以上的這個想法，是愛在閱讀佛經的時候，突然出現的一個想法。
佛門也有佛門的小說，就拿愛手中的這本《觀音顯世錄》來說，它裏麵就寫滿了一些有關於千手觀音降下神通給凡人的故事。
整本書的故事並不連貫，它們都是由一些小故事組成的。
其中，這大致的內容，就是一些地方發生了什麽不好的事情。然後，根據佛門的因果、福報、業報、六道輪回的理論進行一番解釋。最後，受苦受難的人民得到了觀音的點化，有病的去病，有災的免災。
總得來說，這些小故事通俗易懂，有著勸人向善的意味。畢竟，書上說了，善惡有報。
而對於愛這個做過老師的人來說，私貨太多了！信仰神佛？還不如掏錢找忍者來的利索。
不過，對於貧苦的風之國人民來說，他們哪來的錢來找忍者呢？也隻有佛教，才能滿足他們的心理需求。
好了！話扯遠了，繼續說《觀音顯世錄》的事情。
經過了一兩個小時的閱讀，愛從《觀音顯世錄》中找到了千手神通的原型和出處。
而看到這裏，愛總會生出一股莫名的即視感。一瞬間，思緒一番流轉之後，愛在有關於宇智波一族的文獻資料中找到了原因。
和千手一族一樣，信仰神道教的宇智波一族慣以將萬花筒寫輪眼的瞳術以神明之名命名。
在宇智波一族的不得誌碑上，愛用直巴眼可以看見例如天照、月讀、須佐能乎之類的術。
而麵對這一現象，愛所能得出的結論，大概也就是為了不弱威風吧！
須佐能乎，是左右兩隻萬花筒的瞳術都使用之後，她才不言而明獲得的能力。
這個術的名字，並不是愛命名的。如果可以，愛還想換一個“法相天地”之類的術名。可惜！這種術的命名權已經被六道仙人搶注了。
而對於剩下的“已生視界”和“未生視界”兩個獨有瞳術，她當時算是隨便取的吧！
按照千手一族的畫風，這兩個術愛覺得可以命名為“過去視”和“未來視”。
當然，寫輪眼的瞳術按照宇智波的傳統來也行！不過，涉及到時間的力量特性，在神道教之中，這樣的神明並不多見。除了最高的天之禦中主神外，也沒有什麽神明是掌控時間了的吧！
對於術名，愛的要求並不是很高，能說明大概的意思，也就差不多了吧！而這個性格，應該和愛的生活環境相關。
家族榮譽這種東西，扉間在成為火影之後，就不在乎了。
千手一族的四十八手千手神通，是一個巨大的術法體係。在這個體係內，有攻擊、防禦、封印、束縛、治療、生產六大類型。你沒有看錯，千手神通中，還有專門負責生產的術。
這個所謂的生產，包含了造房子以內的，能夠改良植物基因的方法。可以說，改變五大國格局的因素，就在愛的手裏。而現在，她一無所知。
現在，通過《觀音顯世錄》，愛又突生了什麽想法？她要修改自己的千手神通。
回到之前的問題，千手神通為什麽拘泥於木遁？木遁的力量並沒有那麽神奇，作為十大複合型血繼限界之一的木遁，它的破壞力其實非常的有限。
這是一種非常平庸的力量，在血繼限界中，其他任何一種血繼，都能夠完虐木遁。為什麽？為什麽木遁卻被選為了千手神通的載體？
首先，木遁創造的木頭，是真正的有機物。在陽之力的作用下，它也是少數幾種可以吸收附近的物質來構成術的血繼。以此，木遁的規模可以遠超別的遁術。這方麵，能夠利用自然物質的，而且規模也可以差不多大的，也隻有冰遁和磁遁了。
接著，比起血繼淘汰，木遁的使用難度要低好幾個量級。不隻如此，木遁也算是所有複合型血繼限界中的，消耗心力最少的術。在這方麵，心力消耗比較大的磁遁可以淘汰了。
之後，就是變化了。忍者的戰鬥機變多樣，戰鬥的結果往往是在一瞬間分出。比起冰塊，木頭的種種特性讓它可以脫穎而出。
最後，作為千手一族的先祖，阿修羅的木遁所展現出的力量，讓他們不得不信服。最終，以木遁的力量為核心，這千手神通就此誕生。
而對此，愛有不一樣的看法。
在查克拉的力量體係中，愛想要修改千手神通的術，這是一件難度很高的事情。
上千年的發展，千手一族一代又一代人的努力。時至今日，這四十八手千手神通已經趨於完美。
但是，這個世界上存在完美的術嗎？不可能！對此，愛想改動一番。而這一動，卻需要非常多的理論知識來參與。
按照愛的理解，忍界當前的法一共有四種，陰法、陽法、忍法、仙法。
法是法門的意思，也可以理解為理論。而術是法的應用，沒有法的術，無法發揮真正的力量。
對於陰法和陽法，愛在很久之前就將研究的理論寫在了兩本筆記上。這筆記，就是《陰之書》和《陽之書》。
以自身的陰法、陽法知識為根本，愛在這個殘破的寺廟裏開始了修改第一個千手神通的術的事情。
原以為，這個過程雖然困難，但是花些時間就能克服了。沒想到，在心中瀏覽了幾遍四十八手千手神通後。現在，愛才後知後覺的發現，沒有修改的可能。
“難道要照搬前人留下的術？不！完美的術是不存在的！術的完美，恰恰就是不完美的證據。”愛對著自己自問自答說道。
因為沒有弱點，所以全是弱點。對於完美一詞，愛有著自己的理解。之後，她開始重新審視起了所謂的陽法。
陽法是什麽？陽法就是查克拉的性質變化。
當然，除去第一階段和第二階段的知識，愛的筆記中記載的是第三階段，即六陽之道。
強、弱、電、引、生、死，這是《忍道禁書目錄》中的，六陽之力的各自稱呼。然後，細細的品味著知識的她，突然皺起了眉頭。
“六陽之道……不完備……”愛喃呢的說道。
佛門也有佛門的小說，就拿愛手中的這本《觀音顯世錄》來說，它裏麵就寫滿了一些有關於千手觀音降下神通給凡人的故事。
整本書的故事並不連貫，它們都是由一些小故事組成的。
其中，這大致的內容，就是一些地方發生了什麽不好的事情。然後，根據佛門的因果、福報、業報、六道輪回的理論進行一番解釋。最後，受苦受難的人民得到了觀音的點化，有病的去病，有災的免災。
總得來說，這些小故事通俗易懂，有著勸人向善的意味。畢竟，書上說了，善惡有報。
而對於愛這個做過老師的人來說，私貨太多了！信仰神佛？還不如掏錢找忍者來的利索。
不過，對於貧苦的風之國人民來說，他們哪來的錢來找忍者呢？也隻有佛教，才能滿足他們的心理需求。
好了！話扯遠了，繼續說《觀音顯世錄》的事情。
經過了一兩個小時的閱讀，愛從《觀音顯世錄》中找到了千手神通的原型和出處。
而看到這裏，愛總會生出一股莫名的即視感。一瞬間，思緒一番流轉之後，愛在有關於宇智波一族的文獻資料中找到了原因。
和千手一族一樣，信仰神道教的宇智波一族慣以將萬花筒寫輪眼的瞳術以神明之名命名。
在宇智波一族的不得誌碑上，愛用直巴眼可以看見例如天照、月讀、須佐能乎之類的術。
而麵對這一現象，愛所能得出的結論，大概也就是為了不弱威風吧！
須佐能乎，是左右兩隻萬花筒的瞳術都使用之後，她才不言而明獲得的能力。
這個術的名字，並不是愛命名的。如果可以，愛還想換一個“法相天地”之類的術名。可惜！這種術的命名權已經被六道仙人搶注了。
而對於剩下的“已生視界”和“未生視界”兩個獨有瞳術，她當時算是隨便取的吧！
按照千手一族的畫風，這兩個術愛覺得可以命名為“過去視”和“未來視”。
當然，寫輪眼的瞳術按照宇智波的傳統來也行！不過，涉及到時間的力量特性，在神道教之中，這樣的神明並不多見。除了最高的天之禦中主神外，也沒有什麽神明是掌控時間了的吧！
對於術名，愛的要求並不是很高，能說明大概的意思，也就差不多了吧！而這個性格，應該和愛的生活環境相關。
家族榮譽這種東西，扉間在成為火影之後，就不在乎了。
千手一族的四十八手千手神通，是一個巨大的術法體係。在這個體係內，有攻擊、防禦、封印、束縛、治療、生產六大類型。你沒有看錯，千手神通中，還有專門負責生產的術。
這個所謂的生產，包含了造房子以內的，能夠改良植物基因的方法。可以說，改變五大國格局的因素，就在愛的手裏。而現在，她一無所知。
現在，通過《觀音顯世錄》，愛又突生了什麽想法？她要修改自己的千手神通。
回到之前的問題，千手神通為什麽拘泥於木遁？木遁的力量並沒有那麽神奇，作為十大複合型血繼限界之一的木遁，它的破壞力其實非常的有限。
這是一種非常平庸的力量，在血繼限界中，其他任何一種血繼，都能夠完虐木遁。為什麽？為什麽木遁卻被選為了千手神通的載體？
首先，木遁創造的木頭，是真正的有機物。在陽之力的作用下，它也是少數幾種可以吸收附近的物質來構成術的血繼。以此，木遁的規模可以遠超別的遁術。這方麵，能夠利用自然物質的，而且規模也可以差不多大的，也隻有冰遁和磁遁了。
接著，比起血繼淘汰，木遁的使用難度要低好幾個量級。不隻如此，木遁也算是所有複合型血繼限界中的，消耗心力最少的術。在這方麵，心力消耗比較大的磁遁可以淘汰了。
之後，就是變化了。忍者的戰鬥機變多樣，戰鬥的結果往往是在一瞬間分出。比起冰塊，木頭的種種特性讓它可以脫穎而出。
最後，作為千手一族的先祖，阿修羅的木遁所展現出的力量，讓他們不得不信服。最終，以木遁的力量為核心，這千手神通就此誕生。
而對此，愛有不一樣的看法。
在查克拉的力量體係中，愛想要修改千手神通的術，這是一件難度很高的事情。
上千年的發展，千手一族一代又一代人的努力。時至今日，這四十八手千手神通已經趨於完美。
但是，這個世界上存在完美的術嗎？不可能！對此，愛想改動一番。而這一動，卻需要非常多的理論知識來參與。
按照愛的理解，忍界當前的法一共有四種，陰法、陽法、忍法、仙法。
法是法門的意思，也可以理解為理論。而術是法的應用，沒有法的術，無法發揮真正的力量。
對於陰法和陽法，愛在很久之前就將研究的理論寫在了兩本筆記上。這筆記，就是《陰之書》和《陽之書》。
以自身的陰法、陽法知識為根本，愛在這個殘破的寺廟裏開始了修改第一個千手神通的術的事情。
原以為，這個過程雖然困難，但是花些時間就能克服了。沒想到，在心中瀏覽了幾遍四十八手千手神通後。現在，愛才後知後覺的發現，沒有修改的可能。
“難道要照搬前人留下的術？不！完美的術是不存在的！術的完美，恰恰就是不完美的證據。”愛對著自己自問自答說道。
因為沒有弱點，所以全是弱點。對於完美一詞，愛有著自己的理解。之後，她開始重新審視起了所謂的陽法。
陽法是什麽？陽法就是查克拉的性質變化。
當然，除去第一階段和第二階段的知識，愛的筆記中記載的是第三階段，即六陽之道。
強、弱、電、引、生、死，這是《忍道禁書目錄》中的，六陽之力的各自稱呼。然後，細細的品味著知識的她，突然皺起了眉頭。
“六陽之道……不完備……”愛喃呢的說道。