初春的北方，似乎是去年的大雪滋潤的原故，顯得格外的繁盛，原本幹燥的順天府、宣府等地，竟然綠泱泱一片。
大雪對於漢民們來說，這預示著豐收。
而對於草原的部落而言，長城以南的大雪，到了他們那裏就是暴雪，也就是白災。
重則凍死牲畜無數使得部落破產，徘徊在滅亡的邊緣，輕則是牧民損失慘重，婦孺老人死傷無數，很難熬過來年。
也正是因為如此，草原部落為了生存，活下去，不得不南下擄掠，從而養成了劫掠成性的想法。
即使長城高不可攀，漢兵勇猛無敵，但在生存麵前，一切都是可以嚐試的。
不過紹武五年的雪災，對於察哈爾部來說，卻並沒有想象中那麽慘重。
牧民們雖然麵帶菜色，心疼被宰殺的牲畜，但卻多了幾分從容和希望。
因為察漢浩特城擁有著與明人互市的機會。
大雪剛融化，大量的牧民們攜帶著數不清的羊毛，皮草，蜂擁而至，準備換取糧食，熬過饑寒交迫的春荒。
察漢浩特的商鋪們並沒有坐地起價，或者說他們並不敢起價，依舊按照往年的價格收購羊毛。
僅僅半個月，交付的糧食，超過了十萬石，覆蓋了大部分的察哈爾部落。
喇嘛們固然宣稱是坲的恩賜，但卻也不吝嗇讚歎大明的恩德。
剛建好的福鬆寺，規模宏大，數百工匠、上萬牧民用了半年時間，才堪堪完成，耗費的錢糧超過五萬塊。
其大小殿堂超過百間，占地五十餘畝，規模宏大，僧侶超過兩百人，乃是察哈爾第一寺廟，僅次於呼和浩特的大召寺。
皇帝為了慶賀其成立，更是親自手書“福鬆寺”，作為其匾額。
而理藩院則派遣能工巧匠，提前半年雕刻了高達丈餘的巨大佛像，重達數千斤，彰顯了朝廷的用心良苦。
也因此，福鬆寺又被稱之為石佛寺，備受牧民們的供奉，香火鼎盛。
“尊敬的禪師！”新晉的北海郡王，被牧民們尊稱的布達裏汗，身著錦衣華服，身著穿金戴銀，虔誠地跪在佛像前，認真禱告。
事畢後，他向一旁的寺廟主持，噠籟喇嘛的弟子丹增嘉措行了一禮，恭敬的問道：
“今天會有客人來，這對於察哈爾來說，不知是好事還是壞事”
察哈爾部的駐寺主持，丹增嘉措更是被皇帝承認的整個察哈爾部的黃教領袖，他聽聞此聞，沉吟道：
“隻要勤修功德，好運自然常伴，大汗還是心中早已有了分寸吧！”
“多謝禪師指教。”
布達裏隻能失望地低頭謝過，然後扭身離去，一旁的仆人則直接捐出五十塊銀圓。
“主持——”一旁的僧人走過來，雙手合十，低眉順眼道：
“是車臣汗派人來了，聽說是帶著喀爾喀蒙古的意見……”
“嗯！”丹增嘉措目送其背影消失不見，然後坐在蒲團讓，佛珠轉動：
“希望布達裏汗莫要去了魔鬼一方，斷送了自己的功德。”
說完這句，他在抬起頭：“把這消息告訴朝廷吧。”
福鬆寺在察哈爾的根本，一則是牧民的信仰供奉，二則是朝廷的支持，寺廟上下看得一清二楚，缺一不可。
在離開北京前，他的老師言傳身教。
在信陽的加持下，沒有一個人能夠麵對僧侶的詢問，隻能如實回答。
轉眼，金則明就獲知這則消息：“車臣汗，喀爾喀蒙古到底是要做什麽”
布達裏來到了寺廟外，在一處略顯偏僻的草場，見到了車臣汗的使臣。
來使倒是客氣，直接想要買糧。
“借”這個詞，在草原上等同於搶奪，屬於得罪人的話。
“需要多少石”布達裏隨口問道。
“十萬石——”
“胡鬧——”布達裏立馬甩臉子，斥聲道：“你知道這是多大的一筆數字嗎你們有那麽多的牛羊來換嗎”
“羊毛可以不”使臣倒是不急不慌：“我們有大量的羊毛，足以換取糧食。”
“哼！”布達裏冷哼一聲，不悅道：“這是我們察哈爾部的權利，你們是享受不了的。”
“再者說，你們喀爾喀蒙古與滿清眉來眼去，這次購買那麽多糧食，誰知道你們會不會去轉賣給他們”
“這要是被明人知道了，哼哼——”
有句話布達裏沒有明言，但卻心裏明白。
城裏的糧食並不是無限供應的，這是他那個妹夫看察哈爾部可憐，所以就供應糧食來緩和牧民的困境，有限量的。
畢竟如果牛羊宰殺太多，就會影響秋天的收成，部落必定大亂。
而要是被人得知轉賣賺差價，甚至是資敵，這還得了，怕是未來一片灰暗了。
即使他有個妹夫皇帝，但也不保險。
“不對，車臣汗是不是有什麽事情要做”
布達裏猜測起來，他總覺的這使臣來的太過於突兀了。
拒絕了這場交易後，布達裏就覺得喀爾喀蒙古不太對勁，想著去一趟北京，見一見自己的妹夫。
“聽說琪琪格懷孕了，我將有外甥了，卻沒見過妹夫麵，這可不行。”
布達裏思量再三，覺得去北京一趟興許能撈取點賞賜啥的。
察漢浩特再大，也比不過北京城，誰不想見識一下南方明人的景象。
於是，一封奏請，就輕易抵達玉泉山。
對於大舅哥的見麵，朱誼汐還是略微期待，更別說其還兼顧著政治屬性，北海郡王。
其是維護大明在察哈爾的大幫手，若非必要，絕不會輕易拿下。
琪琪格得知哥哥要來，歡喜得都快跳出來了，來到北京城的新奇早就消散，隻能沉悶。
其實皇帝照顧她，為她修建了馬場，但也難解思鄉之苦。
不過，朱誼汐對於這次與布達裏的見麵，倒是頗有幾分興奮。
其是大明在蒙古的活招牌。
“如今綏遠、察哈爾都初步建立統治，我這個皇帝還得亮亮相吧，總得時不時見一麵。”
朱誼汐忽然覺得，自己有必要在草原修建一座行宮，會見那些蒙古貴族們，共建大明。
大雪對於漢民們來說，這預示著豐收。
而對於草原的部落而言，長城以南的大雪，到了他們那裏就是暴雪，也就是白災。
重則凍死牲畜無數使得部落破產，徘徊在滅亡的邊緣，輕則是牧民損失慘重，婦孺老人死傷無數，很難熬過來年。
也正是因為如此，草原部落為了生存，活下去，不得不南下擄掠，從而養成了劫掠成性的想法。
即使長城高不可攀，漢兵勇猛無敵，但在生存麵前，一切都是可以嚐試的。
不過紹武五年的雪災，對於察哈爾部來說，卻並沒有想象中那麽慘重。
牧民們雖然麵帶菜色，心疼被宰殺的牲畜，但卻多了幾分從容和希望。
因為察漢浩特城擁有著與明人互市的機會。
大雪剛融化，大量的牧民們攜帶著數不清的羊毛，皮草，蜂擁而至，準備換取糧食，熬過饑寒交迫的春荒。
察漢浩特的商鋪們並沒有坐地起價，或者說他們並不敢起價，依舊按照往年的價格收購羊毛。
僅僅半個月，交付的糧食，超過了十萬石，覆蓋了大部分的察哈爾部落。
喇嘛們固然宣稱是坲的恩賜，但卻也不吝嗇讚歎大明的恩德。
剛建好的福鬆寺，規模宏大，數百工匠、上萬牧民用了半年時間，才堪堪完成，耗費的錢糧超過五萬塊。
其大小殿堂超過百間，占地五十餘畝，規模宏大，僧侶超過兩百人，乃是察哈爾第一寺廟，僅次於呼和浩特的大召寺。
皇帝為了慶賀其成立，更是親自手書“福鬆寺”，作為其匾額。
而理藩院則派遣能工巧匠，提前半年雕刻了高達丈餘的巨大佛像，重達數千斤，彰顯了朝廷的用心良苦。
也因此，福鬆寺又被稱之為石佛寺，備受牧民們的供奉，香火鼎盛。
“尊敬的禪師！”新晉的北海郡王，被牧民們尊稱的布達裏汗，身著錦衣華服，身著穿金戴銀，虔誠地跪在佛像前，認真禱告。
事畢後，他向一旁的寺廟主持，噠籟喇嘛的弟子丹增嘉措行了一禮，恭敬的問道：
“今天會有客人來，這對於察哈爾來說，不知是好事還是壞事”
察哈爾部的駐寺主持，丹增嘉措更是被皇帝承認的整個察哈爾部的黃教領袖，他聽聞此聞，沉吟道：
“隻要勤修功德，好運自然常伴，大汗還是心中早已有了分寸吧！”
“多謝禪師指教。”
布達裏隻能失望地低頭謝過，然後扭身離去，一旁的仆人則直接捐出五十塊銀圓。
“主持——”一旁的僧人走過來，雙手合十，低眉順眼道：
“是車臣汗派人來了，聽說是帶著喀爾喀蒙古的意見……”
“嗯！”丹增嘉措目送其背影消失不見，然後坐在蒲團讓，佛珠轉動：
“希望布達裏汗莫要去了魔鬼一方，斷送了自己的功德。”
說完這句，他在抬起頭：“把這消息告訴朝廷吧。”
福鬆寺在察哈爾的根本，一則是牧民的信仰供奉，二則是朝廷的支持，寺廟上下看得一清二楚，缺一不可。
在離開北京前，他的老師言傳身教。
在信陽的加持下，沒有一個人能夠麵對僧侶的詢問，隻能如實回答。
轉眼，金則明就獲知這則消息：“車臣汗，喀爾喀蒙古到底是要做什麽”
布達裏來到了寺廟外，在一處略顯偏僻的草場，見到了車臣汗的使臣。
來使倒是客氣，直接想要買糧。
“借”這個詞，在草原上等同於搶奪，屬於得罪人的話。
“需要多少石”布達裏隨口問道。
“十萬石——”
“胡鬧——”布達裏立馬甩臉子，斥聲道：“你知道這是多大的一筆數字嗎你們有那麽多的牛羊來換嗎”
“羊毛可以不”使臣倒是不急不慌：“我們有大量的羊毛，足以換取糧食。”
“哼！”布達裏冷哼一聲，不悅道：“這是我們察哈爾部的權利，你們是享受不了的。”
“再者說，你們喀爾喀蒙古與滿清眉來眼去，這次購買那麽多糧食，誰知道你們會不會去轉賣給他們”
“這要是被明人知道了，哼哼——”
有句話布達裏沒有明言，但卻心裏明白。
城裏的糧食並不是無限供應的，這是他那個妹夫看察哈爾部可憐，所以就供應糧食來緩和牧民的困境，有限量的。
畢竟如果牛羊宰殺太多，就會影響秋天的收成，部落必定大亂。
而要是被人得知轉賣賺差價，甚至是資敵，這還得了，怕是未來一片灰暗了。
即使他有個妹夫皇帝，但也不保險。
“不對，車臣汗是不是有什麽事情要做”
布達裏猜測起來，他總覺的這使臣來的太過於突兀了。
拒絕了這場交易後，布達裏就覺得喀爾喀蒙古不太對勁，想著去一趟北京，見一見自己的妹夫。
“聽說琪琪格懷孕了，我將有外甥了，卻沒見過妹夫麵，這可不行。”
布達裏思量再三，覺得去北京一趟興許能撈取點賞賜啥的。
察漢浩特再大，也比不過北京城，誰不想見識一下南方明人的景象。
於是，一封奏請，就輕易抵達玉泉山。
對於大舅哥的見麵，朱誼汐還是略微期待，更別說其還兼顧著政治屬性，北海郡王。
其是維護大明在察哈爾的大幫手，若非必要，絕不會輕易拿下。
琪琪格得知哥哥要來，歡喜得都快跳出來了，來到北京城的新奇早就消散，隻能沉悶。
其實皇帝照顧她，為她修建了馬場，但也難解思鄉之苦。
不過，朱誼汐對於這次與布達裏的見麵，倒是頗有幾分興奮。
其是大明在蒙古的活招牌。
“如今綏遠、察哈爾都初步建立統治，我這個皇帝還得亮亮相吧，總得時不時見一麵。”
朱誼汐忽然覺得，自己有必要在草原修建一座行宮，會見那些蒙古貴族們，共建大明。