第一零二章六根不淨的小和尚
看到趙缺沉迷在自己編造的故事裏,何元英又好氣又好笑!同時,心中也存下了警惕,對“三人成虎”的故事又有了新的理解!
聽信了謠言的人們一旦多了,不但會迷惑別人,連謠言製造者都會被自己迷惑了,把這些子虛烏有的事情當成了真的,他這樣才能理氣直壯的顛倒黑白、坑害世人,而且不怕被人戳穿!
雖然趙缺違反了修仙界的禁令,但心善的何元英還是想給她一個機會,就平靜的問他道:
“既然穀家是為富不仁、無惡不作,那你為什麽不當作村民的麵把作惡者鏟除,為大家報仇雪恨!反而要偷偷地殺害那些無辜的婦孺?”
說起這事,趙缺猶自沒有反應過來,反而原形畢露,咬牙切齒地說道:
“我要讓穀莊主在無邊的恐懼中家破人亡!我要讓大家都知道我的厲害,知道得罪我的後果,即便是無心之失也不行!”
說完這番狠話,他也反應過來了,但還是不認為自己不對,又強調道:“我是華山王家的修仙者,在修仙者麵前,凡人就是螻蟻般的存在,穀家得罪修仙者,死有餘辜!”
因為他是真靈根的資質,他加入的華山王家對他非常器重,王家的實力不弱,在大秦國名氣不小,他不認為何元英敢殺他!
何元英一看這趙缺已經是不可救藥,那自己就代修仙界執法,讓他無聲無息地消失吧!除惡即是揚善!
處理完這事,何元英繼續輪值,但心情已經好了不少。因為自己不但維護了修仙界禁令的威嚴,而且也沒有讓行善者枉死!
第二天商隊繼續出發,何元英依舊是不顯山不露水,背著自己的大包袱行路。
相對於那些商人騾馬上的大宗貨物,何元英隻能說是一個小行商。
但沒有人看低何元英,一路上大家都是出主意想辦法,沿途幫她收購一些貨物,這才讓她的包袱越來越大!
也不知道是人性如此,還是別的什麽原因。商隊裏麵的幾個大商人,在表麵上是一團和氣,同舟同濟!但暗地裏卻是不停的較勁,為的就是壓住對方一頭!
對何元英這樣的小商人,他們反而是關懷備至,有時甚至解囊相助,自作主張替何元英收夠一些草原上的緊俏物質,好讓何元英在草原上的交易中獲得更多的利潤!
何元英本來要堅決推辭的,但轉念一想,這幾個大商人,盡管是為了爭強好勝,有表演和收買的成分在內,但畢竟是扶助弱小,還是值得鼓勵的!
於是何元英就都收到包袱裏,準備到了草原上,再低價賣給或者索性送給貧窮的牧民,也算是大家一起做善事!這些世俗財物,對何元英是一點用處也沒有!
俗話說“錢能通神!”,其實就是指的商人們的神通廣大,不知他們怎麽走的,三轉兩轉,居然又偷過了大夏國的領地,直接到了西北大草原。
一進入大草原,商人們就開始分道揚鑣,前往各自熟悉的牧民部落進行交易,龐大的商隊很快就分離解析。
何元英謝絕了幾個大商人的邀請,也是獨自一人,隨便選了一個方向就上路了
畢竟這些人的商品都是大同小異,再聚到一起交易,難免會出現生意上的競爭,這就是所謂的“同行是冤家!”
想到“同行是冤家。”何元英不由噗嗤一聲笑了。兒時二哥教她的時候,她把“同行hang是冤家”念成“同行xing是冤家。”
二哥當時就嚴肅地糾正過來,還解釋說:“作為同行,做出來的商品基本相同,但在銷售中各自的質量和價格不同,競爭、衝突在所難免!”
如果現在碰到二哥,那還有得爭論!何元英現在認為,“同行是冤家”應該含有這二個意思在內,“同行hang”天南海北,各做各的,是不會成為冤家的!
隻有“同行hang”加“同行xing”才能成為真正的冤家!就算人沒有走到一起,也必定是所做的物品走到了一起!
從商人們嘴裏知道,商隊之所以緊趕慢趕在這個時間來到西北大草原,是因為不久之後就是牧民們的“那達慕”大會。
在遼闊的大草原行進,是很容易找到人跡的,經過近二天的跋涉,何元英老遠就發現了一個山穀裏麵的嫋嫋青煙。
她運起輕功趕路,風馳電掣,終於在天黑之前趕到了這個山穀。這是一個很大的峽穀,一條青青的小河從中間通過。
在小河的兩邊山坡上,不但有成片的土房子,而且還密密麻麻支著各式各樣的帳篷。
何元英走進山穀,因為一身的商人打扮,立刻受到了牧民們的熱情招呼,他們專門給她收拾了一個帳篷,供他陳列和交易商品之用。
何元英知道這是草原人的習慣,就放下她那碩大的包袱,一點一點往外掏東西,圍繞著整齊個帳篷擺了一大圈。
在草原上行商,大部分都是以物換物,何元英與別的商人不同,由牧民們自己決定兌換的比例,誠實的牧民都是要多給一些,不讓老實人吃虧!
何元英的大包袱卻像一個取之不盡的寶庫,換走的商品很快就能補充上,其實她的包袱隻是做做樣子,大部分商品都是從儲物袋裏拿出來的。
商品交易告一段落,主人家的姑娘送來了羊肉和奶茶。
這是一個漂亮的小姑娘,大概十五六歲,銀鈴般的聲音清亮悅耳,很是招人喜歡。
她過來招待客人,雖然強作笑顏,但何元英還是看出了她隱藏的憂傷,草原上的兒女性格豪放,年輕姑娘的憂愁大都來自愛情。
何元英旁敲側擊之下,把這涉世不深的小女孩的底細全被套出來了。
她是喜歡上了一個到這裏雲遊的小和尚,這個小和尚明天就要走了,害得這小姑娘飽受離別之憂。看來這是一個六根不淨的小和尚,隻是不知道是真和尚還是假和尚。
也許是大草原惡劣的自然環境造就了草原牧民對上天的敬畏,他們普遍篤信佛教,他們辛苦所得的收人,有很大一部分捐獻給了寺廟。
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看到趙缺沉迷在自己編造的故事裏,何元英又好氣又好笑!同時,心中也存下了警惕,對“三人成虎”的故事又有了新的理解!
聽信了謠言的人們一旦多了,不但會迷惑別人,連謠言製造者都會被自己迷惑了,把這些子虛烏有的事情當成了真的,他這樣才能理氣直壯的顛倒黑白、坑害世人,而且不怕被人戳穿!
雖然趙缺違反了修仙界的禁令,但心善的何元英還是想給她一個機會,就平靜的問他道:
“既然穀家是為富不仁、無惡不作,那你為什麽不當作村民的麵把作惡者鏟除,為大家報仇雪恨!反而要偷偷地殺害那些無辜的婦孺?”
說起這事,趙缺猶自沒有反應過來,反而原形畢露,咬牙切齒地說道:
“我要讓穀莊主在無邊的恐懼中家破人亡!我要讓大家都知道我的厲害,知道得罪我的後果,即便是無心之失也不行!”
說完這番狠話,他也反應過來了,但還是不認為自己不對,又強調道:“我是華山王家的修仙者,在修仙者麵前,凡人就是螻蟻般的存在,穀家得罪修仙者,死有餘辜!”
因為他是真靈根的資質,他加入的華山王家對他非常器重,王家的實力不弱,在大秦國名氣不小,他不認為何元英敢殺他!
何元英一看這趙缺已經是不可救藥,那自己就代修仙界執法,讓他無聲無息地消失吧!除惡即是揚善!
處理完這事,何元英繼續輪值,但心情已經好了不少。因為自己不但維護了修仙界禁令的威嚴,而且也沒有讓行善者枉死!
第二天商隊繼續出發,何元英依舊是不顯山不露水,背著自己的大包袱行路。
相對於那些商人騾馬上的大宗貨物,何元英隻能說是一個小行商。
但沒有人看低何元英,一路上大家都是出主意想辦法,沿途幫她收購一些貨物,這才讓她的包袱越來越大!
也不知道是人性如此,還是別的什麽原因。商隊裏麵的幾個大商人,在表麵上是一團和氣,同舟同濟!但暗地裏卻是不停的較勁,為的就是壓住對方一頭!
對何元英這樣的小商人,他們反而是關懷備至,有時甚至解囊相助,自作主張替何元英收夠一些草原上的緊俏物質,好讓何元英在草原上的交易中獲得更多的利潤!
何元英本來要堅決推辭的,但轉念一想,這幾個大商人,盡管是為了爭強好勝,有表演和收買的成分在內,但畢竟是扶助弱小,還是值得鼓勵的!
於是何元英就都收到包袱裏,準備到了草原上,再低價賣給或者索性送給貧窮的牧民,也算是大家一起做善事!這些世俗財物,對何元英是一點用處也沒有!
俗話說“錢能通神!”,其實就是指的商人們的神通廣大,不知他們怎麽走的,三轉兩轉,居然又偷過了大夏國的領地,直接到了西北大草原。
一進入大草原,商人們就開始分道揚鑣,前往各自熟悉的牧民部落進行交易,龐大的商隊很快就分離解析。
何元英謝絕了幾個大商人的邀請,也是獨自一人,隨便選了一個方向就上路了
畢竟這些人的商品都是大同小異,再聚到一起交易,難免會出現生意上的競爭,這就是所謂的“同行是冤家!”
想到“同行是冤家。”何元英不由噗嗤一聲笑了。兒時二哥教她的時候,她把“同行hang是冤家”念成“同行xing是冤家。”
二哥當時就嚴肅地糾正過來,還解釋說:“作為同行,做出來的商品基本相同,但在銷售中各自的質量和價格不同,競爭、衝突在所難免!”
如果現在碰到二哥,那還有得爭論!何元英現在認為,“同行是冤家”應該含有這二個意思在內,“同行hang”天南海北,各做各的,是不會成為冤家的!
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在遼闊的大草原行進,是很容易找到人跡的,經過近二天的跋涉,何元英老遠就發現了一個山穀裏麵的嫋嫋青煙。
她運起輕功趕路,風馳電掣,終於在天黑之前趕到了這個山穀。這是一個很大的峽穀,一條青青的小河從中間通過。
在小河的兩邊山坡上,不但有成片的土房子,而且還密密麻麻支著各式各樣的帳篷。
何元英走進山穀,因為一身的商人打扮,立刻受到了牧民們的熱情招呼,他們專門給她收拾了一個帳篷,供他陳列和交易商品之用。
何元英知道這是草原人的習慣,就放下她那碩大的包袱,一點一點往外掏東西,圍繞著整齊個帳篷擺了一大圈。
在草原上行商,大部分都是以物換物,何元英與別的商人不同,由牧民們自己決定兌換的比例,誠實的牧民都是要多給一些,不讓老實人吃虧!
何元英的大包袱卻像一個取之不盡的寶庫,換走的商品很快就能補充上,其實她的包袱隻是做做樣子,大部分商品都是從儲物袋裏拿出來的。
商品交易告一段落,主人家的姑娘送來了羊肉和奶茶。
這是一個漂亮的小姑娘,大概十五六歲,銀鈴般的聲音清亮悅耳,很是招人喜歡。
她過來招待客人,雖然強作笑顏,但何元英還是看出了她隱藏的憂傷,草原上的兒女性格豪放,年輕姑娘的憂愁大都來自愛情。
何元英旁敲側擊之下,把這涉世不深的小女孩的底細全被套出來了。
她是喜歡上了一個到這裏雲遊的小和尚,這個小和尚明天就要走了,害得這小姑娘飽受離別之憂。看來這是一個六根不淨的小和尚,隻是不知道是真和尚還是假和尚。
也許是大草原惡劣的自然環境造就了草原牧民對上天的敬畏,他們普遍篤信佛教,他們辛苦所得的收人,有很大一部分捐獻給了寺廟。
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