忽忽數十年晃眼而過，這片大地已然發生翻天覆地的變化，早已不是當年那個如火如荼，氣勢如虹，掀翻一切，掃平天下的運動年代。
相應地，這點火種就與此方世界顯得有些格格不入起來，讓陳浮生也為之大受影響。
類似的，還有其他。
陳浮生仰頭向上看去，那尊禹王鼎縮為尺許方圓，懸浮頭頂，從中吐露流溢出絲絲縷縷浩然白氣，編織成珠簾冕旒類似，自然垂下，開辟出一片方丈天地，將陳浮生意念化身的靈體同此方天地隔絕起來，避免與此界元氣法則產生直接衝突矛盾。
從輪回空間處，陳浮生得知，雖有疆域廣闊狹隘，元氣濃鬱貧乏，修行等階高低的差距，然而其中近乎一半的世界，文明曆史有著極為相類的軌跡，從此衍生出來的製度文化亦是大同小異。
在其中，禹王九鼎的神話傳說亦是多有流傳，並非局限一界。
當然，其中有一些確實和羅蘭家族繼承自大夏王朝以及陳浮生親手祭煉的一般，是品質極為上乘的法器靈寶，至於某些低級小世界裏麵流傳的禹王九鼎，當然就隻是王權象征，傳承禮器而已，不含絲毫靈性威能。
陳浮生目前所處這處球形世界的東方地界，恰恰也有九鼎故事流傳。而從依附此方天地的諸多暗麵世界反過來推演此界上古時期的盛景，再聯想到天庭對此界的重視程度。陳浮生可以斷定，這一世界的禹王九鼎品階怕是還要超過大夏王朝傳承萬年已然祭煉到法寶級數的禹王鼎。
甚至陳浮生可以清晰感應到，進入此界之後，禹王鼎便與天地間建立起一種玄妙感應，應和著冥冥當中天地大道韻律而微微震顫，吞吐氣機，恍如活過來一般，遠非在諾蘭德大陸和巫師世界那樣死氣沉沉。
隻是陳浮生亦是感應到，禹王鼎並未完全融入此界當中，否則的話，根本無需為他靈體特意開辟出一片小天地出來，他應該作為“地主”一般如魚得水才對。
這其中固然有此鼎乃是陳浮生自行祭煉，非是此界原生的緣故。
另外便是和那道源自赤帝的人道火種一樣。
禹王鼎作為上古禹王平定四方，功績權力的象征，至今已有千萬年光陰流逝，早已徹底消失，就連是否真正存在都很難肯定，僅僅在故紙堆中留下一兩筆真假難辨的痕跡，讓人咀嚼咂摸。
而執掌王權，天下的標誌，亦是從九鼎漸自變為天子璽印，等到如今華夏共和國度建立之後，更是煥然一新。
“不過等到那些暗麵世界陽化成功，說不定還有一場人道之爭……”
想到這裏，陳浮生悠然一笑，靈機一動，仿佛隱約間捕捉到了某些脈絡。
即使世事變遷，靈氣衰落，同時兼具法寶性靈與人道功德之寶的禹王九鼎沒有那麽容易輕易被磨滅，更不可能毀於凡人之手，至於這個世界那些關於九鼎下落的猜測，陳浮生不消想也知道決計不是真相。
在他看來，隨著元氣衰落，法則變遷，禹王九鼎有很大可能隨著那些疆域隱遁進入暗麵世界當中，如今陽化，必然也會隨之“出土”，重新顯化世間。
就算真正消失不見，伴隨著陽化過程，在曆史長河中留下深刻印痕的它們也會重新被塑造出來。
“如果我能夠找到這個世界的禹王九鼎，然後再將它們盡數煉入手中這口，那麽……”
陳浮生心中驀然升起一個堪稱瘋狂的想法，雖然他知道想要完成有多麽困難，但這個念頭一經生出就再也難以壓下，在心頭激蕩湧現。
蓋因如此一來，他的收獲實在太大了些。
他這一口乃是結合洞天法器內地理形勢而成，但根基卻是參照效仿羅蘭家族那一口禹王鼎作為模本，雖然祭煉手法得了全套，但畢竟比不上原來的一套九口來的圓滿，如果補足了這些，憑空免去禹王鼎成百上千年的祭煉功夫不說，還能反哺自身。
而且也更加具有操作的實現性，畢竟他不清楚大夏朝所在的神州世界的虛空通道，隻知道在兩個世界位麵重疊的特定時機，跨過諾蘭德大陸無邊海上彌漫的虛空風暴就有可能抵達。
至於輪回空間內的其他世界，要麽禹王鼎同樣流散消失，不見蹤影，要麽世界等階太低，孕育出來的禹王鼎其中蘊含承載的人道真意，曆史入不了陳浮生法眼。
反而這處球形世界，禹王鼎等階不消懷疑，而且因為上千年元氣持續衰落的緣故，傳承斷絕沒有什麽正經的修道人物。
就算如今靈氣複蘇，暗麵世界陽化，外加上輪回空間在此挑選出來的契約者，以陳浮生境界實力也盡可橫掃，不會有太大阻礙，隻是要多花費不少心力時間而已。
而一旦讓他成功執掌九鼎，他便可獲得這方世界天地真靈認可，融入其中，行事舉止，無往而不利。
這倒也算不上陳浮生，陳浮生境界倒也不是特別在乎。
關鍵在於其背後的輪回空間，天庭，五方天帝。
雖然陳浮生到目前為止，還不清楚天庭那些大人物到底在此有何圖謀，但自身靈性乃至生死棋法卻都點明此舉大合天機運轉，有百利而無一害。
————
“這一處雖好，但暫時難以為我所用，倒不如走出國門，另行經營，等待時機到來，便再次回返。我能感應到將來必有大用之日。”
再次細細感受籠罩在此方大地的人道真意，陳浮生搖搖頭，做出決定。
以他眼界來看，這個共和國雖然建國時日尚淺，不足百年，國情猶有不足，但是製度綱領理念卻仍給他深深震撼之意，幾乎可以說是“理想國”的存在，權力高度集中，而又不失民主，一念動，九州隨之響應，如臂使指，曆代領袖皆是選拔出來，最為出類拔萃人物，不至於如“家天下”一樣一潭死水，腐朽庸匱。
隻是國家統治力過強，萬眾一心，對陳浮生行事卻有一些不便之處。
比如如今靈氣複蘇，暗麵世界陽化現世，世界各地均有種種匪夷所思，奇異事件發生，在其他國家，不知因此發生多少場暴動乃至局部戰亂。
然而在這裏，種種動搖人心的流言傳說，卻被最大限度地鎮壓控製起來，維係了一個平安無事，一如往常的局麵，社會秩序有序運行。
可以說，在其他國家超凡力量漸自壓過人道秩序的今日，這裏的人道之力依舊強盛凝聚。
而人道之力卻是天然鎮壓一應術法神通，在這裏，陳浮生手段有許多施展不開，大受影響。
而在其他國度，因為執政體係基因中決定，統治力有限，人道之力無法凝聚，一團散沙，自然也壓製不了陳浮生，在那裏，才是他能夠大顯身手的場所。
當然，更加重要一點在於，在萬裏之遙，海洋相隔之地，陳浮生感應到有一股與極為親近似是同源而生的力量氣息正自呼喚自己身上這口禹王鼎。
隻是這股氣息，微弱異常，幾近於無，聯係更是時斷時續，讓不過一縷神念所化的陳浮生根本拿捏不準具體方位等情形。
根本不作二想，陳浮生便自明白那必然是這方世界的禹王九鼎之一流落到了大洋彼岸中去。
隻是對麵那所國家雖然曆史短暫不過區區三二百年，但此時國力之強冠絕全球，猶在這一共和國之上。
不過對麵的人種混雜，甚至無有真正民族，與這一片陸地上也沒什麽血緣文化上的繼承聯係。
禹王鼎居然會漂洋過海，流落此地委實有些意外。
————
有關此方天地的無窮信息從心頭流淌而過，陳浮生雙手兩相交疊複又分離，對於其緣由已經大致有所猜測。
這個世界地理極為奇異，數塊大陸在千萬載之前乃是渾然一體，隻是後來分離開來，繼而衍生出不同人種，文明。
這是這個世界目前公認的一種認知。
當然，在陳浮生這樣經曆豐富的大修士來看，還要更加深入一些。
那塊囊括了如今幾乎所有大陸島嶼的原始大陸在分離之前，其實本就是數塊大陸拚湊而成。其上人種，文明，物種等本來根源便自不同。
在他看來以及收集到的消息來看，如諾蘭德大陸與大夏王朝所在神州世界以及諾蘭德大陸每每相隔一段時日後，會在空間位麵層麵上有短暫重疊。這個世界也是如此，隻是要更進一步，幾個世界已經徹底整合為一體。
在此過程中，靈氣流溢外泄，造就無數暗麵世界這種其他世界極少出現的事物存在。
而在經曆了不知多少歲月的元氣法則相互碰撞衝突之後，漸自統一，力量趨於平衡，幾方世界所化的陸地也便順勢脫離開來。
按照陳浮生出身世界的地理，以及這個世界的考證，在無數歲月之前，陳浮生目前所處的這一方陸地，與對麵並非完全斷絕，而是有一道極為狹長的大陸橋連接互通，兩片陸地的物種可以借此來往。
隻是後來，大陸橋斷裂下陷，形成海峽，在流水作用下，距離愈來愈大，才徹底斷絕了聯係。
顯然，在古時，這片大陸國事動蕩，互相征伐之際，有此方大陸的人種攜帶了那尊禹王鼎跨越大陸橋或者還沒有多麽寬廣的海峽前往對麵大陸。
說不定當時遷移之日，他們還懷揣著有朝一日重履故土的想法，隻是隨著時間推移，海峽擴張，而靈氣衰落，種種神通異能徹底斷絕，卻是使得這種想法徹底變為奢望，不知多少歲月流逝，遠行的這些人在適應了當地環境後，演變為“土著”民族。
未料到，神通消散，科技等格物之道大興，機械造物飛速發展，人力再一次勝過自然之力，開始了所謂大航海時代。
之後，就是一段早已注定的血淚曆史篇章，遷移而去的“土著”民族基本被屠戮一空，僅有的文明徹底斷絕，領地被隨船隻而來的異族人占領統治，數百年過後，再無人曉得這些本來就被掩映在曆史風沙中的秘事，一直到陳浮生帶著禹王鼎分念來訪此界。
————
“唔！那個國家國力如此強盛，雖然人道秩序較為鬆散，難以凝聚為一，倒也不可輕視，而且我的目的不應該僅僅局限在一口靈性快要消耗殆盡的禹王鼎上。目前我能發揮的力量還是太弱了些，想要事半功倍，還是需要建立自己勢力，有一批得力屬下代為驅走才是正理。”
收回目光，陳浮生在心中暗暗盤算開來，其實他在這方世界並非全無根基，而是早有落子，而且地位，能力，都非凡俗之人，一旦發動，就能攪動風雲無數。
隻是距離他的目標猶有很大一段差距，而且這些人也不是集中在他將要前往的目的地，多少有些遠水不解近渴的意思。
“嗯，也不一定。”
再次將這個世界的信息在心頭整合歸納，陳浮生雙眼驀然一亮，發現了一些他之前忽視或者說雖然注意到但卻不以為意的地方。
現在再看，其中卻是有一些可供利用的地方，稍一推演，便自形成一個大略計劃，可以將他之前的布置最大限度整合利用起來。
“嗯，先去新羅，看看那個金明德手腕如何，是否達成所求，如果我沒有猜錯，這一次在新羅，或許能夠找到一些東西，印證我的推測，繼而解決某些縈繞我許久的難題疑問。然後再取道扶桑，經由琉球。”
這個路線選擇對陳浮生而言，並不如何難以決定。
畢竟，他對新羅最為熟悉，曾經在此留下的痕跡也是最多，尤其其中一些布置或許對於陳浮生將來真身降臨此地有所助益，雖然陳浮生也清楚這個朝鮮與他所認知的新羅似是而非，並非一個。
但他相信，其間的聯係，絕對不止表現出來的那麽簡單。
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類似的，還有其他。
陳浮生仰頭向上看去，那尊禹王鼎縮為尺許方圓，懸浮頭頂，從中吐露流溢出絲絲縷縷浩然白氣，編織成珠簾冕旒類似，自然垂下，開辟出一片方丈天地，將陳浮生意念化身的靈體同此方天地隔絕起來，避免與此界元氣法則產生直接衝突矛盾。
從輪回空間處，陳浮生得知，雖有疆域廣闊狹隘，元氣濃鬱貧乏，修行等階高低的差距，然而其中近乎一半的世界，文明曆史有著極為相類的軌跡，從此衍生出來的製度文化亦是大同小異。
在其中，禹王九鼎的神話傳說亦是多有流傳，並非局限一界。
當然，其中有一些確實和羅蘭家族繼承自大夏王朝以及陳浮生親手祭煉的一般，是品質極為上乘的法器靈寶，至於某些低級小世界裏麵流傳的禹王九鼎，當然就隻是王權象征，傳承禮器而已，不含絲毫靈性威能。
陳浮生目前所處這處球形世界的東方地界，恰恰也有九鼎故事流傳。而從依附此方天地的諸多暗麵世界反過來推演此界上古時期的盛景，再聯想到天庭對此界的重視程度。陳浮生可以斷定，這一世界的禹王九鼎品階怕是還要超過大夏王朝傳承萬年已然祭煉到法寶級數的禹王鼎。
甚至陳浮生可以清晰感應到，進入此界之後，禹王鼎便與天地間建立起一種玄妙感應，應和著冥冥當中天地大道韻律而微微震顫，吞吐氣機，恍如活過來一般，遠非在諾蘭德大陸和巫師世界那樣死氣沉沉。
隻是陳浮生亦是感應到，禹王鼎並未完全融入此界當中，否則的話，根本無需為他靈體特意開辟出一片小天地出來，他應該作為“地主”一般如魚得水才對。
這其中固然有此鼎乃是陳浮生自行祭煉，非是此界原生的緣故。
另外便是和那道源自赤帝的人道火種一樣。
禹王鼎作為上古禹王平定四方，功績權力的象征，至今已有千萬年光陰流逝，早已徹底消失，就連是否真正存在都很難肯定，僅僅在故紙堆中留下一兩筆真假難辨的痕跡，讓人咀嚼咂摸。
而執掌王權，天下的標誌，亦是從九鼎漸自變為天子璽印，等到如今華夏共和國度建立之後，更是煥然一新。
“不過等到那些暗麵世界陽化成功，說不定還有一場人道之爭……”
想到這裏，陳浮生悠然一笑，靈機一動，仿佛隱約間捕捉到了某些脈絡。
即使世事變遷，靈氣衰落，同時兼具法寶性靈與人道功德之寶的禹王九鼎沒有那麽容易輕易被磨滅，更不可能毀於凡人之手，至於這個世界那些關於九鼎下落的猜測，陳浮生不消想也知道決計不是真相。
在他看來，隨著元氣衰落，法則變遷，禹王九鼎有很大可能隨著那些疆域隱遁進入暗麵世界當中，如今陽化，必然也會隨之“出土”，重新顯化世間。
就算真正消失不見，伴隨著陽化過程，在曆史長河中留下深刻印痕的它們也會重新被塑造出來。
“如果我能夠找到這個世界的禹王九鼎，然後再將它們盡數煉入手中這口，那麽……”
陳浮生心中驀然升起一個堪稱瘋狂的想法，雖然他知道想要完成有多麽困難，但這個念頭一經生出就再也難以壓下，在心頭激蕩湧現。
蓋因如此一來，他的收獲實在太大了些。
他這一口乃是結合洞天法器內地理形勢而成，但根基卻是參照效仿羅蘭家族那一口禹王鼎作為模本，雖然祭煉手法得了全套，但畢竟比不上原來的一套九口來的圓滿，如果補足了這些，憑空免去禹王鼎成百上千年的祭煉功夫不說，還能反哺自身。
而且也更加具有操作的實現性，畢竟他不清楚大夏朝所在的神州世界的虛空通道，隻知道在兩個世界位麵重疊的特定時機，跨過諾蘭德大陸無邊海上彌漫的虛空風暴就有可能抵達。
至於輪回空間內的其他世界，要麽禹王鼎同樣流散消失，不見蹤影，要麽世界等階太低，孕育出來的禹王鼎其中蘊含承載的人道真意，曆史入不了陳浮生法眼。
反而這處球形世界，禹王鼎等階不消懷疑，而且因為上千年元氣持續衰落的緣故，傳承斷絕沒有什麽正經的修道人物。
就算如今靈氣複蘇，暗麵世界陽化，外加上輪回空間在此挑選出來的契約者，以陳浮生境界實力也盡可橫掃，不會有太大阻礙，隻是要多花費不少心力時間而已。
而一旦讓他成功執掌九鼎，他便可獲得這方世界天地真靈認可，融入其中，行事舉止，無往而不利。
這倒也算不上陳浮生，陳浮生境界倒也不是特別在乎。
關鍵在於其背後的輪回空間，天庭，五方天帝。
雖然陳浮生到目前為止，還不清楚天庭那些大人物到底在此有何圖謀，但自身靈性乃至生死棋法卻都點明此舉大合天機運轉，有百利而無一害。
————
“這一處雖好，但暫時難以為我所用，倒不如走出國門，另行經營，等待時機到來，便再次回返。我能感應到將來必有大用之日。”
再次細細感受籠罩在此方大地的人道真意，陳浮生搖搖頭，做出決定。
以他眼界來看，這個共和國雖然建國時日尚淺，不足百年，國情猶有不足，但是製度綱領理念卻仍給他深深震撼之意，幾乎可以說是“理想國”的存在，權力高度集中，而又不失民主，一念動，九州隨之響應，如臂使指，曆代領袖皆是選拔出來，最為出類拔萃人物，不至於如“家天下”一樣一潭死水，腐朽庸匱。
隻是國家統治力過強，萬眾一心，對陳浮生行事卻有一些不便之處。
比如如今靈氣複蘇，暗麵世界陽化現世，世界各地均有種種匪夷所思，奇異事件發生，在其他國家，不知因此發生多少場暴動乃至局部戰亂。
然而在這裏，種種動搖人心的流言傳說，卻被最大限度地鎮壓控製起來，維係了一個平安無事，一如往常的局麵，社會秩序有序運行。
可以說，在其他國家超凡力量漸自壓過人道秩序的今日，這裏的人道之力依舊強盛凝聚。
而人道之力卻是天然鎮壓一應術法神通，在這裏，陳浮生手段有許多施展不開，大受影響。
而在其他國度，因為執政體係基因中決定，統治力有限，人道之力無法凝聚，一團散沙，自然也壓製不了陳浮生，在那裏，才是他能夠大顯身手的場所。
當然，更加重要一點在於，在萬裏之遙，海洋相隔之地，陳浮生感應到有一股與極為親近似是同源而生的力量氣息正自呼喚自己身上這口禹王鼎。
隻是這股氣息，微弱異常，幾近於無，聯係更是時斷時續，讓不過一縷神念所化的陳浮生根本拿捏不準具體方位等情形。
根本不作二想，陳浮生便自明白那必然是這方世界的禹王九鼎之一流落到了大洋彼岸中去。
隻是對麵那所國家雖然曆史短暫不過區區三二百年，但此時國力之強冠絕全球，猶在這一共和國之上。
不過對麵的人種混雜，甚至無有真正民族，與這一片陸地上也沒什麽血緣文化上的繼承聯係。
禹王鼎居然會漂洋過海，流落此地委實有些意外。
————
有關此方天地的無窮信息從心頭流淌而過，陳浮生雙手兩相交疊複又分離，對於其緣由已經大致有所猜測。
這個世界地理極為奇異，數塊大陸在千萬載之前乃是渾然一體，隻是後來分離開來，繼而衍生出不同人種，文明。
這是這個世界目前公認的一種認知。
當然，在陳浮生這樣經曆豐富的大修士來看，還要更加深入一些。
那塊囊括了如今幾乎所有大陸島嶼的原始大陸在分離之前，其實本就是數塊大陸拚湊而成。其上人種，文明，物種等本來根源便自不同。
在他看來以及收集到的消息來看，如諾蘭德大陸與大夏王朝所在神州世界以及諾蘭德大陸每每相隔一段時日後，會在空間位麵層麵上有短暫重疊。這個世界也是如此，隻是要更進一步，幾個世界已經徹底整合為一體。
在此過程中，靈氣流溢外泄，造就無數暗麵世界這種其他世界極少出現的事物存在。
而在經曆了不知多少歲月的元氣法則相互碰撞衝突之後，漸自統一，力量趨於平衡，幾方世界所化的陸地也便順勢脫離開來。
按照陳浮生出身世界的地理，以及這個世界的考證，在無數歲月之前，陳浮生目前所處的這一方陸地，與對麵並非完全斷絕，而是有一道極為狹長的大陸橋連接互通，兩片陸地的物種可以借此來往。
隻是後來，大陸橋斷裂下陷，形成海峽，在流水作用下，距離愈來愈大，才徹底斷絕了聯係。
顯然，在古時，這片大陸國事動蕩，互相征伐之際，有此方大陸的人種攜帶了那尊禹王鼎跨越大陸橋或者還沒有多麽寬廣的海峽前往對麵大陸。
說不定當時遷移之日，他們還懷揣著有朝一日重履故土的想法，隻是隨著時間推移，海峽擴張，而靈氣衰落，種種神通異能徹底斷絕，卻是使得這種想法徹底變為奢望，不知多少歲月流逝，遠行的這些人在適應了當地環境後，演變為“土著”民族。
未料到，神通消散，科技等格物之道大興，機械造物飛速發展，人力再一次勝過自然之力，開始了所謂大航海時代。
之後，就是一段早已注定的血淚曆史篇章，遷移而去的“土著”民族基本被屠戮一空，僅有的文明徹底斷絕，領地被隨船隻而來的異族人占領統治，數百年過後，再無人曉得這些本來就被掩映在曆史風沙中的秘事，一直到陳浮生帶著禹王鼎分念來訪此界。
————
“唔！那個國家國力如此強盛，雖然人道秩序較為鬆散，難以凝聚為一，倒也不可輕視，而且我的目的不應該僅僅局限在一口靈性快要消耗殆盡的禹王鼎上。目前我能發揮的力量還是太弱了些，想要事半功倍，還是需要建立自己勢力，有一批得力屬下代為驅走才是正理。”
收回目光，陳浮生在心中暗暗盤算開來，其實他在這方世界並非全無根基，而是早有落子，而且地位，能力，都非凡俗之人，一旦發動，就能攪動風雲無數。
隻是距離他的目標猶有很大一段差距，而且這些人也不是集中在他將要前往的目的地，多少有些遠水不解近渴的意思。
“嗯，也不一定。”
再次將這個世界的信息在心頭整合歸納，陳浮生雙眼驀然一亮，發現了一些他之前忽視或者說雖然注意到但卻不以為意的地方。
現在再看，其中卻是有一些可供利用的地方，稍一推演，便自形成一個大略計劃，可以將他之前的布置最大限度整合利用起來。
“嗯，先去新羅，看看那個金明德手腕如何，是否達成所求，如果我沒有猜錯，這一次在新羅，或許能夠找到一些東西，印證我的推測，繼而解決某些縈繞我許久的難題疑問。然後再取道扶桑，經由琉球。”
這個路線選擇對陳浮生而言，並不如何難以決定。
畢竟，他對新羅最為熟悉，曾經在此留下的痕跡也是最多，尤其其中一些布置或許對於陳浮生將來真身降臨此地有所助益，雖然陳浮生也清楚這個朝鮮與他所認知的新羅似是而非，並非一個。
但他相信，其間的聯係，絕對不止表現出來的那麽簡單。
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