陳凡看著身後的英靈從者們，在美狄亞結束解釋之後，補充道：“你們應該已經知道，掌管聖杯戰爭的聖杯有二個，一個是沉睡在這塊土地上的大聖杯，另外一個則是愛因茲貝倫準備的小聖杯——也就是打開大聖杯的鑰匙。”
“每六十年，大聖杯從冬木市的土地中積累夠足夠的魔力，發動召喚出你們的力量。”
“如果能夠通過大聖杯打開通往根源的一個洞穴，哪怕隻是一個小洞，也能夠引動世界之外無窮無盡的魔力，實現出個人的任何願望。”
“所以……願望機的存在是真的，否則也無法將你們召喚而來。”
召喚出英靈是要付代價的。若無法滿足他們的願望，召喚自然不會成功。
所以就準備出小聖杯，製作出來回應英靈願望的聖杯戰爭這個儀式。
打從一開始就是欺騙。
戰爭？
不過就隻是想要英靈的魂魄。
不管英靈從者的實力如何，就隻是想要強力的魂魄而已。
愛因茲貝倫、遠阪家、間桐家為了隱瞞一切而做出表麵的聖杯戰爭規則，騙過servant和master，讓他們互相撕殺至今，這便是冬木市所謂的聖杯戰爭。
即使有人發現了，也會因為若是贏了就能夠真的實現願望這一點，而戰鬥到最後。
諷刺的是，因為愛因茲貝倫、遠阪家、間桐家無法決定出誰擁有的聖杯的決定權，而讓自己也陷入了自己偽造的規則中。
archer悠閑地站在一邊，仰望著天空，似乎在等待著什麽，畢竟英靈士郎早就清楚了這些，他這一次相應聖杯的願望也隻是為了幫助陳凡而已。
陳凡隻是在給亞瑟王、美杜莎、美狄亞、佐佐木小次郎講述著這些事情，畢竟接下來要做的事情需要她們的主動協助。
不過一邊講述著，陳凡也在不斷思考著。
型月世界是一個很特殊的世界。
在這世界的外側有個站在次元論頂點的“力”。
它被稱為“根源之渦”，是型月無數平行世界所有事情的開端之座標。
那裏既是萬物之始、也是最終結局，記錄這個世界無數時空的全部，據說是做出這個世界的天神的座位。
如果……英靈之座上真的有一位型月最終的創世神，那麽它會是怎樣的存在？
自己無法進入型月世界的冥界……也是因為它嗎？
鎮魂係統，究竟能夠做到哪一步？如果他足夠強，能不能在將來某一天突破到那裏？
陳凡一邊思考著這些問題，一邊講述著接下來要做的關鍵。
“冬木市原本的聖杯戰爭說不上對錯。”
“但是……在第三次聖杯戰爭中，太過渴望勝利的愛因茲貝倫召喚出了一個完全錯誤的存在——複仇者avenger。”
如果隻是單純的avenger也就罷了，但是愛因茲貝倫用手邊古老的經典，以異國的傳說為觸媒，呼喚出了……此世全部之惡。
此世全部之惡，是一位存在形式異常奇特的英靈。
他的本名是安哥拉·曼紐，原本是出現在拜火教的一個連名稱也沒有的村落的英雄。
拜火教是按照善惡兩神明互相爭執為主軸的傳說，而形成天使與惡魔二元論的宗教。
安哥拉·曼紐本來是古波斯的惡魔名，它身為拜火教最大的惡魔，和守護人類善性的光明神持續戰爭了九千年之久，是拜火教教義中惡性的承認者。
至於為什麽會有這樣的一名英雄？
那是因為，在那個遵從拜火教的無名村落中，他們的教義已經扭曲到了一種可怕的地步。
原本他們隻是基於教義，過著既純潔又正直的生活，尊崇人類的善、守護著光、正確的生活。
對於既貧窮、又與外界完全隔離的他們而言，祈禱是每日所必須要做的事。
他們一直相信，身為處在人類之外的他們，是人類唯一的驕傲。
因為那個村落的人們，真誠地希望世上的大家都能和睦共處。他們想要讓全部人類由無價值的惡性中解放出來，過著即純潔又正直的生活。
否定掉饑餓、殺戮、愛恨，否定掉所有事先就附屬於人類的這些欲望，不停地自誇自己是符合神之祝福的生物。
然而他們在另一方麵又相信，人類如果隻過著純潔又正直的生活，是絕對不可能由惡性中解放出來的。
因為按照教義，人的惡是一開始便有的。
若要切離人類之惡的話，隻能通過某種手段。
所以……他們就實行了那個手段。
他們不隻為自己狹小的世界，還考慮到拯救全人類的手段。
想要讓世界上的所有人類行善當然是件無比困難的事，可是，他們覺得向全人類證明善性是可以辦到的事。
隻要有一個人。
隻要有一個人獨占了世上所有的惡事的話，剩下來的人們就無法做惡事了——這是那個村子的村民們打從心底相信的。
於是，村裏就有個青年被選為活祭品。
他們將青年捕捉起來，在他身上刻下詛咒人類的所有話語，在青年身上實施他們所知道的所有罪惡，全部的惡事都由青年一個人來承擔。
這樣一來就開始了。
在一個狹小的村落，形成了一個畸形的世界，在那裏誕生了此世全部之惡的雛形。
村民們打從心底詛咒他、侮辱他、害怕他、同時又供奉著他。
我們既純潔又正直……如果在他身上有世上所有的罪惡的話，那不管我們怎麽做，都是善良的人——這是村民相信的事情。
他們很認真的，為了向世界上的人們證明善性，不停地迫害著那位青年，直至他徹底發狂為止。
而在他壽命將盡之前，都不能將之殺害。
安哥拉·曼紐，讓人類墮落的惡魔之名。
被給予這個名字的青年，在這個過程中成為世界中人類之敵，意識中隻持續著無止盡的殺戮與憎恨。
村落中的人們相信他是惡魔，並如此對待他。
然而另外一方麵，雖然對他既憎恨又恐懼，但是因為他證明了世界中人類的善良，做為對自己而言的“拯救的證明”，村民們崇拜著他——將其認為英雄。
即然有個忌諱嫌惡的對象存在，那人人就能得救。
隻要這個存在還在，不管人們犯下多重大的罪惡，都有能被赦免為“純潔正直”的免罪符。
對村人而言，他就成為了至上的英雄。
因此在這個青年死後，型月世界中誕生了這樣一位英靈。
被人人怨恨再怨恨，雖然自己什麽也沒做，但因為總有一天會變成世界上全部的邪惡，所以被不斷的罪惡累計至死。
當這樣的一位英靈由虛無的概念誕生之後，他就隻剩下最初的概念。
安哥拉·曼紐，反英雄avenger——此即為“此世全部之惡”。
原本愛因茲貝倫召喚出它之後，會以為它能夠大殺四方，卻發現安哥拉·曼紐能力上竟然之是一個天生的普通人，很快便被其他英靈殺死被吸收到大聖杯中。
原本隻是由周遭人類的想法所構成、不可能存在的此世全部之惡，由惡之願望集合體的安哥拉·曼紐，占據了聖杯的願望。
那願望便是——作為此世全部之惡，毀滅此世所有人類。
從第四次聖杯戰爭開始，隻要安哥拉·曼紐還存在於大聖杯中，冬木市的聖杯能夠實現的願望就隻有這一個。
原本在第四次聖杯戰爭中，此世全部之惡就要誕生。
但是參加第四次聖杯戰爭、原本的獲勝者——衛宮切嗣，因為察覺到了這一點，忍受著無與倫比的痛苦，拋棄了一切打破了聖杯，讓其無法在四戰中誕生。
“每六十年，大聖杯從冬木市的土地中積累夠足夠的魔力，發動召喚出你們的力量。”
“如果能夠通過大聖杯打開通往根源的一個洞穴，哪怕隻是一個小洞，也能夠引動世界之外無窮無盡的魔力，實現出個人的任何願望。”
“所以……願望機的存在是真的，否則也無法將你們召喚而來。”
召喚出英靈是要付代價的。若無法滿足他們的願望，召喚自然不會成功。
所以就準備出小聖杯，製作出來回應英靈願望的聖杯戰爭這個儀式。
打從一開始就是欺騙。
戰爭？
不過就隻是想要英靈的魂魄。
不管英靈從者的實力如何，就隻是想要強力的魂魄而已。
愛因茲貝倫、遠阪家、間桐家為了隱瞞一切而做出表麵的聖杯戰爭規則，騙過servant和master，讓他們互相撕殺至今，這便是冬木市所謂的聖杯戰爭。
即使有人發現了，也會因為若是贏了就能夠真的實現願望這一點，而戰鬥到最後。
諷刺的是，因為愛因茲貝倫、遠阪家、間桐家無法決定出誰擁有的聖杯的決定權，而讓自己也陷入了自己偽造的規則中。
archer悠閑地站在一邊，仰望著天空，似乎在等待著什麽，畢竟英靈士郎早就清楚了這些，他這一次相應聖杯的願望也隻是為了幫助陳凡而已。
陳凡隻是在給亞瑟王、美杜莎、美狄亞、佐佐木小次郎講述著這些事情，畢竟接下來要做的事情需要她們的主動協助。
不過一邊講述著，陳凡也在不斷思考著。
型月世界是一個很特殊的世界。
在這世界的外側有個站在次元論頂點的“力”。
它被稱為“根源之渦”，是型月無數平行世界所有事情的開端之座標。
那裏既是萬物之始、也是最終結局，記錄這個世界無數時空的全部，據說是做出這個世界的天神的座位。
如果……英靈之座上真的有一位型月最終的創世神，那麽它會是怎樣的存在？
自己無法進入型月世界的冥界……也是因為它嗎？
鎮魂係統，究竟能夠做到哪一步？如果他足夠強，能不能在將來某一天突破到那裏？
陳凡一邊思考著這些問題，一邊講述著接下來要做的關鍵。
“冬木市原本的聖杯戰爭說不上對錯。”
“但是……在第三次聖杯戰爭中，太過渴望勝利的愛因茲貝倫召喚出了一個完全錯誤的存在——複仇者avenger。”
如果隻是單純的avenger也就罷了，但是愛因茲貝倫用手邊古老的經典，以異國的傳說為觸媒，呼喚出了……此世全部之惡。
此世全部之惡，是一位存在形式異常奇特的英靈。
他的本名是安哥拉·曼紐，原本是出現在拜火教的一個連名稱也沒有的村落的英雄。
拜火教是按照善惡兩神明互相爭執為主軸的傳說，而形成天使與惡魔二元論的宗教。
安哥拉·曼紐本來是古波斯的惡魔名，它身為拜火教最大的惡魔，和守護人類善性的光明神持續戰爭了九千年之久，是拜火教教義中惡性的承認者。
至於為什麽會有這樣的一名英雄？
那是因為，在那個遵從拜火教的無名村落中，他們的教義已經扭曲到了一種可怕的地步。
原本他們隻是基於教義，過著既純潔又正直的生活，尊崇人類的善、守護著光、正確的生活。
對於既貧窮、又與外界完全隔離的他們而言，祈禱是每日所必須要做的事。
他們一直相信，身為處在人類之外的他們，是人類唯一的驕傲。
因為那個村落的人們，真誠地希望世上的大家都能和睦共處。他們想要讓全部人類由無價值的惡性中解放出來，過著即純潔又正直的生活。
否定掉饑餓、殺戮、愛恨，否定掉所有事先就附屬於人類的這些欲望，不停地自誇自己是符合神之祝福的生物。
然而他們在另一方麵又相信，人類如果隻過著純潔又正直的生活，是絕對不可能由惡性中解放出來的。
因為按照教義，人的惡是一開始便有的。
若要切離人類之惡的話，隻能通過某種手段。
所以……他們就實行了那個手段。
他們不隻為自己狹小的世界，還考慮到拯救全人類的手段。
想要讓世界上的所有人類行善當然是件無比困難的事，可是，他們覺得向全人類證明善性是可以辦到的事。
隻要有一個人。
隻要有一個人獨占了世上所有的惡事的話，剩下來的人們就無法做惡事了——這是那個村子的村民們打從心底相信的。
於是，村裏就有個青年被選為活祭品。
他們將青年捕捉起來，在他身上刻下詛咒人類的所有話語，在青年身上實施他們所知道的所有罪惡，全部的惡事都由青年一個人來承擔。
這樣一來就開始了。
在一個狹小的村落，形成了一個畸形的世界，在那裏誕生了此世全部之惡的雛形。
村民們打從心底詛咒他、侮辱他、害怕他、同時又供奉著他。
我們既純潔又正直……如果在他身上有世上所有的罪惡的話，那不管我們怎麽做，都是善良的人——這是村民相信的事情。
他們很認真的，為了向世界上的人們證明善性，不停地迫害著那位青年，直至他徹底發狂為止。
而在他壽命將盡之前，都不能將之殺害。
安哥拉·曼紐，讓人類墮落的惡魔之名。
被給予這個名字的青年，在這個過程中成為世界中人類之敵，意識中隻持續著無止盡的殺戮與憎恨。
村落中的人們相信他是惡魔，並如此對待他。
然而另外一方麵，雖然對他既憎恨又恐懼，但是因為他證明了世界中人類的善良，做為對自己而言的“拯救的證明”，村民們崇拜著他——將其認為英雄。
即然有個忌諱嫌惡的對象存在，那人人就能得救。
隻要這個存在還在，不管人們犯下多重大的罪惡，都有能被赦免為“純潔正直”的免罪符。
對村人而言，他就成為了至上的英雄。
因此在這個青年死後，型月世界中誕生了這樣一位英靈。
被人人怨恨再怨恨，雖然自己什麽也沒做，但因為總有一天會變成世界上全部的邪惡，所以被不斷的罪惡累計至死。
當這樣的一位英靈由虛無的概念誕生之後，他就隻剩下最初的概念。
安哥拉·曼紐，反英雄avenger——此即為“此世全部之惡”。
原本愛因茲貝倫召喚出它之後，會以為它能夠大殺四方，卻發現安哥拉·曼紐能力上竟然之是一個天生的普通人，很快便被其他英靈殺死被吸收到大聖杯中。
原本隻是由周遭人類的想法所構成、不可能存在的此世全部之惡，由惡之願望集合體的安哥拉·曼紐，占據了聖杯的願望。
那願望便是——作為此世全部之惡，毀滅此世所有人類。
從第四次聖杯戰爭開始，隻要安哥拉·曼紐還存在於大聖杯中，冬木市的聖杯能夠實現的願望就隻有這一個。
原本在第四次聖杯戰爭中，此世全部之惡就要誕生。
但是參加第四次聖杯戰爭、原本的獲勝者——衛宮切嗣，因為察覺到了這一點，忍受著無與倫比的痛苦，拋棄了一切打破了聖杯，讓其無法在四戰中誕生。