“古為今用!是我十二年總結的精華;也是我今後一生的執著!”


    聞人博古嚴肅地宣布。


    奇怪的是,一旦說正事,他的那些古人腔調就無影無蹤了。


    “大弟快說說,如何古為今用,幫幫二姐我搞美容,好不好呀?”


    聞人異香腦筋最快,立刻就把聞人博古往她那個領域裏拚命地領。


    “又瞎鬧!古人那麽正經,怎麽會搞你那些花裏胡哨的東西。”


    大姐聞人異馨嗤之以鼻。


    “非也!非也!不但有,而且很多!不過呢,古人注重的是在一些最基本的方麵,比如說,他們強調,心善才能貌美,說的就是這個!真正的美貌必須建立在善良的心地上,否則你就割它一千刀,弄個錦繡花團一樣的臉盤出來,也無濟於事!如果你整天在心裏咬牙切齒,怨這個,恨那個,幾天過後,你修整得再好的麵部也會一片猙獰!如果你神情猙獰,沒有人會覺得你美!”


    聞人博古侃侃而談。


    聞人異馨大叫:“大弟你好厲害耶!許多心理學和美學真髓!小妹呀,看來你要跟大弟多交流,不要整天美容美容,卻丟了個大西瓜撿個丟丟一點兒的小芝麻粒兒。”


    “哪裏那麽巧,就能撿個西瓜,我就是因為有把握,才撿芝麻的!再說,撿西瓜,怎麽撿?難道我要請那些老夫子來給那些美容客人講講孝女經?”


    聞人異香不樂意了。


    百裏良騮隻好插話:“那倒不必!如果那些人隻是想改變一下容貌,沒有向善的願望,讓那些老夫子教她們一輩子也改變不了她們的心態!博古老弟隻是講了一下心靈和美容的關係,說明了二者之間的因果,至於怎麽和美容結合,還有很多事情要做!起碼你可以告訴大家一下,隻求外貌美,不求心靈美,是無濟於事的,即使有些成效,也是效率最低的!如果她們真的向往美好,自然就聽得進去!那些掩耳不聽的人,你總不能給她們來個換心手術,跟換個鼻子一樣是吧?那些人也隻好由她而去,聞人異香小妹,你說是不是?”


    見百裏良騮向著她說話,聞人異香也忘了這小子叫她小妹這個趁機找便宜了,高興地說:“對!對!就是這個意思,還是你小子能花言巧語!”


    聞人博古道:“良騮兄說的很對,我們盡力而為即可!我還比較了不同曆史時期的變化,總結出一條規律——人心不古,每況愈下!”


    說這話的時候,聞人博古臉上露出一副悲天憫人的神情。


    這個情況他是深有感觸的。


    因為聞人家族博物館,裏麵無論是哪個朝代的人,都有一條絕對的要求,他們之間絕對不準互相往來。


    因此,他們就生活在一個特定的朝代裏。


    因為沒有交叉影響,因此也就沒有交叉汙染,那裏的人就保持在一個特定時代的道德水準上。


    實際上,聞人家族使用了他們家族流傳下來的特殊技巧,就是對他們的居住環境全然封閉,如果不是聞人家族的特殊允許和安排,他們就在那個環境中度過一生。


    博古就是去他們那些完全封閉的村落的唯一外來訪客。


    當然,聞人家族的上一輩或者下一輩都有可能去過,但是都是差一個輩分,現在的那些主事人,可能都換了。


    為了逐步適應的需要,聞人博古的旅程是由近代到古代的,近代倒不是按照曆史學的劃分,而是離現代人生活最近的那些古代生活集中點。


    而實際上最近的一個居民點,其生活方式是明末的那種。


    “經過我的十二年遊曆,我知道博物館中的項目,最早的就是春秋的五霸,然後就是戰國的七雄,都各有一個生活區域;再往後,就是大秦帝國,然後就是西漢,東漢,三國;然後就是西晉、東晉,再後就有隋朝、唐朝、宋朝、明朝!據說還有夏商周的遺民故老居民區,不過我沒有去過;還有一點,就是幾個亂糟糟的朝代我們的博物館裏都沒有它們的地盤,基本的原因就是他們並沒有保持中華文化的優良傳統,而是對這些傳統隻起了破壞作用,這就是十六國、南北朝、五代十國、遼、金、西夏、元朝、清朝!他們的統治時期,就是這些值得我們看重的東西遭到破壞、導致倒退的時期,自然不能進入聞人家族的博物館。”


    “說得好!這個我很讚成博古老弟!我百裏家族也是這個觀點,要說這幾個亂糟糟的時代,也許有一些優點,但是文化傳統卻被他們搞得一團糟!就說道德水平吧,確實有一代不如一代的問題,但是真正跳樓梯一樣的滑坡,就是在這幾個朝代發生的!亂世人不如平世犬,人們生命都不保,自然也就不顧那些道德要求;但是那些強盜明火執仗地燒殺掠奪,就是對這些道德的公然踐踏,他們就是把強盜的標準強行推展開來,所以造成了整個社會的道德水準極大下降,即使後來再大的努力,也無法恢複到原來的水準!況且許多人並沒有那個恢複的心誌!他們已經對這個大幅度下降的道德標準坦然受之了!”


    果然,這二人的很多想法一致!


    那個聞人博古不過起了一個頭,就引起了百裏良騮大長篇大論,感慨萬端。


    “對對對!”


    聽了百裏良騮的大發宏論,聞人博古也是一疊聲叫好,覺得聽了這番話,比看了聞人家族中的十個自然村落還受益匪淺。


    “我說看到那些相近村落中的道德差別怎麽會如此大呢,就不說遠的,唐朝的那些人還溫文爾雅,到了宋、明,就爭鬥打架成了家常便飯了!有人好勇鬥狠,不但不受譴責,反而受到眾人稱讚!我看了這些,還百思不得其解,叫良騮兄一語道破!我完全同意,就是外族的侵略,把他們的野蠻帶入了我們本來比較文明的文化,因而讓我們的道德水準每況日下,而且還快如奔馬!”


    聞人博古一旦想通順,就體會更多了,因為他有曆史深度!


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