自古以來，不論是誰，要想率眾揭竿而起，必須要有足夠的錢糧好處給予部下，所謂皇帝不差饑餓兵就是這個道理，沒錢誰跟你一起去拚命？
白勝要控製延州城，就要給予延州的西軍將士一定的好處，否則這些人拿著大宋的軍餉，豈會甘願與你白勝一起造反？
實際上，在眾人的眼中，白勝的行為已經是十足十的造反了，抗拒聖旨，強搶歲幣，單是這兩個行為就坐實了他造反的罪名。
除了白勝手下那些男女之外，絕大多數人們是不想跟白勝造反的，因為造反者通常沒有什麽好下場，這些人既然寧可死在與西夏人交鋒的戰陣上也要來吃一碗軍糧，就說明他們本來都是敬畏皇權的守法良民。
但是他們不想跟西夏苟合，不想將勝利的果實拱手相讓，他們知道若是今天與西夏講和了，明天繼續遭受西夏荼毒的就隻能是他們這些邊陲的軍民而不會是朝堂上的皇帝和大臣。
他們當然更不想把自己省吃儉用節省下來的金錢和牛羊送給那些殘暴的西夏士兵，但凡有點血性的人誰願意把自己的財產拿出來資助欺淩自己的敵人？
他們隻是不敢拒絕執行聖旨罷了。在這個時代裏天地君親師的地位至高無上，皇帝作為其中的“君”位於天地之下，卻比親爹親娘都要崇高神聖，人們從生下來受到的教育就是不得藐視皇權，否則就會死的很難看。
這就是白勝的機會！你們不敢挑戰皇權，我白勝敢，隻問你們跟還是不跟？
其實白勝也無所謂要造誰的反，作為一個穿越者，在後世現代的他生下來被父母管，去了幼兒園和小學就被老師和學校管，學校畢了業之後又受到工作單位和國家暴力機關的約束和管轄，這是沒有辦法的事情。
但是既然我穿越了，我來到了九百年前的宋朝，經過一段時間我練成了天下間至高的武功，擁有了自己的人馬和地盤，我為何還要屈居於某人或某個組織之下？為何還要跟在一個皇帝的屁股後頭跪舔？
趙佶在大宋是皇帝，是代天巡狩的天之子，可是西夏人承認麽？遼國人承認麽？金國人承認麽？既然西北三省東北三省和河北大部以及蒙古高原上的人們都不認趙佶這個皇帝，我白勝憑啥要聽他的擺布？我又不是天生的奴才命，就隻能給人當狗！
在白勝的眼裏，如今的西夏人、遼國人乃至金國人都是日後中華民族大團結的一個組成部分，半個中華都不承認的趙佶，能當他白勝的領導人麽？那就是扯淡。
反過來他對待西夏人、遼國人和金國人的態度也與身邊的宋人不同，他對待這三個國家的態度是人不犯我、我不犯人。沒惹著我白勝，我也不去理你，但你若是侵犯我的利益了，那就堅決予以鎮壓。
就好像這次西征，他本來是打著西征的幌子來給老婆肚子裏的孩子弄藥的，但誰知道弄來弄去跟李若蘭結仇了，所以他才會把事情往大了整，要徹底摧垮李若蘭的野心和根基。
此刻他借著他在延州城內一時無兩的威勢抵製了趙佶的聖旨，的確算得上是大快人心，當然，在大快人心的同時，他還要籠絡人心，必須坐地分錢！無論是誰，隻要你拿了這筆錢，再想脫離我白勝回歸大宋就不是那麽容易的事了。
當然，如果你不拿錢，那就是與我白勝為敵，我現在就弄死你。
這道理幾乎人人都懂，但仍然有不拿錢的人存在，第一個不拿錢的人就是種師道。
在種師道的眼裏，白勝此際的行為固然是民心和軍心所向，但終究是師出無名，頭上鮮明地打了亂臣賊子的標簽。拿了他的錢，就等於是宣告自己徹底背叛大宋了，自己這個祖祖輩輩為大宋效命的名將之後怎能如此輕易地加入亂軍？
但同時他也明白，從秦檜憤然離開延安府衙的那一刻起，他至少已經被秦檜看成了白勝的幫凶，想要洗白已經基本不可能了，隻是他寧可被皇帝處死，也不願意公開表示背叛趙宋，這就是這個時代裏所謂儒將的操守或執念。
隻不過他也沒有公開給白勝下不來台，因為他知道，如果他公然反對白勝，白勝必然會殺了他以儆效尤，而且韓世忠和上官劍南這樣的鐵杆部下都會遭到處決，白勝既然敢這麽做，就有這麽做的把握，他不會白白葬送自己和徒弟愛將的性命。
他采取的是一個比較委婉的方式，隻推說他坐鎮延州多年，家中頗有積蓄，無需多拿一筆橫財，並且讓韓世忠把他的那份分給手下眾將士。
白勝能夠猜到種師道的心思，於是也不強求，多少也給老種頭留個麵子，當即宣布犒賞三軍，他犒賞的當然不是城外西夏的三軍，而是延州城內的西軍。
他不止要犒賞西軍，還要安撫百姓，非但把從秦檜手裏搶過來的金銀分給了將士，而且他自己還拿出來一大筆銀票，讓梁紅玉拿到錢莊兌換了之後分發給城中每戶居民。
不僅不收苛捐雜稅，反而給老百姓發銀子，這樣的君主誰不愛戴？延州城的百姓們恨不得白勝現在就登基為帝，跟著這樣的皇帝過日子，做夢都能笑醒了。
大宴一夜之後，第二天白勝就開始介入西軍的整編工作，將韓世忠、楊可世、上官劍南以及王進的手下將士打亂之後重新組合，同時宣布後天清晨出城作戰的任務，誓要消滅城外的西夏主力。
不論李若蘭是否如期釋放扈三娘回來，都必須鏟除西夏這支能戰之師，不然他已經拿下來的地盤就始終不夠安定。
不說白勝在延州城內厲兵秣馬，隻說秦檜心懷忐忑著、兩手空空的來到了西夏軍營，卻出乎意料地被李若蘭奉為上賓，受到了李若蘭的熱情招待。
李若蘭不僅安排了盛宴招待秦檜，而且親自陪酒，極盡嫵媚誘惑之能事，秦檜如同當世絕大多數的文人士子一樣，原本就有著風流好色的本性，哪裏禁得住美若天仙的李若蘭一番誘惑，當晚就做了李若蘭的入幕之賓。
第二天一早，李若蘭親自給秦檜送行，不是送他回歸延州，而是送他前往環州。李若蘭的用意是讓他取道環州前往興慶府，告知童貫白勝造反的消息，讓童貫移師延州前來平叛。
白勝是不會聽從趙佶的旨意的，這一點李若蘭早就知道，自從她和白勝在天山溫泉同浴、從白勝的身上發現空白聖旨的那一刻起，她就知道白勝有著造反之心了。幾度雲雨過後，她把白勝的種種謀逆行為添油加醋地告訴了秦檜。
要解決西夏目前麵臨的困境，首先就要除掉白勝這個絆腳石，人家大宋皇帝都已經派來和平使者了，你白勝還要繼續跟西夏作對，著實令人無法忍受。
既然西夏三軍已經無力對抗白勝，何不利用大宋來除掉他？
雖然沒有見過趙佶，但是李若蘭能夠揣摩到任何一個帝王的心思。通常情況下，但凡作為一國之君，都是寧可遭受外國的欺淩，也不肯讓自己的臣民反叛自己的。
如欲攘外、必先安內，這是曆朝曆代君主的一貫宗旨，趙佶賢明也好，昏庸也罷，在這個問題上絕對不會例外。
白勝要控製延州城，就要給予延州的西軍將士一定的好處，否則這些人拿著大宋的軍餉，豈會甘願與你白勝一起造反？
實際上，在眾人的眼中，白勝的行為已經是十足十的造反了，抗拒聖旨，強搶歲幣，單是這兩個行為就坐實了他造反的罪名。
除了白勝手下那些男女之外，絕大多數人們是不想跟白勝造反的，因為造反者通常沒有什麽好下場，這些人既然寧可死在與西夏人交鋒的戰陣上也要來吃一碗軍糧，就說明他們本來都是敬畏皇權的守法良民。
但是他們不想跟西夏苟合，不想將勝利的果實拱手相讓，他們知道若是今天與西夏講和了，明天繼續遭受西夏荼毒的就隻能是他們這些邊陲的軍民而不會是朝堂上的皇帝和大臣。
他們當然更不想把自己省吃儉用節省下來的金錢和牛羊送給那些殘暴的西夏士兵，但凡有點血性的人誰願意把自己的財產拿出來資助欺淩自己的敵人？
他們隻是不敢拒絕執行聖旨罷了。在這個時代裏天地君親師的地位至高無上，皇帝作為其中的“君”位於天地之下，卻比親爹親娘都要崇高神聖，人們從生下來受到的教育就是不得藐視皇權，否則就會死的很難看。
這就是白勝的機會！你們不敢挑戰皇權，我白勝敢，隻問你們跟還是不跟？
其實白勝也無所謂要造誰的反，作為一個穿越者，在後世現代的他生下來被父母管，去了幼兒園和小學就被老師和學校管，學校畢了業之後又受到工作單位和國家暴力機關的約束和管轄，這是沒有辦法的事情。
但是既然我穿越了，我來到了九百年前的宋朝，經過一段時間我練成了天下間至高的武功，擁有了自己的人馬和地盤，我為何還要屈居於某人或某個組織之下？為何還要跟在一個皇帝的屁股後頭跪舔？
趙佶在大宋是皇帝，是代天巡狩的天之子，可是西夏人承認麽？遼國人承認麽？金國人承認麽？既然西北三省東北三省和河北大部以及蒙古高原上的人們都不認趙佶這個皇帝，我白勝憑啥要聽他的擺布？我又不是天生的奴才命，就隻能給人當狗！
在白勝的眼裏，如今的西夏人、遼國人乃至金國人都是日後中華民族大團結的一個組成部分，半個中華都不承認的趙佶，能當他白勝的領導人麽？那就是扯淡。
反過來他對待西夏人、遼國人和金國人的態度也與身邊的宋人不同，他對待這三個國家的態度是人不犯我、我不犯人。沒惹著我白勝，我也不去理你，但你若是侵犯我的利益了，那就堅決予以鎮壓。
就好像這次西征，他本來是打著西征的幌子來給老婆肚子裏的孩子弄藥的，但誰知道弄來弄去跟李若蘭結仇了，所以他才會把事情往大了整，要徹底摧垮李若蘭的野心和根基。
此刻他借著他在延州城內一時無兩的威勢抵製了趙佶的聖旨，的確算得上是大快人心，當然，在大快人心的同時，他還要籠絡人心，必須坐地分錢！無論是誰，隻要你拿了這筆錢，再想脫離我白勝回歸大宋就不是那麽容易的事了。
當然，如果你不拿錢，那就是與我白勝為敵，我現在就弄死你。
這道理幾乎人人都懂，但仍然有不拿錢的人存在，第一個不拿錢的人就是種師道。
在種師道的眼裏，白勝此際的行為固然是民心和軍心所向，但終究是師出無名，頭上鮮明地打了亂臣賊子的標簽。拿了他的錢，就等於是宣告自己徹底背叛大宋了，自己這個祖祖輩輩為大宋效命的名將之後怎能如此輕易地加入亂軍？
但同時他也明白，從秦檜憤然離開延安府衙的那一刻起，他至少已經被秦檜看成了白勝的幫凶，想要洗白已經基本不可能了，隻是他寧可被皇帝處死，也不願意公開表示背叛趙宋，這就是這個時代裏所謂儒將的操守或執念。
隻不過他也沒有公開給白勝下不來台，因為他知道，如果他公然反對白勝，白勝必然會殺了他以儆效尤，而且韓世忠和上官劍南這樣的鐵杆部下都會遭到處決，白勝既然敢這麽做，就有這麽做的把握，他不會白白葬送自己和徒弟愛將的性命。
他采取的是一個比較委婉的方式，隻推說他坐鎮延州多年，家中頗有積蓄，無需多拿一筆橫財，並且讓韓世忠把他的那份分給手下眾將士。
白勝能夠猜到種師道的心思，於是也不強求，多少也給老種頭留個麵子，當即宣布犒賞三軍，他犒賞的當然不是城外西夏的三軍，而是延州城內的西軍。
他不止要犒賞西軍，還要安撫百姓，非但把從秦檜手裏搶過來的金銀分給了將士，而且他自己還拿出來一大筆銀票，讓梁紅玉拿到錢莊兌換了之後分發給城中每戶居民。
不僅不收苛捐雜稅，反而給老百姓發銀子，這樣的君主誰不愛戴？延州城的百姓們恨不得白勝現在就登基為帝，跟著這樣的皇帝過日子，做夢都能笑醒了。
大宴一夜之後，第二天白勝就開始介入西軍的整編工作，將韓世忠、楊可世、上官劍南以及王進的手下將士打亂之後重新組合，同時宣布後天清晨出城作戰的任務，誓要消滅城外的西夏主力。
不論李若蘭是否如期釋放扈三娘回來，都必須鏟除西夏這支能戰之師，不然他已經拿下來的地盤就始終不夠安定。
不說白勝在延州城內厲兵秣馬，隻說秦檜心懷忐忑著、兩手空空的來到了西夏軍營，卻出乎意料地被李若蘭奉為上賓，受到了李若蘭的熱情招待。
李若蘭不僅安排了盛宴招待秦檜，而且親自陪酒，極盡嫵媚誘惑之能事，秦檜如同當世絕大多數的文人士子一樣，原本就有著風流好色的本性，哪裏禁得住美若天仙的李若蘭一番誘惑，當晚就做了李若蘭的入幕之賓。
第二天一早，李若蘭親自給秦檜送行，不是送他回歸延州，而是送他前往環州。李若蘭的用意是讓他取道環州前往興慶府，告知童貫白勝造反的消息，讓童貫移師延州前來平叛。
白勝是不會聽從趙佶的旨意的，這一點李若蘭早就知道，自從她和白勝在天山溫泉同浴、從白勝的身上發現空白聖旨的那一刻起，她就知道白勝有著造反之心了。幾度雲雨過後，她把白勝的種種謀逆行為添油加醋地告訴了秦檜。
要解決西夏目前麵臨的困境，首先就要除掉白勝這個絆腳石，人家大宋皇帝都已經派來和平使者了，你白勝還要繼續跟西夏作對，著實令人無法忍受。
既然西夏三軍已經無力對抗白勝，何不利用大宋來除掉他？
雖然沒有見過趙佶，但是李若蘭能夠揣摩到任何一個帝王的心思。通常情況下，但凡作為一國之君，都是寧可遭受外國的欺淩，也不肯讓自己的臣民反叛自己的。
如欲攘外、必先安內，這是曆朝曆代君主的一貫宗旨，趙佶賢明也好，昏庸也罷，在這個問題上絕對不會例外。