隻是大司命卻是不知道,焱妃這個女兒竟然還是修行陰陽術的天才。


    陰陽家是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派,而戰國時期的齊國人鄒衍,是陰陽家的創始人。


    陰陽家的學問也被稱為“陰陽說”,其核心內容是“陰陽五行”,陰陽學說是中華民族最重要的哲學思維之一。


    而在秦時明月的世界之中,陰陽家卻是將自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合,並進一步發展,建構了規模宏大的宇宙圖式,並且嚐試解說自然現象的成因及其變化法則。


    而後,陰陽家創造出了無比強大的陰陽術。


    可以說,陰陽術是對這天地,對整個世界所有法則的一種深度解析。


    到最後,甚至有可能掌握陰陽大道,真正的站立在這片天地之巔。


    想要學習陰陽術,難度其實並不是很大。


    但是想要掌握的更加精妙,卻又並不是一件容易的事情。


    這其中需要的天賦資質,都是非常的高。


    在陰陽家之中,陰陽術境界最高的,其實數量並不是很大。


    而這些人,即便是在陰陽家之中,也是非常珍貴的人才。


    但是大司命現在卻發現,這個高月對陰陽術的掌握,卻是一點都不比陰陽家的任何一個弟子弱。


    大司命有一種衝動,想要把高月帶回陰陽家去。


    她有種感覺,若是能夠把高月帶回陰陽家的話,那麽對整個陰陽界也是一件絕大的好事。


    而且說實話,陰陽家中,是對於陰陽學術還有陰陽術的掌握最深的一個勢力,若是高月進入陰陽家之中係統的學習陰陽術的話,那麽對她的提高也是非常大的。


    不過很顯然,想要讓高月加入陰陽家的話,那麽所需要解決的第一件問題,肯定就是來自於周陽的阻撓。


    若是周陽是一般人那還好,隨便的威逼利誘一下,那麽他也就沒有辦法阻止,也不敢阻止了。


    但現在的問題是,周陽的身份可是一點都不簡單的。


    “也許,這件事情隻有焱妃才能夠解決了”大司命心中暗自想著,她覺得,以前是沒有辦法,現在的話,焱妃肯定是想要把高月帶在自己的身邊的。


    而且焱妃是高月的親生母親,周陽這個掛名父親肯定沒有親生母親親近的。


    走在前麵的周陽並不知道大司命心中的各種想法,若是他知道大司命的打算的話,他肯定會早早的把高月與小蔡文姬都給待會天宗去。


    事實上,若是焱妃親口要求小高月跟著她呢話,周陽確實沒有百分百的把握,高月會選擇繼續跟著自己。


    當然,這也並不是周陽的自私。


    雖然說回到陰陽家的話,對高月的好處非常的大,但最多也隻是讓這些長生者親近教導而已。


    若是換作不朽者的話,周陽肯定會親自把高月送到陰陽家之中,但是周陽卻知道,在陰陽家之中卻是沒有不朽者的。


    至少明麵上是沒有的。


    也就是說高月即便是回到了陰陽家之中,所受到的最好的教育,也並不會比在天宗之中好多少。


    也是這個道理,周陽自然不想高月遠離自己的身邊。


    三天之後,周陽與大司命再次離開了這小聖賢莊之中。


    在周陽的身邊,並沒有跟著小蔡文姬與小高月。


    因為周陽突然收到了大司命的邀請,邀請他前往蜃樓,一同前往虛空海的深處。


    而且邀請函之中標明出來的大事,確實讓周陽十分的心動,並不想要就這麽放棄。


    但是這其中的危險,也是毋庸置疑的,甚至若是一個不小心,周陽這個身體都可能陷落在虛空海之中,徹底的灰飛煙滅。


    但若是能夠成功的話,那麽他們這一次的收獲就會非常的大。


    甚至可以讓周陽直接進入長生境,也並不是不可能的事情。


    與可能存在的危險相比,那可能獲得的收獲也是更大,完全值得周陽為之而拚命。


    不過這麽一來的話,他自然是不可能把小蔡文姬與小高月這兩個小丫頭一同帶走的。


    所以周陽讓這兩個小丫頭繼續留在這小聖賢莊之中。


    荀夫子雖然沒有收兩個小丫頭為弟子,但是卻是並不介意親自教導這兩個小丫頭一些東西。


    對於兩個小丫頭繼續停留在他這裏,也是一點反對的意思都沒有。


    在大戰沒有爆發的情況下,荀夫子自然也是有著非常多的時間的,所以在這種情況下,這兩個小丫頭留在這小聖賢莊中,卻是並不會遇到多少危險。


    所以周陽非常放心的離開了這小聖賢莊之中,兩個小丫頭見到周陽做出了決定,盡管十分不願意,但是在周陽的強勢之下,卻是完全沒有反駁的能力。


    兩人離開了小聖賢莊之中,就看到了十多個穿著儒家長袍的青年男女。


    其中為首著,是一個看起來與周陽年紀差不多的青年。


    但是事實上,他的年紀卻要比周陽大了許多,是周陽上一輩的人物。


    這人不是別人,正是儒家小聖賢莊的三掌門,張良。


    曆史上的張良,是一代名相,也是曆史上最知名的人物之一。


    而在秦時明月的世界之中,張良出身韓國,家族“五代為相”,是韓國最頂尖的家族之一。


    秦統一天下後,張良成為了桑海儒家小聖賢莊三當家,與掌門師兄伏念、二師兄顏路被並稱為“齊魯三傑”。


    雖身為儒家弟子,但是他的性格、見識上,卻反而與墨家慷慨濟世的教義相投。


    在墨家困難之時,張良挺身而出,暗中幫助墨家等反秦勢力,並堅持儒墨兩家不應相互排斥,又促成反秦聯盟與“流沙”組織的利益合作,但也逐漸在無形中引起了一場牽涉到儒家甚至整個反秦聯盟的軒然大波。


    可以說,在秦時明月原來的世界之中,張良就是一個真正的天之驕子。


    而隨著秦時明月世界與新世界融合,張良也隨之獲得了大量的好處,讓他的各方麵實力見解知識等等方麵,都是一步步的提高。

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