布萊克大主教的突然到訪讓艾文多少有些意外。
很明顯這位身兼引領著塔門德爾重商主義經濟學思潮大學者、自由城市聯盟前首席財政大臣、南方商行大股東以及財富女神西南教區大主教這四重身份的閣下並沒有打算給艾文足夠的準備時間。
艾文果斷快步出門迎接這位金袍主教大人，盡管在財富女神教會身份上作為“聖徒”的艾文比這位樞機主教高一級，但他非常清楚，所謂的聖徒僅僅是頭銜，而不是權力。
艾文絕不會愚蠢到將這兩者混淆，否則他毫無疑問的將在塔門大陸貴族殘酷的博弈中死無葬身之地。
當艾文打開房門的時候，布萊克大主教已經等候在艾文的房間外，今天他的穿著顯得隨意了許多，身上僅僅穿著一套鑲著金邊，用紅色作為裝飾色的白底罩袍，他臉上整齊的胡須區並不顯得嚴肅和死板，眼角並不算太多的皺紋讓這位閣下看起來既睿智又顯得慈祥。
同他一起到來的的還有那位有著異常美麗的眼眸的少女，她的穿著倒是顯得更加正式，仿佛今天她才是主角。
艾文迅速的掃了一眼這位少女的衣著，裁剪合體的白色修女袍上用金線勾勒出繁複精美的花紋，在領口、衣襟和袖口上還點綴著大小適當的璀璨寶石，那細膩的針腳和布料柔和的質地讓艾文這個對於服飾幾乎一無所知的家夥也感受到了這身衣服的不凡。
此時的少女安靜的站在大主教半步之後，嘴角含著淑女式的淡淡微笑，完全沒有了昨夜宴會上清純活潑的感覺，卻顯出了別樣的聖女氣質。
艾文即使是第二次見到那仿佛黃金一般的瞳孔，也忍不住感歎她那令人沉醉的魅力。
他輕輕側過身，微微低頭張開手臂做了個請的手勢，將兩位客人迎進客廳。
大主教很客氣的向艾文低頭回禮，帶領少女走進了客廳，在艾文的示意下坐在了沙發上。
他雙手交叉著著，含著輕輕的笑容向艾文問道：“聖·艾文殿下很好奇麗貝卡的衣服？”顯然他注意到了艾文的目光。
聽到大主教提到自己，少女輕輕站起來以右手中指點額，向艾文施了教禮，輕聲開口：“麗貝卡·梅瑞狄斯，當然您也可以稱我銀幣小姐，其實我更喜歡這個稱呼。”
“那麽，美麗的銀幣小姐，為什麽不是金幣？”艾文有些好奇的問道。
“這個榮譽歸於偉大的財富女神渥金陛下。”少女有些調皮的眨了眨眼。
艾文笑著點點頭，表示接受了女孩兒的答案，然後布萊克大主教答道：“銀幣小姐的的教袍那低調的奢華有些顛覆我對財富教會的印象，在我淺薄的印象中財富女神陛下的神職人員總是偏愛華麗的衣物、大量的金飾和誇張的珠寶這一類風格張揚的服裝，銀幣小姐這身修女袍太過典雅了。”
的確渥金女神的神職人員的穿著可說是窮竟奢華之能事，他們通常穿著俗豔至極的絲質襯衣、皮製袖筒與短靴、夾鼻眼鏡、鑲滿寶石的鍍金法冠。
當然，這些衣物一定都是以最昂貴的布料及毛皮製成，並盡可能的使用各種明亮華麗的設計風格；然後再披上一件沉重的鍍金大紅色披風，上麵綴了上千枚用各種貴金屬打造的亮片及掛勾，最後是一雙白色手套及一把鍍金的權杖或手杖。
高級的神職人員甚至還會再戴上一頂大型的冠冕，至此，他們裝束的華貴程度早已讓許多國王自歎弗如。
麗貝卡抬起手掩著嘴，輕輕笑了：
“對於愚者，女神用黃金和珠寶展示她的權柄，用財富和儀仗彰顯她的威儀。這並不是為了傲慢和誇耀，而是因為愚者隻有麵對最不加掩飾的衝擊時，才會意識到金錢的力量，歸於吾主的感召。
但是我想，對於您這樣的智者，您已經深刻的理解了財富的力量了，甚至可以說，您在一定程度上掌握了財富的力量，因此並不需要用這種淺白的手段向您宣告女神的偉大，您說對嗎？”
艾文笑了笑，向這位少女豎起了拇指，認可了她的答案。
但是他的心底卻一陣暗自咋舌，這位銀幣小姐並沒有等待布萊克示意，直接接過話茬回答了艾文的問題，那麽，這說明她在財富女神教會的地位至少不遜於布萊克。
嗬嗬，又是一位大人物。
不過艾文可沒有蠢到把話挑明，他很清楚這並不是少女不諳世事的失誤。
從布萊克那一臉曖昧的笑容中，他很清楚這是銀幣小姐在故意點明自己的身份，換句話說，財富女神教會在向艾文展示誠意。
艾文帶著十二萬分的真誠開口問道：“不知大主教閣下今日來訪所為何事？”
他一點試圖耍花腔的意思都沒有，這位身兼神職人員、學者、官員、商人四重身份的大主教閣下可不是像康納大師那樣蹉跎半生鬱鬱不得誌的老學究，能夠被艾文幾句花言巧語耍的團團轉。
艾文敢拿身上所有的東西打賭，他眼前的這位閣下，絕對是人精中的人精。
跟這樣的人打交道，最好在一開始就能以坦誠建立足夠的互信，否則往後兩個滑頭互繞花花腸子的遊戲簡直沒法往下玩，更何況他並不確定自己能繞過這位財富女神培養的老奸商。
很明顯，這位大主教也從艾文的直白中感受到了他的誠意，這位老者的笑容更盛了，臉上的褶子簡直都要皺到一起了：
“尊敬的殿下，今日貿然造訪實屬不意。但是作為一名一生致力於研究財富的規律的老學者，在見到您將財富的力量發揮到淋漓盡致的時候，實在忍不住想要向您討教一二。”
艾文沒有多想，他望著這位老學者，隱約的記起在艾文曾經的經濟學課程中，的確有著這位大學者的著作《貿易論》
在他的記憶中，這位大學者的著作確實在理論上將重商主義理論體係向前推進了一大步。
他成功將過去的貨幣差額論推進到了更先進的貿易差額論，形成了成熟的重商主義經濟學，從這一點上說，布萊克大主教最終肯定能拿到一個聖徒的位置，稱聖對他而言，不過是早晚的事。
布萊克在經濟學理論上的最高成就《貿易論》在艾文看來相當於托馬斯·曼的著作《英國得自對外貿易的財富》，這部被稱為重商主義的聖經的書籍，幾乎達到了整個前資本主義時代經濟學巔峰。
同樣，布萊克大主教也是當世最負盛名的經濟學學者。
很明顯這位身兼引領著塔門德爾重商主義經濟學思潮大學者、自由城市聯盟前首席財政大臣、南方商行大股東以及財富女神西南教區大主教這四重身份的閣下並沒有打算給艾文足夠的準備時間。
艾文果斷快步出門迎接這位金袍主教大人，盡管在財富女神教會身份上作為“聖徒”的艾文比這位樞機主教高一級，但他非常清楚，所謂的聖徒僅僅是頭銜，而不是權力。
艾文絕不會愚蠢到將這兩者混淆，否則他毫無疑問的將在塔門大陸貴族殘酷的博弈中死無葬身之地。
當艾文打開房門的時候，布萊克大主教已經等候在艾文的房間外，今天他的穿著顯得隨意了許多，身上僅僅穿著一套鑲著金邊，用紅色作為裝飾色的白底罩袍，他臉上整齊的胡須區並不顯得嚴肅和死板，眼角並不算太多的皺紋讓這位閣下看起來既睿智又顯得慈祥。
同他一起到來的的還有那位有著異常美麗的眼眸的少女，她的穿著倒是顯得更加正式，仿佛今天她才是主角。
艾文迅速的掃了一眼這位少女的衣著，裁剪合體的白色修女袍上用金線勾勒出繁複精美的花紋，在領口、衣襟和袖口上還點綴著大小適當的璀璨寶石，那細膩的針腳和布料柔和的質地讓艾文這個對於服飾幾乎一無所知的家夥也感受到了這身衣服的不凡。
此時的少女安靜的站在大主教半步之後，嘴角含著淑女式的淡淡微笑，完全沒有了昨夜宴會上清純活潑的感覺，卻顯出了別樣的聖女氣質。
艾文即使是第二次見到那仿佛黃金一般的瞳孔，也忍不住感歎她那令人沉醉的魅力。
他輕輕側過身，微微低頭張開手臂做了個請的手勢，將兩位客人迎進客廳。
大主教很客氣的向艾文低頭回禮，帶領少女走進了客廳，在艾文的示意下坐在了沙發上。
他雙手交叉著著，含著輕輕的笑容向艾文問道：“聖·艾文殿下很好奇麗貝卡的衣服？”顯然他注意到了艾文的目光。
聽到大主教提到自己，少女輕輕站起來以右手中指點額，向艾文施了教禮，輕聲開口：“麗貝卡·梅瑞狄斯，當然您也可以稱我銀幣小姐，其實我更喜歡這個稱呼。”
“那麽，美麗的銀幣小姐，為什麽不是金幣？”艾文有些好奇的問道。
“這個榮譽歸於偉大的財富女神渥金陛下。”少女有些調皮的眨了眨眼。
艾文笑著點點頭，表示接受了女孩兒的答案，然後布萊克大主教答道：“銀幣小姐的的教袍那低調的奢華有些顛覆我對財富教會的印象，在我淺薄的印象中財富女神陛下的神職人員總是偏愛華麗的衣物、大量的金飾和誇張的珠寶這一類風格張揚的服裝，銀幣小姐這身修女袍太過典雅了。”
的確渥金女神的神職人員的穿著可說是窮竟奢華之能事，他們通常穿著俗豔至極的絲質襯衣、皮製袖筒與短靴、夾鼻眼鏡、鑲滿寶石的鍍金法冠。
當然，這些衣物一定都是以最昂貴的布料及毛皮製成，並盡可能的使用各種明亮華麗的設計風格；然後再披上一件沉重的鍍金大紅色披風，上麵綴了上千枚用各種貴金屬打造的亮片及掛勾，最後是一雙白色手套及一把鍍金的權杖或手杖。
高級的神職人員甚至還會再戴上一頂大型的冠冕，至此，他們裝束的華貴程度早已讓許多國王自歎弗如。
麗貝卡抬起手掩著嘴，輕輕笑了：
“對於愚者，女神用黃金和珠寶展示她的權柄，用財富和儀仗彰顯她的威儀。這並不是為了傲慢和誇耀，而是因為愚者隻有麵對最不加掩飾的衝擊時，才會意識到金錢的力量，歸於吾主的感召。
但是我想，對於您這樣的智者，您已經深刻的理解了財富的力量了，甚至可以說，您在一定程度上掌握了財富的力量，因此並不需要用這種淺白的手段向您宣告女神的偉大，您說對嗎？”
艾文笑了笑，向這位少女豎起了拇指，認可了她的答案。
但是他的心底卻一陣暗自咋舌，這位銀幣小姐並沒有等待布萊克示意，直接接過話茬回答了艾文的問題，那麽，這說明她在財富女神教會的地位至少不遜於布萊克。
嗬嗬，又是一位大人物。
不過艾文可沒有蠢到把話挑明，他很清楚這並不是少女不諳世事的失誤。
從布萊克那一臉曖昧的笑容中，他很清楚這是銀幣小姐在故意點明自己的身份，換句話說，財富女神教會在向艾文展示誠意。
艾文帶著十二萬分的真誠開口問道：“不知大主教閣下今日來訪所為何事？”
他一點試圖耍花腔的意思都沒有，這位身兼神職人員、學者、官員、商人四重身份的大主教閣下可不是像康納大師那樣蹉跎半生鬱鬱不得誌的老學究，能夠被艾文幾句花言巧語耍的團團轉。
艾文敢拿身上所有的東西打賭，他眼前的這位閣下，絕對是人精中的人精。
跟這樣的人打交道，最好在一開始就能以坦誠建立足夠的互信，否則往後兩個滑頭互繞花花腸子的遊戲簡直沒法往下玩，更何況他並不確定自己能繞過這位財富女神培養的老奸商。
很明顯，這位大主教也從艾文的直白中感受到了他的誠意，這位老者的笑容更盛了，臉上的褶子簡直都要皺到一起了：
“尊敬的殿下，今日貿然造訪實屬不意。但是作為一名一生致力於研究財富的規律的老學者，在見到您將財富的力量發揮到淋漓盡致的時候，實在忍不住想要向您討教一二。”
艾文沒有多想，他望著這位老學者，隱約的記起在艾文曾經的經濟學課程中，的確有著這位大學者的著作《貿易論》
在他的記憶中，這位大學者的著作確實在理論上將重商主義理論體係向前推進了一大步。
他成功將過去的貨幣差額論推進到了更先進的貿易差額論，形成了成熟的重商主義經濟學，從這一點上說，布萊克大主教最終肯定能拿到一個聖徒的位置，稱聖對他而言，不過是早晚的事。
布萊克在經濟學理論上的最高成就《貿易論》在艾文看來相當於托馬斯·曼的著作《英國得自對外貿易的財富》，這部被稱為重商主義的聖經的書籍，幾乎達到了整個前資本主義時代經濟學巔峰。
同樣，布萊克大主教也是當世最負盛名的經濟學學者。