“說起來你們可能沒有注意到，最近大名府中，多了一座廟宇，供奉著一尊奇怪的神仙！”，說話的是洋成橫穀，一個十一歲的少年人。
洋成家是大名府下三卿中掌管著整個火之國有關於農桑一切事物的公卿，在權力上或許不如上三卿，但是說起財富，那絕對是遙遙領先。獨裁的政權賜予了官員們腐敗的土壤，憑借著時代把持著農桑這個看似沒有多少油水，卻利益驚人的領域，洋成家累積了無以計數的財富。
當然，財富也需要權力去維護，所以洋成家的直係弟子往往都會成為大名孩子的同學，從小就培養出足夠的友情，並且以利益作為鎖鏈，牢牢的將洋成家捆綁在大名的腿上。
在民間，有些人戲稱洋成家就是大名的錢袋子，沒錢的時候隻需要吱唔一聲“洋成卿”，洋成家的族長就會眉開眼笑的將大量財富雙手奉上。要說大名不知道洋成家借由身為下三卿的機會搬山撈海，誰都不信，但洋成家卻非常聰明的擺正了自己地位，反而身份與地位因此變得非常牢固——大名不願意擔負“昏君”的罵名，洋成家替他背了黑鍋，他又得了實惠，自然會保護這個“貪官”世世代代的做下去。
他此時一句話，就吸引了許多人的注意力，也包括了聖國的注意力。杉久茂人自己的孩子已經成年，聖國就成為了他在這群孩子中的代言人，所以聖國的一言一行，並不僅僅隻代表著壬無月家，也還代表著杉久茂人這位上三卿。
見大家的目光都集中在自己身上時，洋成橫穀嘴角微微上挑，雖然有時候這些少年和孩子們所表現出的東西遠遠超過了他們的年紀，可總有些東西，是無法被抹殺的，比如說天性。幼年時期的孩子們總是希望獲得更多的關注，他們調皮搗蛋中一部分的原因並非是他們想那麽做，隻是希望可以獲得更多人的注意而已。
洋成橫穀也不是特別愚蠢的小子，他見自己的話起到了效果，不再故弄玄虛，立刻為大家解釋了起來，“這個廟宇的名字叫仙音寺，裏麵供奉的居然是一隻大蛤蟆！”，說著他自己就忍不住笑了起來。實際上在火之國國內存在的宗教組織和信仰機構就不下於十家。
有一些屬於地方性的宗教和信仰，比如說在火之國最主要的產糧區，就存在著豐收之神這樣的神明信仰，農夫們認為信仰豐收之神能夠為來年的產量帶來提高。在海邊的城市中不少需要出海捕撈作業的漁民，則信仰著海神，認為海神能夠庇佑他們在大海中獲取足夠的魚獲，以及保護他們的安全。
但是信仰蛤蟆的寺廟，似乎還是第一次出現。
大明之子藤光正清點了點頭，稚嫩的聲音裏帶著一絲探究的欲望，“哦？那我們就去看看。”
大名府城內也有多家寺廟，甚至還有一座教堂，仙音寺在城內並非是什麽奇怪的現象。一行人很快就在洋成橫穀的指引下，來到了這座奇怪的仙音寺。
仙音寺在城中較為偏僻的地方，門口冷冷清清，不像其他寺廟那樣多少有一些遊客或是請願、還願的人。門口吊著四隻大紅燈籠，一塊棕色古樸的橫石上寫著蒼勁有力筆鋒中藏著刀的仙音寺三個大字。大開的寺門內同樣冷清，看不見多少人，也聽不見多少聲音。
剛剛走進寺廟的正門，從寺廟內吹出一股寒冷的風，讓所有人的精神都猛的一激靈。有些膽子小的孩子臉上已經露出了遲疑之色，在家族內的族學和來自長輩的教育中，他們永遠都是人們口中的“金貴之人”，不應該將自己置身於危險的境地中，那是愚蠢和低賤的人才會做的事情。這寺廟顯然可能存在一些問題，就這麽貿然的進去，是不是太莽撞了？
但也有一些人，似乎被這突如其來的一陣“陰風”所吸引，反而來了興趣，其中就包括了藤光正清這位大名眾多孩子中的一個。
他麵帶好奇，眼神裏有著躍躍欲試的興奮，微微點著頭，“挺有意思的，咱們進去瞧瞧吧！”
有他發話，其他孩子們也不敢說不去，掃了他的興致，隻能硬著頭皮跟著進去。
一踏入寺廟內，青石板的地麵以及幾顆被花壇圍繞起來長滿了青苔的古樹讓這寺廟多了一份出塵之氣，遠處也有一些有人站在結了花節的古樹下雙手合十，乞求著什麽。
除此之外，最常見的，就是各種各樣的蛤蟆。這些石頭雕刻的蛤蟆幾乎隨處可見，大小不一。最小的可能隻有手指大小，而最大的，足足需要數人合抱。更令人驚奇的並非是這些蛤蟆的數量，而是這些蛤蟆的質量！一個個蛤蟆栩栩如生，仿佛它們在變成石頭之前的確以蛤蟆的形態存在於這個世界上，並且擁有生命，可以到處的跳動。
很快大家的注意力就被這些蛤蟆所奪走，天性中的好奇在短時間裏主宰了他們的理智，唯獨聖國不同。他沒有感覺到多少好奇，隻感覺到一種陰森的感覺，並且在他對周圍的感知中，隱隱覺察到有什麽恐怖的東西存在著。
他正準備提議離開的時候，卻發現周圍的小夥伴們都早已散開，隻有他一人停留在原地，其他人都跑到形態各異的蛤蟆邊上，好奇的觀賞。他腳步剛剛抬起準備離開的時候，一名說僧人不像僧人，可如果說他不是僧人，卻又穿著僧人才會穿著的袍子的家夥攔在了他離開的方向上。
那僧人彎下腰，低下頭，雙手合十，“小居士，大長老想要見一見你。”
聖國眉頭一擰，他從這個僧人的身上，感覺到了一種不容拒絕的力量，如果他給出一個否定的答案，恐怕這個僧人就會“強迫”他去見什麽大長老。與其被人“請”過去喪屍所有的主動，到不如稍微配合一下，說不定還有其他什麽轉機。聖國的刀沒有帶，加上忍術已經稀爛，他還沒有衝動到想要通過武力去證明什麽的地步。
當即聖國非常果斷的點了點頭，“帶路！”
在奇怪僧人的帶領下，聖國進入了寺廟的後庭。後庭沒有遊客，也沒有那些千奇百怪的蛤蟆，空空蕩蕩的隻有一顆大樹，在大樹下，盤腿坐著一名看上去有五六十歲的僧人。這僧人鶴發童顏，紅光滿麵，如果不是滿頭銀發，說他四十歲也有人信。這僧人蛻腿邊有一個成人巴掌大小的蛤蟆，最讓聖國無語的是，這蛤蟆居然也長著胡須。
“大長老，人到了！”
洋成家是大名府下三卿中掌管著整個火之國有關於農桑一切事物的公卿，在權力上或許不如上三卿，但是說起財富，那絕對是遙遙領先。獨裁的政權賜予了官員們腐敗的土壤，憑借著時代把持著農桑這個看似沒有多少油水，卻利益驚人的領域，洋成家累積了無以計數的財富。
當然，財富也需要權力去維護，所以洋成家的直係弟子往往都會成為大名孩子的同學，從小就培養出足夠的友情，並且以利益作為鎖鏈，牢牢的將洋成家捆綁在大名的腿上。
在民間，有些人戲稱洋成家就是大名的錢袋子，沒錢的時候隻需要吱唔一聲“洋成卿”，洋成家的族長就會眉開眼笑的將大量財富雙手奉上。要說大名不知道洋成家借由身為下三卿的機會搬山撈海，誰都不信，但洋成家卻非常聰明的擺正了自己地位，反而身份與地位因此變得非常牢固——大名不願意擔負“昏君”的罵名，洋成家替他背了黑鍋，他又得了實惠，自然會保護這個“貪官”世世代代的做下去。
他此時一句話，就吸引了許多人的注意力，也包括了聖國的注意力。杉久茂人自己的孩子已經成年，聖國就成為了他在這群孩子中的代言人，所以聖國的一言一行，並不僅僅隻代表著壬無月家，也還代表著杉久茂人這位上三卿。
見大家的目光都集中在自己身上時，洋成橫穀嘴角微微上挑，雖然有時候這些少年和孩子們所表現出的東西遠遠超過了他們的年紀，可總有些東西，是無法被抹殺的，比如說天性。幼年時期的孩子們總是希望獲得更多的關注，他們調皮搗蛋中一部分的原因並非是他們想那麽做，隻是希望可以獲得更多人的注意而已。
洋成橫穀也不是特別愚蠢的小子，他見自己的話起到了效果，不再故弄玄虛，立刻為大家解釋了起來，“這個廟宇的名字叫仙音寺，裏麵供奉的居然是一隻大蛤蟆！”，說著他自己就忍不住笑了起來。實際上在火之國國內存在的宗教組織和信仰機構就不下於十家。
有一些屬於地方性的宗教和信仰，比如說在火之國最主要的產糧區，就存在著豐收之神這樣的神明信仰，農夫們認為信仰豐收之神能夠為來年的產量帶來提高。在海邊的城市中不少需要出海捕撈作業的漁民，則信仰著海神，認為海神能夠庇佑他們在大海中獲取足夠的魚獲，以及保護他們的安全。
但是信仰蛤蟆的寺廟，似乎還是第一次出現。
大明之子藤光正清點了點頭，稚嫩的聲音裏帶著一絲探究的欲望，“哦？那我們就去看看。”
大名府城內也有多家寺廟，甚至還有一座教堂，仙音寺在城內並非是什麽奇怪的現象。一行人很快就在洋成橫穀的指引下，來到了這座奇怪的仙音寺。
仙音寺在城中較為偏僻的地方，門口冷冷清清，不像其他寺廟那樣多少有一些遊客或是請願、還願的人。門口吊著四隻大紅燈籠，一塊棕色古樸的橫石上寫著蒼勁有力筆鋒中藏著刀的仙音寺三個大字。大開的寺門內同樣冷清，看不見多少人，也聽不見多少聲音。
剛剛走進寺廟的正門，從寺廟內吹出一股寒冷的風，讓所有人的精神都猛的一激靈。有些膽子小的孩子臉上已經露出了遲疑之色，在家族內的族學和來自長輩的教育中，他們永遠都是人們口中的“金貴之人”，不應該將自己置身於危險的境地中，那是愚蠢和低賤的人才會做的事情。這寺廟顯然可能存在一些問題，就這麽貿然的進去，是不是太莽撞了？
但也有一些人，似乎被這突如其來的一陣“陰風”所吸引，反而來了興趣，其中就包括了藤光正清這位大名眾多孩子中的一個。
他麵帶好奇，眼神裏有著躍躍欲試的興奮，微微點著頭，“挺有意思的，咱們進去瞧瞧吧！”
有他發話，其他孩子們也不敢說不去，掃了他的興致，隻能硬著頭皮跟著進去。
一踏入寺廟內，青石板的地麵以及幾顆被花壇圍繞起來長滿了青苔的古樹讓這寺廟多了一份出塵之氣，遠處也有一些有人站在結了花節的古樹下雙手合十，乞求著什麽。
除此之外，最常見的，就是各種各樣的蛤蟆。這些石頭雕刻的蛤蟆幾乎隨處可見，大小不一。最小的可能隻有手指大小，而最大的，足足需要數人合抱。更令人驚奇的並非是這些蛤蟆的數量，而是這些蛤蟆的質量！一個個蛤蟆栩栩如生，仿佛它們在變成石頭之前的確以蛤蟆的形態存在於這個世界上，並且擁有生命，可以到處的跳動。
很快大家的注意力就被這些蛤蟆所奪走，天性中的好奇在短時間裏主宰了他們的理智，唯獨聖國不同。他沒有感覺到多少好奇，隻感覺到一種陰森的感覺，並且在他對周圍的感知中，隱隱覺察到有什麽恐怖的東西存在著。
他正準備提議離開的時候，卻發現周圍的小夥伴們都早已散開，隻有他一人停留在原地，其他人都跑到形態各異的蛤蟆邊上，好奇的觀賞。他腳步剛剛抬起準備離開的時候，一名說僧人不像僧人，可如果說他不是僧人，卻又穿著僧人才會穿著的袍子的家夥攔在了他離開的方向上。
那僧人彎下腰，低下頭，雙手合十，“小居士，大長老想要見一見你。”
聖國眉頭一擰，他從這個僧人的身上，感覺到了一種不容拒絕的力量，如果他給出一個否定的答案，恐怕這個僧人就會“強迫”他去見什麽大長老。與其被人“請”過去喪屍所有的主動，到不如稍微配合一下，說不定還有其他什麽轉機。聖國的刀沒有帶，加上忍術已經稀爛，他還沒有衝動到想要通過武力去證明什麽的地步。
當即聖國非常果斷的點了點頭，“帶路！”
在奇怪僧人的帶領下，聖國進入了寺廟的後庭。後庭沒有遊客，也沒有那些千奇百怪的蛤蟆，空空蕩蕩的隻有一顆大樹，在大樹下，盤腿坐著一名看上去有五六十歲的僧人。這僧人鶴發童顏，紅光滿麵，如果不是滿頭銀發，說他四十歲也有人信。這僧人蛻腿邊有一個成人巴掌大小的蛤蟆，最讓聖國無語的是，這蛤蟆居然也長著胡須。
“大長老，人到了！”