不虛的達成了，就產生了相應的真實情緒。
這份真，就特別有力量！
它令念頭強大，靈魂修行的問題由此迎刃而解。
由此可見，自我修養的提高，對修行者而言，十分重要。
但這是心性的改變，是品行的改變，不是靈魂境界的改變……
(本章完)