魄刀斬下一枚惡果，地魂鏈溫養完明亞受損的魂核魂力後，也飛快的退出了明亞的身體，消失的不見了蹤影。明亞的魂格內閃爍不定的噬靈之力內，就出現了一個小小的液滴。接著數量極大的噬靈力就開始不住的坍塌下去，而天地間龐大噬靈力也瘋狂的向著明亞的身體內湧了進來。噬靈力與靈力不同。靈力是至陽至剛的力量，所以它們即便是液化了，也是堂堂正正的。噬靈力卻是至陰至柔的力量，所以噬靈力的密度就極大，而且一但匯聚在一起，數量就會極為驚人。
天地間湧來的噬靈力不但數量十分龐大，而且噬靈力衝擊的速度也快的不可思議。陰魂之力遊蕩於天地之外，噬靈力這麽衝擊自然不會產生什麽影響。可是明亞卻是以生魂之軀修練噬靈力。於是龐大的噬靈力也是向著明亞的魂格中灌注了進來的。龐大的噬靈力大有一幅不把明亞的魂格撐碎，就絕不罷休的樣子。
明亞這時也才是第一次麵對鬼修功法，給他帶來的巨大的危機。
鬼修功法與道家功法的作用並沒有太大的區別，可是在納靈築基時，靈力儲存的方式，卻有著極其懸殊的區別。
道家功法是以丹田納靈聚靈的。所以修者築基的時候，天地灌注入體的龐大的靈力，就會湧入到修者的丹田之中來。
丹田可是修者最重視的煉鼎化靈之地。修者們的丹田堪稱日日精粹，以千鑄百煉形容也是絕不為過。可即使是這樣的情況下，修者築基前，也要繼續蘊養爐鼎，凝煉精元。因為稍有一個不慎，許多的修者同樣也會落入丹田焚毀的可怕下場。由此就可知築基之難了。
鬼修當然與生靈修練有著極大的區別了。
鬼修修練的是噬靈之力。而鬼修們又分為兩種，一種是生靈鬼修。生靈鬼修就跟明亞一樣，他們都還有著人的皮囊。可是這一類鬼修們的體內，早就經曆過噬靈力的長期改造。所以這些鬼修的經脈跟丹田也就早已經適應了噬靈力了。這類鬼修們在修練時，還有特殊的法門改造他們的魂力以適應噬靈力。噬靈力自然也在他們的身體內吐納儲存了。
別一類鬼修則是采取的是死去後，鬼魂的修練法門。
明亞跟著青幽鬼炎修練的就是此類功法。
生靈修鬼與死靈修鬼截然不同，這樣的事情對鬼修來說也算是基礎知識了。鬼修們都很清楚這個道理。可是明亞卻又那裏會知道這些門道？
然而這樣的事情還真的就出現了。
明亞偏偏是以魄刀裹體，再以魂鏈代替了陰魂之力。因為魂鏈與魄刀，再加上小世界的遮掩，這讓看到明亞的人，大多數都隻會認為他是一個骨頭棒子呢。
誰曾想得到，偌大一根棍骨頭棒子裏，還藏有一個活生生的人在裏麵。這也是青幽鬼炎不疑有他，就將破天鬼印功法傳給明亞的原因了。
眾所周知，修練陰魂功法的修者，其吐納的噬靈力，就會凝聚到陰魂之力的核心之中來。
而明亞的魂力核心則正在他的魂格之中。
試想想，魂格又如何能有丹田那樣寬大凝實呢？
所以也才不過幾個呼吸功夫，明亞的魂格中就已經充斥著滿溢將盈的噬靈力了。
而且天地之間湧來的噬靈力，卻依然蜂擁著向明亞的魂格中擠將進來。短短地不到一刻鍾時間，明亞就感覺到自己的魂格內已經變得冰涼無比。緊接著他的魂格也在噬靈力的衝擊下，變得搖搖欲墜起來。
俗話說一法通，百法通。明亞好歹也是通讀熟記了大量的道藏經典的人。所以雖沒有係統的學習過鬼修的相關知識，可是他還是知道此時有些不妥了。
臉上的疑惑之色一閃而過後，他立刻就想透了其中的道理來。看到天地之間的噬靈之力依然蜂擁不絕的向著魂格中湧了進來，明亞的臉色也猛然大變了。
明亞知道這代表著什麽。他明白，這根本就不是築基期的正常現象，而是因為生魂強修鬼修功法，帶來的問題。
魂格破碎的可怕經曆，他已經經曆過一次了。他又怎麽會不知道其中的厲害。
這些自天地間灌體而入的噬靈之力的數量，龐大到了連他的身體都足以被完全注滿的地步。他的魂格又怎麽可能容納得下如此數量的噬靈之力呢？
眼前的危機讓明亞也有些著急了。
而且就在此時，明亞都已經能感覺到。猶如有七八把尖刀，正同時在他的魂格中四處攪動著一樣。腦海裏一股股劇烈痛楚，讓明亞的麵容也一下變的蒼白無比。因為痛楚和緊張，他的臉上也一下就布滿了密密麻麻的汗珠子。
魂格再次被一點點的撐開，自靈魂深處傳來的難以忍受的撕裂感，痛的他的身體都不由自主的抽搐了起來。
噬靈力仍在不斷的衝入魂格。明亞也毫不遲疑的揮動了魂鏈，並引導著噬靈力爆發而產生的無數的亂流，順著魂力通道沿魂位而下。暴虐的噬靈力也無法忤逆魂鏈的引導。噬靈力就順著魂鏈的引導，瞬間遍布了明亞的全身，甚至有很大一部分噬靈力，都已經深入到了他骨髓之中。
可是此時新的麻煩卻又出現了。
當噬靈力進入到了身體與經絡之內後，它們就與明亞修練的玄絕九域功法發生了劇烈的衝突。
兩股靈力一陰一陽，一生一死。在相遇之後，就相持不下起來。
噬靈力是從魂格中樞內傳出來的。魂格是通過神經的傳導，一瞬間就把噬靈力傳遍了全身。
也因此，明亞身體一下子就完全變成了噬靈力與靈力的戰場。
靈絕九域功法又豈止是上乘功法這麽簡單。
如果不是因為這門功法噩夢級的化靈步驟，靈絕九域功法絕對堪稱是絕品功法了。
此時明亞的靈絕九域功法比起達到築基層次的破天鬼印功法，大約已經遜了半籌有多。可是在靈絕九域功法在靈力充足與精粹方麵，卻又遠不是破天鬼印功法所可以比擬的。
噬靈力一傳入到身體與經脈中後，頓時就處處受阻。一股股讓人難以忍受的奇癢一瞬間遍布全身。就好像有無數地螞蟻正在全身上下不停的爬來爬去一樣。才將噬靈力引出魂格，明亞就難受的恨不得用頭直撞牆角，也隻有這樣才能稍微減輕下這種痛苦了。
難以忍受的痛苦差點要把明亞折磨瘋掉了。可是噬靈力與靈力卻還是寸土不讓的纏鬥在一起。它們的戰鬥遍及了明亞的身體每一處。此時的明亞已經渾身上下都大汗淋漓了。
不過，生死兩種靈力的錘煉也不是沒有好處的。隻不一會兒功夫，噬靈力與靈力就已經把他的肉身再次粹煉了一遍。明亞的全身上下，也很快的就覆蓋上了一層讓聞之欲嘔的灰色物質。這些灰色物質黏稠無比，分明就是明亞身體內的雜質汙垢了。
到這個時候，噬靈力還正在飛快的湧入到魂格中，問題仍然沒有被解決掉。
噬靈力與靈力雖然不斷的碰撞著消耗著，可是明亞魂格內的噬靈力還沒有完全的液化。所以築基也還沒有完成。天地間極濃鬱的噬靈之力也還在蜂擁而入著。然而這個時候，明亞的身體也已經無法再容納更多的噬靈之力了。
到了這個時候，明亞就不得不把目光放到了自具小世界上。
明亞的自具小世界已經有了一定的規模了。
可是誰都知道，物質是守恒的。自具小世界的物質的確是可以進入到大世界中去的，與此同時，大世界的物質會被充到小世界中來。但是靈力與噬靈力這種能量，卻不一樣。此世界的光明，無法照亮彼世界的黑暗。
能量也不可能被持續的帶到自具小世界中去。
按照物質守恒與能量守恒的原理。明亞的自具小世界已經吸收掉了數量不菲的物質。然而在這些物質進入到明亞的自具小世界中之後，它們卻不會永遠留在小世界裏。
大世界中的物質，會引起自具小世界物質世界的飛快變化。與此同時，它們又會以另一種方式，通過明亞身體這個媒價，重新回到大世界中來。
所以將靈力或者噬靈力帶到自具小界中是相當危險的。當靈力進入到自具小世界中後，它就會以更加快的速度，一瞬間反衝回來。同樣的道理，當明亞將小世界中的靈力引到大世界中後，大世界也會對這些靈力產生極大的斥力。
這些事情別人或者不清楚，擁有自具小世界的明亞卻非常的清楚。所以要把噬靈力引到自具小世界這樣的傻事，他可不敢做。如果他這樣做了，一瞬間反衝回來的噬靈力就會衝破靈絕九域功法的樊蘺，他的結局就是瞬間爆體而亡。到那裏他就真的隻能做一名鬼修了。
明亞的主意當然也相當不錯。
鑄一個道境。
見識過宮稻的道境後，明亞就對這個法門豔羨不已了。所以自從知道自己有了自具小世界之後，明亞就花費了不少時間，去了解鑄道境的相關事宜。
道境其實就是在大世界中，為自己開辟出一個小空間來。當然了，其實這樣一個小空間也還是大世界的一部分。
道境說起來極難，可是其原理也不難理解的。
人的身體可以看作是一個移動的空間。那麽我們的其餘部分就都是做為附屬物存在的。除了自有身體之外，附屬物也一直跟隨著我們的次元空間中。做為一個主體物質，我們不管走到那裏去，我們的具體形象，身體這個空間物質就會出現在那裏。而另外一部分，肉眼看不到的附屬物，就在一個次元空間中。
比如我們的磁場。比如我們的一切信息。
沒有能夠開辟道境的同道們自然很難理解這種事情了。其實也是可以試想一下的。比如說某個人。這個人是我們並沒有見過麵的。但是他卻一直都與我們保持著密切的聯係。或者是通過視頻，通過書信，電話交流等方式，我們已經很熟悉他的事情了。某一天此人忽然要來到我們家裏來做客。結果相見之後，大家發現，原來我們很熟悉他。
因為通過以往的交流，我們已經知道了他的性格，適應了他的磁場，知道了他的愛好與生活方式。所以雖然沒有見過物質存在的他的本體，我們卻依然了解他。
由此可以知道，我們能看到的東西並不隻是簡單的物質。也並不隻是這個人的肉體而已。
人的本質除了自己的身體之外，還有相當多的一部分是看不見摸不著。但是我們身邊的人卻可以清楚的感受得到。
次元空間就要複雜一點。
麵對次元空間時，我們就是一個盲人。而且並沒有實物可以讓我們觸摸。就像我們知道有黑洞的存在。我們知道黑洞的體積無限小，質量無限大，有一天黑洞會爆炸形成星雲。可是沒有真正的觀察到它時，它就是不可知的。
次元空間就是這樣一種獨特的空間。它一直就附屬在我們的身體周圍。可是沒有開辟出道境的修者們，卻看不到也摸不著它。
道境同樣是附屬於身體上的。他是真實的存在於大世界中的次元空間中的。當然了，開辟道境就是要把次元空間再次擴大。這也是道修們的靈力戰鬥力，都幾乎龐大到不可思議的地步的一個原因。
明亞早就開始琢磨鑄出道境的事情了。不過因為他的修為境界過於低了，因而到目前為止，尋找自身次元空間的這件事情也還沒有一點眉目。
可是明亞也不是沒有想到一點辦法。
因為擁有著自具小世界，明亞找到主世界的，這個附屬於自己的次元空間的機率，就要遠比其他修者大了不知道多少。
在危機時刻，明亞又一次想到了自己之前做過的準備。他也是毫不遲疑的引出了一絲極少量的靈力與一絲極少量的噬靈力。然後就帶著它們向著自具小世界中就衝了過去。
明亞的念識也毫無顧忌的分出兩縷，並跟隨在靈力與噬靈力後麵，同樣衝進了小世界中。
如果僅憑著單一的靈力，或者單一的噬靈力，想要找到附屬於自己的次元空間，可比買彩票中大獎的機率還要小的多。可是當靈力與噬靈力兩者同時進出時，要找到次元空間，也就要容易的多了。
靈力與噬靈力就像是正離子與負離子一樣。因為一個是生之力，一個是滅之力，所以兩者的行走路線也是悖離相斥的。
兩種靈力性質不同，它們一個陰一個陽。這兩條靈力的流動路線也就會軌跡各異，又玄奧莫名。靈力流動的軌跡難以分辯，也是境界過低的明亞無從探查的。
可是有一點卻是不變的。不管是靈力，還是噬靈力。它們都在進出大世界，又都進出了小世界。在這個過程之中，它們還會有一個值得追尋的共同點。那就是它們都會在明亞的次元空間中交匯在一起。
結論就是噬靈力與靈力兩者交匯的這個點，就是明亞要找的地方。他的次元空間所在的具體位置。不出意料的事情發生了。明亞的念識都還沒有反應過來呢，數量相近的靈力與噬靈力就同時被自具小世界驅逐了出來。
讓明亞驚喜不已的是，隻試了一次，他就險些就找到了附屬於自己的那個次元空間。
天地間湧來的噬靈力不但數量十分龐大，而且噬靈力衝擊的速度也快的不可思議。陰魂之力遊蕩於天地之外，噬靈力這麽衝擊自然不會產生什麽影響。可是明亞卻是以生魂之軀修練噬靈力。於是龐大的噬靈力也是向著明亞的魂格中灌注了進來的。龐大的噬靈力大有一幅不把明亞的魂格撐碎，就絕不罷休的樣子。
明亞這時也才是第一次麵對鬼修功法，給他帶來的巨大的危機。
鬼修功法與道家功法的作用並沒有太大的區別，可是在納靈築基時，靈力儲存的方式，卻有著極其懸殊的區別。
道家功法是以丹田納靈聚靈的。所以修者築基的時候，天地灌注入體的龐大的靈力，就會湧入到修者的丹田之中來。
丹田可是修者最重視的煉鼎化靈之地。修者們的丹田堪稱日日精粹，以千鑄百煉形容也是絕不為過。可即使是這樣的情況下，修者築基前，也要繼續蘊養爐鼎，凝煉精元。因為稍有一個不慎，許多的修者同樣也會落入丹田焚毀的可怕下場。由此就可知築基之難了。
鬼修當然與生靈修練有著極大的區別了。
鬼修修練的是噬靈之力。而鬼修們又分為兩種，一種是生靈鬼修。生靈鬼修就跟明亞一樣，他們都還有著人的皮囊。可是這一類鬼修們的體內，早就經曆過噬靈力的長期改造。所以這些鬼修的經脈跟丹田也就早已經適應了噬靈力了。這類鬼修們在修練時，還有特殊的法門改造他們的魂力以適應噬靈力。噬靈力自然也在他們的身體內吐納儲存了。
別一類鬼修則是采取的是死去後，鬼魂的修練法門。
明亞跟著青幽鬼炎修練的就是此類功法。
生靈修鬼與死靈修鬼截然不同，這樣的事情對鬼修來說也算是基礎知識了。鬼修們都很清楚這個道理。可是明亞卻又那裏會知道這些門道？
然而這樣的事情還真的就出現了。
明亞偏偏是以魄刀裹體，再以魂鏈代替了陰魂之力。因為魂鏈與魄刀，再加上小世界的遮掩，這讓看到明亞的人，大多數都隻會認為他是一個骨頭棒子呢。
誰曾想得到，偌大一根棍骨頭棒子裏，還藏有一個活生生的人在裏麵。這也是青幽鬼炎不疑有他，就將破天鬼印功法傳給明亞的原因了。
眾所周知，修練陰魂功法的修者，其吐納的噬靈力，就會凝聚到陰魂之力的核心之中來。
而明亞的魂力核心則正在他的魂格之中。
試想想，魂格又如何能有丹田那樣寬大凝實呢？
所以也才不過幾個呼吸功夫，明亞的魂格中就已經充斥著滿溢將盈的噬靈力了。
而且天地之間湧來的噬靈力，卻依然蜂擁著向明亞的魂格中擠將進來。短短地不到一刻鍾時間，明亞就感覺到自己的魂格內已經變得冰涼無比。緊接著他的魂格也在噬靈力的衝擊下，變得搖搖欲墜起來。
俗話說一法通，百法通。明亞好歹也是通讀熟記了大量的道藏經典的人。所以雖沒有係統的學習過鬼修的相關知識，可是他還是知道此時有些不妥了。
臉上的疑惑之色一閃而過後，他立刻就想透了其中的道理來。看到天地之間的噬靈之力依然蜂擁不絕的向著魂格中湧了進來，明亞的臉色也猛然大變了。
明亞知道這代表著什麽。他明白，這根本就不是築基期的正常現象，而是因為生魂強修鬼修功法，帶來的問題。
魂格破碎的可怕經曆，他已經經曆過一次了。他又怎麽會不知道其中的厲害。
這些自天地間灌體而入的噬靈之力的數量，龐大到了連他的身體都足以被完全注滿的地步。他的魂格又怎麽可能容納得下如此數量的噬靈之力呢？
眼前的危機讓明亞也有些著急了。
而且就在此時，明亞都已經能感覺到。猶如有七八把尖刀，正同時在他的魂格中四處攪動著一樣。腦海裏一股股劇烈痛楚，讓明亞的麵容也一下變的蒼白無比。因為痛楚和緊張，他的臉上也一下就布滿了密密麻麻的汗珠子。
魂格再次被一點點的撐開，自靈魂深處傳來的難以忍受的撕裂感，痛的他的身體都不由自主的抽搐了起來。
噬靈力仍在不斷的衝入魂格。明亞也毫不遲疑的揮動了魂鏈，並引導著噬靈力爆發而產生的無數的亂流，順著魂力通道沿魂位而下。暴虐的噬靈力也無法忤逆魂鏈的引導。噬靈力就順著魂鏈的引導，瞬間遍布了明亞的全身，甚至有很大一部分噬靈力，都已經深入到了他骨髓之中。
可是此時新的麻煩卻又出現了。
當噬靈力進入到了身體與經絡之內後，它們就與明亞修練的玄絕九域功法發生了劇烈的衝突。
兩股靈力一陰一陽，一生一死。在相遇之後，就相持不下起來。
噬靈力是從魂格中樞內傳出來的。魂格是通過神經的傳導，一瞬間就把噬靈力傳遍了全身。
也因此，明亞身體一下子就完全變成了噬靈力與靈力的戰場。
靈絕九域功法又豈止是上乘功法這麽簡單。
如果不是因為這門功法噩夢級的化靈步驟，靈絕九域功法絕對堪稱是絕品功法了。
此時明亞的靈絕九域功法比起達到築基層次的破天鬼印功法，大約已經遜了半籌有多。可是在靈絕九域功法在靈力充足與精粹方麵，卻又遠不是破天鬼印功法所可以比擬的。
噬靈力一傳入到身體與經脈中後，頓時就處處受阻。一股股讓人難以忍受的奇癢一瞬間遍布全身。就好像有無數地螞蟻正在全身上下不停的爬來爬去一樣。才將噬靈力引出魂格，明亞就難受的恨不得用頭直撞牆角，也隻有這樣才能稍微減輕下這種痛苦了。
難以忍受的痛苦差點要把明亞折磨瘋掉了。可是噬靈力與靈力卻還是寸土不讓的纏鬥在一起。它們的戰鬥遍及了明亞的身體每一處。此時的明亞已經渾身上下都大汗淋漓了。
不過，生死兩種靈力的錘煉也不是沒有好處的。隻不一會兒功夫，噬靈力與靈力就已經把他的肉身再次粹煉了一遍。明亞的全身上下，也很快的就覆蓋上了一層讓聞之欲嘔的灰色物質。這些灰色物質黏稠無比，分明就是明亞身體內的雜質汙垢了。
到這個時候，噬靈力還正在飛快的湧入到魂格中，問題仍然沒有被解決掉。
噬靈力與靈力雖然不斷的碰撞著消耗著，可是明亞魂格內的噬靈力還沒有完全的液化。所以築基也還沒有完成。天地間極濃鬱的噬靈之力也還在蜂擁而入著。然而這個時候，明亞的身體也已經無法再容納更多的噬靈之力了。
到了這個時候，明亞就不得不把目光放到了自具小世界上。
明亞的自具小世界已經有了一定的規模了。
可是誰都知道，物質是守恒的。自具小世界的物質的確是可以進入到大世界中去的，與此同時，大世界的物質會被充到小世界中來。但是靈力與噬靈力這種能量，卻不一樣。此世界的光明，無法照亮彼世界的黑暗。
能量也不可能被持續的帶到自具小世界中去。
按照物質守恒與能量守恒的原理。明亞的自具小世界已經吸收掉了數量不菲的物質。然而在這些物質進入到明亞的自具小世界中之後，它們卻不會永遠留在小世界裏。
大世界中的物質，會引起自具小世界物質世界的飛快變化。與此同時，它們又會以另一種方式，通過明亞身體這個媒價，重新回到大世界中來。
所以將靈力或者噬靈力帶到自具小界中是相當危險的。當靈力進入到自具小世界中後，它就會以更加快的速度，一瞬間反衝回來。同樣的道理，當明亞將小世界中的靈力引到大世界中後，大世界也會對這些靈力產生極大的斥力。
這些事情別人或者不清楚，擁有自具小世界的明亞卻非常的清楚。所以要把噬靈力引到自具小世界這樣的傻事，他可不敢做。如果他這樣做了，一瞬間反衝回來的噬靈力就會衝破靈絕九域功法的樊蘺，他的結局就是瞬間爆體而亡。到那裏他就真的隻能做一名鬼修了。
明亞的主意當然也相當不錯。
鑄一個道境。
見識過宮稻的道境後，明亞就對這個法門豔羨不已了。所以自從知道自己有了自具小世界之後，明亞就花費了不少時間，去了解鑄道境的相關事宜。
道境其實就是在大世界中，為自己開辟出一個小空間來。當然了，其實這樣一個小空間也還是大世界的一部分。
道境說起來極難，可是其原理也不難理解的。
人的身體可以看作是一個移動的空間。那麽我們的其餘部分就都是做為附屬物存在的。除了自有身體之外，附屬物也一直跟隨著我們的次元空間中。做為一個主體物質，我們不管走到那裏去，我們的具體形象，身體這個空間物質就會出現在那裏。而另外一部分，肉眼看不到的附屬物，就在一個次元空間中。
比如我們的磁場。比如我們的一切信息。
沒有能夠開辟道境的同道們自然很難理解這種事情了。其實也是可以試想一下的。比如說某個人。這個人是我們並沒有見過麵的。但是他卻一直都與我們保持著密切的聯係。或者是通過視頻，通過書信，電話交流等方式，我們已經很熟悉他的事情了。某一天此人忽然要來到我們家裏來做客。結果相見之後，大家發現，原來我們很熟悉他。
因為通過以往的交流，我們已經知道了他的性格，適應了他的磁場，知道了他的愛好與生活方式。所以雖然沒有見過物質存在的他的本體，我們卻依然了解他。
由此可以知道，我們能看到的東西並不隻是簡單的物質。也並不隻是這個人的肉體而已。
人的本質除了自己的身體之外，還有相當多的一部分是看不見摸不著。但是我們身邊的人卻可以清楚的感受得到。
次元空間就要複雜一點。
麵對次元空間時，我們就是一個盲人。而且並沒有實物可以讓我們觸摸。就像我們知道有黑洞的存在。我們知道黑洞的體積無限小，質量無限大，有一天黑洞會爆炸形成星雲。可是沒有真正的觀察到它時，它就是不可知的。
次元空間就是這樣一種獨特的空間。它一直就附屬在我們的身體周圍。可是沒有開辟出道境的修者們，卻看不到也摸不著它。
道境同樣是附屬於身體上的。他是真實的存在於大世界中的次元空間中的。當然了，開辟道境就是要把次元空間再次擴大。這也是道修們的靈力戰鬥力，都幾乎龐大到不可思議的地步的一個原因。
明亞早就開始琢磨鑄出道境的事情了。不過因為他的修為境界過於低了，因而到目前為止，尋找自身次元空間的這件事情也還沒有一點眉目。
可是明亞也不是沒有想到一點辦法。
因為擁有著自具小世界，明亞找到主世界的，這個附屬於自己的次元空間的機率，就要遠比其他修者大了不知道多少。
在危機時刻，明亞又一次想到了自己之前做過的準備。他也是毫不遲疑的引出了一絲極少量的靈力與一絲極少量的噬靈力。然後就帶著它們向著自具小世界中就衝了過去。
明亞的念識也毫無顧忌的分出兩縷，並跟隨在靈力與噬靈力後麵，同樣衝進了小世界中。
如果僅憑著單一的靈力，或者單一的噬靈力，想要找到附屬於自己的次元空間，可比買彩票中大獎的機率還要小的多。可是當靈力與噬靈力兩者同時進出時，要找到次元空間，也就要容易的多了。
靈力與噬靈力就像是正離子與負離子一樣。因為一個是生之力，一個是滅之力，所以兩者的行走路線也是悖離相斥的。
兩種靈力性質不同，它們一個陰一個陽。這兩條靈力的流動路線也就會軌跡各異，又玄奧莫名。靈力流動的軌跡難以分辯，也是境界過低的明亞無從探查的。
可是有一點卻是不變的。不管是靈力，還是噬靈力。它們都在進出大世界，又都進出了小世界。在這個過程之中，它們還會有一個值得追尋的共同點。那就是它們都會在明亞的次元空間中交匯在一起。
結論就是噬靈力與靈力兩者交匯的這個點，就是明亞要找的地方。他的次元空間所在的具體位置。不出意料的事情發生了。明亞的念識都還沒有反應過來呢，數量相近的靈力與噬靈力就同時被自具小世界驅逐了出來。
讓明亞驚喜不已的是，隻試了一次，他就險些就找到了附屬於自己的那個次元空間。