經過對雷無聲的拷問，羅申對於這個世界的了解已經不像一開始那般全然不知了。至少目前羅申對於這個世界中的超自然力量體係有了一個大致的認識。
雖然這個雷無聲並不算是這方世界中的超級高手，但作為曾經出身門派，曾經參軍入伍打過一些中小陣仗，後來又成為朝廷的“情報監察機構”成員的雷無聲所知道的事情要更為全麵，也更貼近實際情況。
首先。
以雷無聲，或者說這個名為‘新國’的國家的認知來看，他們對於世界、宇宙的認知還普遍停留在“天圓地方”這個層次。
不過此時同樣也有了“天圓如彈丸，地如卵中黃”的看法和學派。
但根據雷無聲所說這個看法也隻在新朝開國君主‘莽’在世時所推行過幾年，當‘莽’與鄰國戰敗身死之後，這個學說和許多當時朝廷推行的東西便隨之覆滅了。
羅申摩挲了一下自己光潔的小下巴——他對於這個‘莽’的身份產生了一些聯想。
雖然“想象力”這個東西一向不是邪神們的特長，但羅申作為曾經做過那麽多年人類的存在，正可謂是邪神中的“異類”。
因此，他到是不難去想象一下這個‘莽’是不是什麽文明更為先進星球上的穿越者了。
羅申確定自己腳下所踩的是一顆星球而不是什麽漂浮在宇宙中的平板陸地。
國家方麵。
雷無聲知道的到是要多一些，對於這個曾經參軍入伍學習過地圖知識的人來說，他對於天下各國的了解顯然要比這坊市裏的普通百姓多的多了。
按照他的描述，新朝實際上是一個地理位置上的南方大國。
與更南方的‘明’、‘百越’、西南的‘屍閩’，以及更為西南的‘陽’國合稱為【南方四國】。
而既合稱為“南方四國”——那這天下自然不隻是這四國而已。
除了南方四國外還有大陸中部的仙山國和宋國。
西北的唐、秦、漢三國。
東方地界的魯國、齊國、吳國。
以及更北方的太陰、太清兩國。
當然，說了這麽多國家但這也隻是‘大新朝’所認為的有必要打交道的“大國”，這天下當然還有許多國家，但這些卻不是雷無聲能詳細講解的了。
羅申本身對於人類的政體、國家這些概念其實並不在意。
對於這個世界裏的天下諸國他更是半點興趣也沒有，隻是無意間問了一句才從雷無聲的口中知道這天下各國中竟然還有許多完全不同的超自然力量！
……
有了雷無聲的引導，羅申發現這方世界裏的‘超自然力量’其實也並不複雜。
大致上。
此方世界各國對超自然事物的認知大體上是相同的，都是認為世界上有一些最為主要的基本“屬性”。
如同華夏古代的“金木水火土”，地球古歐洲人所認為的“地火風水”一般。
這個世界中人類各國基本都認同天地間有七種人類無法看見，無法觸摸，但卻冥冥中組成一切的能量。
那便是——天、地、人、陰、陽、生、死。
而由此。
人們也就此認為天下間無論是常見的凡俗之事物，還是那些超自然的事物都無非是這七種力量不同的組合所構成決定的。
人+生=活人
人從十月懷胎起便是代表著‘人’的靈性能量和母體、自然界不斷提供的‘精氣神’能量所組成的‘生’所構成的個體。
出生之後，人體與世界不斷交換這些無形的能量，自身體內的‘精氣神’雖然可以不斷通過進食、休息而恢複，但更高層次的‘生’之能量卻是出生前便注定數量的，無法通過尋常方式彌補。
因此，這裏的人類認為：當“生”的能量消耗殆盡時，人類便會死亡，無論他還剩多少“精氣神”都將衰亡。
與此同理。
如果一個事物失去“人”這個重要的靈性能量，那便是動物、植物、昆蟲一類。
和地球上認為人類隻是萬千動物中的一種的觀點不同。
這裏的人類以‘人之靈’這種並列於‘天地陰陽生死’的特殊存在將自身與普通動物徹底分割開。
而不是像地球人一樣往往會糾結於人類與動物的區別到底是‘情感’還是‘智慧’，而區別的度有是多少這類有些“哲學”的科學問題。
那麽。
在這七大屬性世界觀的指導下，天地間的一切如常和非常便可以得到一個粗淺但足夠有說服力的解釋了。
人+生=人
那麽，人+死便等於鬼嗎？
顯然並非如此。
這個世界人類的觀點是，人類在死亡後便同時失去了‘人’和‘生’兩種特性。
也就是說，此時死亡狀態的人類便已經不屬於“人類”了。
所以。
死亡後的人類屬於‘死’——這是一個被認為是完全無知無覺無法幹涉現實也無法被現實幹涉的狀態。
但如果此時加入了所謂的‘陰’，那麽此時死亡的生靈便會轉化為所謂的‘鬼’。
所以。
鬼的必備條件是：死+陰。
以此類推。
妖是由動物生靈、也可以由草木植物、甚至可以是一些特殊的物品轉化而來。那妖的形成便必須具備‘生’+‘陰’的特性。
魔在這世界的人類看來分為‘天魔’和‘地魔’兩種。
而魔從來便不算是生靈的一種，因此其組成自然是‘天+陰’和‘地+陰’。
在羅申看來。
這種劃分方法固然有些原始粗糙，但其實未嚐不是人類在對世界理解處於較為原始和無力狀態下的一種可行方案。
這至少為大多數人解釋了那些世界上存在的超自然力量，避免了許多“完全未知”的恐懼。
而在這個基礎上，這方世界的人類也摸索出了幾套完整的修煉體係，這也是值得肯定的。
雖然雷無聲的眼界有限，在大腦被解剖狀態下說出的東西更是木訥呆板。
但羅申作為繼承了邪神共有記憶的存在，可以說是已經見識過無數古文明、無數宇宙秘辛的存在了。
此時就如同居高臨下，站在山峰頂部向下去看，自然能從雷無聲所提供的信息中看出許多連雷無聲自己都不知道的東西。
因此，羅申對於這個世界的修行體係和一些傳說中的‘怪異邪祟’和‘仙器’還是產生了相當大的興趣的。
雖然這個雷無聲並不算是這方世界中的超級高手，但作為曾經出身門派，曾經參軍入伍打過一些中小陣仗，後來又成為朝廷的“情報監察機構”成員的雷無聲所知道的事情要更為全麵，也更貼近實際情況。
首先。
以雷無聲，或者說這個名為‘新國’的國家的認知來看，他們對於世界、宇宙的認知還普遍停留在“天圓地方”這個層次。
不過此時同樣也有了“天圓如彈丸，地如卵中黃”的看法和學派。
但根據雷無聲所說這個看法也隻在新朝開國君主‘莽’在世時所推行過幾年，當‘莽’與鄰國戰敗身死之後，這個學說和許多當時朝廷推行的東西便隨之覆滅了。
羅申摩挲了一下自己光潔的小下巴——他對於這個‘莽’的身份產生了一些聯想。
雖然“想象力”這個東西一向不是邪神們的特長，但羅申作為曾經做過那麽多年人類的存在，正可謂是邪神中的“異類”。
因此，他到是不難去想象一下這個‘莽’是不是什麽文明更為先進星球上的穿越者了。
羅申確定自己腳下所踩的是一顆星球而不是什麽漂浮在宇宙中的平板陸地。
國家方麵。
雷無聲知道的到是要多一些，對於這個曾經參軍入伍學習過地圖知識的人來說，他對於天下各國的了解顯然要比這坊市裏的普通百姓多的多了。
按照他的描述，新朝實際上是一個地理位置上的南方大國。
與更南方的‘明’、‘百越’、西南的‘屍閩’，以及更為西南的‘陽’國合稱為【南方四國】。
而既合稱為“南方四國”——那這天下自然不隻是這四國而已。
除了南方四國外還有大陸中部的仙山國和宋國。
西北的唐、秦、漢三國。
東方地界的魯國、齊國、吳國。
以及更北方的太陰、太清兩國。
當然，說了這麽多國家但這也隻是‘大新朝’所認為的有必要打交道的“大國”，這天下當然還有許多國家，但這些卻不是雷無聲能詳細講解的了。
羅申本身對於人類的政體、國家這些概念其實並不在意。
對於這個世界裏的天下諸國他更是半點興趣也沒有，隻是無意間問了一句才從雷無聲的口中知道這天下各國中竟然還有許多完全不同的超自然力量！
……
有了雷無聲的引導，羅申發現這方世界裏的‘超自然力量’其實也並不複雜。
大致上。
此方世界各國對超自然事物的認知大體上是相同的，都是認為世界上有一些最為主要的基本“屬性”。
如同華夏古代的“金木水火土”，地球古歐洲人所認為的“地火風水”一般。
這個世界中人類各國基本都認同天地間有七種人類無法看見，無法觸摸，但卻冥冥中組成一切的能量。
那便是——天、地、人、陰、陽、生、死。
而由此。
人們也就此認為天下間無論是常見的凡俗之事物，還是那些超自然的事物都無非是這七種力量不同的組合所構成決定的。
人+生=活人
人從十月懷胎起便是代表著‘人’的靈性能量和母體、自然界不斷提供的‘精氣神’能量所組成的‘生’所構成的個體。
出生之後，人體與世界不斷交換這些無形的能量，自身體內的‘精氣神’雖然可以不斷通過進食、休息而恢複，但更高層次的‘生’之能量卻是出生前便注定數量的，無法通過尋常方式彌補。
因此，這裏的人類認為：當“生”的能量消耗殆盡時，人類便會死亡，無論他還剩多少“精氣神”都將衰亡。
與此同理。
如果一個事物失去“人”這個重要的靈性能量，那便是動物、植物、昆蟲一類。
和地球上認為人類隻是萬千動物中的一種的觀點不同。
這裏的人類以‘人之靈’這種並列於‘天地陰陽生死’的特殊存在將自身與普通動物徹底分割開。
而不是像地球人一樣往往會糾結於人類與動物的區別到底是‘情感’還是‘智慧’，而區別的度有是多少這類有些“哲學”的科學問題。
那麽。
在這七大屬性世界觀的指導下，天地間的一切如常和非常便可以得到一個粗淺但足夠有說服力的解釋了。
人+生=人
那麽，人+死便等於鬼嗎？
顯然並非如此。
這個世界人類的觀點是，人類在死亡後便同時失去了‘人’和‘生’兩種特性。
也就是說，此時死亡狀態的人類便已經不屬於“人類”了。
所以。
死亡後的人類屬於‘死’——這是一個被認為是完全無知無覺無法幹涉現實也無法被現實幹涉的狀態。
但如果此時加入了所謂的‘陰’，那麽此時死亡的生靈便會轉化為所謂的‘鬼’。
所以。
鬼的必備條件是：死+陰。
以此類推。
妖是由動物生靈、也可以由草木植物、甚至可以是一些特殊的物品轉化而來。那妖的形成便必須具備‘生’+‘陰’的特性。
魔在這世界的人類看來分為‘天魔’和‘地魔’兩種。
而魔從來便不算是生靈的一種，因此其組成自然是‘天+陰’和‘地+陰’。
在羅申看來。
這種劃分方法固然有些原始粗糙，但其實未嚐不是人類在對世界理解處於較為原始和無力狀態下的一種可行方案。
這至少為大多數人解釋了那些世界上存在的超自然力量，避免了許多“完全未知”的恐懼。
而在這個基礎上，這方世界的人類也摸索出了幾套完整的修煉體係，這也是值得肯定的。
雖然雷無聲的眼界有限，在大腦被解剖狀態下說出的東西更是木訥呆板。
但羅申作為繼承了邪神共有記憶的存在，可以說是已經見識過無數古文明、無數宇宙秘辛的存在了。
此時就如同居高臨下，站在山峰頂部向下去看，自然能從雷無聲所提供的信息中看出許多連雷無聲自己都不知道的東西。
因此，羅申對於這個世界的修行體係和一些傳說中的‘怪異邪祟’和‘仙器’還是產生了相當大的興趣的。