作為從小在地球界的中州市長大的趙星，他對中州市的曆史還是有所了解，中州市有一個縣級市的名字，就叫新鄭;而這個縣級市，在地球界的、春秋戰國的曆史上，曾經有個鄭國的國都, 就設置在如今的‘新鄭’那個位置，而且其在當時，也是被叫做新鄭。
另外，戰國曆史上另一個把這個‘新鄭’作為國都的國家，是韓國;韓國也是春秋時期的戰國七雄之一，‘新鄭’這個地方在鄭國被滅亡之後，就屬於韓國了。
剛才那個農民老鄉所指出的‘新鄭’的方向，也和趙星心目中的‘新鄭’方向基本相符，所以他也更有興趣去確認一下：此‘新鄭’是否就是彼‘新鄭’, 此‘鄭國’是否就是彼‘鄭國’。
不過在趙星的心目中，他對於這個世界的曆史發展進程，還是存在著困惑的：若是那個鄭國能從兩千多年前一直延續至今，那說明其王朝的江山體係，真的是很穩固，並且是一定具有其獨到的過人之處的。
在趙星的認知中，地球界的那個‘新鄭’市中心，距離中州市大概是50公裏遠近;他現在就想著通過快跑的方式，在天黑之前趕過去看看;這樣即可以概略的測算一下，其距離是否和他自己心目中的‘新鄭’相符，還能讓他規避開眼下這片不適於住宿的廣闊鄉野;讓他能在盡早瞻仰一下那千年古都的現實風采的同時，給自己找到個較為舒適的夜宿之地。
趙星所沿著的這條大道，也就是一條人工用土鋪墊起來的、六米寬的土路，路麵挺平整，也很堅實，地勢也比路兩邊的農田地勢高;在路兩邊，還有人工開挖出來的土麵排水溝, 不過他沒有看到有排水井，他隻能推測：一旦下大雨將排水溝填滿時，排水溝裏的水會直接漫到路兩邊的農田裏。
這會的趙星是已經判斷出一點，這個世界是肯定有人修真的，而且搞不好其修真行業還會很蓬勃;這一是他通過這個世界的公共交通水平、以及那個農人的著裝，能夠判斷出這個世界的科技水平很落後。
正所謂尺有所長、寸有所短，既然這個世界從春秋戰國時代至今又發展了兩千多年，那他一定有其發展方向的長項;而趙星這會已感覺到了：這裏空氣中的靈氣濃度，比地球上是強了很多，與他和群友們曾經穿越過的、那個修真世界的靈氣濃度有一拚。
趙星在這個大道上所采用的奔跑方式，也是視情況而靈活掌握的：當大道上沒有行人的時候，他會以‘非進化者狀態的、九級大圓滿煉氣士’的奔跑速度進行奔跑’;也就是說，他奔跑時所控製的奔跑速度，是普通人的四倍。
他按照每12秒鍾奔跑400米來計算，其時速將達到120公裏/小時;相對於新鄭和中州市50公裏的距離，跑到那裏也就是不到半個小時的時間。
趙星之所以沒有按照他的真實實力去快速奔跑，那是因為他考慮到：對於那些潛在的修真者，在不明白對方心態的情況下，不能暴露自己的真實實力, 所以他想給人展示出來的，就是一個普通的九級大圓滿煉氣士的奔跑速度。
再一個方麵, 即使按照普通人四倍的跑速，他以前也沒有做過這樣長距離的奔跑，他還真的不知道：當自己如此的長跑時，會不會過度的消耗自己的體力，以至於當真的麵對衝突時，自己很有可能會力有不逮。
所以，這也是他沒有全力去進行、最高速奔跑的原因，以這種相對來說、慢跑的速度奔跑，至少應能讓他在體力上留有餘地。
不過，就算是在道路上進行這種‘相對慢速’的奔跑，趙星也不能一直這樣肆無忌憚的跑下去;每當遇到道路上有人、或者附近農田裏有人時，他都會立刻把速度慢下來、改跑為走，直到快步的將對方甩在身後之後，他才會繼續進行奔跑;這也是因為，他並不了解當地的風俗習慣，他不想讓那些路人們覺得他很另類、讓人家嘲笑他。
不過，假若有人在他沒有注意到的遠處，看到了他這種不普通的奔跑狀態，他也不會在意的，他倒是更願意‘有修真者被吸引過來和他攀談’。
隻是趙星在這一路上，農人倒是碰到了一些，但能夠擁有‘感知空間’的修真者，他卻是沒有發現一個;而且他這一路上，居然也沒有碰到馬車或騎兵，這讓他真的是奇了怪了。
有一點值得提一下，他在這一路上所碰到的農人中，倒也是遇到了那種‘扛著棍子、掛著筐的農人做派’，在人家的背筐裏，他還能發現‘裝有不知道是哪種牲畜留下的糞便’;而且趙星還注意到，對方的手很髒，似乎是直接用手把糞便裝到背筐裏;這讓他覺得，他最早遇到的那個農人，應該是去道路上撿糞的。
當趙星花費了大約一個小時的時間、遠遠的看到新鄭的城牆時，那感覺真的是讓他覺著‘不咋著’;他發現那城牆的格局，還沒有他當初在梁無忌的記憶中、所見到的‘衛國都城的城牆’有氣派。
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這時候他也突然意識到，他所路經的那個大道的規模，也和當時那條‘通往衛國國都’的大道規模差不多;在趙星的認知中，各個異時空在人類發展的曆史上，會有一些共通的地方，比方說在這個異時空，就同樣有著‘鄭國的國都新鄭’。
隻不過讓他覺得非常不可理喻的是：難道這個時空的人，就非得這麽因循守舊、不思進取、不思改革麽？這都已經是二千多年後了，其居然還保持著二千多年前的、原生態的古典風格，並且還是這麽的、土的掉渣。
這時候趙星還意識到，他在這一路上，就完全沒有看到一絲與工業化有關的痕跡，甚至連個煙囪也沒有看到過;不過有一點趙星還是挺佩服和點讚的，至少這裏的環保工作搞得非常好、貼近大自然——靈氣濃鬱、適於修真。
另外，戰國曆史上另一個把這個‘新鄭’作為國都的國家，是韓國;韓國也是春秋時期的戰國七雄之一，‘新鄭’這個地方在鄭國被滅亡之後，就屬於韓國了。
剛才那個農民老鄉所指出的‘新鄭’的方向，也和趙星心目中的‘新鄭’方向基本相符，所以他也更有興趣去確認一下：此‘新鄭’是否就是彼‘新鄭’, 此‘鄭國’是否就是彼‘鄭國’。
不過在趙星的心目中，他對於這個世界的曆史發展進程，還是存在著困惑的：若是那個鄭國能從兩千多年前一直延續至今，那說明其王朝的江山體係，真的是很穩固，並且是一定具有其獨到的過人之處的。
在趙星的認知中，地球界的那個‘新鄭’市中心，距離中州市大概是50公裏遠近;他現在就想著通過快跑的方式，在天黑之前趕過去看看;這樣即可以概略的測算一下，其距離是否和他自己心目中的‘新鄭’相符，還能讓他規避開眼下這片不適於住宿的廣闊鄉野;讓他能在盡早瞻仰一下那千年古都的現實風采的同時，給自己找到個較為舒適的夜宿之地。
趙星所沿著的這條大道，也就是一條人工用土鋪墊起來的、六米寬的土路，路麵挺平整，也很堅實，地勢也比路兩邊的農田地勢高;在路兩邊，還有人工開挖出來的土麵排水溝, 不過他沒有看到有排水井，他隻能推測：一旦下大雨將排水溝填滿時，排水溝裏的水會直接漫到路兩邊的農田裏。
這會的趙星是已經判斷出一點，這個世界是肯定有人修真的，而且搞不好其修真行業還會很蓬勃;這一是他通過這個世界的公共交通水平、以及那個農人的著裝，能夠判斷出這個世界的科技水平很落後。
正所謂尺有所長、寸有所短，既然這個世界從春秋戰國時代至今又發展了兩千多年，那他一定有其發展方向的長項;而趙星這會已感覺到了：這裏空氣中的靈氣濃度，比地球上是強了很多，與他和群友們曾經穿越過的、那個修真世界的靈氣濃度有一拚。
趙星在這個大道上所采用的奔跑方式，也是視情況而靈活掌握的：當大道上沒有行人的時候，他會以‘非進化者狀態的、九級大圓滿煉氣士’的奔跑速度進行奔跑’;也就是說，他奔跑時所控製的奔跑速度，是普通人的四倍。
他按照每12秒鍾奔跑400米來計算，其時速將達到120公裏/小時;相對於新鄭和中州市50公裏的距離，跑到那裏也就是不到半個小時的時間。
趙星之所以沒有按照他的真實實力去快速奔跑，那是因為他考慮到：對於那些潛在的修真者，在不明白對方心態的情況下，不能暴露自己的真實實力, 所以他想給人展示出來的，就是一個普通的九級大圓滿煉氣士的奔跑速度。
再一個方麵, 即使按照普通人四倍的跑速，他以前也沒有做過這樣長距離的奔跑，他還真的不知道：當自己如此的長跑時，會不會過度的消耗自己的體力，以至於當真的麵對衝突時，自己很有可能會力有不逮。
所以，這也是他沒有全力去進行、最高速奔跑的原因，以這種相對來說、慢跑的速度奔跑，至少應能讓他在體力上留有餘地。
不過，就算是在道路上進行這種‘相對慢速’的奔跑，趙星也不能一直這樣肆無忌憚的跑下去;每當遇到道路上有人、或者附近農田裏有人時，他都會立刻把速度慢下來、改跑為走，直到快步的將對方甩在身後之後，他才會繼續進行奔跑;這也是因為，他並不了解當地的風俗習慣，他不想讓那些路人們覺得他很另類、讓人家嘲笑他。
不過，假若有人在他沒有注意到的遠處，看到了他這種不普通的奔跑狀態，他也不會在意的，他倒是更願意‘有修真者被吸引過來和他攀談’。
隻是趙星在這一路上，農人倒是碰到了一些，但能夠擁有‘感知空間’的修真者，他卻是沒有發現一個;而且他這一路上，居然也沒有碰到馬車或騎兵，這讓他真的是奇了怪了。
有一點值得提一下，他在這一路上所碰到的農人中，倒也是遇到了那種‘扛著棍子、掛著筐的農人做派’，在人家的背筐裏，他還能發現‘裝有不知道是哪種牲畜留下的糞便’;而且趙星還注意到，對方的手很髒，似乎是直接用手把糞便裝到背筐裏;這讓他覺得，他最早遇到的那個農人，應該是去道路上撿糞的。
當趙星花費了大約一個小時的時間、遠遠的看到新鄭的城牆時，那感覺真的是讓他覺著‘不咋著’;他發現那城牆的格局，還沒有他當初在梁無忌的記憶中、所見到的‘衛國都城的城牆’有氣派。
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隻不過讓他覺得非常不可理喻的是：難道這個時空的人，就非得這麽因循守舊、不思進取、不思改革麽？這都已經是二千多年後了，其居然還保持著二千多年前的、原生態的古典風格，並且還是這麽的、土的掉渣。
這時候趙星還意識到，他在這一路上，就完全沒有看到一絲與工業化有關的痕跡，甚至連個煙囪也沒有看到過;不過有一點趙星還是挺佩服和點讚的，至少這裏的環保工作搞得非常好、貼近大自然——靈氣濃鬱、適於修真。