好在，教宗這次沒有從精靈少女的胸口抽出一張什麽長弓來，這讓君士坦丁鬆了口氣。
六本古書，加上一柄【杜蘭達爾】，他今天的收獲已經足夠多了，再來一把什麽【蒼穹的輕語】，他覺得今天很有可能會累死在回旅館的途中，再說，他也吃不消這麽重的賞賜。
匹夫無罪，懷璧其罪，這個道理，君士坦丁很早就知道了。
默默地掃了眼石像精靈少女的胸口，君士坦丁發現，會不會是因為這位精靈族英雄女子的胸不怎麽大，所以教宗不感興趣的緣故呢？
咳咳，想歪了……
君士坦丁連忙小小地咳嗽兩聲，來掩飾自己的齷齪念頭。
誰知教宗悠悠的聲音卻從身前傳來，“我手裏可沒有那把精靈族聖弓，不過這個石像的手感不錯，你想摸下魯爾蒂尼的胸口也是可以的，反正她也不會活過來把你一箭射死。”
君士坦丁：“....”
小小的玩笑開過後，君士坦丁把目光移到下一個史詩英雄上，這是個穿著魔法師裝束的老者，也是在第一眼，君士坦丁就知道了對方的身份。
這個石像他見過很多次，就在皇家魔法學院的大門口，聽聞喬伊當年還很喜歡向這個老人吐唾沫。
他便是聖安格爾，神聖帝國的前代大賢者，被帝國官方認可的有史以來最了不起的魔法師，他的貢獻足以讓魔法史學家用幾十本大部頭來記述。
剩下的兩位史詩英雄，都是君士坦丁完全不了解的人物，一位是矮人族的煉金宗師洛倫茲，據說黎明之戰時期，各族強者手中的傳奇武器都是由他來鑄造的，其中絕大部分現在由煉金壇收藏。
洛倫茲的石像是經典的矮人形象，扛著巨大的蝕刻著銘文的金屬錘子，穿著皮靴和戰甲，修長的胡子垂至胸前，濃密如林的毛發下露出的目光如鋼鐵般冷而堅硬，矮小的身材仿佛蘊藏著無窮的力量。
最後一位是血族的德拉諾親王，這是曆史上唯一一位被教廷認可的，來自異端種族的英雄。
德拉諾親王的故事也頗具傳奇色彩，相傳千年前，這位浪漫多情的血族至尊愛上了光明教會的聖女，可是聖女卻因為他的身份對他冷若冰霜，一直保持著聖職者的矜持，對親王的愛意視而不見。
盡管明知這場愛戀希望渺茫，可親王卻依舊在數十年裏孜孜不倦的追求這他心目中的女神，他們往來書信的對白也成為了後世無數劇作家和吟遊詩人筆下經典情節的靈感來源。
黎明之戰時期，那位聖女在和異族的戰鬥中，為了保護一座小城的居民越階施展神術自燃而死。
得知消息後，憤怒的血族親王帶領整個部族和教會結盟，成為教會黑夜中的盟友，對抗異族的主力軍之一。
宗教審判所的第一代“守夜人”由此而來，不少史學家考證，教會審判者佩戴紅手套的傳統，便是來源於德拉諾親王本人。
諷刺的是，黎明之戰德拉諾親王消失後，雙方的蜜月期便到此結束，血族和教會再度反目成仇，彼此在地下展開了長達百餘年的殘酷廝殺。
石像雕刻的血族親王渾身包裹在兜帽之中，看不清麵孔，顯得無比神秘。
所有的石像中，唯有他背著身，似乎不願意自己的樣子暴露在光明下。
六座石像，六個史詩般波瀾壯闊的故事。
君士坦丁的目光從最後一具石像收回，陷入深思。
他很清楚，教宗將《史詩》古籍和聖劍【杜蘭德爾】交給自己，並帶自己參觀史詩英雄大殿，這一係列舉動，都在隱隱暗示些什麽。
眼前的六座石像，都和一個關鍵詞緊密聯係在了一起。
黎明之戰。
千年前的那場，改變了整個位麵格局的世界級戰役。
君士坦丁霍得抬頭，直勾勾地盯著教宗，“母親大人的死亡，和千年前的那場黎明之戰有什麽關係？您交給我的那枚吊墜又是什麽東西？”
聽到這兩個無比尖銳的質問，教宗麵色不變，也沒有回答君士坦丁的問題，而是直直走向大殿深處。
那裏有一扇門。
門很小，也很窄，大約隻有兩米來高，和光輝大神殿入口處宏偉的大門相比，簡直微不足道，哪怕是樞機廳和教宗祈禱室的門都比這扇小門顯得更恢弘，更華麗。
但是，君士坦丁注意到，來到這扇門前，教宗臉上一直保持著的輕鬆悠然的表情徹底消失不見，變得無比鄭重和恭謹。
“主告訴我們，要走窄門，因為引到滅亡的門是寬的，路是大的，進去的人也多，引到永生，那門是小的，找到的人也少。”
“世人都認為光輝大神殿是教會最重要的地方，這個說法其實並不準確。”
教宗緩緩說道，“光輝神殿隻是一個容器，裏麵裝著的內容才是教會真正的根基。”
“你在神學院進修過兩年時間，對《神典》的教義有了初步的認識，在你看來，教會最大的力量來源是什麽？或者換個說法，教會存在的意義何在？”教宗回身說道。
君士坦丁並不知道教宗為什麽要在這個時候問自己這樣一個問題，他皺起眉頭，想到了數年前在神學院翻閱過的那些典籍，想到了路過中央廣場時的所見所聞。
“光明教會最大的財富和力量來源，在於世俗之人對光輝之主的信仰。”
君士坦丁給出了自認為最中肯的答案，“教會兩千年來所有的權力都根植於此，離開了世人對信仰的渴求，教會便毫無存在的意義。”
“那麽，對光輝的信仰又來自何處呢？”教宗輕聲道，“野蠻人和獸人大多信仰遠古神話中戰無不勝的泰坦巨人，精靈族信仰傳說中掌管萬物的自然女神，血族信奉代表死亡和永生的冥神和月神，世代居住在大陸西境的巫族人建立的聖靈王庭則以星空為圖騰，他們信仰的對象，是一位虛無縹緲的神祇，傳說中，那位存在掌管命運和星空，在巫族的古卷裏，它被稱為【命運之輪】。”
“龍族看似沒有信仰，但他們對自身能力的迷信卻比任何種族都要來得強烈，這種傲慢實質上也是一種特殊且畸形的信仰，如今的龍槍王朝也是如此。”
“既然有這麽多強大的存在，倘若他們之間沒有高下之分，你可想過，那為什麽各個種族信仰的神都不相同？為什麽人類不去信奉別的神靈，而是選擇了光輝作為我們的信仰？”
教宗問道。“和別的神相比，光輝究竟有何特別之處？值得讓無數人類前賢先輩去信奉，甚至為之犧牲？”
六本古書，加上一柄【杜蘭達爾】，他今天的收獲已經足夠多了，再來一把什麽【蒼穹的輕語】，他覺得今天很有可能會累死在回旅館的途中，再說，他也吃不消這麽重的賞賜。
匹夫無罪，懷璧其罪，這個道理，君士坦丁很早就知道了。
默默地掃了眼石像精靈少女的胸口，君士坦丁發現，會不會是因為這位精靈族英雄女子的胸不怎麽大，所以教宗不感興趣的緣故呢？
咳咳，想歪了……
君士坦丁連忙小小地咳嗽兩聲，來掩飾自己的齷齪念頭。
誰知教宗悠悠的聲音卻從身前傳來，“我手裏可沒有那把精靈族聖弓，不過這個石像的手感不錯，你想摸下魯爾蒂尼的胸口也是可以的，反正她也不會活過來把你一箭射死。”
君士坦丁：“....”
小小的玩笑開過後，君士坦丁把目光移到下一個史詩英雄上，這是個穿著魔法師裝束的老者，也是在第一眼，君士坦丁就知道了對方的身份。
這個石像他見過很多次，就在皇家魔法學院的大門口，聽聞喬伊當年還很喜歡向這個老人吐唾沫。
他便是聖安格爾，神聖帝國的前代大賢者，被帝國官方認可的有史以來最了不起的魔法師，他的貢獻足以讓魔法史學家用幾十本大部頭來記述。
剩下的兩位史詩英雄，都是君士坦丁完全不了解的人物，一位是矮人族的煉金宗師洛倫茲，據說黎明之戰時期，各族強者手中的傳奇武器都是由他來鑄造的，其中絕大部分現在由煉金壇收藏。
洛倫茲的石像是經典的矮人形象，扛著巨大的蝕刻著銘文的金屬錘子，穿著皮靴和戰甲，修長的胡子垂至胸前，濃密如林的毛發下露出的目光如鋼鐵般冷而堅硬，矮小的身材仿佛蘊藏著無窮的力量。
最後一位是血族的德拉諾親王，這是曆史上唯一一位被教廷認可的，來自異端種族的英雄。
德拉諾親王的故事也頗具傳奇色彩，相傳千年前，這位浪漫多情的血族至尊愛上了光明教會的聖女，可是聖女卻因為他的身份對他冷若冰霜，一直保持著聖職者的矜持，對親王的愛意視而不見。
盡管明知這場愛戀希望渺茫，可親王卻依舊在數十年裏孜孜不倦的追求這他心目中的女神，他們往來書信的對白也成為了後世無數劇作家和吟遊詩人筆下經典情節的靈感來源。
黎明之戰時期，那位聖女在和異族的戰鬥中，為了保護一座小城的居民越階施展神術自燃而死。
得知消息後，憤怒的血族親王帶領整個部族和教會結盟，成為教會黑夜中的盟友，對抗異族的主力軍之一。
宗教審判所的第一代“守夜人”由此而來，不少史學家考證，教會審判者佩戴紅手套的傳統，便是來源於德拉諾親王本人。
諷刺的是，黎明之戰德拉諾親王消失後，雙方的蜜月期便到此結束，血族和教會再度反目成仇，彼此在地下展開了長達百餘年的殘酷廝殺。
石像雕刻的血族親王渾身包裹在兜帽之中，看不清麵孔，顯得無比神秘。
所有的石像中，唯有他背著身，似乎不願意自己的樣子暴露在光明下。
六座石像，六個史詩般波瀾壯闊的故事。
君士坦丁的目光從最後一具石像收回，陷入深思。
他很清楚，教宗將《史詩》古籍和聖劍【杜蘭德爾】交給自己，並帶自己參觀史詩英雄大殿，這一係列舉動，都在隱隱暗示些什麽。
眼前的六座石像，都和一個關鍵詞緊密聯係在了一起。
黎明之戰。
千年前的那場，改變了整個位麵格局的世界級戰役。
君士坦丁霍得抬頭，直勾勾地盯著教宗，“母親大人的死亡，和千年前的那場黎明之戰有什麽關係？您交給我的那枚吊墜又是什麽東西？”
聽到這兩個無比尖銳的質問，教宗麵色不變，也沒有回答君士坦丁的問題，而是直直走向大殿深處。
那裏有一扇門。
門很小，也很窄，大約隻有兩米來高，和光輝大神殿入口處宏偉的大門相比，簡直微不足道，哪怕是樞機廳和教宗祈禱室的門都比這扇小門顯得更恢弘，更華麗。
但是，君士坦丁注意到，來到這扇門前，教宗臉上一直保持著的輕鬆悠然的表情徹底消失不見，變得無比鄭重和恭謹。
“主告訴我們，要走窄門，因為引到滅亡的門是寬的，路是大的，進去的人也多，引到永生，那門是小的，找到的人也少。”
“世人都認為光輝大神殿是教會最重要的地方，這個說法其實並不準確。”
教宗緩緩說道，“光輝神殿隻是一個容器，裏麵裝著的內容才是教會真正的根基。”
“你在神學院進修過兩年時間，對《神典》的教義有了初步的認識，在你看來，教會最大的力量來源是什麽？或者換個說法，教會存在的意義何在？”教宗回身說道。
君士坦丁並不知道教宗為什麽要在這個時候問自己這樣一個問題，他皺起眉頭，想到了數年前在神學院翻閱過的那些典籍，想到了路過中央廣場時的所見所聞。
“光明教會最大的財富和力量來源，在於世俗之人對光輝之主的信仰。”
君士坦丁給出了自認為最中肯的答案，“教會兩千年來所有的權力都根植於此，離開了世人對信仰的渴求，教會便毫無存在的意義。”
“那麽，對光輝的信仰又來自何處呢？”教宗輕聲道，“野蠻人和獸人大多信仰遠古神話中戰無不勝的泰坦巨人，精靈族信仰傳說中掌管萬物的自然女神，血族信奉代表死亡和永生的冥神和月神，世代居住在大陸西境的巫族人建立的聖靈王庭則以星空為圖騰，他們信仰的對象，是一位虛無縹緲的神祇，傳說中，那位存在掌管命運和星空，在巫族的古卷裏，它被稱為【命運之輪】。”
“龍族看似沒有信仰，但他們對自身能力的迷信卻比任何種族都要來得強烈，這種傲慢實質上也是一種特殊且畸形的信仰，如今的龍槍王朝也是如此。”
“既然有這麽多強大的存在，倘若他們之間沒有高下之分，你可想過，那為什麽各個種族信仰的神都不相同？為什麽人類不去信奉別的神靈，而是選擇了光輝作為我們的信仰？”
教宗問道。“和別的神相比，光輝究竟有何特別之處？值得讓無數人類前賢先輩去信奉，甚至為之犧牲？”