挪戊大軍的東方,又是一個特殊的家庭,那是以諾活著升天以後,遺留在地上的家族成員。


    以諾升天,雖然隻有他自己,沒有如同中華上國傳統觀念中的一人得道雞犬升天現象,但是其它祝福還是有的,比如兒女眾多,繁衍昌盛,生活富足。


    挪戊大力侵入這個地盤以後,實際上隻是在強悍的白東家族和以諾遺族之間豪霸的勢力,否則的話,那些地方不是被左鄰就是被右舍占據,而根據右麵的白東強霸的個性,被他占據的可能性居多。


    事實上,在挪戊揳入那裏之前,那裏都被白東所占據,而且正在對以諾家族擠壓,縮小以諾遺族的生存空間,表現出一種沒有止境的貪欲。


    挪己的強力入侵,不但獲得了一部分白東的地產,而且起到了保護以諾遺族的作用.


    故此,以諾家族對挪戊心存感激。


    這個強大無比,而且心存良善的新鄰居,以諾家族普遍認為,那是造物主給他們派來的保護者。


    挪戊在別人眼裏,像天使一樣,精擅謀略,統掌他的軍伍。


    而且他也擁有一個船隊,總共有120條海船,船首塗得鮮紅,用這個與眾不同的顏色,顯得他們與眾不同。


    不過,真不同的地方,不在表麵,而是它們的內裏。


    挪己能夠插入瑪勒列的子孫盤踞的地盤,並獲得他們的擁護,說明了他高尚的人格魅力。


    當然,這裏也不排除開始的時候,他采取雷霆手段,快刀斬亂麻一樣,解決了一些搗蛋分子。


    那個時代的強者,不能消滅敵人,保護自己,根本算不上強者。


    這些搗蛋分子主要來自白東家族,反正挪戊也不待見他們,來一個滅一個。


    很快,就把那些心存搗蛋傾向的年輕人,一個個給收拾的不敢炸刺了。


    雖然他們年輕不怕死,但是不怕死不代表他們不會死。


    從最不怕死的開始死,死到那些比較怕死的人那裏,也用不了多長時間。


    所以後來的那些白東族青年,就由搗蛋變成了慫蛋,改變態度,變得唯挪戊馬首是瞻了。


    挪戊的左鄰,又是另一番景象。


    當時塞特的子孫,起碼是塞特的子孫,也許還有一部分該隱的子孫,都熟悉以諾的故事。


    那時候人們都活的時間比較長,隨便活活就超過百歲,五六百歲絕對是常規,**百歲也不少見。


    活的時間長,別的好處不知道有沒有,但是一樣好處是顯而易見的,就是有大把的時間來聊天。


    什麽侃大山啊,擺龍門陣啊,扯犢子啊,都是少不了的。


    當然,也要住的比較靠近才行。


    否則,那些扯淡的東西離得太遠就難以進行了,盡管那個時候的人,嗓門一般都極大。


    聊天什麽的要有內容,那個時候的新聞也不多,以諾白日升天,不管怎麽說,都會是一個大新聞。


    盡管那個時候人們懵懵懂懂,還不懂這個新聞的實質,比天都大。


    估計要是放在後世,全世界的人都會前去圍觀,甚至不少人去拽以諾的衣服,相當那個一起升天的雞犬。


    nbsp


    ;??不過後世的人也有後世人的好處,至少一部分已經知道。


    有那麽一條路,可以到達以諾去的地方,而不必當以諾一起升天的雞犬。


    挪戊占領的地盤以東,接著就是雅列的長子以諾的地盤。


    以諾雖然在他3六5歲的時候直接升天,但是那個時候,他的長子瑪士撒拉,已經三百歲了。


    除了瑪士撒拉,他還有很多兒子。


    他們在老爸升天的時候,有的還沒有長大,但是現在已經長大成人,領著他們的子女,參加了這次征戰。


    不過,以諾的父親情況有所不同。


    他雖然損失了以諾在他麵前盡孝,履行長子的責任這樣的好處,但是,他還有其他兒子。


    那些兒子,可以代替以諾,幹那些以諾如果沒有升天,所有該幹的事情。


    第一件大事,就是傳宗接代。


    實際上以諾的活著升天,對他整個家族都是一個極大的激勵。


    因為在那事之前,人們雖然活的時間比較長,但是人們看到的,依然是難免一死。


    一個大活人突然死亡,倒在地上,化為塵土,對他們產生極大的震撼性觸動。


    不少人看到這一幕,都對他們的生存意義,產生深深的懷疑。


    人生終有一死,所有的忙碌、所有的收獲,都在死亡來臨那一刻,變得毫無關係,因而也是毫無意義。


    那麽,人們終生勞碌苦苦掙紮,所為何來?


    所以,所有人,凡是有思考能力的人,都難免看到的是一片黑暗。


    那就是自己的前景,也是所有人的前景。


    就在這種情況下,以諾升天了。


    以諾是義人,他做的事情與眾不同,許多人對此並不讚同。


    對他堅持行義不以為然,都認為他人比較傻。


    不但得不到好處,還經常吃虧,故此成了人們教育兒女的反麵教材。


    那些聰明的老爸老媽還有老爺爺老奶奶,都會對以諾指指點點。


    “瞧!那個傻子又辦傻事了,吃了虧還不長教訓!太傻了,缺心眼!”


    “你可別和他學,長點心眼兒,牢牢記住!人不為己天誅地滅。”


    不過,如此勢利眼的人,是過去。


    自從那個傻子白日升天以後,那些嚷的最厲害不要學以諾的父母都傻了眼。


    覺得自己才傻,沒有最傻,隻有更傻!


    和他們自詡的聰明智慧比,以諾的永生不死,比他們強了幾萬倍不止。


    以諾都做到了,可是他們連說都沒有說到。


    更不懂得其中的道理,這還怎麽比?在以諾麵前,豈不是無比汗顏、羞愧欲死?


    以諾的人生,不啻是給他們黑暗的前景提供了一盞明燈。


    讓他們看到了一個不一樣的未來。


    同時,也給他們指引了一條明路,一條與眾不同的道路。


    如此一來,真正聰明的


    人,就會總結出來,要想達到以諾的結果,就要和以諾一樣,堅持行義。


    如此的理解和堅持去做,使得風氣為之一變。


    雖然立誌行義不見得就保證行事符合義的標準,但是有這個心誌和沒有這個心誌,二者是截然不同的。


    既然是以諾的家族,這個家族近水樓台先得月,得到以諾的榜樣影響,也是理所當然。


    這就直接使得這個家族的成員,行義的風氣濃厚起來。


    這個家族得到好處的一個效果,就是造物主對他們有更好的祝福和保護。


    他們家族的人口,就無比增多起來,簡直就如同過江之鯽多得數也數不清。


    首先是以諾的兒子瑪士撒拉,他在人類曆史上創造了兩個記錄。


    第一個記錄就是他活到9六9歲,比以前提到的那個人瑞雅列還多活了七歲,因此,他就是世上活的時間最長然後才死的人。


    也就是說,他是最抗死的人。


    估計瑪士撒拉如果活在後世,所有的電視台都去請他主持節目——長生不死。


    第二個記錄,雖然不算光彩,也是記錄,就是在人類大洪水到來遭受滅頂之災然後死掉的人,他是年紀最大的一位。


    作為年紀最大而又死於洪水的人,他肯定感觸很深。


    當然他還有獨特之處,就是那個沒有經過死亡就升天的以諾,是他的親爸爸,二人有沒有什麽**一類的東西流傳下來,比如如何能夠不死什麽的,也是人們感興趣的對象。


    所以,這個百裏良騮覺得,如果他有機會,一定要親自采訪他老人家一下。


    保證感觸賊多。


    以諾生下瑪士撒拉以後,離他升天,還有三百年,這三百年時間,他可沒有呆著,前麵說了,他每天都是行義。


    行義的一個主要內容,就是生養眾多,不滿全地。


    靠他自己,就是累死,也完不成那個壯舉,但是還好,地球上也不僅僅是他一個人。


    他隻是把他占領的那一塊土地不滿兒女後代就好。


    所以,以諾在升天之前有了第一個兒子以後,又生了二百兒子,女兒若幹,沒有詳細統計。


    長子瑪士撒拉自不必說,也是努力生產,包括糧食和人口。


    而且他的兒子們,也都長大成人,差不多在瑪士撒拉二百歲的時候,生了拉麥,拉麥的兒子,是當前這場大戰的主力軍。


    而且分成了敵我雙方兩個陣營,進而把所有的塞特後裔都分裂開來。


    這兩個陣營的分裂,有進一步把該隱那個居住在遠東的族裔,也給拉了進來;不但拉了進來,而且也被分別拉進兩個陣營。


    這也形成了一個分水嶺,就是原來的塞特族裔和該隱族裔,產生了進一步的融合,從此以後不再有人的兒子,也就是該隱的兒子、神的兒子,也就是塞特的兒子這樣的分法。


    也就是說,原先本來是因為該隱的犯罪被流放,從亞丹麵前被趕走,也就是和塞特這個主脈分開,現在因為他們這場在罪的驅使下的超級大混戰又複合了,連表麵的分別都沒有了。


    這也從另一個側麵,說明這些人更加悖逆,違反造物主的命令。


    nbsp;???這是一個人類曆史上的重大變化,值得牢牢記住。


    不過這是人類的集體犯罪行動,卻被後世所遺忘。


    其中很大的一個原因,就是造物主不再寬容他們的犯罪,也可以說人類犯罪的嚴重程度超過了造物主能夠容忍的底線,這個後果很嚴重。


    直接促使造物主做出一個決定,用大洪水懲罰他們,讓他們的末世在差不多一年後到來。


    除了挪亞一家八口,所有的參戰各方、所有的參與融合的塞特和該隱族裔眾人,全部被大水蕩滌一盡。


    所以,這些人依照滅亡,記載他們已經沒有什麽意義。


    隻有大洪水永載史冊,還有未來人類的種子選手挪亞一家,也被流傳下來。


    這是後話,暫且放在一邊,現在的情況是,挪亞的二百兒子全部參戰,除了各自的單獨戰隊以外,還每家出兵五個人,組成了一個特戰團,取名為“以諾軍”,顯然是期待以諾的祝福與他們同在,成為一支在戰鬥中戰無不勝的常勝軍。


    這支隊伍的成員,基本都是各家的長子,也就是最精銳的以諾後裔,代表了以諾家族的雄心。


    在那個時候,出兵打仗,那可是最主要的財物、人口收入,尤其是土地,都從戰敗者那裏拿過來。


    那些長子出戰,最大的期待就是給自己建立一個安生立命的王國。


    這有說明,這些以諾的子孫,已經不再滿足原來那些產業了,所有訴求對外擴張。


    這個不僅僅是以諾家族的兒郎有這樣的宏圖理想,實際上所有出征的健兒都是這個打算。


    不但挪丁挪戊挪己這方如此,挪丙挪癸一方也是一樣。


    可見雙方都是想從對方那裏掠奪對方擁有的東西,所以說這是已成上古版的“春秋無義戰”。


    瑪士撒拉的年齡比較大,他就沒有出戰,但是他還是擔任了三千以諾軍的名義總司令。


    實質上的總司令,也就是前敵總司令,有以諾的第二百個兒子瑪士撒土擔任,


    瑪士撒土大概四十出頭,正是精力旺盛年代,而且因為是最小的一個兒子,各方麵都得到了傾斜性照顧,發育得膀大腰圓,雙臂足有千斤之力;手中的武器是一根粗大的三股叉,發起怒來,可以把一頭野牛挑起來,舉在頭頂轉上十圈八圈。


    接下來,就是以諾的其他兒子,從第二個到地199個,共有198人。


    這些人也沒有什麽不同,一水的都是每個兒子帶領一百人,自己從當百夫長,然後組成一個以諾軍團。


    包括原來的以諾軍,一共22800人,從東南方向,完成了對挪丙大城的合圍。


    此外,以諾軍團還有戰船二百艘,另外組成一個水師戰隊,船上的兵勇共有一萬人,和挪己的船隊一起協調行動。


    這也是抑或家族和挪戊達成的戰略合作項目之一。


    對這些參加圍城的部隊,挪戊負責總指揮,直到各家完成合圍,在指定地點立足以後,他才知道總共有多少兵力、多少戰船參戰。


    根據統計,這次參戰,出動總兵力二十二萬,各種戰船一千二百艘。


    當然這些隻是他這一方,不知道挪丙一方聚集了多少虎將龍兵。

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