第一百二十九章 金蟬子的夢
西遊,我體內有九隻金烏 作者:可憐的懶蟲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這句話,可不是說說而已,佛門真的有一批人,在踐行這句話。
他們,正是佛門的根本。
這個世界,從不缺少正義。尤其是在佛門慈悲為懷的教義下,更不會缺少好人。
總有那麽一批純粹的僧人,恪守心中的公道,不懼權勢,默默守護著這個世界。
讓正義不在沉默,讓蒼生不在哭泣,讓邪惡不再猖獗,讓家園得到圓滿,正是他們的信念所在。
也正是因為他們的存在,佛門才會以慈悲聞名三界。靠偽善得來的慈悲,不是真正的慈悲,從不會長久。
佛門能有今日之聲望,正是靠這些僧人默默救世贏來的。
三界的不平事很多,誰也管不過來,但隻要這些人看到了,就會去管,無懼生死,哪怕為此付出自己的生命也在所不惜。
所以說,這是一批純粹的人。
為了心中的正義,就如儒門先賢說的那般,雖千萬人,吾往矣。
薑塵等的,就是這批人。
因心懷正義,所以,在聽到妖族圍城的消息後,哪怕明知不敵,他們也會趕來,以守護蒼生,踐行心中的正義。
西牛賀州的人族受了那麽多的困難,依舊對佛門信仰不已,除了佛門多年的洗腦外,也有這批人的緣故。
若非這些人一直在拯救蒼生,永實際行動踐行佛門的教義,那就是佛門的餅畫的再圓,也沒人會相信的。
大家也都不是傻子,不可能任憑佛門忽悠。
正因為這批人的存在,此地的人族才會堅信,佛會拯救他們的。
……
時間一晃,就是數日過去了。
在這期間,並無一人前來救援。
對此,薑塵也不著急,西牛賀州這麽大,傳遞消息也需要時間,一時半會沒人來也很正常。
不過,想是這麽想,但暗地裏,薑塵卻對周圍的佛門高手下了死刑。
離的遠的佛門高手不來救援,尚可以以得不到消息為由來解釋。但離天龍城近的佛門高手,見妖族圍城卻不來救援,那真是其心可誅了。
蒼生受苦,你卻視而不見,那你還修個屁的佛,坐個屁的禪。
既然加入了佛門,那就要以慈悲為懷,以度世救人為己任。若是做不到這一點,當初為何要加入佛門?
端什麽碗,吃什麽飯,做不到就趁早離開。別得了好處,遇事卻畏畏縮縮,不敢上前。
這樣的話,大德大威王佛就會讓你知曉,何為佛門戒律。
這個時候,薑塵已經下定決心。
若十日之內,方圓千裏的僧人不來救援,那待此事過後,大威天龍明王就會手持佛門戒律而行,問罪諸僧。
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若百日之內無人來援,那問罪的範圍將會擴散到方圓十萬裏。之後,每隔十日,問罪範圍便會加大一萬裏。
好叫眾人知曉,大德大威王佛不是擺設,佛門戒律更不是擺設。
若犯戒,真的會死人的。
西牛賀州之上,王佛將會化身為罪佛,問罪而行。
……
時間一晃,又是數十日過去了。
這一日,終於有人來了。來的還是薑塵的熟人,如來佛祖的二弟子金蟬子。
這可是位大高手。
原因無他,隻因他的師尊是如來佛祖。
佛祖身為三界頂級大能,他的弟子,絕不會弱。不然的話,丟的是佛祖的人,墮的是佛門的名頭。
除佛祖弟子的身份外,金蟬子還是佛門心懷正義者中的中流砥柱。
這個時候的他,雖然也很善良,但並不迂腐。對待壞人,能勸則勸,不能勸就殺,絕不留情。
不會因其是一條生命,就寬恕他所犯下的罪惡。對罪人仁慈,就是對被他傷害過的人最大的殘忍。這並不是仁慈,而是愚蠢。
這個道理,還是儒家先賢教給佛門的。
昔日儒家與佛門爭辯之時,這一條就被儒家先賢批的一無是處,更是當場引得天地共鳴,使得數位佛陀直接佛心破碎,真靈圓寂。
正是因此,佛門對此印象深刻,有不少人將之記在心底,成為自己的行事準則。
金蟬子,就是其中之一。
他是當初儒佛論道的親曆者,昔日儒門先賢舌戰群佛的時候,他更是親眼目睹了全過程。
儒家先賢的風采,給當時尚還幼小的他,留下了深刻的影響。
有時間,金蟬子會想,若是他先遇到的是儒家,而不是佛門,那他現在,或許就會成為一名人人敬仰的大儒,青史留名。
而非是靈山之上,整天活得小心翼翼的佛祖二弟子。世人皆言,佛祖的弟子身份尊貴,享用著佛門最好的資源。
但誰有知道,他每天都活得提心吊膽呢?
靈山之上,各種權力傾軋,便是強如如來佛祖,也要小心提防各方的算計,就更不用說他金蟬子了。
在靈山,金蟬子活的很累。
唯一能讓他高興的事,大概就是拯救蒼生之後,看到他們那發自內心的笑容吧。
……
…………
天龍城內,看到金蟬子趕來,薑塵先是高興不已,可旋即,他的臉就漸漸的沉了下來。
這不是說金蟬子有問題,而是他自己出了問題。
天龍寺薑塵本尊那裏,出事了。
畫麵拉到天龍寺,可以看到,薑塵的本尊正盤膝坐在地上。
天龍寺才剛剛成立,薑塵還未來得及建造寺院,天龍城就出事了。他立即馬不停蹄的趕了過去,建造寺院的事便因此耽擱了下來。
所以,現在的薑塵,才會盤膝坐在地上。
不過,這都不是重點,重點是在他的周圍,東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八個方向,分別有一群怪模怪樣的生靈湧來。
這些生靈,有的青麵獠牙;有的三頭六臂;有的形如大鳥,頭上生一個大瘤;有的形狀和人一樣,但頭上生一隻角;還有人身而蛇頭……
總之,都不是人,看起來異常的恐怖,皆不是善類。
此時,若是有對佛門熟悉的人在此,就會發現,那分別從八個方向湧來的生靈,不是別人,正是佛門的護法八部眾。
天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩呼羅迦。
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總之,都不是人,看起來異常的恐怖,皆不是善類。
此時,若是有對佛門熟悉的人在此,就會發現,那分別從八個方向湧來的生靈,不是別人,正是佛門的護法八部眾。
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