很快，一眾人紛紛離去，並且帶走了還在昏迷之中的秦法。
總的來說，這個結果李徹還是比較滿意的。
畢竟他沒有太多的時間去和不老山糾纏，實在是有太多的事情等著他去做呢。
當天陪了陪秦怡寧母子，李徹就去閉關了。
反正有著秦思發話，秦武等不老山之人再是不滿，隻要秦思還在下界一天，他們就絕對不會有所異動。
即使有，也隻是一些小動作罷了。
而這些小動作，秦怡寧自己就處理的過來，李徹自然不用去分心多管。
隻要看著點不老山的人，別讓不老山的人在教導秦昊修行的時候灌輸一些對於他們不利的思想就好。
至於其他的，秦昊現在也不去別的地方，而神之穀又不是尋常的秦族之人能來的地方，安危什麽的還是不用操心的，尤其是秦昊對於不老山來說極其重要，最不希望秦昊出事的就是不老山的人了。
…………
完美體係，人道領域之中，如果說搬血境需要調動全身精血，滾滾如雷鳴，熔煉骨文，在血液中催發出神曦，從而淬煉天地造化，滋養肉身。
那麽第二個境界洞天境既是一個境界，也是一種修行的手段。
奪了天地造化，汲取大天地精華，補充己身，悟生出道符真義，理解這個世界的秩序，以及規則變化，宛如再演一方小天地。
這就是洞天境，在人體內或者體外，開辟一個不朽的通道，或者淨土，亦或是一片世界。
然後便是第三個境界化靈境，這是一個重塑真我的過程，與以往不同的蛻變，從肉身到精神，再到溝通外界的洞天，從而產生靈性，逐漸演變。
其次就是第四個境界銘紋境，也就是當前石子陵這具‘他我’的境界。
這個境界不再是簡單的借鑒凶獸和猛禽的符文，而是真正開始接觸骨文的原始奧秘，要在體內銘刻屬於自己的一些符號。
這個境界無比艱難，要在體內骨骼、洞天中進行銘刻，每一步都很艱辛，經年累月的進行也見不得有結果，現在的石子陵就卡在了這一個境界。
當然了，石子陵之所以會卡在這個境界，一來是天賦局限，雖是天才，卻終究比不上石昊這等天驕，二來因為石昊之事，石子陵心有執念，再加上同樣是因為石昊之事，石子陵被一路追殺，一直都在受傷，壞了根基。
“搬血境與武仙體係的煉體三境相似，都是以強化肉身為主，而洞天境意在開辟洞天奪天地之造化，倒是和法身體係的內景似是而非……”
內景與洞天雖然看似同為修行者所修的小世界一種，然而內景是為了使自身之道更貼近天地法理的某個部分，從而與天地交匯，與自然溝通。
洞天則與內景完全相反，是為了汲天地精華，奪天地造化，不斷直接吸收這無盡外界的神之精用來補充己身。
一間專門用來閉關練功的石室之內，李徹頭腦清晰，他思考著修煉之中的種種關隘，難以言喻的靈性光輝透體而出，照見自身一切。
他主身修為才突破到半步法身不久，雖然已經穩固，但距離完全突破法身尚有一段距離，還需沉澱。
至於自己的那四具‘他我’，其中蘇離這具‘他我’也是半步法身的境界，可因為真靈的原因，蘇離是絕對不可能再進一步率先於‘本我’突破到法身的。
倒是其他三具‘他我’，楚宗光突破到真火煉神已久，而張予德和石子陵的修為也較差，都需要突破增強一波。
所以說，李徹現在要做的事情有很多，可沒工夫去教育秦昊。
機會他已經給了秦昊，能不能抓住，全看秦昊自己。
“化靈境是重塑真我的過程，會溝通自身的洞天，共分三個階段，血肉成靈，再塑真我，洞天養靈，這第一個階段和《八九玄功》外景篇的部分神異倒是重複……”
李徹若有所思，諸多世界之中，修行之路初始之時猶如百花齊放、百家爭鳴，不過越走到後麵，道路越不可避免的重疊相似，他此刻就在化靈境界看到了重疊的部分，終究會殊途同歸。
現在他的目標就是，楚宗光的境界需要突破到天地通玄，張予德的境界需要突破到外景，最主要的是，石子陵這具‘他我’的境界需要重修。
是的，就是重修。
石子陵雖然是天才，可畢竟不像石昊一樣是天生至尊，也沒有柳神這樣的大能主動教導，每個境界都沒有走到其相應的極境。
重修一次，是增強石子陵這具‘他我’實力的同時，也是李徹深徹感悟一次完美體係的機會。
雖說李徹‘本我’的修為已經到了半步法身，距離證得法身也是不遠，再去執著於其他‘他我’的境界看似無用，可等他修煉到一定的境界之後，便可勾連‘他我’，得其他‘他我’的力量加於己身，其增幅遠不是一加一那麽簡單。
最主要的是，李徹修行《混元道章》，證混元和萬化之道，修行不能局限於一個世界一個體係，諸般大道都是對他底蘊的一個增強。
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在對於自己未來的一個設想之中，李徹自己將會勾連萬界的‘他我’，且每一具‘他我’都修行著不同的體係，掌握著不同的力量，是每一個世界規則的具象體現。
當然了，這畢竟隻是對於未來的一個設想，即使算上異人的練炁之道，李徹滿打滿算也才修煉了四種修煉體係。
“至於下一個境界列陣境，如果說銘紋境是模仿其他種族，在體內刻下符文，並可以初步推演法，那麽列陣就是更高層次的進化，真正的利用起這些紋絡，能在體內刻下各種寶術法陣乃至於天地殺陣，就像秦法那樣……”
這對李徹來說同樣不難，畢竟他本身就極其擅長陣法之道，而且在閉關之前，他特意找秦怡寧要了足夠多的原始寶骨，足夠他徹底洞悉完美世界的符文奧義。
說不定還能借此將他的陣法之道更進一步。
念及至此，李徹心念一動，直接自斬了石子陵的修為，就要從頭再修。
當然了，這個時間，他的其他幾具‘他我’包括‘本我’也沒有閑著，也在修煉。
研讀《道德經》至今，李徹雖然尚未從中悟出任何的神通，但對於這分神之術，他確是越發的擅長了。
雖說還沒到那種，能夠操控著幾具身體一同作戰的程度，不過僅是修行卻是無礙了，因為到了他這般境界，隻要沉下心神，肉身自然而然就會本能的修煉，隻不過無法武道罷了……
不過對於李徹目前所需要麵對的情況，也是足夠了。
總的來說，這個結果李徹還是比較滿意的。
畢竟他沒有太多的時間去和不老山糾纏，實在是有太多的事情等著他去做呢。
當天陪了陪秦怡寧母子，李徹就去閉關了。
反正有著秦思發話，秦武等不老山之人再是不滿，隻要秦思還在下界一天，他們就絕對不會有所異動。
即使有，也隻是一些小動作罷了。
而這些小動作，秦怡寧自己就處理的過來，李徹自然不用去分心多管。
隻要看著點不老山的人，別讓不老山的人在教導秦昊修行的時候灌輸一些對於他們不利的思想就好。
至於其他的，秦昊現在也不去別的地方，而神之穀又不是尋常的秦族之人能來的地方，安危什麽的還是不用操心的，尤其是秦昊對於不老山來說極其重要，最不希望秦昊出事的就是不老山的人了。
…………
完美體係，人道領域之中，如果說搬血境需要調動全身精血，滾滾如雷鳴，熔煉骨文，在血液中催發出神曦，從而淬煉天地造化，滋養肉身。
那麽第二個境界洞天境既是一個境界，也是一種修行的手段。
奪了天地造化，汲取大天地精華，補充己身，悟生出道符真義，理解這個世界的秩序，以及規則變化，宛如再演一方小天地。
這就是洞天境，在人體內或者體外，開辟一個不朽的通道，或者淨土，亦或是一片世界。
然後便是第三個境界化靈境，這是一個重塑真我的過程，與以往不同的蛻變，從肉身到精神，再到溝通外界的洞天，從而產生靈性，逐漸演變。
其次就是第四個境界銘紋境，也就是當前石子陵這具‘他我’的境界。
這個境界不再是簡單的借鑒凶獸和猛禽的符文，而是真正開始接觸骨文的原始奧秘，要在體內銘刻屬於自己的一些符號。
這個境界無比艱難，要在體內骨骼、洞天中進行銘刻，每一步都很艱辛，經年累月的進行也見不得有結果，現在的石子陵就卡在了這一個境界。
當然了，石子陵之所以會卡在這個境界，一來是天賦局限，雖是天才，卻終究比不上石昊這等天驕，二來因為石昊之事，石子陵心有執念，再加上同樣是因為石昊之事，石子陵被一路追殺，一直都在受傷，壞了根基。
“搬血境與武仙體係的煉體三境相似，都是以強化肉身為主，而洞天境意在開辟洞天奪天地之造化，倒是和法身體係的內景似是而非……”
內景與洞天雖然看似同為修行者所修的小世界一種，然而內景是為了使自身之道更貼近天地法理的某個部分，從而與天地交匯，與自然溝通。
洞天則與內景完全相反，是為了汲天地精華，奪天地造化，不斷直接吸收這無盡外界的神之精用來補充己身。
一間專門用來閉關練功的石室之內，李徹頭腦清晰，他思考著修煉之中的種種關隘，難以言喻的靈性光輝透體而出，照見自身一切。
他主身修為才突破到半步法身不久，雖然已經穩固，但距離完全突破法身尚有一段距離，還需沉澱。
至於自己的那四具‘他我’，其中蘇離這具‘他我’也是半步法身的境界，可因為真靈的原因，蘇離是絕對不可能再進一步率先於‘本我’突破到法身的。
倒是其他三具‘他我’，楚宗光突破到真火煉神已久，而張予德和石子陵的修為也較差，都需要突破增強一波。
所以說，李徹現在要做的事情有很多，可沒工夫去教育秦昊。
機會他已經給了秦昊，能不能抓住，全看秦昊自己。
“化靈境是重塑真我的過程，會溝通自身的洞天，共分三個階段，血肉成靈，再塑真我，洞天養靈，這第一個階段和《八九玄功》外景篇的部分神異倒是重複……”
李徹若有所思，諸多世界之中，修行之路初始之時猶如百花齊放、百家爭鳴，不過越走到後麵，道路越不可避免的重疊相似，他此刻就在化靈境界看到了重疊的部分，終究會殊途同歸。
現在他的目標就是，楚宗光的境界需要突破到天地通玄，張予德的境界需要突破到外景，最主要的是，石子陵這具‘他我’的境界需要重修。
是的，就是重修。
石子陵雖然是天才，可畢竟不像石昊一樣是天生至尊，也沒有柳神這樣的大能主動教導，每個境界都沒有走到其相應的極境。
重修一次，是增強石子陵這具‘他我’實力的同時，也是李徹深徹感悟一次完美體係的機會。
雖說李徹‘本我’的修為已經到了半步法身，距離證得法身也是不遠，再去執著於其他‘他我’的境界看似無用，可等他修煉到一定的境界之後，便可勾連‘他我’，得其他‘他我’的力量加於己身，其增幅遠不是一加一那麽簡單。
最主要的是，李徹修行《混元道章》，證混元和萬化之道，修行不能局限於一個世界一個體係，諸般大道都是對他底蘊的一個增強。
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在對於自己未來的一個設想之中，李徹自己將會勾連萬界的‘他我’，且每一具‘他我’都修行著不同的體係，掌握著不同的力量，是每一個世界規則的具象體現。
當然了，這畢竟隻是對於未來的一個設想，即使算上異人的練炁之道，李徹滿打滿算也才修煉了四種修煉體係。
“至於下一個境界列陣境，如果說銘紋境是模仿其他種族，在體內刻下符文，並可以初步推演法，那麽列陣就是更高層次的進化，真正的利用起這些紋絡，能在體內刻下各種寶術法陣乃至於天地殺陣，就像秦法那樣……”
這對李徹來說同樣不難，畢竟他本身就極其擅長陣法之道，而且在閉關之前，他特意找秦怡寧要了足夠多的原始寶骨，足夠他徹底洞悉完美世界的符文奧義。
說不定還能借此將他的陣法之道更進一步。
念及至此，李徹心念一動，直接自斬了石子陵的修為，就要從頭再修。
當然了，這個時間，他的其他幾具‘他我’包括‘本我’也沒有閑著，也在修煉。
研讀《道德經》至今，李徹雖然尚未從中悟出任何的神通，但對於這分神之術，他確是越發的擅長了。
雖說還沒到那種，能夠操控著幾具身體一同作戰的程度，不過僅是修行卻是無礙了，因為到了他這般境界，隻要沉下心神，肉身自然而然就會本能的修煉，隻不過無法武道罷了……
不過對於李徹目前所需要麵對的情況，也是足夠了。