“關聖帝？什麽關聖帝？你說的是關公嗎？”唐晨有點摸不著頭腦，“哪裏有什麽關公啊？”
“你沒看到嗎？有五個家夥突然出現在這裏，有的拿著金元寶，有的拿著玉如意，有的拿著銀珊瑚，有的拿著大金印，最顯眼的那個人就是關聖帝了，他拿著一把青龍偃月刀……你不會說，這就是五個財神吧？！”周雲恒的智商突然回來了，其實也不能怪他的，任誰看到了難以置信的一幕後，腦子都會停止運轉一會，周雲恒能把前因後果回想起來，確實已經算好的了。
唐晨記得，在惠（hui）安輞川鎮的媽祖廟前，那個廟祝差點要暴起傷人。相對於那個廟祝，周雲恒已經算是很理智了。
“叔叔，你猜得沒錯，他們就是五路財神……”
唐晨一句話都沒說完，周雲恒已經有點發狂了：“這不可能的！關羽關雲長不是什麽關聖帝，他也不用什麽青龍偃月刀，他要不是用長戢就是長矛，要不就是馬槊，絕不可能是青龍偃月刀！所以這人也不會是關羽，他是假的，假的！”
看到周雲恒這般“瘋狂”的舉動，沒有親身體會到的周母和周瑄影都十分詫異，憂心忡忡地看向了唐晨，周瑄影還出聲問道：“我爸爸他，怎麽了？”
唐晨給了周瑄影一個“放心”的眼神，才連忙勸慰周雲恒說道：“叔叔，我剛剛想說，你看到的一切，都是在腦海中想象出來的幻象罷了，並不是真實的。”
“幻象？！”
周雲恒對這個說辭半信半疑，他的智商不比別人差，回想一下就知道了，那確實如同幻象一樣，不然誰能解釋得了，為什麽會突兀地出現五個財神，還是“傳說”中的財神？為什麽說是傳說中的“財神”呢，那是因為周雲恒明白，關羽關雲長在正史上絕不會使青龍偃月刀，這就是最大的證據。既然剛剛看到的關羽關雲長用的青龍偃月刀，那這個“武財神”關羽肯定就是後人杜撰的“武聖”關聖帝了，確切來說應該是明清時期杜撰的“武聖”關聖帝，在清代之前，很多地方供奉的“武聖”還有一個，那就是“精忠報國”的嶽飛嶽鵬舉。
在唐朝時，唐太宗李世民尊薑太公為武聖，唐肅宗時期，初設武廟，追封薑太公為武成王，以薑太公為主祀，以亞聖十哲七十二將為配享，宋真宗時，繼續加封薑太公為昭烈武成王，仍以薑太公為武聖，主祀武廟。從元代起，就有薑太公的神話故事了，從那時候起，薑太公就成了“神”，不再是“聖人”。明太祖朱元璋時期，因為害怕造反而廢了武廟，自此武廟絕祀，但在明神宗時期，追封嶽飛為嶽聖帝君，又同時追封關羽為關聖帝君，武廟雖廢，但民間卻出現了嶽飛和關羽兩位武聖人。到了清代，就不用說了。嶽飛把金國打得節節後退，要不是喊出“直搗黃龍，迎回二聖”的昏話，估計金國又被趕到北邊牧羊去了。後來的事大家都清楚，宋高宗十二道金牌召回嶽飛，以“莫須有”的罪名處死了，秦檜不過是替罪羊罷了，真正要殺嶽飛的是宋高宗。為什麽要殺嶽飛？因為嶽飛要“迎回二聖”，宋徽宗、宋欽宗都要回來了，一朝三個皇帝，該聽誰的？不殺嶽飛，宋高宗還真的說不過去啊……正因為嶽飛把金人打得極慘，而清朝前身是女真，為金人的後裔，雖然不是完顏家的，但終歸同屬一個部族，怎麽可能尊奉一個大大的仇敵？所以嶽飛被趕下“武聖”的位置就很明顯了。
在明白人心中都知道，真實的關羽一生作為於國無益，連嶽飛的一根汗毛都比不上，但他的“義”字卻為他死後賺了極大的名聲，不得不說是一件極為嘲諷的事。奈何習慣的力量是強大的，很多人秉著“寧可信其有，不可信其無”的念頭，把“關聖帝”奉為了“武財神”，一直延續到了今日。
聰明如周雲恒自然明白，如果是真正的關羽關雲長，他就不會拿著青龍偃月刀了。所以被唐晨這麽一開導，周雲恒的恐懼之心已經去了七分，隻是疑惑怎麽自己會突然看到這麽多幻象罷了。
唐晨自然不知道，周雲恒在短短的一刹那間就想了這麽多東西，他怕周雲恒留下什麽心病，連忙解釋道：“是這樣的，叔叔你經常坐在這裏，這個位置我之前說過了，是‘明財位’，所以在不知不覺間，其實叔叔你自身已經積累了很多財運。隻不過你一直在這裏作畫練字，沒有參與到經商中，所以財運不得發揮罷了。
我剛剛是引動財氣，才把“五路財神像”這件法器給掛了上去。因為氣場流轉，帶動了叔叔你身上的財運，兩相一結合，叔叔你當即就被氣場所屏蔽六識了。屏蔽六識，其實就是屏蔽了叔叔你的眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，所以剛剛阿姨和小影晃動你，你都不曾回過神就是這麽回事。
我之所以能喚醒你，不過用法器把氣場屏退了些，氣場一亂，你自然就醒轉過來了。叔叔你放心，財運加身，絕對是好事，而不是壞事。隻是這財運有時限，快則十天，慢則一月左右，叔叔你身上的財運就會消退。
這麽說吧，叔叔你現在就相當於一個移動的財神爺，隻要你認真考慮投資方向，就絕對不會出錯的。當然，一旦叔叔你身上的財運消退後，這個概率我就不敢保證了。我的建議是，你可以在這幾天內慎重考慮怎麽投資，想必回報會豐厚到你不相信的地步……”
周雲恒原本還不以為然，當剛剛“眼見為實”後，他已經半信半疑了起來：“果真如此？”
唐晨苦笑道：“叔叔，我騙誰都不敢騙你啊！這樣吧，如果在十天以內，叔叔你的投資虧本了，我出這筆錢怎麽樣？”
(本章完)
“你沒看到嗎？有五個家夥突然出現在這裏，有的拿著金元寶，有的拿著玉如意，有的拿著銀珊瑚，有的拿著大金印，最顯眼的那個人就是關聖帝了，他拿著一把青龍偃月刀……你不會說，這就是五個財神吧？！”周雲恒的智商突然回來了，其實也不能怪他的，任誰看到了難以置信的一幕後，腦子都會停止運轉一會，周雲恒能把前因後果回想起來，確實已經算好的了。
唐晨記得，在惠（hui）安輞川鎮的媽祖廟前，那個廟祝差點要暴起傷人。相對於那個廟祝，周雲恒已經算是很理智了。
“叔叔，你猜得沒錯，他們就是五路財神……”
唐晨一句話都沒說完，周雲恒已經有點發狂了：“這不可能的！關羽關雲長不是什麽關聖帝，他也不用什麽青龍偃月刀，他要不是用長戢就是長矛，要不就是馬槊，絕不可能是青龍偃月刀！所以這人也不會是關羽，他是假的，假的！”
看到周雲恒這般“瘋狂”的舉動，沒有親身體會到的周母和周瑄影都十分詫異，憂心忡忡地看向了唐晨，周瑄影還出聲問道：“我爸爸他，怎麽了？”
唐晨給了周瑄影一個“放心”的眼神，才連忙勸慰周雲恒說道：“叔叔，我剛剛想說，你看到的一切，都是在腦海中想象出來的幻象罷了，並不是真實的。”
“幻象？！”
周雲恒對這個說辭半信半疑，他的智商不比別人差，回想一下就知道了，那確實如同幻象一樣，不然誰能解釋得了，為什麽會突兀地出現五個財神，還是“傳說”中的財神？為什麽說是傳說中的“財神”呢，那是因為周雲恒明白，關羽關雲長在正史上絕不會使青龍偃月刀，這就是最大的證據。既然剛剛看到的關羽關雲長用的青龍偃月刀，那這個“武財神”關羽肯定就是後人杜撰的“武聖”關聖帝了，確切來說應該是明清時期杜撰的“武聖”關聖帝，在清代之前，很多地方供奉的“武聖”還有一個，那就是“精忠報國”的嶽飛嶽鵬舉。
在唐朝時，唐太宗李世民尊薑太公為武聖，唐肅宗時期，初設武廟，追封薑太公為武成王，以薑太公為主祀，以亞聖十哲七十二將為配享，宋真宗時，繼續加封薑太公為昭烈武成王，仍以薑太公為武聖，主祀武廟。從元代起，就有薑太公的神話故事了，從那時候起，薑太公就成了“神”，不再是“聖人”。明太祖朱元璋時期，因為害怕造反而廢了武廟，自此武廟絕祀，但在明神宗時期，追封嶽飛為嶽聖帝君，又同時追封關羽為關聖帝君，武廟雖廢，但民間卻出現了嶽飛和關羽兩位武聖人。到了清代，就不用說了。嶽飛把金國打得節節後退，要不是喊出“直搗黃龍，迎回二聖”的昏話，估計金國又被趕到北邊牧羊去了。後來的事大家都清楚，宋高宗十二道金牌召回嶽飛，以“莫須有”的罪名處死了，秦檜不過是替罪羊罷了，真正要殺嶽飛的是宋高宗。為什麽要殺嶽飛？因為嶽飛要“迎回二聖”，宋徽宗、宋欽宗都要回來了，一朝三個皇帝，該聽誰的？不殺嶽飛，宋高宗還真的說不過去啊……正因為嶽飛把金人打得極慘，而清朝前身是女真，為金人的後裔，雖然不是完顏家的，但終歸同屬一個部族，怎麽可能尊奉一個大大的仇敵？所以嶽飛被趕下“武聖”的位置就很明顯了。
在明白人心中都知道，真實的關羽一生作為於國無益，連嶽飛的一根汗毛都比不上，但他的“義”字卻為他死後賺了極大的名聲，不得不說是一件極為嘲諷的事。奈何習慣的力量是強大的，很多人秉著“寧可信其有，不可信其無”的念頭，把“關聖帝”奉為了“武財神”，一直延續到了今日。
聰明如周雲恒自然明白，如果是真正的關羽關雲長，他就不會拿著青龍偃月刀了。所以被唐晨這麽一開導，周雲恒的恐懼之心已經去了七分，隻是疑惑怎麽自己會突然看到這麽多幻象罷了。
唐晨自然不知道，周雲恒在短短的一刹那間就想了這麽多東西，他怕周雲恒留下什麽心病，連忙解釋道：“是這樣的，叔叔你經常坐在這裏，這個位置我之前說過了，是‘明財位’，所以在不知不覺間，其實叔叔你自身已經積累了很多財運。隻不過你一直在這裏作畫練字，沒有參與到經商中，所以財運不得發揮罷了。
我剛剛是引動財氣，才把“五路財神像”這件法器給掛了上去。因為氣場流轉，帶動了叔叔你身上的財運，兩相一結合，叔叔你當即就被氣場所屏蔽六識了。屏蔽六識，其實就是屏蔽了叔叔你的眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，所以剛剛阿姨和小影晃動你，你都不曾回過神就是這麽回事。
我之所以能喚醒你，不過用法器把氣場屏退了些，氣場一亂，你自然就醒轉過來了。叔叔你放心，財運加身，絕對是好事，而不是壞事。隻是這財運有時限，快則十天，慢則一月左右，叔叔你身上的財運就會消退。
這麽說吧，叔叔你現在就相當於一個移動的財神爺，隻要你認真考慮投資方向，就絕對不會出錯的。當然，一旦叔叔你身上的財運消退後，這個概率我就不敢保證了。我的建議是，你可以在這幾天內慎重考慮怎麽投資，想必回報會豐厚到你不相信的地步……”
周雲恒原本還不以為然，當剛剛“眼見為實”後，他已經半信半疑了起來：“果真如此？”
唐晨苦笑道：“叔叔，我騙誰都不敢騙你啊！這樣吧，如果在十天以內，叔叔你的投資虧本了，我出這筆錢怎麽樣？”
(本章完)