晨光熹微，一絲涼涼的愜意從窗外傳來。謝雲悠悠爬起床，滿臉惺忪地伸了個懶腰。
此時賀氏、謝月跟念奴三人還在隔壁房子裏熟睡。為了不驚醒她們，謝雲悄悄穿好衣服，一番洗刷後才輕手躡腳地走到坊外。
這個時間段，北城所在的兩市諸坊早已是人山人海。但像安樂坊這種偏僻所在，即便到了日上三竿也很難見到幾個人影，這使謝雲更思喬遷的想法。
謝雲走出宅子，沿著朱雀街小跑到長安東城的樂遊原。自從穿越到這個世界以來，謝雲每天早上都會起來晨跑。畢竟這個時代醫療水平不高，一次小小的感冒，就有可能要了人的性命，所以擁有一個好的身體極為重要。隻不過他今日跑到樂遊原，卻不是單單為了鍛煉身體。在樂遊原尋景作畫，才是他今天的目的。
從延平街往東，便可見地勢高平軒的樂遊原野。此時細雨方歇，雨後的草野鬱鬱蔥蔥，空氣亦十分清新。
謝雲不禁大生感觸。此時八百裏秦川雖然不複“天府之國”的美譽，但依舊是神州裏的膏腴之地。隻是由於唐代以後的連年戰亂，關中的生態環境受到嚴重破壞。到了宋朝時已經許多地方出現荒漠化，而到了近現代則化為黃土高原。
謝雲長長歎息。眼前的世界是如此動人，一眼望去林木蔚然、蔥蘢鬱秀。人類對自然的破壞還未那麽嚴重。但到了二十一世紀，由於千年來對大自然過度的開發破壞，終使人類飽嚐苦果。
“假如我有能力去改變這一切，曆史會否被改寫呢？”謝雲感慨許久，卻是苦笑道：“自己的命運尚未改變，如何能去改變曆史呢？”
拋卻不切實際的念想，謝雲背著畫板來到樂遊原的高坡上。樂遊原是唐長安城內的最高點，亦為登高覽勝最佳景地。從這裏登原遠眺，則京城之內，俯視如掌。這裏種植著多株名貴櫻花，以及各色花草名木，一向是便高門仕女踏春遊戲的好去處，亦是文人墨客吟詩作畫的名地。
樂遊原橫跨長安東城的升平坊與新昌坊兩坊之地，與曲江池、芙蓉園遙遙相望。樂遊原上有青龍寺，此寺位於延興門內新昌坊，本是隋朝的靈感寺，如今則成為大唐最負盛名的密宗祖庭。這裏既是曰本真言宗的祖庭，同樣也是曰本佛徒心中的聖寺。
樂遊原野芳幽香，風景宜人，抬頭便可見數不盡的山水園林。此處遍布著長安貴族的別業山莊，其中最有名的，當屬前朝鎮國太平公主的山莊。隻不過她被賜死後，這處盛集被李隆基分賜予他的幾個兄弟，即寧、申、岐、薛四王。
此時朝陽初升，但來此遊賞者早已紹驛不絕。謝雲登上高坡，卻見幄幕雲布，車馬填塞，真可謂人山人海。
謝雲找了個僻靜的所在，將畫板擺放好，然後便鋪上一層薄白的越州剡藤紙。剡藤紙以薄輕韌細、質地精良著稱，十分適合揮毫作畫。他將剡藤紙鋪好後，又將顏料依次擺放在畫板旁邊。
這個地方雖然幽靜，但除了他以外，旁邊尚有三三兩兩的稀疏人影。這些人想來跟謝雲一樣，也都是來尋幽作畫的。謝雲隨意在他們身上逡巡一圈後，便盤坐下來專心致誌準備作畫。
謝雲選的這個位置其實極好。這裏從高處幾乎可俯視樂遊原全貌，首先映入眼簾的正是樂遊原的水木樹草，東北隅青龍寺塔高高聳起，而東南隅正好可見四王別業。而這些景物的上空，則鋪著一層淡淡的白色霧氣。這層霧氣恰好給樂遊原的景色帶上一種朦朧美。
青龍寺塔便是青龍寺的浮屠，這座寺廟是佛教密宗教派的根本道場，在後世還留有遺址。那裏有許多曰本入唐求法的“學問僧”與“請益僧”。中唐以後，曰本在青龍寺受法最著名的有八人，rb稱為“入唐八家”。其中的空海法師，在東大寺開創了曰本的“東密真言宗”。而另外一位最澄法師則在比叡山開創了“延曆寺天台宗”，這個延曆寺，就是後世織田信長火燒比叡山的所在。而它的開創者最澄，則相傳是漢獻帝劉協的後裔。
而東南隅角落的“四王別業”，便是指原來寧王李憲、申王李撝、岐王李範、薛王李業的園林山莊。其中寧王與申王是當今皇帝李隆基的兄長，而岐王與薛王是李隆基的弟弟。如今，此四人皆已去世，這幾處莊園分別被他們的兒子所繼承。
謝雲先在紙上用側鋒破皴，將整幅畫的全景勾勒出來。他畫裏的全景，並非是指眼前所能見到的樂遊原全貌，而是單單著重於東角。在他的畫裏，遠處山巒起伏，青龍寺塔高高聳起，樹木花草夾雜其中，而南角則微現四王別業的縮景。最後整幅畫上空在暈染出一層單單的薄霧，如此一來，倒也頗有意境。
他所借鑒的是南宋著名畫家馬遠的畫法思想。馬遠擅畫人物、山水、花鳥、山水，構圖多用邊角形式，喜作邊角小景，世稱“馬一角”。他與李唐、劉鬆年、夏圭在畫史上合稱為“南宋四家”。尤善於在章法大膽取舍剪裁，描繪山之一角水之一涯的局部，畫麵上留出大幅空白以突出景觀。這種“邊角之景”，予人以玩味不盡的意趣。
謝雲前世作畫的水平造詣頗高。雖然不敢厚著臉皮跟馬遠相比，但以他這個年齡段，筆力能達到這個地步，其實也屬難得了。
他畫完後，便開始在畫上題詩。這次他臨摹的是當朝大書法家李邕的行草。李邕是虢王李鳳的孫子，唐高祖李淵的曾孫，尤擅長行楷書。他如今擔任北海太守，人稱“李北海”。此人筆風豪挺，結體茂密，筆畫雄勁，世謂之“書中仙手”。他的書法個性非常明顯，字形左高右低，筆力舒展遒勁，給人以險峭爽朗的感覺，連同時代的杜甫都作詩稱讚不已。
謝雲點了點墨，略微思索後，便在畫上題寫一首七絕：
“公主當年欲占春，故將台榭壓城闉。
欲知前麵花多少，直到南山不屬人。”
這首詩乃是中唐大詩人韓愈所作的《遊太平公主山莊》，與謝雲如今的所見恰好應時應景。隻不過當謝雲畫畢寫完後，卻是大搖其頭，歎息一聲道：“畫無畫意，字無字形，臨摹了這麽久卻毫無所成。這樣的水平，怎麽有資格在折扇上麵作畫。不夠，還遠遠不夠啊……”
他一想到苦練許久尚無所成，便心情煩躁地把這張畫從板上拿起來，伸手便要撕掉。
這時身後卻傳來一聲驚呼：“不要撕！”
謝雲嚇了一跳，尚未反應過來，後麵又傳來一聲語重心沉的歎息。
謝雲愕然回過頭去，卻看到身後站著一位身材頎長，麵容清臒的老者。他穿著一身深緋色圓領袍衫，腰束十一銙金帶，氣度儒雅翩翩。
謝雲眉毛一挑，朝對方拱了拱手道：“不知老丈作何稱呼，為何不許我撕此畫？”
老者沒有回答他，反是莫名奇妙的搖搖頭，對著那幅畫嘖嘖歎息道：“怪哉——”
“怪哉？”謝雲摸了摸頭，茫然問道：“如何怪哉？”
老者對著那幅畫歎息許久後，眼光忽然變得銳利起來。他回過頭緊緊注視著謝雲，正言問道：“北海太守李邕是你什麽人？”
此時賀氏、謝月跟念奴三人還在隔壁房子裏熟睡。為了不驚醒她們，謝雲悄悄穿好衣服，一番洗刷後才輕手躡腳地走到坊外。
這個時間段，北城所在的兩市諸坊早已是人山人海。但像安樂坊這種偏僻所在，即便到了日上三竿也很難見到幾個人影，這使謝雲更思喬遷的想法。
謝雲走出宅子，沿著朱雀街小跑到長安東城的樂遊原。自從穿越到這個世界以來，謝雲每天早上都會起來晨跑。畢竟這個時代醫療水平不高，一次小小的感冒，就有可能要了人的性命，所以擁有一個好的身體極為重要。隻不過他今日跑到樂遊原，卻不是單單為了鍛煉身體。在樂遊原尋景作畫，才是他今天的目的。
從延平街往東，便可見地勢高平軒的樂遊原野。此時細雨方歇，雨後的草野鬱鬱蔥蔥，空氣亦十分清新。
謝雲不禁大生感觸。此時八百裏秦川雖然不複“天府之國”的美譽，但依舊是神州裏的膏腴之地。隻是由於唐代以後的連年戰亂，關中的生態環境受到嚴重破壞。到了宋朝時已經許多地方出現荒漠化，而到了近現代則化為黃土高原。
謝雲長長歎息。眼前的世界是如此動人，一眼望去林木蔚然、蔥蘢鬱秀。人類對自然的破壞還未那麽嚴重。但到了二十一世紀，由於千年來對大自然過度的開發破壞，終使人類飽嚐苦果。
“假如我有能力去改變這一切，曆史會否被改寫呢？”謝雲感慨許久，卻是苦笑道：“自己的命運尚未改變，如何能去改變曆史呢？”
拋卻不切實際的念想，謝雲背著畫板來到樂遊原的高坡上。樂遊原是唐長安城內的最高點，亦為登高覽勝最佳景地。從這裏登原遠眺，則京城之內，俯視如掌。這裏種植著多株名貴櫻花，以及各色花草名木，一向是便高門仕女踏春遊戲的好去處，亦是文人墨客吟詩作畫的名地。
樂遊原橫跨長安東城的升平坊與新昌坊兩坊之地，與曲江池、芙蓉園遙遙相望。樂遊原上有青龍寺，此寺位於延興門內新昌坊，本是隋朝的靈感寺，如今則成為大唐最負盛名的密宗祖庭。這裏既是曰本真言宗的祖庭，同樣也是曰本佛徒心中的聖寺。
樂遊原野芳幽香，風景宜人，抬頭便可見數不盡的山水園林。此處遍布著長安貴族的別業山莊，其中最有名的，當屬前朝鎮國太平公主的山莊。隻不過她被賜死後，這處盛集被李隆基分賜予他的幾個兄弟，即寧、申、岐、薛四王。
此時朝陽初升，但來此遊賞者早已紹驛不絕。謝雲登上高坡，卻見幄幕雲布，車馬填塞，真可謂人山人海。
謝雲找了個僻靜的所在，將畫板擺放好，然後便鋪上一層薄白的越州剡藤紙。剡藤紙以薄輕韌細、質地精良著稱，十分適合揮毫作畫。他將剡藤紙鋪好後，又將顏料依次擺放在畫板旁邊。
這個地方雖然幽靜，但除了他以外，旁邊尚有三三兩兩的稀疏人影。這些人想來跟謝雲一樣，也都是來尋幽作畫的。謝雲隨意在他們身上逡巡一圈後，便盤坐下來專心致誌準備作畫。
謝雲選的這個位置其實極好。這裏從高處幾乎可俯視樂遊原全貌，首先映入眼簾的正是樂遊原的水木樹草，東北隅青龍寺塔高高聳起，而東南隅正好可見四王別業。而這些景物的上空，則鋪著一層淡淡的白色霧氣。這層霧氣恰好給樂遊原的景色帶上一種朦朧美。
青龍寺塔便是青龍寺的浮屠，這座寺廟是佛教密宗教派的根本道場，在後世還留有遺址。那裏有許多曰本入唐求法的“學問僧”與“請益僧”。中唐以後，曰本在青龍寺受法最著名的有八人，rb稱為“入唐八家”。其中的空海法師，在東大寺開創了曰本的“東密真言宗”。而另外一位最澄法師則在比叡山開創了“延曆寺天台宗”，這個延曆寺，就是後世織田信長火燒比叡山的所在。而它的開創者最澄，則相傳是漢獻帝劉協的後裔。
而東南隅角落的“四王別業”，便是指原來寧王李憲、申王李撝、岐王李範、薛王李業的園林山莊。其中寧王與申王是當今皇帝李隆基的兄長，而岐王與薛王是李隆基的弟弟。如今，此四人皆已去世，這幾處莊園分別被他們的兒子所繼承。
謝雲先在紙上用側鋒破皴，將整幅畫的全景勾勒出來。他畫裏的全景，並非是指眼前所能見到的樂遊原全貌，而是單單著重於東角。在他的畫裏，遠處山巒起伏，青龍寺塔高高聳起，樹木花草夾雜其中，而南角則微現四王別業的縮景。最後整幅畫上空在暈染出一層單單的薄霧，如此一來，倒也頗有意境。
他所借鑒的是南宋著名畫家馬遠的畫法思想。馬遠擅畫人物、山水、花鳥、山水，構圖多用邊角形式，喜作邊角小景，世稱“馬一角”。他與李唐、劉鬆年、夏圭在畫史上合稱為“南宋四家”。尤善於在章法大膽取舍剪裁，描繪山之一角水之一涯的局部，畫麵上留出大幅空白以突出景觀。這種“邊角之景”，予人以玩味不盡的意趣。
謝雲前世作畫的水平造詣頗高。雖然不敢厚著臉皮跟馬遠相比，但以他這個年齡段，筆力能達到這個地步，其實也屬難得了。
他畫完後，便開始在畫上題詩。這次他臨摹的是當朝大書法家李邕的行草。李邕是虢王李鳳的孫子，唐高祖李淵的曾孫，尤擅長行楷書。他如今擔任北海太守，人稱“李北海”。此人筆風豪挺，結體茂密，筆畫雄勁，世謂之“書中仙手”。他的書法個性非常明顯，字形左高右低，筆力舒展遒勁，給人以險峭爽朗的感覺，連同時代的杜甫都作詩稱讚不已。
謝雲點了點墨，略微思索後，便在畫上題寫一首七絕：
“公主當年欲占春，故將台榭壓城闉。
欲知前麵花多少，直到南山不屬人。”
這首詩乃是中唐大詩人韓愈所作的《遊太平公主山莊》，與謝雲如今的所見恰好應時應景。隻不過當謝雲畫畢寫完後，卻是大搖其頭，歎息一聲道：“畫無畫意，字無字形，臨摹了這麽久卻毫無所成。這樣的水平，怎麽有資格在折扇上麵作畫。不夠，還遠遠不夠啊……”
他一想到苦練許久尚無所成，便心情煩躁地把這張畫從板上拿起來，伸手便要撕掉。
這時身後卻傳來一聲驚呼：“不要撕！”
謝雲嚇了一跳，尚未反應過來，後麵又傳來一聲語重心沉的歎息。
謝雲愕然回過頭去，卻看到身後站著一位身材頎長，麵容清臒的老者。他穿著一身深緋色圓領袍衫，腰束十一銙金帶，氣度儒雅翩翩。
謝雲眉毛一挑，朝對方拱了拱手道：“不知老丈作何稱呼，為何不許我撕此畫？”
老者沒有回答他，反是莫名奇妙的搖搖頭，對著那幅畫嘖嘖歎息道：“怪哉——”
“怪哉？”謝雲摸了摸頭，茫然問道：“如何怪哉？”
老者對著那幅畫歎息許久後，眼光忽然變得銳利起來。他回過頭緊緊注視著謝雲，正言問道：“北海太守李邕是你什麽人？”