沐長離之所以能麵對呂紹祺笑的這樣燦爛，自然是因為他已經將魘媚係的場地變成了自己的主場。
縱觀整部天朝法術史，第一次法術革命的偉人們創造了無數震古爍今的新型法術：【五雷正法】【天遁劍法】【皇極經世書】……這些法術就算在現代，也依然是屬於國家特級機密的七分法術，罕有能夠相匹敵法術，更不要說超越了。
然而無論什麽人都不得不承認，真正給世界帶來巨大變革的不是第一次法術革命，而是第二次法術革命。在第二次法術革命之後，人類的生活才真正發生了天差地別的變化。而之所以人類社會能夠產生這樣大的變化，不是因為五行科，也不是因為禦靈科，更不是因為厭勝科。
而是因為禮法科。
如果放到古代，能夠係統培養合格術者的就隻有各大門派。不管是名門正派還是旁門左道，他們對於資質都是有相當要求的。旁門左道還好些，隻求法，資質要求也就相對低一些。如果換成以求道為第一要務的名門正派，如今魔都術校裏麵的學生十成中有七成大概都不合格。
之所以會產生這樣大的差距，首先，現代術校的目標的確更類似明清法教，不過來的還要更直接：隻求術，連法都不求了。其次，還有那麽些人單獨作為術者其實都不甚合格。術校之所以還肯將他們收入其中，就是因為有禮法科的存在。
人類之所以需要“禮”，就是因為不同的人相互間會有不同的差異性，而“禮”恰恰可以消除這種差異性。當高矮胖瘦各不相同的人穿著同樣的衣服、操著同樣的口音、做著同樣的動作，個體之間的差異性立刻就被消除了。無數單個的個體立刻別連結在了一起，成為了一個牢不可分的集體。
所以禮法科的儀式法術從本質上來說，就算團結眾人，將所有人的法力合為一體來運用。當初太平道的黃巾力士號稱上陣殺敵皆能以一敵百，其實就是因為布下了【黃天大陣】，方能集軍中男女老幼力量於一人之身。後來禦靈科所召喚出的【黃巾力士】，不過隻是對這種傳說的研究模仿衍生罷了。
一千八百多年前的太平道尚且會用這種手段，如今的法術自然更加先進。不光人數可以增加、時間可以拉長，還可以通過各種各樣的祭品來增幅法術效果。
至於施展的法術，那就多種多樣了。旱了可以祈雨，洪澇可以祈晴，出海可以祭海，開工動土播種開業之前都可以祈福。哪怕是想要延壽，隻要身份地位夠關鍵或者出得起價，禮法科的頂級法術【泰山府君祭】和【七星祈禳陣】都可以起到作用，而且保證無任何副作用——就是沒法用的次數太多而已。延壽這種事終究還是受人的身體素質所限，哪怕再強大的身體，也不可能僅憑延壽法就無止境的續命活下去。
沐長離所施展的【墨羽之陣】來源於兵家的【鳥雲之陣】，陣勢古樸，卻變化繁多。所謂墨羽，其實就是烏鴉。由於其總在人死之前出現，所以被認為是可以溝通生與死的靈鳥。【墨羽之陣】本身借的除了烏鴉的溝通生死之意以外，還有本身黑漆漆的造型。一經使出，敵人魂魄立刻被鎮壓住，在魘法當中屬於相當高的技巧。
那二十多人僅僅隻是三魂被鎮，七魄其實依然能夠自如運轉，不然他們也沒法走路了。沐長離就以【迷心咒】借他媽的法力一用，布出了【墨羽之陣】。
隻一瞬間，這二十多人的身形立刻就被數不盡的鴉羽所遮蓋。成百上千隻禿鼻烏鴉從陣勢當中飛出，在場地上空飛上飛下，轉眼就將萬裏晴空變得一片漆黑。然而盡管烏鴉數量如此眾多，卻沒有半點聲音發出，看上去格外的瘮人。
紛紛揚揚的鴉羽就開始從天空落下，一旦有人不小心沾上了一根，身形立刻開始變得凝滯，緊接著就會沾上更多的鴉羽，最後整個人都變得一動不動。
場地裏所有人都是厭勝科的學生，就算不會【墨羽之陣】，對於這種厭勝科裏少見的有特效的法術怎麽說也印象深刻。想要破解這個陣勢，要麽正麵破掉法術，要麽解決掉布陣的人。而無論怎麽看，後一個選項都要比前一個好得多。
好在沐長離的修為畢竟有限，就算這個陣由二十多人的法力集合布成，也沒辦法一口氣灑下暴雪般的鴉羽，讓場地內所有人都中自己的法術。
於是那些人就紛紛冒著中術的危險，一邊小心翼翼的躲避鴉羽的落下一邊快步前衝。在這個過程中，又有不少人被鴉羽沾中，就保持著跑步的動作停在原地，看上去就像是時間停止了一樣。
而剩下的人跑到陣前試圖攻擊的時候方才發現，沐長離攻擊雖然不夠犀利，防守的卻是滴水不漏。他最先護住的就是陣勢本身，聚在陣旁的烏鴉比飛到天上去遮人眼目的烏鴉居然還要多！
這個時候，厭勝科法術不擅長攻堅的特點就體現出來了。整整二三十號人圍著【墨羽之陣】無可奈何，有的試圖用【幻火咒】燒出一條道路，有的想用【禁飛咒】讓烏鴉墜地……直到他們一個個都中了【墨羽之陣】的鎮壓，還是沒有做出任何有效地攻擊來。
其實要說人數，【墨羽之陣】當中的人數無論如何也比不上外麵圍著的人。但他們相互之間並無配合，怎麽努力都隻是一盤散沙。沐長離卻可以聚這二十多人的力量為己用，再一一破之，勝負自然不言而喻。
在接下來的時間裏，沐長離先是把所有分數牌都拿在了自己手中，然後就放心大膽的將被自己魘住的人挨個搬進了陣中，最終組成了一個大型的【墨羽之陣】。
他要在這裏安心等待呂紹祺的到來。
縱觀整部天朝法術史，第一次法術革命的偉人們創造了無數震古爍今的新型法術：【五雷正法】【天遁劍法】【皇極經世書】……這些法術就算在現代，也依然是屬於國家特級機密的七分法術，罕有能夠相匹敵法術，更不要說超越了。
然而無論什麽人都不得不承認，真正給世界帶來巨大變革的不是第一次法術革命，而是第二次法術革命。在第二次法術革命之後，人類的生活才真正發生了天差地別的變化。而之所以人類社會能夠產生這樣大的變化，不是因為五行科，也不是因為禦靈科，更不是因為厭勝科。
而是因為禮法科。
如果放到古代，能夠係統培養合格術者的就隻有各大門派。不管是名門正派還是旁門左道，他們對於資質都是有相當要求的。旁門左道還好些，隻求法，資質要求也就相對低一些。如果換成以求道為第一要務的名門正派，如今魔都術校裏麵的學生十成中有七成大概都不合格。
之所以會產生這樣大的差距，首先，現代術校的目標的確更類似明清法教，不過來的還要更直接：隻求術，連法都不求了。其次，還有那麽些人單獨作為術者其實都不甚合格。術校之所以還肯將他們收入其中，就是因為有禮法科的存在。
人類之所以需要“禮”，就是因為不同的人相互間會有不同的差異性，而“禮”恰恰可以消除這種差異性。當高矮胖瘦各不相同的人穿著同樣的衣服、操著同樣的口音、做著同樣的動作，個體之間的差異性立刻就被消除了。無數單個的個體立刻別連結在了一起，成為了一個牢不可分的集體。
所以禮法科的儀式法術從本質上來說，就算團結眾人，將所有人的法力合為一體來運用。當初太平道的黃巾力士號稱上陣殺敵皆能以一敵百，其實就是因為布下了【黃天大陣】，方能集軍中男女老幼力量於一人之身。後來禦靈科所召喚出的【黃巾力士】，不過隻是對這種傳說的研究模仿衍生罷了。
一千八百多年前的太平道尚且會用這種手段，如今的法術自然更加先進。不光人數可以增加、時間可以拉長，還可以通過各種各樣的祭品來增幅法術效果。
至於施展的法術，那就多種多樣了。旱了可以祈雨，洪澇可以祈晴，出海可以祭海，開工動土播種開業之前都可以祈福。哪怕是想要延壽，隻要身份地位夠關鍵或者出得起價，禮法科的頂級法術【泰山府君祭】和【七星祈禳陣】都可以起到作用，而且保證無任何副作用——就是沒法用的次數太多而已。延壽這種事終究還是受人的身體素質所限，哪怕再強大的身體，也不可能僅憑延壽法就無止境的續命活下去。
沐長離所施展的【墨羽之陣】來源於兵家的【鳥雲之陣】，陣勢古樸，卻變化繁多。所謂墨羽，其實就是烏鴉。由於其總在人死之前出現，所以被認為是可以溝通生與死的靈鳥。【墨羽之陣】本身借的除了烏鴉的溝通生死之意以外，還有本身黑漆漆的造型。一經使出，敵人魂魄立刻被鎮壓住，在魘法當中屬於相當高的技巧。
那二十多人僅僅隻是三魂被鎮，七魄其實依然能夠自如運轉，不然他們也沒法走路了。沐長離就以【迷心咒】借他媽的法力一用，布出了【墨羽之陣】。
隻一瞬間，這二十多人的身形立刻就被數不盡的鴉羽所遮蓋。成百上千隻禿鼻烏鴉從陣勢當中飛出，在場地上空飛上飛下，轉眼就將萬裏晴空變得一片漆黑。然而盡管烏鴉數量如此眾多，卻沒有半點聲音發出，看上去格外的瘮人。
紛紛揚揚的鴉羽就開始從天空落下，一旦有人不小心沾上了一根，身形立刻開始變得凝滯，緊接著就會沾上更多的鴉羽，最後整個人都變得一動不動。
場地裏所有人都是厭勝科的學生，就算不會【墨羽之陣】，對於這種厭勝科裏少見的有特效的法術怎麽說也印象深刻。想要破解這個陣勢，要麽正麵破掉法術，要麽解決掉布陣的人。而無論怎麽看，後一個選項都要比前一個好得多。
好在沐長離的修為畢竟有限，就算這個陣由二十多人的法力集合布成，也沒辦法一口氣灑下暴雪般的鴉羽，讓場地內所有人都中自己的法術。
於是那些人就紛紛冒著中術的危險，一邊小心翼翼的躲避鴉羽的落下一邊快步前衝。在這個過程中，又有不少人被鴉羽沾中，就保持著跑步的動作停在原地，看上去就像是時間停止了一樣。
而剩下的人跑到陣前試圖攻擊的時候方才發現，沐長離攻擊雖然不夠犀利，防守的卻是滴水不漏。他最先護住的就是陣勢本身，聚在陣旁的烏鴉比飛到天上去遮人眼目的烏鴉居然還要多！
這個時候，厭勝科法術不擅長攻堅的特點就體現出來了。整整二三十號人圍著【墨羽之陣】無可奈何，有的試圖用【幻火咒】燒出一條道路，有的想用【禁飛咒】讓烏鴉墜地……直到他們一個個都中了【墨羽之陣】的鎮壓，還是沒有做出任何有效地攻擊來。
其實要說人數，【墨羽之陣】當中的人數無論如何也比不上外麵圍著的人。但他們相互之間並無配合，怎麽努力都隻是一盤散沙。沐長離卻可以聚這二十多人的力量為己用，再一一破之，勝負自然不言而喻。
在接下來的時間裏，沐長離先是把所有分數牌都拿在了自己手中，然後就放心大膽的將被自己魘住的人挨個搬進了陣中，最終組成了一個大型的【墨羽之陣】。
他要在這裏安心等待呂紹祺的到來。