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:都說了是平行空間了,說了點聖人家的事收藏掉的這個厲害(一天二十個沒了,上個星期裸奔就漲了這二十個,一天啊,頭暈),再說一次吧,這曆史平行空間的世界,那邊的人和事在這裏是不完全一樣的。當然了,這個大致上還是很相似的,隻是沙俄是君主立憲,至於為什麽呢,金霸天也不大清楚,金霸天早知道了也沒地方去問啊。
孔祥熙這個省長位子都沒做熱跑回來後,校長又祭出第二招。當然不是先禮後兵什麽的校長可沒想過對曲阜動刀動槍,山東孔家傳承兩千年屹立不倒,自然有其過人之處,當然這個過人之處不是軍事而是思想。自罷黜百家獨尊儒術以來,孔家一路風光了兩千年。
麵對這樣在讀書人心目中的聖地,校長也不敢動粗,但是壞水那是有的是的。稅警二團的人不是召集了嘛,這樣的兵拉上戰場去隻能是拖後腿,湯恩伯被從十七軍第二師調出來當上了這個稅警二團的總團長。
這個稅警二團的人員來自天南海北,人數之大遠超過中央軍任務一個整編師——湯恩伯現在足足帶了六萬多人,還有一小部分在路上,根據名單來看稅警二團滿員後將突破八萬人,隻是戰鬥力就不要想太多了,湯恩伯覺得自己帶一個整編旅就能擊潰滿編的稅警二團,這個差事還真是出力不討好的。
稅警二團以換防訓練的名義北上山東,湯恩伯的總團部就駐紮在曲阜。因為各方麵對這支部隊沒怎麽在意——反正去山東也不是讓他們去打仗的,這裝備嘛自然隨意性很強了。前段時間各軍換裝上繳的那些口徑大小不一的萬國牌步槍就成了稅警的製式裝備——而且這次做到了步槍全員化,南京倉庫中的新式步槍機槍大炮很多但就不給他們裝備,那是要留在抗日戰場上的。
前麵說了根據此時的法令,地方有勞軍之義務而且勞軍不利的十有八九會造成嘩變,湯恩伯帶來的這六萬多嗷嗷待哺的稅警二團幾天下來差點把孔家吃窮了。家裏人暗地裏說起那群大兵來,話中都帶著淚聲。
駐軍也沒這麽欺負人的好不好,曲阜才多大的地方,一到晚上六萬多大兵睡覺幾乎鋪滿了街麵,開飯那就更熱鬧了,吃不好吃不飽一群前稅吏就要鬧事,這些家夥行軍打仗不怎麽在行,在民間合法搶劫連吃帶拿敲詐勒索狐假虎威仗勢欺人那個個都是行家裏手。
山東這麽大的地方,哪不能分出一部分去駐兵的,如果僅是一個總團部駐紮在曲阜什麽事也沒有,可現在數萬大軍都湊在這小小的曲阜,還有部分在路上,這是擺明了要來欺負人啊。雖說孔家一向宣傳倉廩足而知禮儀,可孔家倉廩再足也架不住這麽折騰的。
孔家家主也是見了湯恩伯幾次,希望這位能將部隊分開移防,曲阜留一小部分兵馬即可。哪知道湯恩伯一臉正色的說:“有消息鬼子要空襲曲阜毀了聖的陵寢,我們這是來保衛曲阜的,您放心,有我們在鬼子的飛機他進不來。隻是我們這稅警二團剛剛建立,還沒形成戰鬥力,等過個三五個月戰鬥力形成了,就能分散開駐防了。”
孔家的家主心說,你沒在的時候也沒鬼子的飛機來轟炸。三五個月,你還真打著把我們家吃光了,別說三五個月,隻怕一個月下去家裏的糧倉義倉等就要見底了。這就是報複,你孔家不肯減租子就讓大軍駐紮在那裏吃窮你為止,反正隻要有一天供應不上大軍的所需,這些人就能將曲阜拆了。你和文化人能說清楚聖人的道理,可稅吏這行講究的就是一個心狠手辣簡單粗暴,不然遲早是要餓死的。
現在孔家家主也知道錯了,這幾天家中一股怨氣直衝九天,縣裏縣外街上路上都是稅警二團的士兵,這些人稅吏出身,自然不是拿著本論語之乎者也的,不是滿目凶光就是一身的疤痕,身上紋個龍虎之類的就不算出奇了。
這些日子曲阜的婦人們不敢上街串門,就連說話的聲音也矮了八度,生怕那凶神惡煞一般的稅吏部隊突然闖進來。
孔家家主說道:“還請將軍可憐可憐我們這地方上的人,在這麽下去,這曲阜就要被大兵們吃光了。”
湯恩伯總不能聽人家說兩句軟話就走了,孔家要不給個交代估計湯恩伯就要耗下去了。湯恩伯抿了一口茶不疾不徐的說道:“我們在這裏練兵是為了抗戰,曲阜勞軍也是為了國家做貢獻嘛。”
孔家家主是真頂不住了,一咬牙一頓腳:“湯司令,您說個章程。”
這一下刺刀見紅了,湯伯恩放下茶杯說:“現在國府免了這天下萬民的田稅,本是千年沒有的善政,就連寺院,道館的僧產,道產也都是按照這兩成租子走,你孔家為什麽就不成。我記得佛道儒本是一體把,你孔家的後人為什麽就比他們釋迦摩尼的傳入和太上老君的傳人高貴呢?”
孔家家主很想說,我們孔家從前朝乃至前前朝開始這土地就是免田稅的,事實上也沒哪個封建帝王敢於收聖人家的田稅。這次國府免田稅最大的受害者就是僧院道院以及孔家這種從很久以前開始就不用交皇糧田稅的貴族大地主。
孔家家主聞言踉蹌走出湯恩伯的大營,現在孔家收的田稅是五成,改成國府統一的地租後大半的田稅就沒了。這事孔家家主一個人也做不了主,事實上上次孔祥熙來孔家家主的意見就是家中全體人員的意見。孔家的佃戶也沒聽說有餓死過人的惡例,就說明留五成收成給他們是沒問題的。
看著這位老人出去,湯恩伯也哼了一聲,要不是這事,自己也不至於被發配來這,北平軍政部正準備反擊計劃呢,八成自己是沒機會了。這老頭都不急,自己急什麽,就算把曲阜吃光了,也不過是一個縣而已。再說了,哪那麽容易就吃光了。據湯恩伯得到的消息,這孔家攢的糧食還真不少,一萬人敞開了吃個兩三年是絕無問題的,就是不知道藏哪了。
湯恩伯不知道的是這些糧食根本不在糧倉裏,孔家弄得這些糧食都做了磚,然後用這種糧磚蓋房,等到饑荒的時候將這糧磚拆下來煮粥喝就能渡過饑荒,這也是世家大族隱而不傳的一個小秘密——普通人家就是知道了也玩不起。
可是這些東西是留在救命的緊要關頭用的,用這樣的糧磚給稅警二團燒粥喝指定嘩變給你看。
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:都說了是平行空間了,說了點聖人家的事收藏掉的這個厲害(一天二十個沒了,上個星期裸奔就漲了這二十個,一天啊,頭暈),再說一次吧,這曆史平行空間的世界,那邊的人和事在這裏是不完全一樣的。當然了,這個大致上還是很相似的,隻是沙俄是君主立憲,至於為什麽呢,金霸天也不大清楚,金霸天早知道了也沒地方去問啊。
孔祥熙這個省長位子都沒做熱跑回來後,校長又祭出第二招。當然不是先禮後兵什麽的校長可沒想過對曲阜動刀動槍,山東孔家傳承兩千年屹立不倒,自然有其過人之處,當然這個過人之處不是軍事而是思想。自罷黜百家獨尊儒術以來,孔家一路風光了兩千年。
麵對這樣在讀書人心目中的聖地,校長也不敢動粗,但是壞水那是有的是的。稅警二團的人不是召集了嘛,這樣的兵拉上戰場去隻能是拖後腿,湯恩伯被從十七軍第二師調出來當上了這個稅警二團的總團長。
這個稅警二團的人員來自天南海北,人數之大遠超過中央軍任務一個整編師——湯恩伯現在足足帶了六萬多人,還有一小部分在路上,根據名單來看稅警二團滿員後將突破八萬人,隻是戰鬥力就不要想太多了,湯恩伯覺得自己帶一個整編旅就能擊潰滿編的稅警二團,這個差事還真是出力不討好的。
稅警二團以換防訓練的名義北上山東,湯恩伯的總團部就駐紮在曲阜。因為各方麵對這支部隊沒怎麽在意——反正去山東也不是讓他們去打仗的,這裝備嘛自然隨意性很強了。前段時間各軍換裝上繳的那些口徑大小不一的萬國牌步槍就成了稅警的製式裝備——而且這次做到了步槍全員化,南京倉庫中的新式步槍機槍大炮很多但就不給他們裝備,那是要留在抗日戰場上的。
前麵說了根據此時的法令,地方有勞軍之義務而且勞軍不利的十有八九會造成嘩變,湯恩伯帶來的這六萬多嗷嗷待哺的稅警二團幾天下來差點把孔家吃窮了。家裏人暗地裏說起那群大兵來,話中都帶著淚聲。
駐軍也沒這麽欺負人的好不好,曲阜才多大的地方,一到晚上六萬多大兵睡覺幾乎鋪滿了街麵,開飯那就更熱鬧了,吃不好吃不飽一群前稅吏就要鬧事,這些家夥行軍打仗不怎麽在行,在民間合法搶劫連吃帶拿敲詐勒索狐假虎威仗勢欺人那個個都是行家裏手。
山東這麽大的地方,哪不能分出一部分去駐兵的,如果僅是一個總團部駐紮在曲阜什麽事也沒有,可現在數萬大軍都湊在這小小的曲阜,還有部分在路上,這是擺明了要來欺負人啊。雖說孔家一向宣傳倉廩足而知禮儀,可孔家倉廩再足也架不住這麽折騰的。
孔家家主也是見了湯恩伯幾次,希望這位能將部隊分開移防,曲阜留一小部分兵馬即可。哪知道湯恩伯一臉正色的說:“有消息鬼子要空襲曲阜毀了聖的陵寢,我們這是來保衛曲阜的,您放心,有我們在鬼子的飛機他進不來。隻是我們這稅警二團剛剛建立,還沒形成戰鬥力,等過個三五個月戰鬥力形成了,就能分散開駐防了。”
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現在孔家家主也知道錯了,這幾天家中一股怨氣直衝九天,縣裏縣外街上路上都是稅警二團的士兵,這些人稅吏出身,自然不是拿著本論語之乎者也的,不是滿目凶光就是一身的疤痕,身上紋個龍虎之類的就不算出奇了。
這些日子曲阜的婦人們不敢上街串門,就連說話的聲音也矮了八度,生怕那凶神惡煞一般的稅吏部隊突然闖進來。
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孔家家主聞言踉蹌走出湯恩伯的大營,現在孔家收的田稅是五成,改成國府統一的地租後大半的田稅就沒了。這事孔家家主一個人也做不了主,事實上上次孔祥熙來孔家家主的意見就是家中全體人員的意見。孔家的佃戶也沒聽說有餓死過人的惡例,就說明留五成收成給他們是沒問題的。
看著這位老人出去,湯恩伯也哼了一聲,要不是這事,自己也不至於被發配來這,北平軍政部正準備反擊計劃呢,八成自己是沒機會了。這老頭都不急,自己急什麽,就算把曲阜吃光了,也不過是一個縣而已。再說了,哪那麽容易就吃光了。據湯恩伯得到的消息,這孔家攢的糧食還真不少,一萬人敞開了吃個兩三年是絕無問題的,就是不知道藏哪了。
湯恩伯不知道的是這些糧食根本不在糧倉裏,孔家弄得這些糧食都做了磚,然後用這種糧磚蓋房,等到饑荒的時候將這糧磚拆下來煮粥喝就能渡過饑荒,這也是世家大族隱而不傳的一個小秘密——普通人家就是知道了也玩不起。
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