很多人一提起‘監獄’，都會有一種諱莫如深的感覺，似乎這個地方十分神秘，冰冷中透露著點神秘，黑暗中隱藏著無數肮髒。更好玩的是，甚至有的人一提起監獄，第一想法是，獄警是不是天天毆打犯人？
這就是無知所帶來的臆測。
人類最古老的監獄，是牢籠，用來關押活的獵物、奴隸等。
隨著文明的進步，監獄的基礎設施也越來越完善，至少從籠子變成了房子吧？也就是牢房。
在封建社會，監獄叫牢獄，獄警叫獄卒，受到無數腦殘古裝劇的影響，人們提起獄卒，總會浮現這麽一個形象：穿著布衣，胸後寫個‘卒’，提著一捆貼臉，腰上掛著鑰匙，滿臉凶戾，對犯人動輒打罵，或者一群人跟白癡一樣吆五喝六的在牢房裏飲酒，最後被‘好漢們’撂倒救出關押的犯人。
古代的咱們就不提了，我說不是也沒依據，畢竟孤獨又不是那個時代的獄卒。
說說共和國成立後的吧。
共和國成立後的第一批監獄，屬於司法係統，也就是公安負責抓人，檢察院起訴，法院判刑，最後監獄關押。
當時的罪犯結構，主要是以戰犯、流匪為主，比如沙洋監獄，幾萬名戰犯、流匪在荒野中開墾十萬畝良田，為國家發展貢獻力量。
五幾年當時的監獄形態，主要是以‘農場’為主的，因為大時代的背景下，人們吃不飽飯啊，所以得開墾，得種地，得生產糧食。
種地、養殖等農業行為，是最初起罪犯‘勞動改造’的主要內容。
往往是一個中隊十幾名民警，帶著一百多名罪犯，放羊式的灑在田裏幹活。
這麽散亂的管理，你說會有罪犯逃跑嗎？專業名詞叫‘脫逃’。
有，肯定會有。
任何時期的監獄都會有，更別說是農場時期的了。
不過當時受大環境影響，一方麵罪犯還是比較老實的，因為是以國軍為主，素質較高，不願意沒名沒分的跑掉；另一方麵監獄周圍荒涼的要死，你走十幾裏路都未必看得見人煙，沒跑出去就餓死了，再說跑回去了未必有口飯吃。在農場裏幹活，雖然不自由，還辛苦，但是至少有口飯吃。在那個時代，有口飯吃已經是很幸福的事情了。
後來隨著國家的發展、文明的進步，越來越強調‘人權’，這種重體力活的‘勞動改造’被逐漸廢除，因為有一些罪犯，身殘體弱，一視同仁的進行農業勞動，累死在田野裏的也時有發生。
最關鍵的是，當時監獄大多是需要自給自足的，農業產值連工資都發不起，轉型是必然的。
就如同國家發展形勢一樣，農業向工業轉型。
不過罪犯畢竟文化水平低，隻能做一些簡單的工業作業。
於是監獄成立了諸如皮革廠、鑄造廠、磚瓦廠、石料廠等形式的工廠。
這已經是八幾年的監獄形態了，而且罪犯也不允許出監幹活了，全部呆在四四方方的大牆裏生活、出工、改造。
這個時期監獄的條件好了不少，罪犯的構成也更複雜了，管理難度加大。
因為管理方式的缺乏，獄警更多的是采用暴力手段管理罪犯。
當然，這個暴力手段，和人們理解的‘毆打罪犯’性質還是不同的。
首先，監獄本身就是暴力機關，警察就是合法行駛暴力的職業。
但是這個‘暴力’，不是說我今天看你不爽，把你揍一頓，明天心情不好，把你虐一下。
有些罪犯，比如殺人犯，他在外麵殺了十幾人，關進牢裏還不安分，今天欺負下這個罪犯，明天頂撞一下那個民警。
你說麵對這樣的人，你該如何管理？
講道理？不聽。
動之以情？不屑。
不管不問？那繼續我行我素。
監獄是法律的最後一道防線，也是司法的執行者、捍衛者。
罪犯來到監獄，就是贖罪的，創造價值回饋社會，服刑服役告慰受害者。
怎麽可能容忍罪犯在監獄裏還作威作福？那像什麽樣子呢？
沒辦法，打吧，打服了大家都省心。
打不服？那上刑具，然後關小黑屋。
監獄有暴力行為，但是沒有人們想象中的那麽黑暗。
獄警也沒有人們想象的那麽壞，誰願意打人？誰不想安安穩穩工作賺錢？
難道民警就願意去得罪這種凶神惡煞的人嗎？罪犯出獄後報複民警的事屢見不鮮。
職責所在，不得不上而已。
有句話我很喜歡：你之所以看不見黑暗，是因為有人拚命把他擋在你看不見的地方。
獄警就是如此。
再然後，進入二十一世紀，也就是這十來年，監獄再次迎來了發展和改變。
首先是那些偏生產的工業廠關閉了，改為更輕鬆，經濟效益也更好的‘加工業’，比如我所在的監獄，就是以‘製衣生產’為主，和90年代沿海地區那時候差不多。
服裝加工是流水作業，一件衣服分成幾十道工序，一名罪犯隻需要做一道工序，就能創造不菲的價值。
罪犯創造的經濟效益，全部會上交給國家，由國家統一管理使用。
製衣生產很輕鬆了，坐在那裏工作一天，就算完成了一天的勞動改造，不用風吹日曬，也不是體力活。
而且罪犯的人權也越來越受重視，到了這幾年，基本上不存在民警打罪犯的事情了。
因為國家出台了相關法律，民警打罪犯是需要負法律責任的。
尤其是現在的監獄密布攝像頭，確保無死角覆蓋，而且監控係統由省局監管，你今天打了罪犯，明天省局就會下文件要求監獄處理。
所以現在的情況是，很多民警被自己人給整怕了，對待犯人，頗有點不管不問的心態。
你想啊，這也是人之常情，我為了捍衛法律，確保監獄秩序，管了這個刺頭罪犯，結果你省局領導還把我給處分了，那行啊，我不管了，我不得罪人，還安安穩穩拿工資，誰願意當傻子啊？不管了不管了！
所以監獄在前幾年剛轉型、試運行與‘罪犯保護’相關的法律條款時，發生了很多讓人哭笑不得的事情。
甚至有了點‘法律在包庇罪犯，打壓獄警’的味道。
不過隨著法律和相關製度的完善，現在這種情況已經越來越少了。
獄警管理罪犯的手段豐富了起來。
這也是一個發展的過程，畢竟我國成立也沒多少年，什麽事情都不可以一蹴而就，都是在摸索中發展，在發展中完善。
現在我們根本不打罪犯了，但是卻有很多文明、科學、合理的方式讓其乖乖服氣。
比如最常用的扣分，這個分值是跟勞動報酬掛鉤的，一邊刺頭都是家庭條件不好的，如果你扣分了，這個月沒錢拿，那你就沒錢購買生活用品，更沒錢抽煙吃泡麵，別人過得滋潤，你卻如此淒慘，有了對比就有了落差，自然也就能逼著罪犯老老實實改造，這樣才能過得好一點。說白了就是卡住罪犯的經濟權。
還有限製購物、限製打親情電話。有的罪犯家裏有錢啊，他不在乎那點勞動報酬，那也很簡單，你惹事了，我這個月不讓你購物了，你有錢花不出去啊！而且按照規定，表現最好那批罪犯，一個月是可以給家裏打四次電話的，一次10分鍾。而嚴管的卻隻能打一次。至於違紀的，一次都別想打了。
如果這些常規手段都沒用，最後也隻能使用暴力了，不過卻是合理使用暴力，按照相關法律條文，對罪犯上手銬、腳銬，二三十斤的東西掛在身上，你掛個幾天就蔫兒了。或者是關禁閉，一間三四平米的小房間，就一張床，每天罰站麵壁思過10小時，一天一杯水一個饅頭，你能扛多久？而緊閉往往是一個月起步，不到時間你認錯也不準出來。
基本上罪犯被關過一次緊閉就老實了，當然，為了避免又有人說我們獄警擅用私刑，我得作出說明：
所有的暴力手段，都是需要經過備案、審批後，才能使用的，也就是它必須符合法律規定，走完法律程序。否則施行者需要承擔法律責任。
用法律對付罪犯，可能還會有老賴油鹽不進。
可是用法律對付基層民警，那是所有人都不敢違背的，沒人跟自己的工資、飯碗過不去。
所以說，這個國家最遵守法律、最能體會到法律嚴肅的人，絕對是基層民警。
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第一集的內容比較無趣，是對監獄的介紹和洗白，看完後你們對監獄有了一個新的認知嗎？
下一集，我們聊聊越獄的那些事。
這就是無知所帶來的臆測。
人類最古老的監獄，是牢籠，用來關押活的獵物、奴隸等。
隨著文明的進步，監獄的基礎設施也越來越完善，至少從籠子變成了房子吧？也就是牢房。
在封建社會，監獄叫牢獄，獄警叫獄卒，受到無數腦殘古裝劇的影響，人們提起獄卒，總會浮現這麽一個形象：穿著布衣，胸後寫個‘卒’，提著一捆貼臉，腰上掛著鑰匙，滿臉凶戾，對犯人動輒打罵，或者一群人跟白癡一樣吆五喝六的在牢房裏飲酒，最後被‘好漢們’撂倒救出關押的犯人。
古代的咱們就不提了，我說不是也沒依據，畢竟孤獨又不是那個時代的獄卒。
說說共和國成立後的吧。
共和國成立後的第一批監獄，屬於司法係統，也就是公安負責抓人，檢察院起訴，法院判刑，最後監獄關押。
當時的罪犯結構，主要是以戰犯、流匪為主，比如沙洋監獄，幾萬名戰犯、流匪在荒野中開墾十萬畝良田，為國家發展貢獻力量。
五幾年當時的監獄形態，主要是以‘農場’為主的，因為大時代的背景下，人們吃不飽飯啊，所以得開墾，得種地，得生產糧食。
種地、養殖等農業行為，是最初起罪犯‘勞動改造’的主要內容。
往往是一個中隊十幾名民警，帶著一百多名罪犯，放羊式的灑在田裏幹活。
這麽散亂的管理，你說會有罪犯逃跑嗎？專業名詞叫‘脫逃’。
有，肯定會有。
任何時期的監獄都會有，更別說是農場時期的了。
不過當時受大環境影響，一方麵罪犯還是比較老實的，因為是以國軍為主，素質較高，不願意沒名沒分的跑掉；另一方麵監獄周圍荒涼的要死，你走十幾裏路都未必看得見人煙，沒跑出去就餓死了，再說跑回去了未必有口飯吃。在農場裏幹活，雖然不自由，還辛苦，但是至少有口飯吃。在那個時代，有口飯吃已經是很幸福的事情了。
後來隨著國家的發展、文明的進步，越來越強調‘人權’，這種重體力活的‘勞動改造’被逐漸廢除，因為有一些罪犯，身殘體弱，一視同仁的進行農業勞動，累死在田野裏的也時有發生。
最關鍵的是，當時監獄大多是需要自給自足的，農業產值連工資都發不起，轉型是必然的。
就如同國家發展形勢一樣，農業向工業轉型。
不過罪犯畢竟文化水平低，隻能做一些簡單的工業作業。
於是監獄成立了諸如皮革廠、鑄造廠、磚瓦廠、石料廠等形式的工廠。
這已經是八幾年的監獄形態了，而且罪犯也不允許出監幹活了，全部呆在四四方方的大牆裏生活、出工、改造。
這個時期監獄的條件好了不少，罪犯的構成也更複雜了，管理難度加大。
因為管理方式的缺乏，獄警更多的是采用暴力手段管理罪犯。
當然，這個暴力手段，和人們理解的‘毆打罪犯’性質還是不同的。
首先，監獄本身就是暴力機關，警察就是合法行駛暴力的職業。
但是這個‘暴力’，不是說我今天看你不爽，把你揍一頓，明天心情不好，把你虐一下。
有些罪犯，比如殺人犯，他在外麵殺了十幾人，關進牢裏還不安分，今天欺負下這個罪犯，明天頂撞一下那個民警。
你說麵對這樣的人，你該如何管理？
講道理？不聽。
動之以情？不屑。
不管不問？那繼續我行我素。
監獄是法律的最後一道防線，也是司法的執行者、捍衛者。
罪犯來到監獄，就是贖罪的，創造價值回饋社會，服刑服役告慰受害者。
怎麽可能容忍罪犯在監獄裏還作威作福？那像什麽樣子呢？
沒辦法，打吧，打服了大家都省心。
打不服？那上刑具，然後關小黑屋。
監獄有暴力行為，但是沒有人們想象中的那麽黑暗。
獄警也沒有人們想象的那麽壞，誰願意打人？誰不想安安穩穩工作賺錢？
難道民警就願意去得罪這種凶神惡煞的人嗎？罪犯出獄後報複民警的事屢見不鮮。
職責所在，不得不上而已。
有句話我很喜歡：你之所以看不見黑暗，是因為有人拚命把他擋在你看不見的地方。
獄警就是如此。
再然後，進入二十一世紀，也就是這十來年，監獄再次迎來了發展和改變。
首先是那些偏生產的工業廠關閉了，改為更輕鬆，經濟效益也更好的‘加工業’，比如我所在的監獄，就是以‘製衣生產’為主，和90年代沿海地區那時候差不多。
服裝加工是流水作業，一件衣服分成幾十道工序，一名罪犯隻需要做一道工序，就能創造不菲的價值。
罪犯創造的經濟效益，全部會上交給國家，由國家統一管理使用。
製衣生產很輕鬆了，坐在那裏工作一天，就算完成了一天的勞動改造，不用風吹日曬，也不是體力活。
而且罪犯的人權也越來越受重視，到了這幾年，基本上不存在民警打罪犯的事情了。
因為國家出台了相關法律，民警打罪犯是需要負法律責任的。
尤其是現在的監獄密布攝像頭，確保無死角覆蓋，而且監控係統由省局監管，你今天打了罪犯，明天省局就會下文件要求監獄處理。
所以現在的情況是，很多民警被自己人給整怕了，對待犯人，頗有點不管不問的心態。
你想啊，這也是人之常情，我為了捍衛法律，確保監獄秩序，管了這個刺頭罪犯，結果你省局領導還把我給處分了，那行啊，我不管了，我不得罪人，還安安穩穩拿工資，誰願意當傻子啊？不管了不管了！
所以監獄在前幾年剛轉型、試運行與‘罪犯保護’相關的法律條款時，發生了很多讓人哭笑不得的事情。
甚至有了點‘法律在包庇罪犯，打壓獄警’的味道。
不過隨著法律和相關製度的完善，現在這種情況已經越來越少了。
獄警管理罪犯的手段豐富了起來。
這也是一個發展的過程，畢竟我國成立也沒多少年，什麽事情都不可以一蹴而就，都是在摸索中發展，在發展中完善。
現在我們根本不打罪犯了，但是卻有很多文明、科學、合理的方式讓其乖乖服氣。
比如最常用的扣分，這個分值是跟勞動報酬掛鉤的，一邊刺頭都是家庭條件不好的，如果你扣分了，這個月沒錢拿，那你就沒錢購買生活用品，更沒錢抽煙吃泡麵，別人過得滋潤，你卻如此淒慘，有了對比就有了落差，自然也就能逼著罪犯老老實實改造，這樣才能過得好一點。說白了就是卡住罪犯的經濟權。
還有限製購物、限製打親情電話。有的罪犯家裏有錢啊，他不在乎那點勞動報酬，那也很簡單，你惹事了，我這個月不讓你購物了，你有錢花不出去啊！而且按照規定，表現最好那批罪犯，一個月是可以給家裏打四次電話的，一次10分鍾。而嚴管的卻隻能打一次。至於違紀的，一次都別想打了。
如果這些常規手段都沒用，最後也隻能使用暴力了，不過卻是合理使用暴力，按照相關法律條文，對罪犯上手銬、腳銬，二三十斤的東西掛在身上，你掛個幾天就蔫兒了。或者是關禁閉，一間三四平米的小房間，就一張床，每天罰站麵壁思過10小時，一天一杯水一個饅頭，你能扛多久？而緊閉往往是一個月起步，不到時間你認錯也不準出來。
基本上罪犯被關過一次緊閉就老實了，當然，為了避免又有人說我們獄警擅用私刑，我得作出說明：
所有的暴力手段，都是需要經過備案、審批後，才能使用的，也就是它必須符合法律規定，走完法律程序。否則施行者需要承擔法律責任。
用法律對付罪犯，可能還會有老賴油鹽不進。
可是用法律對付基層民警，那是所有人都不敢違背的，沒人跟自己的工資、飯碗過不去。
所以說，這個國家最遵守法律、最能體會到法律嚴肅的人，絕對是基層民警。
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第一集的內容比較無趣，是對監獄的介紹和洗白，看完後你們對監獄有了一個新的認知嗎？
下一集，我們聊聊越獄的那些事。