感情瞎子口中的耳邊‘嘀咕聲’是這麽要命的節奏啊，感覺腦細胞都被嚇死一半了。不知道瞎子是怎麽熬過這樣的夜晚的。
關於瞎子口中的鎮上不出三日會有辦白事的那次事情，估計是他早就知道了，隻是遇見我之後假裝剛剛聽到的，不然在大白天哪敢有什麽鬼魂出來作祟。
不過瞎子一把年紀還能夠不被嚇著，我算是對他佩服的五體投地了。
可話說回來，畢竟上年紀的人經曆的多見過的也多。當然這裏也包括那些所謂的不幹淨的東西。
要不怎麽老一輩人的經驗都勝過一切“理論知識”呢。
當然在膽識和心理承受能力上來說我和瞎子是遠遠比不上湘西一代的那些趕屍人的。
湘西趕屍古老而又神秘，相傳這種趕屍術已經有上千年的曆史，不過對於趕屍行業的起源也有著不同的傳說。
在戰國時期有個士兵叫做安士圖，為報效國家英勇抗敵，一連十年不曾回家探望年邁的老母親。
再一次與敵國交戰的時候不幸身中敵方毒箭，死後就那麽暴屍在野外戰場，後被野狼野狗無情撕咬。
國家戰勝，帝王與大將們設宴擺席慶祝這次勝利，個個喝的伶仃大醉。
到了晚上帝王入寢與後宮嬪妃享受天倫之樂，不料突起大風，將門窗打得劈裏啪啦作響，接著就是一陣陣的哀嚎與哭泣。
一連幾個月都是如此，帝王無法安寢便召集忠臣大將為其解憂，為何天天夜間有哭泣聲傳到我的寢宮，讓我無法安枕。
在一陣沉默之後有一名叫禺臻的大將從眾人中走出，行完禮數之後便向帝王講其原因，說這必定是戰死在外的士兵不能回歸家鄉入土為安而變成孤魂野鬼，向我王哭訴，應該是請求我王將其屍首安葬在自己的家鄉。
帝王聽完一陣大笑，愛卿怎麽還相信鬼神之說，這世間哪裏來的鬼魂啊。
禺臻再三向帝王請求，希望帝王能夠開恩將那位士兵的屍首馱回他的家鄉並為其安葬。
必定他是為國家獻身的。當然他的請求遭到帝王的拒絕，在此後的兩年時間裏這位帝王夜夜不能安寢，每晚都會遭到這哀嚎哭泣的騷擾，於是便讓大臣請了一位道士為其做法除掉這孤魂野鬼。
還為道士專門修建了一座施法道台，在道士為帝王施法除妖的三天裏並無任何結果，仍然是天天夜裏有哭泣聲。
道士實無別的辦法，便向帝王告辭說自己道術太淺，不能為帝王解憂，希望帝王能夠再想其他辦法，放他回道館繼續修道。
而這個帝王一氣之下便將道士給斬了，當即就用大火將其屍首燒成了灰燼，並下旨七天之內若不能為孤王解憂，各位大臣都會受到像那位道士一樣的下場。
朝中的大臣們私下聚在一起個個驚恐萬分，想辦法為帝王除掉這位士兵的鬼魂。自己的腦袋長這麽大容易嗎，怎麽能說掉就掉呢。
可這些大臣們哪裏有什麽辦法，他們除了會享受國家俸祿，連仗都沒打過又能有什麽辦法，最後他們找到大將軍禺臻叩請讓其救自己的小命。
禺臻說自己並無道術也不會除妖除鬼，若是想要除去這鬼魂唯一的辦法就是將其屍首送回家鄉安葬，才能保住你們的腦袋永永遠遠安安穩穩的蹲在自己的肩膀上。
無奈這些大臣們湊了三千兩黃金才算請來一位趕屍匠，將那位死去士兵的屍首馱回家鄉並為其厚葬，才算讓大臣們保下一條命。
當然那位帝王再也沒有受到任何哭泣聲的擾鬧，奇怪的是同時那位大將軍禺臻也不見了蹤影。
此後這位帝王專門養了一幫趕屍匠，為戰死在殺場的士兵們收屍送鄉安葬，以便求得高枕無憂，當然這些趕屍匠是沒有任何報酬的，在帝王看來他們與死屍打交道自然跟孤魂野鬼沒什麽區別了。
十年後帝王死去，這些趕屍匠們各自奔逃皇宮隱居在民間，不再受帝王的壓製。同時趕屍這個行業隨著逃散的蹤跡也被傳到了民間。
而這些趕屍匠為了能夠更順利的將屍體在最短的時間之內送達目的地也想盡了各種辦法。
最後分為四大派流傳至今，也被譽為馱屍四大派。分別為：湘西趕屍，東台綁屍，花屏抬屍，陸南背屍四大派。
湘西趕屍，據說能夠讓屍體跟著趕屍匠行走，最省事，也最省力氣隻要時間充裕，能夠最順利最快的到達目的地，從而收取豐厚報酬。
當然讓屍體跟著活人行走是不太可能的事情。
湘西趕屍一般一個隊伍至少要兩三個人一同行走，有時候可達六七個人。這裏也有讓人多少難以忍受的事實，就是偶爾會分屍。
為了增加神秘感，讓行人避開趕屍隊伍。趕屍匠們會身穿長袍，遮蓋全身，隻要能看見路就可以。
隊伍中每個人都要背一具屍體，當中也有背負屍體中的一部分的。隊伍首領會手拿鈴鐺，一路走一路搖晃鈴鐺，還揮撒冥幣，口中念叨：陰人讓路，陽人躲避等話語，後麵的隊伍必須要像僵屍一樣行走從而製造神秘感。
東台綁屍，一個人一匹馬就可以完成趕屍這個行當，當中分屍的環節也必不可少，最令人難以忍受的就是東台派隻運送四肢和頭部。
當然小孩的屍體除外，趕屍匠會將屍體四肢綁在馬的四條腿上，據說馬腿膝蓋處可以感知不幹淨的東西，也就是所謂的孤魂野鬼。
屍體的頭部當然由趕屍匠背負，或背，或抱，隨意性很強，也很省力，速度也快，甚者還可以騎在馬背上以減省自己的腳力。
花屏抬屍，兩個人就可以完成，當然也是比較辛苦的，趕屍匠會搭一個簡易的花轎，然後貼上彩紙，再紮兩個紙人，將屍體綁在轎棚裏的較杆上。
兩人一前一後抬著走。在夜間看見的陰人抬花轎其實就是花屏派趕屍匠，當然屍體完整度也很高。
陸南背屍，保證屍體完整度最高，也是四大派當中最辛苦的，不靠任何腳力，趕屍匠自行背著行走，兩個屍匠就可以完成，報酬也是四大派中最高的。
當然這趕屍四大派的傳說不管是真是假，是否有待考證都已經不重要了，對我來說那些趕屍匠們的膽量勝過我遠遠百倍甚至千倍。
他們都是在夜裏陪同屍體一同行走，白天休息。在從事這個行當的生涯中大部分時間都是跟死屍打交道的。
論經驗我不及他們，論膽量更是羞愧難當。
但是就瞎子來說我認為他也許能夠勝任這個行當，換句話說就瞎子的膽量那也是‘合格’的。
至於我嚇得都能把褲襠給拉了，真是顏麵失盡啊！
還沒有完全進入這個行當就開始打退堂鼓，甚至還打好包準備拿著剩下的錢財產生跑路的念頭。
真是羞死個人呐……
關於瞎子口中的鎮上不出三日會有辦白事的那次事情，估計是他早就知道了，隻是遇見我之後假裝剛剛聽到的，不然在大白天哪敢有什麽鬼魂出來作祟。
不過瞎子一把年紀還能夠不被嚇著，我算是對他佩服的五體投地了。
可話說回來，畢竟上年紀的人經曆的多見過的也多。當然這裏也包括那些所謂的不幹淨的東西。
要不怎麽老一輩人的經驗都勝過一切“理論知識”呢。
當然在膽識和心理承受能力上來說我和瞎子是遠遠比不上湘西一代的那些趕屍人的。
湘西趕屍古老而又神秘，相傳這種趕屍術已經有上千年的曆史，不過對於趕屍行業的起源也有著不同的傳說。
在戰國時期有個士兵叫做安士圖，為報效國家英勇抗敵，一連十年不曾回家探望年邁的老母親。
再一次與敵國交戰的時候不幸身中敵方毒箭，死後就那麽暴屍在野外戰場，後被野狼野狗無情撕咬。
國家戰勝，帝王與大將們設宴擺席慶祝這次勝利，個個喝的伶仃大醉。
到了晚上帝王入寢與後宮嬪妃享受天倫之樂，不料突起大風，將門窗打得劈裏啪啦作響，接著就是一陣陣的哀嚎與哭泣。
一連幾個月都是如此，帝王無法安寢便召集忠臣大將為其解憂，為何天天夜間有哭泣聲傳到我的寢宮，讓我無法安枕。
在一陣沉默之後有一名叫禺臻的大將從眾人中走出，行完禮數之後便向帝王講其原因，說這必定是戰死在外的士兵不能回歸家鄉入土為安而變成孤魂野鬼，向我王哭訴，應該是請求我王將其屍首安葬在自己的家鄉。
帝王聽完一陣大笑，愛卿怎麽還相信鬼神之說，這世間哪裏來的鬼魂啊。
禺臻再三向帝王請求，希望帝王能夠開恩將那位士兵的屍首馱回他的家鄉並為其安葬。
必定他是為國家獻身的。當然他的請求遭到帝王的拒絕，在此後的兩年時間裏這位帝王夜夜不能安寢，每晚都會遭到這哀嚎哭泣的騷擾，於是便讓大臣請了一位道士為其做法除掉這孤魂野鬼。
還為道士專門修建了一座施法道台，在道士為帝王施法除妖的三天裏並無任何結果，仍然是天天夜裏有哭泣聲。
道士實無別的辦法，便向帝王告辭說自己道術太淺，不能為帝王解憂，希望帝王能夠再想其他辦法，放他回道館繼續修道。
而這個帝王一氣之下便將道士給斬了，當即就用大火將其屍首燒成了灰燼，並下旨七天之內若不能為孤王解憂，各位大臣都會受到像那位道士一樣的下場。
朝中的大臣們私下聚在一起個個驚恐萬分，想辦法為帝王除掉這位士兵的鬼魂。自己的腦袋長這麽大容易嗎，怎麽能說掉就掉呢。
可這些大臣們哪裏有什麽辦法，他們除了會享受國家俸祿，連仗都沒打過又能有什麽辦法，最後他們找到大將軍禺臻叩請讓其救自己的小命。
禺臻說自己並無道術也不會除妖除鬼，若是想要除去這鬼魂唯一的辦法就是將其屍首送回家鄉安葬，才能保住你們的腦袋永永遠遠安安穩穩的蹲在自己的肩膀上。
無奈這些大臣們湊了三千兩黃金才算請來一位趕屍匠，將那位死去士兵的屍首馱回家鄉並為其厚葬，才算讓大臣們保下一條命。
當然那位帝王再也沒有受到任何哭泣聲的擾鬧，奇怪的是同時那位大將軍禺臻也不見了蹤影。
此後這位帝王專門養了一幫趕屍匠，為戰死在殺場的士兵們收屍送鄉安葬，以便求得高枕無憂，當然這些趕屍匠是沒有任何報酬的，在帝王看來他們與死屍打交道自然跟孤魂野鬼沒什麽區別了。
十年後帝王死去，這些趕屍匠們各自奔逃皇宮隱居在民間，不再受帝王的壓製。同時趕屍這個行業隨著逃散的蹤跡也被傳到了民間。
而這些趕屍匠為了能夠更順利的將屍體在最短的時間之內送達目的地也想盡了各種辦法。
最後分為四大派流傳至今，也被譽為馱屍四大派。分別為：湘西趕屍，東台綁屍，花屏抬屍，陸南背屍四大派。
湘西趕屍，據說能夠讓屍體跟著趕屍匠行走，最省事，也最省力氣隻要時間充裕，能夠最順利最快的到達目的地，從而收取豐厚報酬。
當然讓屍體跟著活人行走是不太可能的事情。
湘西趕屍一般一個隊伍至少要兩三個人一同行走，有時候可達六七個人。這裏也有讓人多少難以忍受的事實，就是偶爾會分屍。
為了增加神秘感，讓行人避開趕屍隊伍。趕屍匠們會身穿長袍，遮蓋全身，隻要能看見路就可以。
隊伍中每個人都要背一具屍體，當中也有背負屍體中的一部分的。隊伍首領會手拿鈴鐺，一路走一路搖晃鈴鐺，還揮撒冥幣，口中念叨：陰人讓路，陽人躲避等話語，後麵的隊伍必須要像僵屍一樣行走從而製造神秘感。
東台綁屍，一個人一匹馬就可以完成趕屍這個行當，當中分屍的環節也必不可少，最令人難以忍受的就是東台派隻運送四肢和頭部。
當然小孩的屍體除外，趕屍匠會將屍體四肢綁在馬的四條腿上，據說馬腿膝蓋處可以感知不幹淨的東西，也就是所謂的孤魂野鬼。
屍體的頭部當然由趕屍匠背負，或背，或抱，隨意性很強，也很省力，速度也快，甚者還可以騎在馬背上以減省自己的腳力。
花屏抬屍，兩個人就可以完成，當然也是比較辛苦的，趕屍匠會搭一個簡易的花轎，然後貼上彩紙，再紮兩個紙人，將屍體綁在轎棚裏的較杆上。
兩人一前一後抬著走。在夜間看見的陰人抬花轎其實就是花屏派趕屍匠，當然屍體完整度也很高。
陸南背屍，保證屍體完整度最高，也是四大派當中最辛苦的，不靠任何腳力，趕屍匠自行背著行走，兩個屍匠就可以完成，報酬也是四大派中最高的。
當然這趕屍四大派的傳說不管是真是假，是否有待考證都已經不重要了，對我來說那些趕屍匠們的膽量勝過我遠遠百倍甚至千倍。
他們都是在夜裏陪同屍體一同行走，白天休息。在從事這個行當的生涯中大部分時間都是跟死屍打交道的。
論經驗我不及他們，論膽量更是羞愧難當。
但是就瞎子來說我認為他也許能夠勝任這個行當，換句話說就瞎子的膽量那也是‘合格’的。
至於我嚇得都能把褲襠給拉了，真是顏麵失盡啊！
還沒有完全進入這個行當就開始打退堂鼓，甚至還打好包準備拿著剩下的錢財產生跑路的念頭。
真是羞死個人呐……