見識過了井上的六精靈後（斷界中沒來得及品味三天結盾），秦墨悄悄的找到了黑貓夜一：“夜一大人，我是來向您告別的。”
“哦，你小子要走了？”
“是的，小子本來就說過，來屍魂界的目的就是為了追尋死神的力量，況且，再繼續呆下去，反而會拖累一護他們。雖然我想以一護的性格是不會介意的，但這樣一來總歸不好。”秦墨道。
“那你想好了要取哪裏了嗎？”
“還未，四處走走吧。希望有一天能在夜一大人麾下效力，小子告辭了，一護他們，”秦墨看了一眼擔心的圍在兕丹坊身邊的眾人，道：“一護他們就勞煩夜一大人告知了。”
秦墨微微一禮，果斷的轉身離開了。
“這小子，這讓我怎麽說。”夜一頓時炸毛。
悄然退出黑崎團隊的秦墨，慢慢的走在流魂街的街道之上，之前略顯冷清的街道此時卻變的人聲鼎沸起來，熱鬧無比。
漫步街頭，秦墨已經從擁有靈力的喜悅中平靜了下來，超凡的感知細細體味著靈體與肉身的不同之處。
礙於現實規則的限製，以秦墨的感知是很難感知到肉身內部的具體狀況的，但靈體卻又是不同，單一的靈子結構以及在屍魂界中活躍的感知力，讓秦墨在適應了靈子的波動後，很容易能由點及麵，把這種感知力擴散到靈體全身，靈體內部。
真要是說起來，靈體內部無論是骨骼、肌肉、器髒，血液等等無不與現世的肉身一般無二，區別隻在於靈體的所有器官全都是有靈子構成。也因為這樣，活躍的感知讓秦墨對於靈體的結構有了一個細致入微的了解。
這些且不說，真正讓秦墨駭然的是，這具靈體竟然無時不刻不在吸收著空間中的靈子，隻是這種吸收也僅僅隻是維持靈體不會消散，想要憑此增加靈力，卻是別想。這應該就是屍魂界中的普通人隻是攝入少許的食物就能一直存活下去的原因。
不過真正讓秦墨欣喜的，是他能夠憑借自己的意誌，有限的調動靈體內的部分靈子，並且把這部分靈子凝聚在體外，秦墨麵色凝重，到這個時候他還不知道幻之軀的異常，那他就真是個傻瓜了。
也是這個驚人的發現，讓秦墨看到了不需要淺打而成為真正死神的希望。讓他看到了一絲成就真正死神的道路。
什麽是真正的死神？在秦墨看來，並不是學會斬術，白打，鬼道就能被成為死神。
看看真央學術館是怎麽培養死神的，學習斬術，學習白打，學習鬼道，以及學習怎麽真正的把淺打化為自己的斬魄刀。
但斬術，白打都不是成為死神必要條件，而鬼道，秦墨抬起手指，縛道之一，塞。一道微弱的靈力順著秦墨的手指轉化為另一種形態，被秦墨隱蔽的丟了出去。
“啊呦。”街上一酒醉大漢不知為何突然右腳被伴了一下，摔了個狗吃屎。
“所以，鬼道也不是成為死神的必要條件。”秦墨淡然的看著手指上冒出的靈力青煙：“答案很明顯，擁有屬於自己的斬魄刀，也唯有擁有自己的斬魄刀，才是成為死神的必要也是唯一的條件。其他諸如鬼道等，都隻是增加死神實力的手段。”實際上，這在劇情中已經很明顯了。
但劇情歸劇情，幻界是幻界，一味的相信劇情，就是取死之道，所以真正具體的情況，還是要親身檢驗後才會清楚。
那麽怎麽樣才能擁有自己的斬魄刀呢？秦墨仰躺在一片青青綠草之上，怔怔的想著。
在死神的定義中，以死神自身的靈魂為原型築成的，死神通過知曉賦予自己的斬魄刀的名字，通過與之進行心靈的對話而得到力量。與死神一同降生，和死神一同消亡，這就是斬魄刀。
而創造及打造所有斬魄刀之人是“刀神”二枚屋王悅，他獨自一人打造了所有斬魄刀的原型“淺打”。
二枚屋王悅提到過，在院生時代暫時出借，並於入隊時同時正式授予的無名斬魄刀，所有死神都與這把“淺打”寢食與共，借由累積磨煉，將自己靈魂的精髓注入“淺打”，創造出“自己的斬魄刀”。
在死神中的另一個人，兵主部一兵衛則提到：“我在王悅鍛造的斬魄刀交至死神手上的那瞬間起就知道所有斬魄刀的名字。”
實際上，在秦墨以為，這兩段內容前後矛盾，兵主部一兵衛所說的交至死神手上的王悅鍛造的斬魄刀於此來看，說的正是淺打，而不是由死神注入了自身靈魂精髓後的斬魄刀，既然沒有變為死神的斬魄刀，那又何來知道斬魄刀名字一說。
當然，這種事秦墨也隻是想想，畢竟關於王悅和兵主部一兵衛的劇情他並沒有涉及，隻是在對斬魄刀感興趣的時候，在網上搜得所知。於此，他才能在不知曉藍染被封印的後續劇情的情況下，對斬魄刀的來曆知之甚詳。
幸虧如此，秦墨才不至於失去方向，至於對劇情的矛盾之處，秦墨也不想深究，畢竟這些事情與他還非常遙遠，不過是徒惹煩惱。
故而由這些資料中，秦墨得出的結論是，斬魄刀的原型，也就是未注入靈魂精髓的淺打，是由眾多死神的魂魄融合而成。
換句話說，成型的斬魄刀，是以死神自身的靈魂精髓為本，眾多死神魂魄為刀身。
那麽問題來了，斬魄刀究竟是以死神的靈魂精髓為主，還是以刀身為主？顯而易見，是死神的靈魂精髓，在他看來，淺打的作用，僅僅隻是在前期作為凝聚斬魄刀的容器而已，等到後期，死神的靈魂精髓是能夠完全替代刀身淺打的。
那麽換個角度來看，能不能拋棄淺打，直接以自身的靈魂精髓凝聚斬魄刀？
答案是顯而易見，能。因為死神中有一個現成的例子，主角黑崎一護。
整部死神劇情中，黑崎一護是唯一一個不通過淺打而凝聚出自己的斬魄刀的。隻是因為初期的力量不夠凝練，斬魄刀看上去反而像是放大版的殺豬刀。
秦墨捋了這麽多，炫了這麽多的斬魄刀理論，究其原因，還是因為他沒有淺打，也不可能通過其他途徑得到淺打。此路不通之下，他也隻能另尋他法，參照黑崎一護的經曆中的特性，來打造屬於自己的斬魄刀了。
雖然主角並不是那麽好模仿的（因為主角永遠是最特殊的一個）。但既然理論上說得通，那麽實際上操作上就可能走通，而且秦墨也不擔心這個理論是否會錯誤，因為這是建立在所有死神劇情的基礎之上，如果死神幻界否定這個理論，那麽也就是在否定他自身存在的基礎。
秦墨當然不可能像黑崎一護一樣，去找個死神給他來一刀，但他也不是沒有憑借，最大的憑借就是那個給予他諸多驚喜的幻之軀。既然黑崎一護都能在沒有準備的情況下以自身的靈力凝聚成斬魄刀，沒道理他的幻之軀在擁有了凝聚靈力成型的特性以後，不能仿效其原理。
話說回來，是不是就因為黑崎的斬魄刀沒有淺打的束縛（亦或幹擾），斬魄刀的威力才給予了黑崎更快的進步，否則僅僅數個月的經曆，居然能趕上死神數百年的苦修？
甩了甩頭，把腦海裏多餘的想法甩出去，秦墨開始考慮凝練起斬魄刀的問題。
首先是外形，肯定不可能是死神淺打的樣式了。最重要的原因是他不喜歡，唐刀與秦墨的性格不是非常相符，以秦書博覽群書那種腹有詩書氣自華的氣質，反而是劍更適合他。自古有君子佩劍之說，劍被認為是有君子之德的兵器。雖然秦墨不會把它上升到君子之德的高度，但飽受武俠小說轟炸的秦墨知道，高深的武功到最後都是會上升的哲學的高度。刀與劍所未來所衍生出的理念，顯而易見，劍更加符合他的性情。
既如此，秦墨當然不會邯鄲學步，以原來的淺打為原型鑄造斬魄刀。
有了黑崎的大型殺豬刀的前例，凝練劍型自然是沒有多大問題。之後是劍的種類，把腦海中的劍型類別篩選了個遍，秦墨最終選定的是正宗的八麵漢劍，
八麵漢劍劍身長而窄，分八麵研磨，故名八麵漢劍。
接著是最重要的鑄劍方法了。隻是說實話，究竟怎麽鑄劍，秦墨並沒有一個章程。畢竟這鑄的是斬魄刀，而不是其他普通的刀，是需要注入自身靈魂精髓的刀。（斬魄刀說慣了，即使是劍型，也就斬魄刀了）
“哦，你小子要走了？”
“是的，小子本來就說過，來屍魂界的目的就是為了追尋死神的力量，況且，再繼續呆下去，反而會拖累一護他們。雖然我想以一護的性格是不會介意的，但這樣一來總歸不好。”秦墨道。
“那你想好了要取哪裏了嗎？”
“還未，四處走走吧。希望有一天能在夜一大人麾下效力，小子告辭了，一護他們，”秦墨看了一眼擔心的圍在兕丹坊身邊的眾人，道：“一護他們就勞煩夜一大人告知了。”
秦墨微微一禮，果斷的轉身離開了。
“這小子，這讓我怎麽說。”夜一頓時炸毛。
悄然退出黑崎團隊的秦墨，慢慢的走在流魂街的街道之上，之前略顯冷清的街道此時卻變的人聲鼎沸起來，熱鬧無比。
漫步街頭，秦墨已經從擁有靈力的喜悅中平靜了下來，超凡的感知細細體味著靈體與肉身的不同之處。
礙於現實規則的限製，以秦墨的感知是很難感知到肉身內部的具體狀況的，但靈體卻又是不同，單一的靈子結構以及在屍魂界中活躍的感知力，讓秦墨在適應了靈子的波動後，很容易能由點及麵，把這種感知力擴散到靈體全身，靈體內部。
真要是說起來，靈體內部無論是骨骼、肌肉、器髒，血液等等無不與現世的肉身一般無二，區別隻在於靈體的所有器官全都是有靈子構成。也因為這樣，活躍的感知讓秦墨對於靈體的結構有了一個細致入微的了解。
這些且不說，真正讓秦墨駭然的是，這具靈體竟然無時不刻不在吸收著空間中的靈子，隻是這種吸收也僅僅隻是維持靈體不會消散，想要憑此增加靈力，卻是別想。這應該就是屍魂界中的普通人隻是攝入少許的食物就能一直存活下去的原因。
不過真正讓秦墨欣喜的，是他能夠憑借自己的意誌，有限的調動靈體內的部分靈子，並且把這部分靈子凝聚在體外，秦墨麵色凝重，到這個時候他還不知道幻之軀的異常，那他就真是個傻瓜了。
也是這個驚人的發現，讓秦墨看到了不需要淺打而成為真正死神的希望。讓他看到了一絲成就真正死神的道路。
什麽是真正的死神？在秦墨看來，並不是學會斬術，白打，鬼道就能被成為死神。
看看真央學術館是怎麽培養死神的，學習斬術，學習白打，學習鬼道，以及學習怎麽真正的把淺打化為自己的斬魄刀。
但斬術，白打都不是成為死神必要條件，而鬼道，秦墨抬起手指，縛道之一，塞。一道微弱的靈力順著秦墨的手指轉化為另一種形態，被秦墨隱蔽的丟了出去。
“啊呦。”街上一酒醉大漢不知為何突然右腳被伴了一下，摔了個狗吃屎。
“所以，鬼道也不是成為死神的必要條件。”秦墨淡然的看著手指上冒出的靈力青煙：“答案很明顯，擁有屬於自己的斬魄刀，也唯有擁有自己的斬魄刀，才是成為死神的必要也是唯一的條件。其他諸如鬼道等，都隻是增加死神實力的手段。”實際上，這在劇情中已經很明顯了。
但劇情歸劇情，幻界是幻界，一味的相信劇情，就是取死之道，所以真正具體的情況，還是要親身檢驗後才會清楚。
那麽怎麽樣才能擁有自己的斬魄刀呢？秦墨仰躺在一片青青綠草之上，怔怔的想著。
在死神的定義中，以死神自身的靈魂為原型築成的，死神通過知曉賦予自己的斬魄刀的名字，通過與之進行心靈的對話而得到力量。與死神一同降生，和死神一同消亡，這就是斬魄刀。
而創造及打造所有斬魄刀之人是“刀神”二枚屋王悅，他獨自一人打造了所有斬魄刀的原型“淺打”。
二枚屋王悅提到過，在院生時代暫時出借，並於入隊時同時正式授予的無名斬魄刀，所有死神都與這把“淺打”寢食與共，借由累積磨煉，將自己靈魂的精髓注入“淺打”，創造出“自己的斬魄刀”。
在死神中的另一個人，兵主部一兵衛則提到：“我在王悅鍛造的斬魄刀交至死神手上的那瞬間起就知道所有斬魄刀的名字。”
實際上，在秦墨以為，這兩段內容前後矛盾，兵主部一兵衛所說的交至死神手上的王悅鍛造的斬魄刀於此來看，說的正是淺打，而不是由死神注入了自身靈魂精髓後的斬魄刀，既然沒有變為死神的斬魄刀，那又何來知道斬魄刀名字一說。
當然，這種事秦墨也隻是想想，畢竟關於王悅和兵主部一兵衛的劇情他並沒有涉及，隻是在對斬魄刀感興趣的時候，在網上搜得所知。於此，他才能在不知曉藍染被封印的後續劇情的情況下，對斬魄刀的來曆知之甚詳。
幸虧如此，秦墨才不至於失去方向，至於對劇情的矛盾之處，秦墨也不想深究，畢竟這些事情與他還非常遙遠，不過是徒惹煩惱。
故而由這些資料中，秦墨得出的結論是，斬魄刀的原型，也就是未注入靈魂精髓的淺打，是由眾多死神的魂魄融合而成。
換句話說，成型的斬魄刀，是以死神自身的靈魂精髓為本，眾多死神魂魄為刀身。
那麽問題來了，斬魄刀究竟是以死神的靈魂精髓為主，還是以刀身為主？顯而易見，是死神的靈魂精髓，在他看來，淺打的作用，僅僅隻是在前期作為凝聚斬魄刀的容器而已，等到後期，死神的靈魂精髓是能夠完全替代刀身淺打的。
那麽換個角度來看，能不能拋棄淺打，直接以自身的靈魂精髓凝聚斬魄刀？
答案是顯而易見，能。因為死神中有一個現成的例子，主角黑崎一護。
整部死神劇情中，黑崎一護是唯一一個不通過淺打而凝聚出自己的斬魄刀的。隻是因為初期的力量不夠凝練，斬魄刀看上去反而像是放大版的殺豬刀。
秦墨捋了這麽多，炫了這麽多的斬魄刀理論，究其原因，還是因為他沒有淺打，也不可能通過其他途徑得到淺打。此路不通之下，他也隻能另尋他法，參照黑崎一護的經曆中的特性，來打造屬於自己的斬魄刀了。
雖然主角並不是那麽好模仿的（因為主角永遠是最特殊的一個）。但既然理論上說得通，那麽實際上操作上就可能走通，而且秦墨也不擔心這個理論是否會錯誤，因為這是建立在所有死神劇情的基礎之上，如果死神幻界否定這個理論，那麽也就是在否定他自身存在的基礎。
秦墨當然不可能像黑崎一護一樣，去找個死神給他來一刀，但他也不是沒有憑借，最大的憑借就是那個給予他諸多驚喜的幻之軀。既然黑崎一護都能在沒有準備的情況下以自身的靈力凝聚成斬魄刀，沒道理他的幻之軀在擁有了凝聚靈力成型的特性以後，不能仿效其原理。
話說回來，是不是就因為黑崎的斬魄刀沒有淺打的束縛（亦或幹擾），斬魄刀的威力才給予了黑崎更快的進步，否則僅僅數個月的經曆，居然能趕上死神數百年的苦修？
甩了甩頭，把腦海裏多餘的想法甩出去，秦墨開始考慮凝練起斬魄刀的問題。
首先是外形，肯定不可能是死神淺打的樣式了。最重要的原因是他不喜歡，唐刀與秦墨的性格不是非常相符，以秦書博覽群書那種腹有詩書氣自華的氣質，反而是劍更適合他。自古有君子佩劍之說，劍被認為是有君子之德的兵器。雖然秦墨不會把它上升到君子之德的高度，但飽受武俠小說轟炸的秦墨知道，高深的武功到最後都是會上升的哲學的高度。刀與劍所未來所衍生出的理念，顯而易見，劍更加符合他的性情。
既如此，秦墨當然不會邯鄲學步，以原來的淺打為原型鑄造斬魄刀。
有了黑崎的大型殺豬刀的前例，凝練劍型自然是沒有多大問題。之後是劍的種類，把腦海中的劍型類別篩選了個遍，秦墨最終選定的是正宗的八麵漢劍，
八麵漢劍劍身長而窄，分八麵研磨，故名八麵漢劍。
接著是最重要的鑄劍方法了。隻是說實話，究竟怎麽鑄劍，秦墨並沒有一個章程。畢竟這鑄的是斬魄刀，而不是其他普通的刀，是需要注入自身靈魂精髓的刀。（斬魄刀說慣了，即使是劍型，也就斬魄刀了）