盡管墨仁平日裏基本上都在用暴力解決問題，甚至許多不知情的人都認為他十分的殘忍，但實際上墨仁還是有很強的求知欲的。
如果用野獸來進行比喻的話，一些人可能會將墨仁比作一頭殘忍的鱷魚，僅僅隻依靠著自身的力量橫衝直撞，但實際上墨仁更傾向於類似狼之類的生物，既有著一定的實力來執行計劃，又有著一定的狡詐和殘忍在裏麵。
所以，墨仁其實對知識其實是很看重的。
早在很久之前的時候，墨仁就在母親的幫助下認識到了知識的重要性。
知識可以在一定程度上提升自己的實力，在戰鬥的時候也擁有了更多的攻擊手段可以選擇，甚至還可以在一定程度上洞悉敵人的弱點。
可是了解的越多，不懂的就越多。
在墨仁實力不斷變強之後，這個問題開始變得愈發明顯了起來。
現在，墨仁的心底裏有著太多太多的疑問了，這些疑問不僅僅隻是知識層麵上的疑問，更多的是那些被隱瞞起來的所謂真相。
就比如自己的父親到底是什麽人？
為什麽猩紅教廷的教主少女會叫自己災厄之子？
或者換一種說法，這世界上還隱藏著什麽自己不知道的東西？
每次隻要一想到自己被蒙在鼓裏，墨仁就心煩的不行，不管自己怎麽提升實力也好，或者努力的去追尋真相也罷，總會有更多的困惑在前麵等著自己，就仿佛永遠都沒有盡頭一樣。
“你看起來有些煩躁。”
答案者的語氣沒什麽變化，但卻很明確的指出了墨仁內心的問題：“原因似乎是你討厭未知，對嗎？”
“差不多。”
墨仁點點頭，隨後目光就集中在了答案者手上的黑皮書上麵：“你想告訴我些什麽？”
“一些你之前可能並不是很清楚的事情。”
答案者倒是也沒賣關子，而是直接就將這本書遞給了墨仁。
“……”
墨仁沒有言語，接過書就仔細的閱讀了起來。
翻開第一頁之後，書頁上寫著‘裏世界重大事件記錄’這幾個字，墨仁隻是匆匆的掃了一眼之後就直接翻到了下一頁上麵，開始一頁一頁仔細的閱讀了起來。
而也正是從這一頁開始，一些以前從來不被人所知的事情呈現在了墨仁的麵前。
這其中，有對能力者最早的猜測起源，也有對古代傳聞和流言的解釋，其內容之全麵，範圍之廣，已經超出了當今任何一個組織所能記載的極限。
根據這本書所寫的東西來看，能力者最早的起源至少能追溯到至今五百五十萬年前，這意味著能力者可能在人類誕生之初就已經存在了，深綠庭院的研究成員找到了一些南方古猿的化石，也也就是人科動物已滅絕的一個屬的骸骨化石，通過記錄員的能力，這些古猿被轉化成了一本參透遠古世界的奧秘之書。
也正是這本書籍之中，深綠庭院找到了關於能力者的蛛絲馬跡。
這幾乎打破了現代科學家對於進化論的許多猜想，因為在這本南方古猿製作成的書籍之中，深綠庭院的人發現了許多不同種類的遠古猿人。
它們的身體特征隻有很少的不同之處，並都以群落的形式居住在一起。
遠古的世界非常危險，而這些不同種族之間的古猿人群落基本上也沒有太大的衝突，本來一切都應該是這樣的，但直到有一天，一個群落突然之間就壯大了起來，幾乎是眨眼之間就毀滅了周圍的好幾個群落，而且毀滅的方式也非常的誇張。
蟲災，地震，火山爆發，雷暴雨，龍卷風，泥石流。
這些群落莫名其妙的遭受到了災難，然後在災難席卷了這些群落之後，就被那個突然壯大的群落滅絕掉了。
古猿人的腦容量和腦利用率都遠遠比不過現代人，所以它們對於這種自然災害也有著相當程度的畏懼，而因為不斷被自然災害所滅絕，這些古猿人們開始更加恐懼起了這些自然災害，甚至誕生出了一係列的原始文化，也就是所謂的壁畫，祭祀，想用自己能夠理解的方式避免遭遇這種浩劫般的打擊。
然而，這並不能避免遭受災難，所以這種祭祀在恐懼之下開始了演變，它們將自然災害描述成了一種比任何掠食者都可怕的怪物，也就是將天災擬化成了一個類似神靈的概念。
這可能也是世界上關於神靈最早的模型了。
很快，那個突然壯大的群落就滅絕了許多其他的古猿人群落，甚至連一些其他可怕的掠食者也被它們滅絕掉了。
不過隨著古猿人群落越來越少，最終，這種可怕的災難降臨到了‘科爾斯’的身上。
順帶一提，科爾斯就是深綠庭院利用古猿人頭骨製作出的那本書，不過因為年代太過於久遠了，盡管有著答案者進行配合，但這本書裏仍然隻有一些雜亂而殘缺的記憶景象。
在最後的一個景象之中，科爾斯目睹了天災的降臨，狂風裹挾著暴雨和雷霆席卷了整個區域，地震讓他們賴以躲藏的山洞悉數坍塌下來，而當僅存的族人們逃出去之後，要麽被雷霆劈死，要麽就被垮塌下來的泥石流徹底吞沒。
科爾斯是最後一個被泥石流吞沒的族人，在拚命的掙紮之中，它模糊的看到了天空中的一個奇特身影，隨後一大坨泥巴就徹底讓它陷入了黑暗之中。
對於科爾斯而言，這個天空中的身影是一閃而逝的，但在它被製作成一本書之後，這一副場景變成了書中的插畫，所以深綠庭院的人經過了一些技術的還原之後，將這幅模糊的插畫便清晰了起來，結果發現飛在天空中的同樣是一隻古代猿人。
隻不過相比起同時期的古猿來說，這隻古猿顯得更加高大，此刻手上握著一根由不知名野獸腿骨打磨成的骨杖，在骨杖的頂端則鑲嵌著一枚閃爍著奇特光輝的鑰匙。
是的，就是一枚鑰匙。
“……”
見到了這枚鑰匙之後，墨仁的眉頭微微一皺。
雖然墨仁已經猜測到了地宮的年代久遠，但比整個人類的曆史還要久遠這件事還是有點讓他意外的。
不過這才僅僅隻是這本書所記錄的第一件事，也就是能力者的起源而已，而根據這本書每一頁的厚度來看，估計還有許多事情還在等著自己。
想到這裏，墨仁沒有選擇直接與答案者進行交流，而是繼續沉默著閱讀了下去。
在看完了第一個事件之後，墨仁順著目錄看起了第二個事件，也就是之前說的對於古代傳聞和流言的解釋。
這其中提到了一個墨仁之前也有聽到過的概念，那就是一種被稱為滅亡體的生物。
根據深綠庭院給出的解釋，滅亡體是一種因為某種意外，導致能力者反過來被自己的能力所支配或吞噬，最終由能力和本能所衍生出來的可怕怪物。
這種怪物在深綠庭院之中也有很多種不同的樣本，這種樣本基本上都是用來研究滅亡體與能力者的不同之處的，滅亡體有兩個很好辨認的特點，第一點就是可以通過徹底吃掉其他能力者的方式來迅速增強自身的能力，第二點就是在變成滅亡體之後，整個人的心智和性格會根據能力的不同而產生極端的變化，而這其中比較極端的甚至連人類的形態都無法保持原樣了。
即使是深綠庭院，也無法徹底搞清楚滅亡體到底為什麽可以通過進食能力者而變強，不過對於性格變化這一點倒是有一定的推測，隻不過試驗報告太繁雜了，所以這裏暫且不表。
而那些古代經常聽到的傳聞和流言，很多也都是滅亡體搞的鬼。
就比如天夏古代很著名的一本誌怪古籍，曾被許多古人和現代人稱之為荒誕不經的《山海經》，裏麵出現過的一些東西就很有可能跟滅亡體有關。
除卻一些亂七八糟的信息之外，山海經之中記載了包括逐日，補天，填海，治水等遠古神話傳說，還記載了許多奇特的礦物，植物，以及異獸等傳說記錄，有人認為這隻是古人對未知事物的理解和猜想，但實際上這卻很有可能是真實存在的東西，隻是因為流言的不斷傳播，這些東西可能多少的有些誇大其詞了而已。
隨便拿幾個舉個例子，比如說山海經中記載的異獸窮奇。
原文翻譯過來的意思大概就是說在邽山上麵，有一種野獸長得像是牛一樣，但身上又生長著如同刺蝟般的鋒利尖毛，這種東西就是窮奇，能發出像是狗吼叫一樣的聲音，會吃人。
可是根據深綠庭院的深度剖析之後，他們懷疑這種所謂窮奇的東西很有可能就是一位生於古代的變異係能力者，因為控製不當的緣故導致自己變成了滅亡體，可能尚且分辨不出來自己需要吃的是能力者還是普通人，所以見到人就吃，本能的想要繼續變強。
而可以證明深綠庭院這一論證有一定說服力東西，同樣是出自山海經上的另一段信息。
之前提到了窮奇的外貌，那一段外貌是在山海經西山經上出現的，而在北海內經上所記載的窮奇外貌卻有了很大的不同之處，根據北海內經上所記載的信息來看，窮奇是外貌像是老虎一樣，背上生有巨大雙翼，喜歡吃人，而且還喜歡從人的頭開始吃的凶惡異獸，而且還有流言稱窮奇喜歡看別人打鬥理論，專門將有理的那一方的鼻子咬下來，並捕捉野獸送給惡人……這完全就跟山海經西山經上記載的不同嘛。
除了在吃人這裏有著共同的特征之外，剩下的簡直完全就不一樣了。
古代人很喜歡用誇張的手法來形容一些事物，所以在見到滅亡體之後將其誇張化的形容一下也是很正常的。
而同樣的，那些古代所謂的道士，仙人，鬼怪，宗師，甚至是一些傳言之中的歪門邪道，恐怕也跟能力者有著密不可分的關係。
隻不過相比於滅亡體而言，他們都是沒有被能力反過來吞噬的能力者，考慮到古代係能力的千奇百怪，古人的智慧在這方麵也同樣不可小視，畢竟古代係可以說是唯一一種可以讓普通人超凡脫俗的手段了，而古代係本身就是由古人們最先創造出來的，盡管可能會有很多缺陷和弊端，但古人們開創了一個新的流派這一點卻是毋庸置疑的。
幾乎所有那些流傳在民間的傳說，神話，亦或者是一些精怪之類的詭談，幾乎有百分之八十以上都是由能力者搞出來的，甚至深綠庭院還做出了一個大膽的推測，那就是秦始皇恐怕已經接觸到了某種關於永生門檻，隻不過因為牽扯到其他高能級能力者（古代可能將其力量之強將其稱之為仙人）之間的爭鬥，所以才在意外之中死去了，畢竟古代的國家再怎麽繁榮，也抵不過一個第五能級的瘋狂肆虐。
這種古代之間的流言和傳說一直延續到了天夏曆代王朝的結束，同時也貫穿了整個西方世界的中古世紀，乃至擴張到了整個曆史流程。
從中世紀所謂的女巫，黑魔法，還有滅絕了大量人口，肆虐了幾乎整個歐洲的黑死病，好像所有大事件的背後都有能力者的影子，甚至黑死病本身就是一位可以變成鼠頭人的第五能級滅亡體所引起的，隻是因為當時深綠庭院忙於解決更加重要的事情，所以在稍微的延遲了一下對這件事的處理。
而將格局在放大一些，把曆史從天夏轉移到其他古文明國度之中，同樣有關於能力者的蛛絲馬跡。
古巴比倫神話之中的吉爾伽美什，根據深綠庭院的剖析和解讀，他很有可能就是一位擁有能力的統治者，而至於他的摯友恩奇都，估計就是另外一位能力者，這來自於古籍的考究，不過因為過於繁瑣這裏就暫且不表了。
如果用野獸來進行比喻的話，一些人可能會將墨仁比作一頭殘忍的鱷魚，僅僅隻依靠著自身的力量橫衝直撞，但實際上墨仁更傾向於類似狼之類的生物，既有著一定的實力來執行計劃，又有著一定的狡詐和殘忍在裏麵。
所以，墨仁其實對知識其實是很看重的。
早在很久之前的時候，墨仁就在母親的幫助下認識到了知識的重要性。
知識可以在一定程度上提升自己的實力，在戰鬥的時候也擁有了更多的攻擊手段可以選擇，甚至還可以在一定程度上洞悉敵人的弱點。
可是了解的越多，不懂的就越多。
在墨仁實力不斷變強之後，這個問題開始變得愈發明顯了起來。
現在，墨仁的心底裏有著太多太多的疑問了，這些疑問不僅僅隻是知識層麵上的疑問，更多的是那些被隱瞞起來的所謂真相。
就比如自己的父親到底是什麽人？
為什麽猩紅教廷的教主少女會叫自己災厄之子？
或者換一種說法，這世界上還隱藏著什麽自己不知道的東西？
每次隻要一想到自己被蒙在鼓裏，墨仁就心煩的不行，不管自己怎麽提升實力也好，或者努力的去追尋真相也罷，總會有更多的困惑在前麵等著自己，就仿佛永遠都沒有盡頭一樣。
“你看起來有些煩躁。”
答案者的語氣沒什麽變化，但卻很明確的指出了墨仁內心的問題：“原因似乎是你討厭未知，對嗎？”
“差不多。”
墨仁點點頭，隨後目光就集中在了答案者手上的黑皮書上麵：“你想告訴我些什麽？”
“一些你之前可能並不是很清楚的事情。”
答案者倒是也沒賣關子，而是直接就將這本書遞給了墨仁。
“……”
墨仁沒有言語，接過書就仔細的閱讀了起來。
翻開第一頁之後，書頁上寫著‘裏世界重大事件記錄’這幾個字，墨仁隻是匆匆的掃了一眼之後就直接翻到了下一頁上麵，開始一頁一頁仔細的閱讀了起來。
而也正是從這一頁開始，一些以前從來不被人所知的事情呈現在了墨仁的麵前。
這其中，有對能力者最早的猜測起源，也有對古代傳聞和流言的解釋，其內容之全麵，範圍之廣，已經超出了當今任何一個組織所能記載的極限。
根據這本書所寫的東西來看，能力者最早的起源至少能追溯到至今五百五十萬年前，這意味著能力者可能在人類誕生之初就已經存在了，深綠庭院的研究成員找到了一些南方古猿的化石，也也就是人科動物已滅絕的一個屬的骸骨化石，通過記錄員的能力，這些古猿被轉化成了一本參透遠古世界的奧秘之書。
也正是這本書籍之中，深綠庭院找到了關於能力者的蛛絲馬跡。
這幾乎打破了現代科學家對於進化論的許多猜想，因為在這本南方古猿製作成的書籍之中，深綠庭院的人發現了許多不同種類的遠古猿人。
它們的身體特征隻有很少的不同之處，並都以群落的形式居住在一起。
遠古的世界非常危險，而這些不同種族之間的古猿人群落基本上也沒有太大的衝突，本來一切都應該是這樣的，但直到有一天，一個群落突然之間就壯大了起來，幾乎是眨眼之間就毀滅了周圍的好幾個群落，而且毀滅的方式也非常的誇張。
蟲災，地震，火山爆發，雷暴雨，龍卷風，泥石流。
這些群落莫名其妙的遭受到了災難，然後在災難席卷了這些群落之後，就被那個突然壯大的群落滅絕掉了。
古猿人的腦容量和腦利用率都遠遠比不過現代人，所以它們對於這種自然災害也有著相當程度的畏懼，而因為不斷被自然災害所滅絕，這些古猿人們開始更加恐懼起了這些自然災害，甚至誕生出了一係列的原始文化，也就是所謂的壁畫，祭祀，想用自己能夠理解的方式避免遭遇這種浩劫般的打擊。
然而，這並不能避免遭受災難，所以這種祭祀在恐懼之下開始了演變，它們將自然災害描述成了一種比任何掠食者都可怕的怪物，也就是將天災擬化成了一個類似神靈的概念。
這可能也是世界上關於神靈最早的模型了。
很快，那個突然壯大的群落就滅絕了許多其他的古猿人群落，甚至連一些其他可怕的掠食者也被它們滅絕掉了。
不過隨著古猿人群落越來越少，最終，這種可怕的災難降臨到了‘科爾斯’的身上。
順帶一提，科爾斯就是深綠庭院利用古猿人頭骨製作出的那本書，不過因為年代太過於久遠了，盡管有著答案者進行配合，但這本書裏仍然隻有一些雜亂而殘缺的記憶景象。
在最後的一個景象之中，科爾斯目睹了天災的降臨，狂風裹挾著暴雨和雷霆席卷了整個區域，地震讓他們賴以躲藏的山洞悉數坍塌下來，而當僅存的族人們逃出去之後，要麽被雷霆劈死，要麽就被垮塌下來的泥石流徹底吞沒。
科爾斯是最後一個被泥石流吞沒的族人，在拚命的掙紮之中，它模糊的看到了天空中的一個奇特身影，隨後一大坨泥巴就徹底讓它陷入了黑暗之中。
對於科爾斯而言，這個天空中的身影是一閃而逝的，但在它被製作成一本書之後，這一副場景變成了書中的插畫，所以深綠庭院的人經過了一些技術的還原之後，將這幅模糊的插畫便清晰了起來，結果發現飛在天空中的同樣是一隻古代猿人。
隻不過相比起同時期的古猿來說，這隻古猿顯得更加高大，此刻手上握著一根由不知名野獸腿骨打磨成的骨杖，在骨杖的頂端則鑲嵌著一枚閃爍著奇特光輝的鑰匙。
是的，就是一枚鑰匙。
“……”
見到了這枚鑰匙之後，墨仁的眉頭微微一皺。
雖然墨仁已經猜測到了地宮的年代久遠，但比整個人類的曆史還要久遠這件事還是有點讓他意外的。
不過這才僅僅隻是這本書所記錄的第一件事，也就是能力者的起源而已，而根據這本書每一頁的厚度來看，估計還有許多事情還在等著自己。
想到這裏，墨仁沒有選擇直接與答案者進行交流，而是繼續沉默著閱讀了下去。
在看完了第一個事件之後，墨仁順著目錄看起了第二個事件，也就是之前說的對於古代傳聞和流言的解釋。
這其中提到了一個墨仁之前也有聽到過的概念，那就是一種被稱為滅亡體的生物。
根據深綠庭院給出的解釋，滅亡體是一種因為某種意外，導致能力者反過來被自己的能力所支配或吞噬，最終由能力和本能所衍生出來的可怕怪物。
這種怪物在深綠庭院之中也有很多種不同的樣本，這種樣本基本上都是用來研究滅亡體與能力者的不同之處的，滅亡體有兩個很好辨認的特點，第一點就是可以通過徹底吃掉其他能力者的方式來迅速增強自身的能力，第二點就是在變成滅亡體之後，整個人的心智和性格會根據能力的不同而產生極端的變化，而這其中比較極端的甚至連人類的形態都無法保持原樣了。
即使是深綠庭院，也無法徹底搞清楚滅亡體到底為什麽可以通過進食能力者而變強，不過對於性格變化這一點倒是有一定的推測，隻不過試驗報告太繁雜了，所以這裏暫且不表。
而那些古代經常聽到的傳聞和流言，很多也都是滅亡體搞的鬼。
就比如天夏古代很著名的一本誌怪古籍，曾被許多古人和現代人稱之為荒誕不經的《山海經》，裏麵出現過的一些東西就很有可能跟滅亡體有關。
除卻一些亂七八糟的信息之外，山海經之中記載了包括逐日，補天，填海，治水等遠古神話傳說，還記載了許多奇特的礦物，植物，以及異獸等傳說記錄，有人認為這隻是古人對未知事物的理解和猜想，但實際上這卻很有可能是真實存在的東西，隻是因為流言的不斷傳播，這些東西可能多少的有些誇大其詞了而已。
隨便拿幾個舉個例子，比如說山海經中記載的異獸窮奇。
原文翻譯過來的意思大概就是說在邽山上麵，有一種野獸長得像是牛一樣，但身上又生長著如同刺蝟般的鋒利尖毛，這種東西就是窮奇，能發出像是狗吼叫一樣的聲音，會吃人。
可是根據深綠庭院的深度剖析之後，他們懷疑這種所謂窮奇的東西很有可能就是一位生於古代的變異係能力者，因為控製不當的緣故導致自己變成了滅亡體，可能尚且分辨不出來自己需要吃的是能力者還是普通人，所以見到人就吃，本能的想要繼續變強。
而可以證明深綠庭院這一論證有一定說服力東西，同樣是出自山海經上的另一段信息。
之前提到了窮奇的外貌，那一段外貌是在山海經西山經上出現的，而在北海內經上所記載的窮奇外貌卻有了很大的不同之處，根據北海內經上所記載的信息來看，窮奇是外貌像是老虎一樣，背上生有巨大雙翼，喜歡吃人，而且還喜歡從人的頭開始吃的凶惡異獸，而且還有流言稱窮奇喜歡看別人打鬥理論，專門將有理的那一方的鼻子咬下來，並捕捉野獸送給惡人……這完全就跟山海經西山經上記載的不同嘛。
除了在吃人這裏有著共同的特征之外，剩下的簡直完全就不一樣了。
古代人很喜歡用誇張的手法來形容一些事物，所以在見到滅亡體之後將其誇張化的形容一下也是很正常的。
而同樣的，那些古代所謂的道士，仙人，鬼怪，宗師，甚至是一些傳言之中的歪門邪道，恐怕也跟能力者有著密不可分的關係。
隻不過相比於滅亡體而言，他們都是沒有被能力反過來吞噬的能力者，考慮到古代係能力的千奇百怪，古人的智慧在這方麵也同樣不可小視，畢竟古代係可以說是唯一一種可以讓普通人超凡脫俗的手段了，而古代係本身就是由古人們最先創造出來的，盡管可能會有很多缺陷和弊端，但古人們開創了一個新的流派這一點卻是毋庸置疑的。
幾乎所有那些流傳在民間的傳說，神話，亦或者是一些精怪之類的詭談，幾乎有百分之八十以上都是由能力者搞出來的，甚至深綠庭院還做出了一個大膽的推測，那就是秦始皇恐怕已經接觸到了某種關於永生門檻，隻不過因為牽扯到其他高能級能力者（古代可能將其力量之強將其稱之為仙人）之間的爭鬥，所以才在意外之中死去了，畢竟古代的國家再怎麽繁榮，也抵不過一個第五能級的瘋狂肆虐。
這種古代之間的流言和傳說一直延續到了天夏曆代王朝的結束，同時也貫穿了整個西方世界的中古世紀，乃至擴張到了整個曆史流程。
從中世紀所謂的女巫，黑魔法，還有滅絕了大量人口，肆虐了幾乎整個歐洲的黑死病，好像所有大事件的背後都有能力者的影子，甚至黑死病本身就是一位可以變成鼠頭人的第五能級滅亡體所引起的，隻是因為當時深綠庭院忙於解決更加重要的事情，所以在稍微的延遲了一下對這件事的處理。
而將格局在放大一些，把曆史從天夏轉移到其他古文明國度之中，同樣有關於能力者的蛛絲馬跡。
古巴比倫神話之中的吉爾伽美什，根據深綠庭院的剖析和解讀，他很有可能就是一位擁有能力的統治者，而至於他的摯友恩奇都，估計就是另外一位能力者，這來自於古籍的考究，不過因為過於繁瑣這裏就暫且不表了。