這一日,初為部落族長的伏羲有些苦悶,原來,隨著部落的發展擴大,周圍可尋食物越加稀少,而且部落大部分人都習武修文,需要大量血肉補充,不得已,最近,部落最高武修有著玄仙之境的長老帶領部落青壯前去深山狩獵,卻不小心誤入金仙大妖領地,損失慘重,僅有少部分部眾逃命歸來。


    伏羲得知後,獨自來到部落附近的蔡河眺河遠望,希望能在滾滾流逝的河水啟發下有所收獲。


    遠望之際,便發現對麵河岸有一青牛正在河邊飲水,牛鼻極長,蹄大如碗,頭生雙腳,眼似銅鈴,腦中想起母親華胥所言,在自己尚未出生之前,每日皆有神牛贈送仙果,對麵青牛與母親描述甚似。


    正要上前答謝,伏羲一轉頭發現有一白袍老者正盤坐河岸巨石,手持竹竿下垂一線,正在垂釣。


    伏羲驚駭,相隔如此之近,在文武同修已是地仙境界的伏羲神念之下竟毫無察覺,這是天人合一?!


    碰到高人了,伏羲暗想。


    “橋!”伏羲輕喝,文氣牽引法則,隻見周遭土石升空交錯,搭建蔡河之上。


    伏羲過河,恭敬來到青牛與老者麵前,分別對其一拜,不過嚇得那青牛直接跳開,不敢受理。


    伏羲大為不解,隻見這青牛那銅鈴大小的雙眼充滿人性,頗為幽怨,似在埋怨,碩大的牛頭朝老者接連三拜,示意伏羲,老者你才是該找、該謝之人,隨後靜聲後退到河邊叢林之中,不見蹤影。


    伏羲會意對著老者再次一拜,恭聲言道:“風袞部落伏羲見過仙長,仙長萬福。”


    老者轉頭看向伏羲,露出一絲笑意,言道:“貧道首陽山老子。”


    飄渺仙音於伏羲耳中宛如炸雷,腦海出現短暫空白,一時間,眼前老者與族中所供聖象二者重合一起,伏羲連忙俯身在地,拜倒:“人族伏羲不識教主聖人身臨,失禮有罪,失禮有罪。”


    老子枯手輕托,扶起伏羲,沒有怪罪之意,輕笑言道:“貧道與你有師徒之緣,今特現身相見,汝可願入我門下。”


    伏羲一聽,大喜過望,執弟子禮拜道:“弟子願意,拜見老師。”


    禮完,老子問道:“為師觀你甚是苦悶,可有煩心之事,為師可為你解答。”


    伏羲聽後,便將最近部落麵臨的困境說了出來。


    老子沒有直接回答,枯手微微劃動,隻見河邊土石震動,出現一溝渠,溝渠連接一小水塘,另一側再以溝渠連同蔡河,河水攜帶魚蝦湧入。


    “網!”老子輕言,使用文氣,化作兩道巨網籠在兩邊溝渠,使魚蝦不可遊出,手中一道紫芒閃爍,時間法則彌漫,隻見小水塘之內魚蝦產卵,長大,不斷循環,一會功夫,小水塘水麵密密麻麻的魚蝦躍水而出,水花漫天。


    做完這一切,老子靜靜看著陷入沉思的伏羲,許久之後,見伏羲回神,問道:“汝可有所發現?”


    伏羲再次恭敬對老子行了一禮,欣喜言道:“老師,弟子已悟,不僅河中魚蝦可以如此人為放養,便是山中一些溫順野獸,也同樣可捕捉馴化,大規模飼養,日後便可不愁血肉不足之苦!弟子代億萬人族謝老師解惑。”


    老子也是滿意一笑,暗道:果然是天皇,天資聰慧,舉一反三。再次開口言道:“為師於身後山中有一道場,每日日出時分講道至半晌,汝每日可來聽講,有不懂難解之事可隨時前來詢問解惑。”


    “弟子知曉,弟子先行告退。”伏羲內心牽掛部落,如今已尋到解決辦法,先回部落解決困境。


    伏羲回到部落,便組織部落眾人開挖池塘,引河水蓄滿,同時捕捉大量魚蝦放養起來,以網阻隔。


    同時伏羲見到網,靈光一現,教導族內的普通人揉搓麻繩,捆紮成網,以此捕魚,更為快捷方便。


    伏羲又讓族人去抓捕那些溫順的野獸來試著圈起馴養,摸索經驗。


    之後的一段時間,伏羲日出便去老子那聽講大道至理,解惑難點,完後回部落同族人一起摸索馴養方法,


    經過無數次失敗後,終於成功馴化了一些野獸,使其溫順可養,如牛、羊、豬、雞、鴨、鵝等家畜、家禽逐漸出現在人族的日常生活中。


    期間伏羲為了將經驗留給後人,將其記錄於獸骨、竹簡之上,增加了對文字的使用,同時衍生出不少新的字詞,使得人文越發豐富多彩。


    隨著部落食物不斷增多,生活越來越好,人族恐怖的繁衍能力再次展現出來,越來越多的新生兒出世,而隨之而來的便是越來越多新生兒要麽先天夭折,要麽智力低下,靈智不顯。


    開始伏羲並未察覺異常,萬千年來,人族早已習以為常,不足為怪,可是隨著近幾年華胥部落與女媧部落的不斷融合,兩族之人結合所誕生的孩童明顯比本族內部結合誕生的孩童靈慧大增,資質優秀。


    伏羲隱隱察覺這可能不是正常現象,一日清晨,在老子講道結束之後,伏羲提出了自己的疑問。


    老子聽後,不感意外,手指一點虛空,一雲鏡出現在伏羲眼前,其上快速演繹華胥部落近幾十年來的倫理關係。


    漸漸的伏羲發現,人族一直以來都是部落內部血緣群婚,女子隻要到了適孕年齡,便會和喜愛男子交合誕生子女,男女之間全憑感覺,胡亂結合,導致子女隻知其母,不知其父,而大多是夭折以及癡呆嬰兒都是那些父女、姐弟、兄妹、姑侄等近親結合所產生的。


    而那些五服之外尤其是族外結合誕生的嬰兒不能說全部健康,但大多都比近親結合誕生的嬰兒聰慧許多,夭折的概率也遠遠小的多。


    老子見伏羲已露出了然神色,正看向他以待求證,遂開口言道:“天有天倫,人亦當有人倫,父女姑侄、兄弟姐妹等五服之內結合有違天和人倫,於理難容,劫難降於子,厄運纏身,疾病難去。”


    伏羲點頭思索許久,有所想法,對老子執上一禮,準備回部落而去,半路想到近幾年與女媧部落親近,部落之間不斷有人員互動,再想到其族長那美豔傾城,每次相見都會令伏羲內心悸動的女子,伏羲想法越發完善、堅定,轉路向女媧部落而去。

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